川貝母

《本草別說》：能散心胸郁結之氣 貝母，治心中氣不快多愁郁者殊有功。王好古：貝母，乃肺經(jīng)氣分藥也，仲景治寒實結胸，外無熱證者，三物小陷胸湯主之，白散亦可，以其內有貝母也。成無己云：辛散而苦泄，桔梗、貝母之苦辛，用以下氣。
《本草會編》：俗以半夏有毒，用貝母代之，夫貝母乃大陰肺經(jīng)之藥，半夏乃太陰脾經(jīng)、陽明胃經(jīng)之藥，何可以代?若虛勞咳嗽，吐血咯血，肺痿、肺癰，婦人乳癰、癰疽及諸郁之證，半夏乃禁忌，皆貝母為向導，猶可代也。至于脾胃濕熱，涎化為痰，久則生火，痰火上攻，香憒、僵仆、蹇澀諸證，生死旦夕，亦豈貝母可代乎？
《本草經(jīng)疏》：貝母，肺有熱，因而生痰，或為熱邪所干，喘嗽煩悶，必此主之，其主傷寒煩熱者，辛寒兼苦，能解除煩熱故也。淋瀝者，小腸有熱也，心與小腸為表里，清心家之煩熱，則小腸之熱亦解矣。邪氣者、邪熱也，辛以散結，苦以泄邪，寒以折熱，故主邪氣也。醫(yī)學全在線www.med126.com《經(jīng)》曰：一陰一陽結為喉痹，一陰者少陰君火也，一陽者少陽相火也，解少陰少陽之熱，除胸中煩熱，則喉痹自愈矣。乳難者，足厥陰、足陽明之氣結滯而不通，辛能散結氣，通其結滯，則乳難自瘳。熱解則血涼，血涼則不痛，故主金瘡。熱則生風，故主風痙。
《別錄》又療腹中結實，心下滿，洗洗惡風寒者，肺主皮毛也。目眩者，熱上攻也。項直，即風痙也�？人陨蠚�，氣上逆也。煩熱渴邪不解，汗不出者，邪熱盛也。其性專能散結除熱，則上來諸證，皆自愈矣。病去則五臟自安。骨髓自利也�！秳e錄》：療腹中結實，心下滿，洗洗惡風寒，目眩，項直，咳嗽上氣，止煩熱渴，出汗，安五臟，利骨髓。
《藥性論》：治虛熱，主難產(chǎn)作末服之；兼治胞衣不出，取七枚末，酒下；末，點眼去膚翳；主胸脅逆氣，療時疾黃疸，與連翹同主項下瘤癭疾。
《本草匯言》：貝母，開郁、下氣、化痰之藥也。潤肺消痰，止咳定喘，則虛勞火結之證，貝母專司首劑。故配知母，可以清氣滋陰；配芩、連可以清痰降火；配耆參可以行補不聚；配歸、芍可以調氣和營；又配連翹可解郁毒，治項下癭核；配二陳代半夏用，可以補肺消痰、和中降火者也。以上修用，必以川者為妙。若解癰毒，破癥結，消實痰，敷惡瘡，又以土者為佳。然川者味淡性優(yōu)，土者味苦性劣，二者以分別用。
《本草正》：半夏、貝母，俱治痰嗽。但半夏兼治脾肺，貝母獨善清金。半夏用其辛，貝母用其苦；半夏用其溫，貝母用其涼；半夏性速，貝母性緩；半夏散寒，貝母清熱；性味陰陽，大有不同。俗有代用者，其謬孰甚。......降胸中因熱結胸及乳癰流痰結核。
《藥品化義》：貝母，味苦能下降，微辛能散郁，氣味俱清，故用入心肺，主治郁痰、虛痰、熱痰及痰中帶血，虛勞咳嗽，胸膈逆氣，煩渴熱甚，此導熱下行，痰氣自利也。取其下利則毒去，散氣則毒解，用療肺痿、肺癰、癭瘤痰核、癰疽瘡毒，此皆開郁散結，血脈流通之功也。又取其性涼能降，善調脾氣，治胃火上炎，沖逼肺金，致痰嗽不止，此清氣滋陰，肺部自寧也。
《長沙藥解》：貝母苦寒之性，泄熱涼金，降濁消痰，其力非小，然清金而不敗胃氣，甚可嘉焉。
《本經(jīng)》：主傷寒煩熱，淋瀝邪氣，疝瘕，喉痹，乳難，金瘡風痙。
《日華子本草》：消痰，潤心肺。末，和砂糖為丸含，止嗽；燒灰油敷人畜惡瘡。
《本草述》：療腫瘤瘍，可以托里護心，收斂解毒。