王宇泰曰∶圣散子方,因東坡先生作序,由是天下神之。宋末,辛未年,永嘉瘟疫,服此方被害者,不可勝紀(jì)。余閱葉石林《避暑錄》云:宣和間,此藥盛行于京師,太學(xué)生信之尤篤,殺人無(wú)數(shù),醫(yī)頓廢之。
昔坡翁謫居黃州時(shí),其地瀕江,多濕,而黃之居人所感者,或因中濕而病,或因雨水浸yin而得,所以服此藥而多效,是以通行于世,遺禍于無(wú)窮也。弘治癸丑年,吳中疫癘大作,吳邑令孫磐,令醫(yī)人修合圣散子,遍地街衢,并以其方刊行,病者服之,十無(wú)一生,率皆狂躁昏瞀而卒。噫,孫公之意,本以活人,殊不知圣散子方中有附子、良姜、吳茱萸、豆蔻、麻黃、藿香等劑,皆性味燥熱,反助火邪,不死何待?若不辨陰陽(yáng)二癥,一概施治,殺人利于刀劍。有能廣此說(shuō)以告人,亦仁者之一端也!独m(xù)醫(yī)說(shuō)》。
張子和曰∶元光春,京師翰林應(yīng)泰李屏山,得瘟疫癥,頭痛身熱口干,小便赤澀。渠素嗜飲,醫(yī)者便與酒癥丸兼巴豆,利十余行。次日頭痛諸病仍存,醫(yī)者不識(shí),復(fù)以辛溫之劑解之,加之臥于暖炕,強(qiáng)食蔥醋湯,圖獲一汗。豈知種種客熱,疊發(fā)并作,目黃斑生,潮熱吐泄,大喘大滿,后雖用承氣下之,已無(wú)及矣。至今議者紛紜,終不知熱藥之過(guò),往往歸罪于承氣湯。用承氣湯者,不知其病已危,猶復(fù)用藥,學(xué)不明故也,良可罪也。
然議者不歸罪于酒癥丸,亦可責(zé)也。夫瘟癥在表不可下,況巴豆丸乎?巴豆不已,況復(fù)發(fā)以辛熱之劑乎?彼隨眾毀譽(yù)者,皆妄議者也。(文田按∶巴豆下之,陰之傷已極,重以大黃下,而獨(dú)能生陰乎?此證似當(dāng)以綠豆解巴豆之毒,加存陰之品,庶有濟(jì)耳。然子和不足以論此。)
宋寶慶二年,丙戍冬十一月,耶律文正王,從元太祖下靈武,諸將爭(zhēng)掠子女玉帛,王獨(dú)取書籍?dāng)?shù)部,大黃兩駝而已。既而軍中病疫、得大黃可愈,所活幾萬(wàn)人。(《輟耕錄》。文田按∶兵卒多飲酒食肉,勞汗又多,溫疫一行,必遽傳陽(yáng)明胃腑。此大黃所以往無(wú)不利也。王氏刪此案,非是。)
《職方外紀(jì)》云:哥阿島曩國(guó)患疫,有名醫(yī)名依卜加得,不以藥石,令城內(nèi)外遍舉大火燒一晝夜,火息而病亦愈矣。蓋疫為邪氣所侵,火氣猛烈,能蕩諸邪,邪氣盡而疫愈,亦至理也。(《樵書初編》。此法惟徼外可旋。文田按∶此冬月寒疫,非溫疫也。王氏知溫之能為疫,獨(dú)不知冬月亦有寒疫耶?宜其妄刪此案也。)
邱汝誠(chéng)因訪友,聞鄰家哭聲,問(wèn)何故。曰∶鄰某甲,得時(shí)疾。邱令汲水置大桶中,以簾橫其人于上,病遂愈。(《揮塵新談》。文田按∶此溫疫證,由中 而得者也。)
蘇韜光侍郎云:予作清流縣宰,縣 申屠行父之子?jì)D患時(shí)疫,三十余日,已成壞癥。予令服奪命散,又名復(fù)脈湯。人參一兩,水二鐘,緊火煎一鐘,以井水浸冷服之。少頃,鼻梁有汗出,脈復(fù)立瘥。凡傷寒時(shí)疫,不問(wèn)陰陽(yáng)老幼,誤服藥餌,困重垂危,脈沉伏,不省人事,七日以后,皆可服之,百不失一。(《本草綱目》。
《仁和縣志》。此陰傷而陽(yáng)亦將脫,故以復(fù)脈得效,是時(shí)人參亦可用矣。但云:七日以后,皆可服。則昧醫(yī)理之言,王氏率意擬刪,亦未為當(dāng)。)
吳嗣昌治浙督趙清獻(xiàn)公名臣,常遘危疫。吳獨(dú)排眾議,投冰水立蘇之,公尊禮若神。曰∶君其不朽。
孫文垣治一老妓,三日患頭痛身熱,口渴,水瀉不止,身重不能反側(cè),日漸昏沉,耳聾眼合譫語(yǔ)。諸醫(yī)有主補(bǔ)中益氣者,有主附子理中者,煎成未服。孫診之,六脈洪大,面色內(nèi)紅外黑,口唇干燥,舌心黑苔,不省人事。曰∶此疫癥也,法當(dāng)清解,急以小白湯進(jìn)之,猶可生也。益氣理中殺之矣,安可用?問(wèn)小白何湯也?曰∶小柴胡合白虎湯即是。或曰∶泄瀉如此,石膏可用乎?曰∶此協(xié)熱下利,當(dāng)早服之。既服,至夜半,神氣蘇醒,惟小水不利,熱渴未退。師仲景法,渴而身熱,小水不利者,當(dāng)利其小便,乃以辰砂六一散二兩,燈心湯調(diào)服之,兩帖而瘳。(藜按∶此陽(yáng)明少陽(yáng)合病,用白虎柴胡是矣。但仲景柴胡湯條內(nèi),原有渴者去半夏,加栝蔞根之法,曷不遵而用之?此亦三陽(yáng)合病之類,一白虎湯足以了之,兼用小柴胡,原不甚謬,但柴胡、半夏,究嫌升燥,故熱渴而小水不利,待六一散之清熱而后解,非因其利小便也。讀者勿因其依傍仲景,遂為所惑。)
張凈宇發(fā)熱腹疼,泄瀉口渴,嘔吐不止。有認(rèn)寒者,有認(rèn)熱者,有認(rèn)傷寒者。孫診之曰∶此時(shí)疫瀉也。以二陳湯倍白術(shù),加青蒿、葛根、酒芩、白芍、豬苓、澤瀉、滑石,一劑而安。
一仆病身如火爍,頭痛如破,小水赤,口渴,鼻干,不得眠,胸膈膨脹,饑不能食,六脈弦而數(shù)。孫與竹葉石膏東加知母、枳殼、白芷、葛根、青蒿,一帖而熱痛減半,胸膈亦寬。惟口渴,小水短澀,睡臥不安,又與化瘟丹三錢,井水化下,渴止,少得睡。頭暈?zāi)_軟喘急,與四物湯加青蒿、酒芩、苡仁、木瓜,服之全愈。
一仆病與前相似,醫(yī)與藥,乃大吐大瀉,熱增益,頭痛不可當(dāng),煩躁口渴,鼻干嘔吐,小水短澀,已十四日,甚危。孫詢所服藥,乃藿香正氣散,砂仁、濃樸、山楂,大耗元?dú)庵。時(shí)五月,火令當(dāng)權(quán)之疫,當(dāng)以甘寒之劑治之,何可以辛熱香竄,益其火而枯其津也?急投人參白虎東加竹茹、葛根、青蒿、升麻,一帖熱除,再帖頭痛止,諸癥盡去。后連治數(shù)人皆如此。蓋天行之疫,一方多有,先以甘寒清解之劑投之,熱退用四物湯調(diào)養(yǎng)陰血,稍加清熱之品,而青蒿之功居勝。(治疫癥盡此數(shù)語(yǔ)。)
吳某婦先感風(fēng)邪,后傷飲食,發(fā)熱頭痛腹脹。醫(yī)與巴豆丸瀉之,熱如初。又以大黃重瀉之,熱亦如初。再后者謂瀉而熱不退者為虛,大用參、耆、術(shù)補(bǔ)之,四日,神氣昏沉,不省人事。孫診之,左脈弦數(shù),右關(guān)尺沉數(shù)有力,舌尖沉香色,舌根焦黑芒刺,語(yǔ)言不清。蓋不知饑饉之余,疫氣為癘,妄下妄補(bǔ),誤成壞疫,危且殆矣。姑以柴胡、知母各三錢,石膏六錢,枳實(shí)、花粉各五分,甘草、黃芩、麥冬各一錢,山梔、生地各七分,人參六分,竹葉三十片,姜三分,水煎,飲至中夜后,人事稍清,微有汗,舌柔和。次日,前方去生地,加白芍,舌心焦黑盡退。大便五日未行,身尚痛,咳嗽,與七制化痰丸二帖,再以石膏二錢,麥冬、貝母各一錢,前胡、枳殼、黃芩、梔子各六分,甘草三分,桑皮八分,全安。
程氏婦,乃夫歿于疫病,七日疫即至,大熱頭疼,口渴,胸脅并痛。醫(yī)與小柴胡湯,夜忽夢(mèng)夫交泄,而覺(jué)冷汗yinyin,四肢如解,神昏譫語(yǔ),面如土色,舌若焦煤強(qiáng)硬。孫診之,六脈沉弦而數(shù),大小便俱秘,此亦陰陽(yáng)易類也。疫后有是,危已極矣。與生脈東加柴胡、黃芩、桂枝、甘草,煎成,將乃夫昔穿褲襠燒灰調(diào)下,兩劑而神醒,體溫汗斂,舌柔焦退。前方加棗仁、竹茹,四肢能運(yùn)動(dòng),乃進(jìn)粥湯。子女、妯娌、婢仆凡六人,次第而病,均以六神通解散,解汗而安。
一婦人發(fā)熱頭痛,醫(yī)與九味羌活湯、十神湯不效,加口渴,舌黑如煤。又醫(yī)與如神白虎湯、竹葉石膏湯,亦不效,加泄瀉不止,人事昏沉,四肢厥冷,呼吸氣微,米粒不進(jìn)者十四日,具含斂矣。孫診之,脈細(xì)如蛛絲。
曰∶此疫癥也。合生脈、理中二湯飲之,連進(jìn)二帖,夜半神氣稍蘇,飲粥湯半盞。次早,六脈漸見(jiàn)。喜曰∶脈絕微續(xù)者生,可無(wú)虞矣。仍與前藥,至晚瀉止,口不渴,舌煤退,精神爽。再用人參、白術(shù)各五錢,炮姜、炙草各二錢,麥冬二錢,五味十五粒,(仍是理中、生脈。)不拘時(shí)服,數(shù)日全愈。(此即壞癥也,前醫(yī)涼散過(guò)當(dāng),故以溫補(bǔ)奏功。)
吳球泉內(nèi)人,痢疾后感寒,月水適至,壯熱,頭微疼,口渴,遍身疼,胸膈飽悶,煩躁耳聾,大便瀉,舌白苔,脈七八至,亂而無(wú)序。(脈躁多兇,第此為熱郁之極而然,躁極而靜,郁極而通。后之伏而戰(zhàn)汗,勢(shì)也,亦理也。)孫曰∶此三陽(yáng)合病,春瘟癥也。且投三陽(yáng)藥,服之挑察微應(yīng),再為區(qū)處。以柴胡三錢,葛根、白芍各二錢,枳實(shí)、桔梗、酒芩、竹茹各一錢,天花粉八分,炙甘草、桂枝各五分,服后,遍身如冰,面與四肢尤甚,六脈俱無(wú),(脈雙伏或單伏,而四肢厥冷,欲戰(zhàn)汗也。宜熟記。)舉家及醫(yī)者皆嘆為故矣。孫曰∶非死候也。蓋夜半陰極陽(yáng)生,熱欲作汗,譬之天將雨,必六合晦冥。諸醫(yī)咸匿笑。四鼓后,果戰(zhàn)而汗出,衣被皆濕,肢體漸溫,神思清爽,且索粥。唯耳尚聾,腹中大響,脈近六至,改以柴苓東加烏梅,兩帖而愈。
族孫醉后房事已,起而小溲,即臍下作痛,水瀉腸鳴,一日十余度,發(fā)熱頭痛。醫(yī)與理中湯一帖,反加嘔逆,煩躁口渴。孫診之,左脈弦大,右洪大,俱七至,不食不眠,面赤唇燥,舌苔黃濃。自云房勞后陰癥傷寒,小腹痛,且漏底。乃笑曰∶春溫癥也。族人交口謂的屬陰癥,故嘔吐水瀉,不可因其面赤,便認(rèn)為陽(yáng),幸加察焉。咸擬理中湯,再加附子、肉桂,庶可保全。(房勞外感,視為陰癥而與熱藥,殺人多矣,當(dāng)與喻嘉言治黃長(zhǎng)人一案同參。喻案見(jiàn)傷寒門。)孫曰∶桂枝下咽,陽(yáng)盛即斃。陰陽(yáng)寒熱之間,辨之不真,死生反掌,茲當(dāng)舍癥從脈也。(即癥而論,發(fā)熱頭痛,病非陰癥。)以溫膽東加姜汁炒黃連、柴胡、干葛,二帖,令當(dāng)夜飲盡,俾不他傳。因畏竹茹、黃連,只進(jìn)一服,嘔逆止,余癥悉在。次日脈之,洪大搏指,與白虎東加竹茹兩帖,亦令服完。因畏石膏,只進(jìn)一服,瀉止,小腹仍痛。又次日,脈洪長(zhǎng)堅(jiān)硬,邪已入腑,非桃仁承氣不可,覿面煎服,連飲二劑,下黑燥矢五六枚,痛熱俱減。再診,六脈皆緩弱,以四君子湯加白芍、黃連、香附調(diào)養(yǎng)數(shù)日而愈。
程兄腮頰紅腫,嘔惡,惡寒發(fā)熱,不食,下午煩躁,口苦不寐。此俗名鸕 瘟是也,乃少陽(yáng)陽(yáng)明二經(jīng)之癥。
法當(dāng)清解,以柴胡、貫眾各一錢,干姜、竹茹、半夏曲各一錢,黃連、枳殼各七分,甘草四分,一帖而減,二帖而安。
喻嘉言治錢仲昭,患時(shí)氣外感三五日,發(fā)熱頭疼。服表汗藥,疼止熱不清,口干唇裂,因而下之,遍身紅斑,神昏譫語(yǔ),食飲不入,大便復(fù)秘,小便熱赤,脈見(jiàn)緊小而急。曰∶此癥前因誤治陽(yáng)明胃經(jīng),表里不清,邪熱在內(nèi),如火燎原,津液盡干,以故神昏譫妄。若斑轉(zhuǎn)紫黑,即刻死矣。目今本是難救,但其面色不枯,聲音尚朗,乃平日保養(yǎng)腎水有余,如旱田之側(cè),有下泉未竭,故神雖昏亂,而小水仍通,乃陰氣未絕之征,尚可治之。不用表里,單單只一和法,取七方中小方,而氣味甘寒者用之,惟如神白虎湯一方,足以療此。蓋中州元?dú)庖央x,大劑、急劑、復(fù)劑,俱不敢用,而虛熱內(nèi)熾,必甘寒氣味,方可和之耳。但方雖宜小,而服則宜頻,如饑人本欲得食,不得不漸漸與之,必一晝夜頻進(jìn)五七劑,為浸灌之法,庶幾邪熱以漸而解,元?dú)庖詽u而生也。
若小其劑,復(fù)曠其日,縱用藥得當(dāng),亦無(wú)及矣。如法治之,更一晝夜,熱退神清,脈和食進(jìn),其斑自化。
金鑒春日病瘟,誤治二旬,釀成極重死癥,壯熱不退,譫語(yǔ)無(wú)倫,皮膚枯澀,胸膛板結(jié),舌卷唇焦,身倦足冷,二便略通,半渴不渴,面上一團(tuán)黑滯。前醫(yī)所用之藥,不過(guò)汗下和溫之法,絕無(wú)一效。喻曰∶此癥與兩感傷寒無(wú)異,但彼日傳二經(jīng),三日傳經(jīng)已盡即死。不死者,又三日再傳一周定死矣。此春溫癥不傳經(jīng),故雖邪氣留連不退,亦必多延幾日,待元?dú)饨呓^乃死。觀其陰癥陽(yáng)疾,兩下混在一區(qū),治陽(yáng)則礙陰,治陰則礙陽(yáng)。然法曰∶發(fā)表攻里,本自不同。又謂∶活法在人,神而明之,未嘗教人執(zhí)定勿藥也。吾有一法,即以仲景表里二方為治,雖未經(jīng)試驗(yàn),吾天機(jī)勃勃自動(dòng),若有生變化行鬼神之意,必可效也。于是以麻黃附子細(xì)辛湯,兩解其在表陰陽(yáng)之邪,果然皮間透汗,而熱全清。再以附子瀉心湯,兩解其在里陰陽(yáng)之邪,果然胸前柔活,而人事明了,諸癥俱退,次日即食粥,以后竟不需藥。只在此二劑,而起一生于九死,快哉。(此案后學(xué)宜反復(fù)詳玩之。)
盧不遠(yuǎn)治永嘉王龍友,望其色黯紫,舌本深紅,知其次日當(dāng)病,果發(fā)熱。越三日,其叔培竹欲歸,將發(fā),診其脈沉而散,盧極力挽留,謂龍友雖病,而脈有神理,君雖未病,而邪實(shí)深入,病于中路,將奈何?至次晚,大吐,脈隨脫,藥以人參三錢,脈復(fù)。有以棗仁等劑投之者,其熱轉(zhuǎn)盛。十四日,脈八至,舌短神昏。醫(yī)學(xué)招聘網(wǎng)盧謂今晚非用下,必然胃爛,因用芩、連、大黃,一劑,次日遂愈。蓋疫為癘氣,人受之多從口鼻入,因人色力盛衰,以為輕重,審色與脈,可以先知。又疫者,瘟熱病之沿漫也。其病之因,由寒郁火,故其色紫,紫為水克火之色也;鸩≈l(fā),應(yīng)心之苗,故舌色深紅,杜清碧謂之將瘟舌。而脈體須浮,浮脈象火,病發(fā)必順。若沉則邪深入里,勢(shì)必暴焚,河間多用下法,下之中空,而火性自平矣。如當(dāng)下而失時(shí),必胃爛而死。
吳又可治朱海疇,年四十五歲,患疫得下癥,四肢不舉,身臥如塑,目閉口張,舌上苔刺。問(wèn)其所苦,不能答。因問(wèn)其子,兩三日所服何藥?云:承氣湯三劑,每劑投大黃一錢許,不效,更無(wú)他策,惟待日而已。診得脈尚有神,下癥悉具,藥淺病深也。先投大黃一兩五錢,目有時(shí)而稍動(dòng)。再投,舌刺無(wú)芒,口漸開(kāi),能言。
三劑,舌苔稍去,神思稍爽。四日,服柴胡清燥湯,五日,復(fù)生芒刺,煩熱又加,再下之。七日,又投承氣湯、養(yǎng)榮湯,肢體自能稍動(dòng)。計(jì)半月,共服大黃十二兩而愈。又?jǐn)?shù)日,始進(jìn)糜粥,調(diào)理兩月平復(fù)。凡治千人,所遇此等不過(guò)三四人而已,姑存案以備參酌耳。
施幼升賣卜頗行,年四旬,秉賦肥甚。六月患時(shí)疫,口燥舌干,苔刺如鋒,不時(shí)太息,咽喉腫痛,心腹脹滿,按之痛甚,渴思冰水,日晡益甚,小便赤澀,得涓滴則痛甚,此當(dāng)下之癥也。緣通身肌表如冰,指甲青黑,六脈如絲,尋之則有,少按則無(wú)。醫(yī)者不究里癥熱極,但引陶氏《全生集》以為陽(yáng)癥,但手足厥逆,若冷過(guò)手肘膝,便是陰癥。今已通身冰冷,比之冷過(guò)肘膝更甚,宜其謂陰癥一也。且陶氏論陰陽(yáng)二癥,全在脈之有力無(wú)力中分。今已脈微欲絕,按之如無(wú),比之無(wú)力更甚,宜其為陰癥二也。陰癥而得至陰之脈,又何說(shuō)焉?遂投附子理中湯。末延吳至,以脈證相參,表里比較,此陽(yáng)癥之最重者。因內(nèi)熱之極,氣道壅閉,下癥悉具,但嫌下之晚耳。因內(nèi)熱之極,至周身冰冷,此體厥也。六脈如無(wú)者,群龍無(wú)首之象,癥亦危矣。急投大承氣湯,囑其緩緩下之,脈至厥回,便得生矣。其妻以一曰陰癥,一曰陽(yáng)癥,天地懸絕,疑而不服。更一醫(yī),指言陰毒,須灸丹田。又三醫(yī)續(xù)之,皆言陰癥,妻乃惶惑。病者自言∶何不卜之神明?遂卜得從陰則吉,從陽(yáng)則兇。更惑于醫(yī)之議陰癥俱多,乃進(jìn)附子湯,下咽如火,煩躁之極。嘆曰∶吾已矣,藥之誤也。言未已,轉(zhuǎn)劇,不逾時(shí)竟殞。
吳江沈氏婦,少寡,多郁怒,而有吐血癥,歲三四發(fā),吐后即已。三月間,小發(fā)熱,頭疼身痛,不惡寒而微渴,次日舊病大發(fā),吐血逾常,更加眩暈,手振煩躁,飲食不進(jìn),且熱加重。醫(yī)但見(jiàn)吐血,以為舊病,不知其時(shí)疫也。以發(fā)熱為陰虛,頭疼身痛為血虛,不知吐血前一日,已發(fā)熱頭痛,非吐血后所加也。眾議用補(bǔ),問(wèn)吳可否?吳曰∶失血補(bǔ)虛,權(quán)宜則可,今兼時(shí)疫,非昔比也。于是用人參二錢,茯苓、歸、芍佐之。兩服后,虛癥咸退,熱減六七。醫(yī)者、病者皆謂用參得效,欲速進(jìn),吳禁之不止。遂覺(jué)心胸?zé)⿷,腹中不和,求噦不得,終夜不寐。蓋虛邪得補(bǔ)而退,實(shí)邪得補(bǔ)而劇也,因少與承氣微利之而愈。按此病設(shè)不用利藥,靜養(yǎng)數(shù)日亦愈,以其人大便一二日一解,則知地氣自通,邪氣在內(nèi),日從胃氣下趨,故自愈也。
嚴(yán)氏婦年三十,時(shí)疫后,脈癥俱平,飲食漸進(jìn),忽然肢體浮腫,別無(wú)所苦,此即氣復(fù)也。蓋大病后,血未成,氣暴復(fù),血乃氣之依歸,氣無(wú)所依,故為浮腫。嗣后飲食漸加,浮腫漸消。若投行氣利水藥則謬矣。(據(jù)所云,則養(yǎng)血之劑宜投也。)
一人感疫,發(fā)熱煩渴,思飲冰水,醫(yī)者禁服生冷甚嚴(yán),病者苦索不與,遂致兩目火并,咽喉焦燥,晝夜不寐,目中見(jiàn)鬼,病患困劇,自謂得冷水一滴下咽,雖死無(wú)恨。于是乘隙匍匐竊取井水一盆,置之枕旁,飲一杯,目頓清亮。二杯,鬼物潛消。三杯,咽喉聲出。四杯,筋骨舒暢,不覺(jué)熟睡,俄而大汗如雨,衣被濕透,脫然而愈。蓋其人瘦而多火,素稟陽(yáng)藏,醫(yī)與升散,不能作汗,則病轉(zhuǎn)劇。今得冷凍飲料,表里和潤(rùn),自然汗解矣。
張路玉治洪氏女,初冬發(fā)熱頭痛,胸滿不食。已服發(fā)散消導(dǎo)四劑,至六日,周身痛楚,腹中疼痛,不時(shí)奔響,屢欲圊而不行,口鼻上唇忽起黑色成片,光亮如漆,與玳瑁無(wú)異,醫(yī)駭辭去。張?jiān)\之,喘汗脈促,神氣昏憒,雖癥脈俱危,喜其黑色四圍有紅暈,鮮澤若痘瘡之根腳,緊附如線,他處肉色不變,許以可治。先與葛根、黃芩、黃連,加犀角、連翹、荊、防、紫荊、人中黃,解其肌表毒邪。俟其黑色發(fā)透,乃以涼膈散加人中黃、紫荊、烏犀,微下二次。又與犀角地黃東加人中黃之類,調(diào)理半月而安。此癥書所不載,唯龐安常有玳瑁瘟之名,而治法未備,人罕能識(shí)。先是一人患此瀕危,口耳鼻孔皆流鮮血,亦不能救。大抵黑色枯焦不澤,四圍無(wú)紅暈而灰白色黯者,皆不可救。其黑必先從口鼻至顴頰目胞兩耳,及手臂足脛,甚則胸腹俱黑,從未見(jiàn)于額上肩背陽(yáng)位也。
陳瑞之七月間患時(shí)疫,初發(fā)獨(dú)熱無(wú)寒,或連熱二三日,或暫可一日半日,熱時(shí)煩渴無(wú)汗,熱止則汗出如漉。
自言房勞后乘涼所致,服過(guò)十味香薷、九味羌活、柴胡、枳、桔等十余劑,煩渴壯熱愈甚。張?jiān)\之,六脈皆洪盛搏指,舌苔焦枯,唇口剝裂,大便五六日不通。雖云病起于陰,實(shí)則熱邪亢極,胃腑剝腐之象。急與涼膈加黃連、石膏、人中黃,得下三次,熱勢(shì)頓減。明晚,復(fù)發(fā)熱煩渴,與白虎加人中黃、黃連,熱渴俱止。兩日后,左頰發(fā)頤,一 時(shí)即平,而氣急神昏。此元?dú)庀孪葜,仍與白虎加人參、犀角、連翹。頤復(fù) 發(fā),與犀角、連翹、升、柴、甘、桔、牛蒡、馬勃。二服,右頤又發(fā)一毒,高腫赤亮,瘍醫(yī)調(diào)治四十日而安。同時(shí)患此者頗多,良由時(shí)師不明此為濕土之邪,初起失于攻下,概用發(fā)散和解,引邪泛濫而發(fā)頤毒。多有腫發(fā)綿延,以及膺脅肘臂,如流注潰腐者,縱用攻下解毒,皆不可救,不可以發(fā)頤為小癥而忽之。
一北人患時(shí)疫,寒熱不止,舌苔黃潤(rùn),用大柴胡下之,煩悶神昏。雜進(jìn)人參白虎、補(bǔ)中益氣,熱勢(shì)轉(zhuǎn)劇。
頻與芩、連、知母不應(yīng)。張?jiān)\之,左脈弦數(shù)而勁,右脈再倍于左,周身俱發(fā)紅斑,惟中脘斑色皎白。諸醫(yī)莫審白斑之由,因喻之曰∶良由過(guò)服苦寒之劑,中焦陽(yáng)氣失職故也。法當(dāng)通達(dá)其斑,兼通氣化,無(wú)慮斑色不轉(zhuǎn)也。
遂用犀角、連翹、山梔、人中黃,晝夜連進(jìn)二服,二便齊行而斑化熱退,神清食進(jìn),起坐徐行矣。其昆季同時(shí)俱染其氣,并進(jìn)蔥白、香豉、人中黃、連翹、薄荷之類,皆隨手愈。
黃以寬風(fēng)溫十余日,壯熱神昏,語(yǔ)言難出,自利溏黑,舌苔黑燥,唇焦鼻煤。先誤用發(fā)散消導(dǎo)數(shù)劑,煩渴彌甚,恣飲不輟。此本伏氣郁發(fā),更遇于風(fēng),遂成風(fēng)溫。風(fēng)溫脈氣本浮,以熱邪久伏,少陰從火化,發(fā)出太陽(yáng),即是兩感。幸年壯質(zhì)強(qiáng),已逾三日六日之期,癥雖危殆,良由風(fēng)藥性升,鼓激周身元?dú)饨曰癁榛,傷耗真陰?p>少陰之脈,不能內(nèi)藏,所以反浮。古人原無(wú)治法,惟少陰例中,則有救熱存陰,承氣下之一癥,可惜此以迅掃久伏之邪。審其鼻息不鼾,知水之上源未絕,無(wú)慮其直視失溲也。(喻嘉言治錢仲昭,亦以其腎水未竭,故傷寒多死下虛人,非虛語(yǔ)也。)酌用涼膈散加人中黃、生地,急救垂絕之陰。服后下溏黑三次,舌苔未潤(rùn),煩躁不減。更與大劑涼膈,大黃加至二兩,兼黃連、犀角,三下方得熱除。于是專以生津止渴大劑投之,舌苔方去,津回渴止而愈。
按∶喻嘉言治《金鑒》類兩感,其論癥與此略同,第金則舌卷足冷,身蜷而便略通。此則舌黑唇焦鼻煤,而利溏黑。故金則以麻黃附子細(xì)辛及附子瀉心,此則專用涼膈,其治法不同如此。
楊乘六治一人病疫,大熱大渴,唇焦目赤,兩顴嬌紅,語(yǔ)言謬妄,神思昏沉,手冷過(guò)肘,足冷過(guò)膝,其舌黑滑而胖,其脈洪大而空,曰∶此戴陽(yáng)癥也。外熱內(nèi)寒,雖身熱如烙,不離覆蓋,口渴引飲,不耐寒涼,面色雖紅,卻嬌嫩而游移不定,舌苔雖黑,卻浮胖而滋潤(rùn)不枯。癥類白虎,然白虎癥未有厥冷上過(guò)肘下過(guò)膝者,遂以大劑八味飲加人參,濃煎數(shù)碗,探冷與服,諸癥乃退。繼以理中、附子、六君、歸、芍,調(diào)理而愈。先有用白虎者,幸未服之。
張學(xué)海業(yè)醫(yī),以疲于臨癥,染時(shí)疫,微寒壯熱,頭痛昏沉,服發(fā)散藥數(shù)劑,目直耳聾,病熱增劇,口渴便秘。改用瀉火清胃解毒等劑,熱尤熾,油汗如珠,譫語(yǔ)撮空,惡候悉具。楊診之,其脈洪大躁疾而空,其舌干燥,焦黃而胖。時(shí)滿座皆醫(yī)也,僉擬白虎承氣。楊以養(yǎng)榮湯,用參、附各三錢,與之曰∶服此后,當(dāng)?shù)盟,睡醒則諸脈俱靜,諸病俱退,而舌變嫩紅滑潤(rùn)矣。第無(wú)撓旁議。翌日復(fù)診,果如所言。蓋病有真假憑諸脈,脈有真假憑諸舌。如系實(shí)癥,則脈必洪大躁疾,而重按愈有力。如系實(shí)火,則舌必干燥焦黃,而斂束且堅(jiān)卓,豈有重按全無(wú),滿舌俱胖,尚得謂之實(shí)癥也哉?仍用原方,減去參、附一半,守服數(shù)劑而愈。
陸?zhàn)B愚治費(fèi)西村患時(shí)疫,頭疼身熱,口渴氣喘,下午熱潮更甚;蛞赞较阏龤馍⑼吨瑹┰晏厣,舌心焦黑,譫語(yǔ)發(fā)斑。又與柴苓湯,更加嘔噦,且自汗不止。脈之浮數(shù)而微,曰∶此少陽(yáng)陽(yáng)明合病之虛熱也。用白虎東加人參、黃耆、葛根、柴胡、燈心、竹葉,熱減十分之七,汗亦稍止。后以人參、麥冬、五味、黃芩、山梔、甘草,二劑斑亦漸退。
陳好古患兩太陽(yáng)痛,左脅作疼,口渴,大便瀉水,小便短赤,面色如塵。陸診之,滑大而數(shù),右關(guān)為甚。
時(shí)春末夏初,曰∶此疫癥也。陳怒瘟病之名,辭去;蛞晕杠邷吨瑹┛十惓,語(yǔ)言錯(cuò)亂。再求診,脈仍前,癥似危急,然細(xì)參癥候,不過(guò)熱郁之極,故煩亂神昏耳。其瀉者,因表氣不舒,故里氣不固也。用白虎合解肌湯,二劑而定,又二劑而起。(藜按∶肺移熱于大腸,故瀉,非里氣不固也。)
丁程川之寵,患疫而死。半月后丁自病,頭痛身熱,口渴煩躁;蚺c小柴胡湯,忽夜夢(mèng)與亡寵交接,驚覺(jué)而精已泄,汗出如雨,不能轉(zhuǎn)側(cè),神昏譫語(yǔ)。亟招陸診之,其脈微細(xì)如絲,面色如泥,四肢厥冷,幸未過(guò)肘膝,而陽(yáng)事尚自翹然。令剪其亡寵舊 襠燒灰,以附子理中湯調(diào)灌之,兩劑神清,陽(yáng)亦收斂。后以人參、麥冬、五味、白芍、黃連、棗仁、知母、黃柏調(diào)理而安。(文田按∶此柴胡擾動(dòng)肝邪,故搖撼腎精,以致不守。)
柴嶼青治吳氏婦患疫。家人謂因怒而致,醫(yī)遂用沉香、烏藥、代赭等藥,兼用表劑,二十余日,胸膈脹悶,壯熱不休。脈之,左手稍平,右三部洪數(shù),此疫癥邪熱入腑,表散徒傷衛(wèi)氣,病亦不解。乃連進(jìn)瓜蒂散二劑,吐去涎痰。察其邪尚未衰,又與小承氣二劑,下宿垢數(shù)行,而熱漸退。調(diào)理至十余日,脈始平復(fù)。
繆仲淳治史鶴亭太史,丁亥春患瘟疫,頭疼身熱,口渴,吐白沫,(胃熱。)晝夜不休。醫(yī)誤謂太史初罷官歸,妄投解郁行氣藥不效。又與四物湯益甚。諸醫(yī)謝去,謂其必死。迎繆至,病二十余日,家人具以前方告?娫弧谜`矣。瘟疫者,四時(shí)不正,傷寒之謂,發(fā)于春,故謂之瘟疫。不解又不下,使邪熱彌留腸胃間,幸元?dú)馕幢M,故不死。亟索淡豆豉約二合許炒香,麥冬一兩許,知母數(shù)錢,石膏兩許,一劑大汗而解。時(shí)大便尚未通,史問(wèn)故。曰∶昨汗如雨,邪盡矣。第久病津液未回,故大便不通。腸胃燥,非有邪也。今可食甘蔗三二株,兼多飲麥冬湯。不三日,去燥糞六十余塊而愈。
張鳳逵萬(wàn)歷丁未三月間寓京師,吏部劉蒲亭病劇求治,已備后事,譫語(yǔ)抹衣,不寐者七八日矣。御醫(yī)院吳思泉,名醫(yī)也,偕數(shù)醫(yī)治之。張?jiān)\脈,只關(guān)脈洪大,其余皆伏,乃書方竹葉石膏湯。咸驚曰∶吳等已煎附子理中湯,何冰炭如是?張?jiān)懼窃弧藐?yáng)癥陰脈,故用附子。張?jiān)弧脙申P(guān)洪大,此陽(yáng)脈也。其余經(jīng)為火所伏,非陰脈也。一劑,譫語(yǔ)抹衣即止,熟寐片時(shí)。再診之,洪者平而伏者起矣。又用辛涼藥調(diào)理全愈。
元時(shí)江西泰和縣瘟疫大作,有醫(yī)者視病,中夜而歸,忽遇神人騎馬導(dǎo)從而來(lái),醫(yī)知非人,拜伏于地。神至前,叱曰∶汝何人也?答曰∶某醫(yī)人也。神曰∶汝今醫(yī)病用何藥?答曰∶隨病冷熱輕重,用藥治之。神曰∶不然,天醫(yī)類用香蘇散好。醫(yī)如其言,試之皆效。香附炒去皮、紫蘇各二兩,陳皮、甘草各一錢。上為粗末,每服三錢,水一盞,煎七分,去渣熱服,不拘時(shí),日三服。戒葷腥酒肉,無(wú)不應(yīng)效。
又記云:昔城中大疫,有白發(fā)老人,教一富家人,修合香蘇散,施城中病者皆愈。其后疫鬼作人,問(wèn)其富人家,富人一實(shí)告,鬼相顧曰∶此老教三人矣,遂稽顙而退。(同上則,皆萬(wàn)密齋《保命歌括》。文田按∶此亦寒疫證。)
醫(yī)者喬姓,奉呂仙甚謹(jǐn)。一夕夢(mèng)呂告之曰∶水上浮萍,甚能愈疾,多貯之。喬乃收積至十車。旦暮大疫,喬藥中每加萍一撮,無(wú)不立愈。其門如市,遂獲重貲。他醫(yī)效之,都不驗(yàn)。(《云間雜志》無(wú)名氏。)
錢國(guó)賓治管船王元暴病,頭痛身熱,倦臥懶動(dòng),不惡寒,只畏熱,舌紅肌黃,二便不利,六脈浮洪。視其癥脈,瘟病也。用清涼發(fā)散之劑,八日罔效。再四審之,心胸腹脅,俱無(wú)他癥,口渴飲水,欲向外臥。令人移出,解衣視其前后心間,有黑點(diǎn)數(shù)十,如疙蚤斑,知為羊毛瘟也。用小針于黑處一挖即出毛一莖,凡取數(shù)百莖,乃少安。日食西瓜十一個(gè),數(shù)日乃愈。(用藥不誤,而不能取效,則必反更審視,以求其不效之故,始克有濟(jì)。若不效,即遽易方,數(shù)易之后,必致迷誤。此案可為審病之法。文田按∶熱在胃腑,而求之肌表之間,安得見(jiàn)效?此白虎證也。凡善治溫病者,以汗解,其次以疹解,其次以斑解。至于斑點(diǎn)發(fā)黑,此陰傷于辛散之故也。而隨俗指為羊毛瘟,豈非庸醫(yī)乎?)
吳橋治朝有濡,壯年,偶以訟系士師,歸家數(shù)日而發(fā)熱。醫(yī)以為痰火,治之旬日,而病益危。橋診之,六脈隱見(jiàn)不常,且舉身紫斑發(fā)矣。耳聾口噤,目上視,循衣摸床,昏瞀絕食者五日。語(yǔ)所親曰∶疫也。即以寒水下辰砂六一散,稍飲輒少安。尋授柴胡石膏犀角湯,一再服而病去其大半,七日愈。(《太函集》。)
楊玉衡曰∶乙亥、丙子、丁丑之間,吾邑連歉,瘟氣盛行,用賠賑散治愈無(wú)算。方用白僵蠶酒炒二錢,蟬蛻一錢,廣姜黃去皮三分,生大黃四錢,共為末,每服一錢八分二厘五毫,用黃酒一杯,蜂蜜五錢,調(diào)勻冷服,中病即止,因易其名曰升降散。蓋取僵蠶、蟬蛻升陽(yáng)中之清陽(yáng),姜黃、大黃降陰中之濁陰,一升一降,內(nèi)外通和,而雜氣之流毒頓息矣。煉蜜為丸,名太極丸,服法同。
劉兆平年八旬,患瘟病,表里大熱,氣噴如火,舌黃口燥,譫語(yǔ)發(fā)狂,脈洪長(zhǎng)滑數(shù)。楊用河間雙解散治之,大汗不止,舉家驚惶,復(fù)飲一服汗止。但本證未退,改制增損雙解散∶白僵蠶酒炒三錢,全蟬蛻十二枚,廣姜黃七分,防風(fēng)、薄荷葉、荊芥穗、當(dāng)歸、白芍、黃連、連翹、梔子各一錢,黃芩、桔梗各二錢,石膏六錢,滑石三錢,甘草一錢,酒浸大黃二錢,芒硝二錢。水煎去渣,沖芒硝,入蜜三匙,黃酒半杯,和勻冷服,兩劑而痊。因悟麻黃春夏時(shí),不可輕用也。(楊玉衡名璇,著有《寒溫條辨》。)
孫文垣治何明吾,時(shí)疫食復(fù),大便不通,嘔惡,內(nèi)熱昏憒,或作夢(mèng)語(yǔ),循衣摸床,此熱在心包絡(luò)。以竹茹、麥冬、知母、山梔各一錢,陳皮、半夏曲、酸棗仁、枳實(shí)各八分,甘草三分,服之,夜半人事稍清。余熱未散,用石膏三錢,知母二錢,竹茹、麥冬、生棗仁各一錢,天花粉、陳皮各七分,枳實(shí)、麥芽、半夏曲各六分,大便行而熱退。
鮑五;紩r(shí)疫,耳聾,身熱口渴,大便五日不行,人事不清。竹葉、黃芩、柴胡、半夏曲、甘草、枳殼、天花粉、知母,煎服,而熱渴更甚,大便行而瀉,手?jǐn)伩s不能伸,且發(fā)呃咳嗽。改用柴胡、石膏、竹茹、人參、甘草、麥冬、半夏曲、橘紅、黃芩、黃連,一服而呃止瀉除,諸癥悉愈。
朱氏子頭痛身熱,口渴氣促,申酉時(shí)潮熱更甚,舌心焦黑,遍身紫斑,語(yǔ)言不清,發(fā)呃耳聾。誤進(jìn)藿香正氣散,加嘔逆水瀉。又服柴苓湯,嘔益甚,熱轉(zhuǎn)劇,六脈洪數(shù)。此少陽(yáng)陽(yáng)明合病之疫,用石膏五錢,知母、柴胡各三錢,黃芩一錢五分,半夏曲、麥冬、竹茹、橘紅、葛根各一錢,粉草、枳實(shí)各五分。服下熱退其七,舌不燥,再以柴胡、半夏曲、白芍、竹茹各一錢,石膏三錢,麥冬、知母各一錢五分,黃連、甘草、人參各五分,飲之而斑退,諸癥悉平。
江右熊二官疫后食復(fù),額痛口渴,譫語(yǔ)神昏,面青舌黑,鼻中停灰,不省人事,小水短少。勢(shì)已危急,以小柴胡湯去半夏,加石膏、知母、當(dāng)歸、山梔、豆豉、枳實(shí)與之,一帖得微汗,熱退大半。次日,以柴胡、滑石、甘草、知母、石膏、人參、桔梗、黃芩、花粉與之,舌黑退,人事清,飲食進(jìn)而愈。
程竹坡室,年過(guò)六十,染疫,頭疼口渴,舌苔前黃燥,后紫黑,身熱沉重,人事昏憒,語(yǔ)言錯(cuò)亂,小水短澀,嘔逆煩躁,耳聾,胸脅痛,時(shí)五月初旬也。脈左浮而弦數(shù),右洪長(zhǎng)而數(shù),邪在少陽(yáng)、陽(yáng)明二經(jīng)。即以柴胡、石膏為君,知母、麥冬、天花粉、竹茹為臣,黃連為佐,甘草、枳殼、桔梗為使,二帖得微汗,熱退神清。因驟進(jìn)葷粥,又大熱,譫語(yǔ)昏沉,此食復(fù)也。以小柴胡加山梔子、枳實(shí)、淡豆豉、鱉甲,四帖復(fù)得汗,熱退神清。
仍口渴躁煩,以生脈東加黃連、香薷、竹茹、竹葉而安。
程元祖春瘟食復(fù),人事昏沉,內(nèi)熱口渴,舌如焦煤,脅痛耳聾,身熱如火,僵硬不能轉(zhuǎn),脈數(shù),左數(shù)右洪大而數(shù)。以柴胡、石膏各五錢,黃芩、知母、葛根各二錢,山梔子、枳實(shí)各三錢,甘草五分,進(jìn)三帖,額上微汗,腹中雷鳴,大便行三次,皆清水,熱仍不退,右寸稍軟。前方加人參七分,又二帖,汗出熱退。身仍僵,口仍渴,耳仍聾,瀉亦不止,汗亦不收,勺粒不進(jìn)者,已十三日。以人參、麥冬、白芍、石斛各一錢,五味子十一粒,當(dāng)歸八分,桂枝三分,黃柏、甘草各五分投之,左脈已弱,咳嗽,人事漸爽,粥飲稍進(jìn),瀉止,稍可轉(zhuǎn)身,大有生氣。以四物湯加苡仁、甘草、陳皮、白術(shù)、石斛、百合、貝母,調(diào)理一月而瘳。
金溪令臧太夫人,勞倦后多食魚蝦,偶發(fā)寒熱,三日不退。第四日,左耳前后及頰車皆紅腫。第五日,右邊赤腫。第六日,腫及滿頭,紅大如斗,眼合無(wú)縫,昏憒譫語(yǔ)。粒米不進(jìn)者八日,六部脈洪長(zhǎng)而數(shù),此大頭疫也,乃陽(yáng)明少陽(yáng)二經(jīng)壅熱所致。高年不敢用硝、黃,惟宜輕清解散之劑,使因微汗而解。以貫眾、石膏各六錢,柴胡、葛根各三錢,赤芍、天花粉各二錢,甘草一錢,黑豆四十九粒,日進(jìn)二帖,脈始減半。第九日方進(jìn)粥飲,前藥除石膏,又四帖而安。
一仆發(fā)熱頭疼,口渴腹痛,小便赤,大便瀉,日夜不睡者六日。孫診之曰∶據(jù)脈汗后浮數(shù),熱不減,乃疫癥也。以滑石三錢,青蒿、葛根、白芷、片芩各一錢半,炙甘草、升麻各五分,一帖即得睡,熱減半,頭疼除。
惟小水赤,頭暈,腳膝無(wú)力,此病后血虛之故。以四物湯加青蒿、酒芩、苡仁,服之而安。
雍正癸丑,疫氣流行,撫吳使者囑葉天士制方救之。葉曰∶時(shí)毒癘氣,必應(yīng)司天,癸丑濕土氣化營(yíng)運(yùn),后天太陽(yáng)寒水,濕寒合德,挾中運(yùn)之火,流行氣交,陽(yáng)光不治,疫氣大行。故凡人之脾胃虛者,乃應(yīng)其癘氣,邪從口鼻皮毛而入。病從濕化者,發(fā)熱目黃,胸滿,丹疹泄瀉,當(dāng)察其舌色,或淡白,或舌心干焦者,濕邪猶在氣分,甘露消毒丹治之。若壯熱,旬日不解,神昏譫語(yǔ),斑疹,當(dāng)察其舌,絳干光圓硬,津涸液枯,是寒從火化,邪已入營(yíng)矣,用神犀丹治之。甘露消毒丹方∶飛滑石十五兩,淡黃芩十兩,茵陳十一兩,藿香四兩,連翹四兩,石菖蒲六兩,白蔻仁四兩,薄荷四兩,木通五兩,射干四兩,川貝母五兩,生曬研末,每服三錢,開(kāi)水調(diào)下;蛏衩婧枞鐝椬哟,開(kāi)水化服亦可。神犀丹方∶犀角尖六兩,生地一斤熬膏,香豆豉八兩熬膏,連翹十兩,黃芩六兩,板藍(lán)根九兩,銀花一斤,金汁十兩,元參七兩,花粉四兩,石菖蒲六兩,紫草四兩,即用生地、香豉、金汁搗丸,每丸三錢重,開(kāi)水磨服。二方活人甚眾,時(shí)比之普濟(jì)消毒飲云。
雄按∶普濟(jì)解毒飲乃濕溫時(shí)疫之主方,神犀丹乃溫?zé)崾钜咧鞣揭。若初病即覺(jué)神情躁亂,而舌赤口干者,是溫暑直入營(yíng)分。酷熱之時(shí),陰虛之體,及新產(chǎn)婦人,最易患此,急用神犀丹,多可挽回,切勿拘泥日數(shù),誤投別藥,以致僨事。兼治痘麻毒重,挾帶紫斑,及麻痘后余毒內(nèi)熾,口糜咽腐,目赤神煩,等癥。方中銀花,有鮮者搗汁用尤良。如無(wú)金汁,可用人中黃四兩研入。無(wú)板藍(lán)根,以飛凈青黛代之。
喻嘉言治葉茂卿子,出痘未大成漿,其殼甚薄,兩月后尚有著肉不脫者。一夕腹痛,大叫而絕,令取梨汁入溫湯灌之,少蘇。頃復(fù)痛絕,灌之又蘇,遂以黃芩二兩煎湯和梨汁與服,痛止。令制膏子藥頻服,不聽(tīng)。其后忽肚大無(wú)倫,一夕痛叫,小腸突出臍外五寸,交組各二寸半,如竹節(jié)壺頂狀,莖物絞折,長(zhǎng)八九寸,明亮如燈籠。此實(shí)未經(jīng)聞見(jiàn),以阿膠、黃芩二味,日進(jìn)十余劑。三日后始得小水,五日后水道清利,臍收腫縮而愈。
門人駭問(wèn),答曰∶夫人一身之氣,全關(guān)于肺,肺清則氣行,肺濁則氣壅,肺主皮毛,痘不成漿,肺熱而津不行也。殼著于肉,名曰甲錯(cuò),甲錯(cuò)者,多生肺癰,癰者,壅也,豈非肺氣壅而然歟?腹痛叫絕者,壅之甚也。壅甚則并水道亦閉,是以其氣橫行于臍中,而小腸且為突出。至于外腎弛長(zhǎng),尤其剩事耳。用黃芩、阿膠清肺之熱,潤(rùn)肺之燥,治其源也。氣行而壅自通,源清而流自清矣。緣病已極中之極,惟單味多用,可以下行取效,故立方甚平,而奏功甚捷耳。試以格物之學(xué),為子廣之。凡禽畜之類,有肺者有尿,無(wú)肺者無(wú)尿。故水道不利而成腫滿,以清肺為急。(肺主通調(diào)水道,又水出高原,故謂之化源。)此義前人闡發(fā)不到,后之以五苓、五皮、八正等方治水者,總之未悟此旨。至于車水放塘,種種劫奪膀胱之劑,則殺人之事矣,可不審哉。附∶兩儀膏方∶大生地一斤,玉竹二斤。水二十斤,熬一時(shí)久,取出搗爛,再入水十斤,熬至無(wú)味,去楂合前汁熬膏,入白蜜半斤收之。加入生姜自然汁同熬亦好。每服一匙,開(kāi)水調(diào)下。大能潤(rùn)燥補(bǔ)虛,清心潤(rùn)肺,兼治消渴。
趙我完次子,秋月肺氣不能下行,兩足腫潰,而小水全無(wú),(肺氣敗者,多此二癥。)臍中之痛,不可名狀,以手揉左則痛攻于右,揉右則痛攻于左,當(dāng)臍揉熨,則滿臍俱痛,叫喊不絕。利水藥服數(shù)十劑不效。用敷臍法及單服琥珀末兩許,亦不效。診時(shí),彌留已極,無(wú)可救藥矣。傷哉。(雄按∶觀此則感后余熱在肺而為足腫者,未可概視為氣復(fù)陰虛,而投補(bǔ)血之藥也。)
呂東莊治徽人江仲璉,冒寒發(fā)熱,(火為寒邪所郁。)兩頷臃腫如升子大,(狀類雷頭風(fēng),俗名豬頭風(fēng)。
)臂膊磊塊無(wú)數(shù),不食不便,狂躁發(fā)渴。診其脈,浮數(shù)無(wú)序。醫(yī)作傷寒發(fā)毒治。呂曰∶誤矣,此燥逐風(fēng)生也。
用大劑疏肝益腎湯,熟地加至三兩,五劑而腫退便解,十劑而熱除食進(jìn)。再用補(bǔ)中益氣湯加麥冬、五味而痊。
陸肖愚治李安吾侄,年十三,大腸燥結(jié),不時(shí)脫肛,鼻中結(jié)塊,不時(shí)出血。平日喜讀書,病由辛苦而得,每勞則發(fā),久治不效。診之,骨瘦如柴,面紅身熱,其脈細(xì)數(shù),曰∶此天稟火燥之癥。若破身后,即成勞怯矣,宜急治之,戒濃味,節(jié)誦讀,庶可療也。用天麥冬各一斤,生地半斤,人參四兩,即加減三才膏也。服一料,其發(fā)甚稀,至三料,將一年全愈。
萬(wàn)密齋治一女子,年十四歲,病驚風(fēng)后,右手大指、次指屈而不能伸;蛴们蓟、防風(fēng)、天麻、全蝎、僵蠶、蟬蛻諸風(fēng)藥治之,病益甚。曰∶手足不隨,血虛也。伸而不能屈者,筋弛長(zhǎng)也。屈而不能伸者,筋短束也。
皆血虛不能養(yǎng)筋之癥也。手大指者,太陰肺經(jīng)之所主;次指者,陽(yáng)明大腸之所主。皆屬燥金,此血燥之病也。
一切風(fēng)藥,助風(fēng)生燥,致血轉(zhuǎn)虛,而病轉(zhuǎn)甚。用黃 、人參、天麥門冬、生熟地黃、當(dāng)歸各等分,官桂減半,為引經(jīng)橫行手指之端。共為末,蜜丸芡實(shí)大,每一丸,食后湯化下。
馬元儀治周君開(kāi),病經(jīng)一月,口燥咽干,胸滿,不能飲食,二便俱閉,診其脈,虛而且澀,此少陰客熱,腎經(jīng)虛燥也。腎開(kāi)竅于二陰,腎陰既虧,竅不滑澤,所以二便俱閉。少陰之脈循喉嚨,挾舌本,腎熱則經(jīng)絡(luò)亦熱,所以口燥咽干。腎者,胃之關(guān)也。關(guān)門不利,胃氣亦為之阻,所以胸滿不能飲食。當(dāng)用仲景豬膚湯治之。
夫豬,水畜也,其氣先入腎,膚味咸,能解少陰客熱,故以為君,加白蜜以潤(rùn)燥除煩,白粉以補(bǔ)虛益氣,二劑熱去燥除,便調(diào)食進(jìn)而愈。
薛立齋治周上舍脾胃虛,服養(yǎng)胃湯、枳術(shù)丸,初有效而久反虛。口舌生瘡,勞則愈盛,服敗毒藥則嘔吐。
此中氣虛寒也,以理中湯治之少愈。更以補(bǔ)中益氣湯加半夏、茯苓,月余而平。夫養(yǎng)胃湯,香燥之藥也。若飲食停滯,或寒滯中州,服之則燥開(kāi)胃氣,宿滯消化,少為近理。使久服則津液愈燥,胃氣愈虛,況胃氣本虛而用之,豈不反甚其病哉?薛立齋治一人,兩掌至秋皮濃皴裂起白屑,內(nèi)熱體倦。此肝脾血燥,故秋金用事之時(shí)而作。用加味逍遙散加川芎、熟地,三十余劑而愈。再用六味丸加五味、麥冬服之,半載后,手足指縫背腿腕,皮濃色白,搔之則木。久服前藥方愈。
一婦人素晡熱,月經(jīng)不調(diào),先手心赤癢,至秋兩掌皮濃皴裂,時(shí)起白皮,此皆肝脾血燥。用加味逍遙散加荊芥、鉤藤鉤、川芎、熟地,五十余劑,又用歸脾湯二十余劑,乃服六味丸而不再發(fā)。
蔣仲芳治表弟婦韓貞女,幼年守節(jié),勤孝清苦,茹素誦經(jīng),以故氣血素少,面色不榮。乙巳春,忽冒風(fēng)寒,胸腹 脹,入夏則胸脅刺痛,背如負(fù)石,百治無(wú)效。至秋末冬初,則覺(jué)腸細(xì)如線,粒米入胃,左盤右旋,其行如飛,窄滯異常,痛苦難狀,遇節(jié)氣則病劇。診之,右脈疾,左脈澀,曰∶疾者氣燥,澀者血虛,血虛則津液干而腸胃收小,宜其窄澀也。氣燥則其行速,速則米粒不能安,宜其如飛也。遂用當(dāng)歸五錢,酒炮白芍二錢,川芎一錢,以補(bǔ)血為君。惟其緊,寬以七分腹皮;惟其澀,利以一錢滑石;惟其干,潤(rùn)以二錢蘇子;惟其疾,緩以二分甘草。四劑后,諸病漸減。至五六十劑,榮氣始通。膏子丸藥,調(diào)養(yǎng)年余,方有起色。
易思蘭治一婦人,患渾身倦怠,呵欠,口干飲冷,一月不食,強(qiáng)之食,數(shù)粒而已。有以血虛治之者,有以氣弱治之者,有知為火而不知火之原者,用藥雜亂,愈治愈病。自夏至冬覺(jué)微瘥,次年夏,諸病復(fù)作甚于前,肌消骨露。診得三焦脈洪大侵上,脾肺二脈微沉,余皆和平,曰∶此肺火病也,以梔子湯飲之。梔子湯用山梔仁,姜汁浸一宿,曬干炒黑,研極細(xì)末,用人參二分,麥冬一錢,烏梅二個(gè),沖湯調(diào)梔仁末二茶匙服。進(jìn)二服,即知饑而喜食,旬月,氣體充實(shí)如常。后因久病不孕,眾皆以為血虛,而用參、 為君大補(bǔ)之劑,胸膈飽脹,飲食頓減。至三月余,經(jīng)始通,下黑穢不堪,或行或止,不得通利,治以順氣養(yǎng)榮湯十劑。順氣養(yǎng)榮湯,當(dāng)歸八分,南芎六分,生地一錢二分,酒炒白芍一錢,陳皮六分,甘草五分,醋炒香附一錢,烏藥五分,姜汁炒山梔五分,蘇梗五分,酒炒黃芩八分,枳殼五分,青皮五分。因大便燥結(jié),加黃芩、枳殼煎服,一月內(nèi)即有孕。
夫火與氣不兩立,怠倦者,火耗其精神也;呵欠者,火郁而不伸也。其夫曰∶荊人之恙,自處子時(shí)至今,二十載矣,百治不效,君獨(dú)以火治而效,何也?曰∶尊壺之脈,左三部和平無(wú)恙,惟右寸微沉,右尺洪大侵上,此三焦之火升上而侮金也。口干飲冷者,火熾于上也;飲食不進(jìn)者,火格于中也;肌消骨露者,火氣消爍也。不治其火,血?dú)夂斡啥?故用黑梔去三焦屈曲之火,人參、麥冬收肺中不足之金,烏梅酸以收之,火勢(shì)既降,金體自堅(jiān)矣。至經(jīng)水過(guò)期而多,其色紅紫,肝脈有力,乃氣滯血實(shí)也。用參、 補(bǔ)之,則氣愈滯,血愈實(shí),安能得孕?故以調(diào)氣為主,佐以養(yǎng)血,氣順血行,經(jīng)事依期,而妊娠有準(zhǔn)矣。前以降火為先,今以調(diào)氣為主,治法不同,病源則一。蓋氣有余即是火,其病歸于氣郁而已。郁氣一舒,火邪自退,得其病本,斯隨手取效也。
孫文垣治孫君錫,頭痛胸背脹,飲食下膈即吐,(諸逆沖上,皆屬于火。)咳嗽不住口,痰濁如膿,大便燥結(jié)。脈之,右寸獨(dú)洪大。(皆金受火克之候。)以二陳湯加竹茹、滑石、石膏、黃連、麥冬,連進(jìn)四劑,夜與益元散兼服,(益元能清六腑之火,然不宜于大便燥結(jié)之人。)嗽吐俱止。惟痰濁如膿色,且腥氣觸人,此將作肺癰,改用丹皮、麥冬、山梔、甘草、貝母、枳殼、桑白皮、紫菀、知母、當(dāng)歸、生地、桔梗,四劑全愈。
易思蘭治一士人,素眈詩(shī)文,夜分忘寢,勞神過(guò)度,忽身熱煩渴,自汗惡寒,四肢微冷,飲食少減。初以為外感,先發(fā)散,后和解,不應(yīng)。又用補(bǔ)中益氣湯加參二錢,逾月諸癥仍前。一日午后,忽發(fā)熱耳聾,不知人事,恍惚譫語(yǔ),或謂少陽(yáng)癥也,宜小柴胡和之。易診之,六脈皆洪大而無(wú)力,曰∶非少陽(yáng)癥,乃勞神過(guò)度,虛火癥也。不信,遂以小柴胡去半夏加花粉、知母。易謂∶服此必?zé)嵊,?dāng)有如狂癥作。已而胸如火炙刀刺,發(fā)狂欲走,飲冷水一盞始定。復(fù)求治,以人乳并人參湯與之,當(dāng)日進(jìn)四服,濃睡四五時(shí),病減半。次日又進(jìn)四服,六脈歸經(jīng),沉細(xì)有力,終夜安寐,諸癥悉退;蛟弧檬前Y人謂傷寒,公作虛火,何也?曰∶傷寒自表達(dá)里,六日傳遍經(jīng)絡(luò),復(fù)傳至二十一日外,雖有余癥,亦從雜病論,今病已二月,豈可以傷寒論乎?況少陽(yáng)之脈,弦長(zhǎng)有力,今浮洪滿指而無(wú)力,豈少陽(yáng)脈乎?蓋平日勞神過(guò)分,心血久虧,脾肝亦損,陽(yáng)氣獨(dú)盛,氣即火也。經(jīng)云:壯火食氣;鹋c元?dú)獠粌闪。于是水涸火勝之病作矣,傷寒云乎哉。夫小柴胡乃治少?yáng)實(shí)癥,今陰虛病而以此瀉之,則元?dú)庥,陰火愈熾,故知其?dāng)發(fā)狂也。又補(bǔ)中益氣湯,補(bǔ)陽(yáng)者也。陰虛而補(bǔ)陽(yáng),陽(yáng)愈盛而陰愈虛,所以不效。今用人乳者,以真血補(bǔ)真水,又以人參導(dǎo)引,散于諸經(jīng),以濟(jì)其火,與他藥不同,故見(jiàn)效尤速也。
龔子才治管藩相夫人,每至半夜不睡,口干煩渴,吐粘痰,必欲茶水漱口,舌上赤黑皮濃,胸痞嘈雜,飲食少思。脈之,兩寸洪數(shù),兩尺空虛,右氣口盛m.gydjdsj.org.cn/hushi/,此上盛下虛,血虛氣郁而有火也。以四物湯加生地、黃連、麥冬、知母、貝母、花粉、元參、梔子、桔梗、枳實(shí)、青皮、甘草,數(shù)劑奏功。又以六味丸加生地、麥冬、知母、元參、花粉、貝母、五味、黃連,一料全安。
陳三農(nóng)治一士人,素好滋補(bǔ)之劑,久之,致口舌干燥,腦后作痛,神思不爽,飲食減少,食肉則瀉,六脈實(shí)大。作實(shí)火治,以知、柏、連、梔、赤芍、甘草,一劑而胸次爽豁,痛瀉俱止。再劑飲食倍加,精神頓長(zhǎng),諸癥悉愈。書此以為無(wú)病好補(bǔ)之戒。
陸?zhàn)B愚治董龍山外家,每小腹氣上沖則熱壅頭面,臥不能寐,身戰(zhàn)栗,日中發(fā)熱無(wú)常,至四鼓五鼓,其熱更甚,熱時(shí)腹中有塊升起,經(jīng)期參前,而淋漓數(shù)日,飲食過(guò)于平時(shí),而肌肉消瘦;蜃麝幪摪l(fā)熱治之,數(shù)月不效。
脈之,數(shù)而弦,左尺為甚,曰∶此肝膽病也,膽主決斷,謀慮不決,則木氣郁而成火,故于少陽(yáng)初動(dòng)之時(shí),其熱更甚也。因膽之氣既郁而成火,則肝之血亦滯而成瘕。瘕非血不聚,非火不升,今塊之上升,熱之上壅,即經(jīng)所謂諸逆沖上,皆屬于火也。第初病止在無(wú)形之氣,但調(diào)其氣而火自息。今兼在有形之血,必先去瘀,令有形消而無(wú)形可調(diào)也。適在經(jīng)行之際,乃以女金丹連服,去瘀塊甚多。后以達(dá)氣養(yǎng)榮湯,盡其舊以生其新,數(shù)劑諸癥漸愈。再用檳榔加人參,數(shù)劑而肌肉漸長(zhǎng)矣。
張路玉治張?zhí)诽摶鸢Y,精氣下脫,虛火上逆,怔忡失血。脈之,右關(guān)氣口獨(dú)顯弦象,左尺微數(shù),余皆微細(xì)搏指,蓋陰火內(nèi)伏也。緣勞心太過(guò),精氣滑脫,加以怵惕恐懼,怔忡驚悸。醫(yī)峻用人參、桂、附,初稍可,交春復(fù)劇如前。仍用參、附導(dǎo)火歸元,固斂精氣之藥轉(zhuǎn)劇,(凡陰虛病,初服桂、附有小效,久服則陰竭而脫,余目擊者十人矣。)稍用心則心系牽引掣痛,痛連脊骨對(duì)心處,或時(shí)病引膺脅,或時(shí)顛頂如掀,或時(shí)臂股爪甲,皆隱隱作痛,怔忡之狀,如碓杵,如繩牽,如簸物,如繃絹,如以竹擊空,控引頭中,如失腦髓,夢(mèng)寐不寧,達(dá)旦倦怠,睡去便欲失精,精去則神魂飛越。觀其氣色鮮澤,言談,總屬真元下脫,虛陽(yáng)上擾之候。(其人本病三陰虛損,誤以參、附熱補(bǔ),遂致變癥峰起。)細(xì)推脈癥,其初雖屬陽(yáng)氣虛脫,(著此一語(yǔ),便于此道未徹。)
而過(guò)餌辛溫之劑,致陽(yáng)亢而反耗真陰,當(dāng)此急而轉(zhuǎn)關(guān),以救垂絕之陰,庶可挽回前過(guò)。為疏二方,煎用保元合四君,丸用六味合生脈,(此時(shí)卻用二地、二冬、沙參、杞子,少加川連、蔞仁,養(yǎng)陰兼解郁之法,俟元?dú)獯髲?fù),然后議補(bǔ),乃為合法。六味、生脈,留為后勁。若保元、四君,則仍魯衛(wèi)之政耳。)服及兩月,諸癥稍平。但倦怠力微,因自檢方書,得補(bǔ)中益氣湯,為夏月當(dāng)用之劑,于中加入桂、附二味,一啜即喉痛聲喑。(用補(bǔ)中益氣者宜著眼。)
復(fù)邀診,見(jiàn)其面顏精彩,聲音忽喑,莫解其故。詢之,知為升、柴、桂、附,擾動(dòng)虛陽(yáng)所致,即以前方倍生脈服之,半月后聲音漸復(fù),日漸向安。但衣被過(guò)暖,便咽干痰結(jié),稍涼則背微惡寒,或熱飲則大汗,時(shí)怔忡走精,此皆宿昔過(guò)用桂、附,內(nèi)伏之熱所致也。適石門董某,謂其伏火未清,非芩、連不能解散。自仲春至初夏,純服苦寒,(亦大庸手。)初甚覺(jué)爽朗,至初夏反覺(jué)精神散亂,氣不收攝。后仍用六味合生脈,經(jīng)歲服之,以化桂、附余毒云。(雄按∶此真閱歷之言。三十年來(lái),余見(jiàn)不知若干人矣。其奈世人之不悔悟何。)
內(nèi)翰孟端士之母,虛火不時(shí)上升,自汗不止,心神恍惚,欲食不能食,欲臥不能臥,口苦,小便難,溺則灑淅頭暈。凡醫(yī)每用一藥,輒增一病。用白術(shù)則窒塞脹滿,用橘皮則喘息怔忡,用遠(yuǎn)志則煩擾哄熱,用木香則腹熱咽干,用黃 則迷悶不食,用枳殼則喘咳氣乏,用門冬則小便不禁,用肉桂則顱脹咳逆,用補(bǔ)骨脂則后重燥結(jié),用知、柏則小腹枯KT,用芩、梔則臍下引急,用香薷則耳鳴目眩,時(shí)時(shí)欲人扶掖而走,用大黃則臍下筑筑,少腹愈覺(jué)收引,遂畏藥如蝎。惟日用人參錢許,入粥飲和服,聊藉支撐。交春虛火倍劇,火氣一升,則周身大汗,神氣 欲脫,惟倦極少寐,則汗不出,而神氣稍寧。覺(jué)后少頃,火氣復(fù)升,汗亦隨至,較之盜汗迥殊。診之,其脈微數(shù),而左尺與左寸倍于他部,氣口按之,似有似無(wú)。此本平時(shí)思慮傷脾,脾陰受困,而厥陽(yáng)之火,盡歸于心,擾其百脈致病,病名百合。此癥惟仲景《金匱》言之甚詳,原云諸藥不能治,所以每服一藥,輒增一病,惟百合地黃湯為之專藥。奈病久中氣虧乏,復(fù)經(jīng)藥誤,而成壞病,姑用生脈散加百合、茯苓、龍齒,以安其神,稍兼茱、連以折其勢(shì),數(shù)劑少安。即令勿藥,以養(yǎng)胃氣,但令日用鮮百合煮湯服之,交秋天氣下降。
火氣漸伏,可保無(wú)虞。迨至仲秋,果勿藥而愈。
喻嘉言治吳添官,因母久病初愈,自患腹痛,徹夜叫喊不絕,小水全無(wú),(知為火郁之病。)以茱、連加元胡索投之始安。又因傷食,反復(fù)病至二十余日,肌肉瘦削,眼胞下陷,適遭家難,癥變壯熱,目紅腮腫,全似外感有余之候。知其為激動(dòng)真火上焚,令服六味加知、柏,二十余劑其火始退。后遍身瘡痍黃腫,(燥火反類熱。)腹中急欲得食,不能少耐片時(shí),鎮(zhèn)日哭煩。(臟燥者多哭泣。)慰之曰∶旬日后腹稍充,氣稍固,即不哭煩矣。服二冬膏而全瘳。
朱丹溪治一人,小腹下常唧唧如蟹聲,作陰火處治,用敗龜板、(用酥炙,鹽、酒炙亦得。)側(cè)柏、(用酒九蒸九焙。)黃柏、知母、(俱酒炒。)川芎、(酒制。)當(dāng)歸,(酒浸。)上各等分,酒糊丸,每服八十丸,淡鹽湯送下。
陸祖愚治陳符卿夫人,素有痰火癥,每遇經(jīng)行,一日覺(jué)澀滯,二日即洶涌,三日大下如崩,昏暈幾絕。嘗善怒,發(fā)即咽喉干燥,氣出如火,痰涌胸塞,不能轉(zhuǎn)舒。其平日,辛燥之品如陳、枳、前、術(shù)及芎、歸之類,稍用即暈眩氣絕,不足以息,及寒涼稍過(guò),即大便作泄。病作時(shí),日進(jìn)粥數(shù)十碗不覺(jué)飽。脈之,左三部弦細(xì)而駛,右脈數(shù)而稍充,曰∶此血虛甚,故狂火偏旺如此,而氣原非有余也。此時(shí)養(yǎng)血,則血一時(shí)不能充;補(bǔ)氣,則浮火無(wú)由熄,莫若分上下為治。入人參于滋陰藥中為丸,引陽(yáng)入陰,以扶生氣之原,所以治其本也。再用清涼以為煎劑,助陰抑陽(yáng),以制浮游之火,所以治其標(biāo)也。煎丸間服而愈。丸方∶人參、二地、二冬、知、柏、阿膠、杜仲。煎方∶花粉、元參、二母、芩、苓、地、芍、麥冬、甘草、燈心。隨癥加減,如精神困倦,略加人參。如咽喉火盛,加黃連,或炒山梔、連翹。如有痰,或胸膈痞滿,加山楂、蔞仁,去地黃、麥冬、甘草。
如清涼太過(guò),脾氣受傷,則去苦寒,加山藥、木通、澤瀉、炙草、人參。如遇經(jīng)水將行,亦忌苦寒,惟活血補(bǔ)血為主。如氣滯,小腹或脹或痛,加丹皮、山楂、丹參,甚則加元胡少許。如月水去多,腰脅骨節(jié)酸痛,用生熟地、杜仲、續(xù)斷、山萸、白芍、丹參、黑荊芥、阿膠、童便;蚪(jīng)行不止,倍阿膠,并炒黑蒲黃。經(jīng)畢仍大補(bǔ)血分。此調(diào)理之梗概也。夫天地之間,陽(yáng)常有余,陰常不足。人身之中,氣常有余,血常不足。氣有余便是火,血不足則陰虛。三十以前,精神氣血日漸旺盛,三十以后,日漸衰微。語(yǔ)曰∶陰陽(yáng)水火,猶權(quán)衡也,一高則一下,一盛則一衰。又曰∶火與元?dú)獠粌闪。故凡火盛之癥,必先陰虛,而后元?dú)庖嗳跻病?p>朱丹溪治一人,夜間發(fā)熱,早晨退,五心煩熱無(wú)休,六脈沉數(shù),此郁火也。用升陽(yáng)散火湯,熱退。以四物加知、柏,佐以干姜,調(diào)理而安。
東垣治一人,惡熱目赤,煩渴引飲,脈七八至,按之則散,此無(wú)根之火也。用姜、附加人參,服之愈。
劉彥純治一人,不能食而熱,自汗氣短。不食而熱,脾陰弱也;自汗氣短,肺氣虛也。以甘寒之劑,補(bǔ)氣瀉火而安。
按∶治法只從壯火食氣四字得之。
薛立齋治一婦人,口苦脅脹,此肝火之癥也。用小柴胡加山梔、黃連少愈。更以四君子加白芍、當(dāng)歸、柴胡補(bǔ)脾胃而痊。
一婦人每怒,口苦發(fā)熱,晡熱,此肝火盛而血傷也。以小柴胡合四物湯二劑,以清火而生血,更以四物加柴胡、白術(shù)、茯苓、丹皮,生血健脾而愈。
薛立齋治一婦人,每怒則口苦兼辣,胸痛脅脹,乳內(nèi)或時(shí)如刺,此肝肺之火也。用小柴胡加山梔、青皮、芎、歸、桑皮而安。后又勞怒,口復(fù)苦,經(jīng)水頓至,此血得熱而妄行。用四物加炒芩、炒梔、膽草,一劑而血止,更以加味逍遙散而愈。
張路玉治徐君玉,素稟陰虛多火,且有脾約便血癥,十月間患冬溫,發(fā)熱咽痛。里醫(yī)用麻、杏、橘、半、枳實(shí)之屬,遂喘逆倚息不得臥,聲颯如啞,頭面赤熱,手足逆冷,右手寸關(guān)虛大微數(shù)。此熱傷手太陰氣分也,與葳蕤、甘草等藥不應(yīng)。為制豬膚湯一甌,命隔湯頓熱,不時(shí)挑服,三日聲清,終劑病如失。
朱丹溪治施卜,年四十,因炙火太多,病腸內(nèi)下血糞,肚痛。今痛自止,善嘔清水,食不下,宜清胃口之熱,黃芩、甘草、茯神各五分,陳皮、地黃各一錢,連翹、白術(shù)各一錢五分,生姜三片。
楊乘六治姚又曾病感癥,(二字在此案卻不必泥。)外涼內(nèi)熱,肢冷口渴,痞悶昏沉,語(yǔ)言譫妄,不食不便。(婦人產(chǎn)后血虛火盛者,尤多此癥,不必有所感也。)醫(yī)作肝經(jīng)郁火治,用逍遙加生地、薄荷,兩劑益煩躁不安。脈沉伏,按之至骨,則細(xì)數(shù)有加,面黑滯,舌黃燥,乃火遏陽(yáng)明,胃陰不能充拓,所以脈與癥皆內(nèi)顯陽(yáng)征,外呈陰象也。或問(wèn)∶癥既火遏,法宜疏散,乃服前劑轉(zhuǎn)劇何也?曰∶逍遙中柴胡、薄荷,風(fēng)藥也,單走肝膽,若陽(yáng)明病用之,則火得風(fēng)而益熾矣。第用左歸飲去茯苓,以滋胃陰,加生地、當(dāng)歸,以清胃火,癥自平耳。如言病減,數(shù)劑而痊。后數(shù)年,病復(fù)如前。醫(yī)見(jiàn)身涼脈細(xì),用左歸飲加附子,則神亂氣昏,狂擾不寧。即前方去附子,加花粉,一劑而安。乃去花粉,數(shù)劑而愈。
龔子才治一人,頭痛發(fā)熱,眩暈喘急,痰涎涌盛,小便頻數(shù),口干引飲,遍舌生刺,縮斂如荔枝,下唇焦裂,面目俱赤,煩躁不寐,或時(shí)喉間如煙火上沖,急飲涼茶少解,已瀕于死。脈洪大無(wú)倫,且有力,捫其身烙手,此腎經(jīng)虛火,游行于外。投以十全大補(bǔ)(脈證如此,何所見(jiàn)而斷為腎經(jīng)虛火?既用十全大補(bǔ)獲效,則脈證間自必確有憑據(jù)。乃并不明言其故,豈不貽誤后人耶?)加山萸、澤瀉、丹皮、山藥、麥冬、五味、附子。
服一盅,(必須冷服。)熟睡良久,脈癥略減三四,再以八味丸服之,諸癥悉退,后戒冷物而痊。
薛立齋治李閣老序庵。有門生饋坎離丸,喜而服之。曰∶前丸乃黃柏、知母,恐非所宜服者!秲(nèi)經(jīng)》有云:壯火食氣,少火生氣。今公之肝腎二脈,數(shù)而無(wú)力,宜滋化源,不宜瀉火傷氣也。不信,服將兩月,脾氣漸弱,發(fā)熱愈甚,小便澀滯,兩拗腫痛,公以為瘡毒。曰∶此肝腎二經(jīng)虧損,虛火所致耳,當(dāng)滋補(bǔ)二經(jīng)為善。
遂朝用補(bǔ)中益氣湯,夕用六味地黃丸,諸癥悉愈。嘗見(jiàn)脾胃虛弱,肝腎陰虛而發(fā)熱者,悉服十味固本丸與黃柏、知母之類,反泄真陽(yáng),令人無(wú)子,可不慎哉?一男子口舌糜爛,津液短少,眼目赤,小便數(shù),痰涎壅盛,腳膝無(wú)力,或冷,或午后腳熱,勞而愈盛,數(shù)年不愈,服加減八味丸而痊。
一男子咳嗽喘急,發(fā)熱煩躁,面赤咽痛,脈洪大,用黃連解毒湯,二劑少退。更以梔子湯,四劑而愈。
蔣仲芳治楚中一商,性急而嗜煙,閱三日,五心發(fā)熱,咳嗽大作,百藥不愈。診之,六脈俱洪,火癥也。
莫非煙毒乎?其人亦悟曰∶吸煙則嗽愈甚。遂以麥冬、知母、山梔、花粉、黃芩、蘇子、甘草、蔞仁、枇杷葉,煎成去渣,入砂糖一兩和服,四劑而愈。(此無(wú)外感而火熱傷津之嗽,故治法如此。)
聶久吾曰∶子稟素弱,神雖強(qiáng)而精弱,脾腎兩虛,即節(jié)欲猶然。二十前后,常服參、術(shù)等補(bǔ)脾,僅免于病。
至三十后,脾胃稍可,頗覺(jué)上膈有熱,時(shí)齒痛口舌痛,每服清上藥輒愈,亦不為大害也。至乙未春夏,自察脈,覺(jué)兩尺弱,而寸關(guān)亦不旺,疑下虛,水不能制火,宜補(bǔ)下滋水以制之。若但清上,非治本也。商之饒姓老醫(yī),亦以為然。遂以人參、當(dāng)歸、熟地、茯苓、五味、酸棗肉、巴戟、故紙、肉蓯蓉、鹿膠、仙茅、遠(yuǎn)志、棗仁、天麥冬、枸杞、菟絲之類,以山藥末,酒糊為丸。服至二三月,上膈虛火盡除,口齒等病不復(fù)作。自后滋補(bǔ)丸藥,服無(wú)虛日,迄今二十余年,無(wú)虛火者,滋水制火之功也。(可與虛門黃履素案合參。)