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黃帝內(nèi)經(jīng):讀經(jīng)方法:精、熟、悟、用、巧、新

——《中華經(jīng)典誦讀工程叢書》序

  經(jīng)典教育在海內(nèi)外開展十年,越來(lái)越多的人已經(jīng)看到,中國(guó)人正處于有史以來(lái)最大的一次求學(xué)世界的歷程,與此同時(shí),中華經(jīng)典也正在經(jīng)歷有史以來(lái)最大的一次普及、弘揚(yáng)和光大。這套《中華經(jīng)典誦讀工程叢書》,就是誕生于這樣的氛圍之中。入選篇目有《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《老子》《易經(jīng)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《笠翁對(duì)韻》等。既有中華文化的傳世經(jīng)典,又有中華文化的傳統(tǒng)入門讀物,言語(yǔ)雋永,含義深遠(yuǎn);既有文化積累、智慧啟蒙的作用,又有規(guī)范言行、培養(yǎng)人格的功能,非常適合兒童誦讀。 本套叢書的體例是原文加注音,古今字、通假字以右下角黑框標(biāo)出。出于保護(hù)兒童視力的需要,我們采用了大字排版的版式,希望孩子能在輕松的閱讀中進(jìn)行背誦。為了保證本套叢書的質(zhì)量,我們請(qǐng)專業(yè)學(xué)者在這些經(jīng)典通行本的基礎(chǔ)上進(jìn)行注音和校勘,并請(qǐng)權(quán)威專家進(jìn)行審定,以保證本套圖書的質(zhì)量。 讀書要講究方法。方法對(duì)頭,事半功倍。一些大德告誡說:讀書貴在讀經(jīng)典,讀經(jīng)典貴在熟讀。熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧而后出新。這也是經(jīng)典誦讀工程推出的初衷。總起來(lái)就是“精、熟、悟、用、巧、新”六個(gè)字。 其中,悟、用、巧、新這四個(gè)過程中是有解釋的,但是解釋最好在精、熟的基礎(chǔ)上進(jìn)行。至于在心無(wú)旁騖、一心熟讀的過程中開悟、證悟,那更是了不得的事情,一般所謂解釋都用不著了。 讀經(jīng)典就是平素說的精讀。精讀就是選擇最好的書來(lái)讀,把它讀熟、背出來(lái),默寫出來(lái)。一熟了就把書本變成自己的東西,等于放在自家的倉(cāng)庫(kù)里,在哪個(gè)柜子的哪一層,都知道。隨用隨取,不會(huì)搞錯(cuò)。用多了,自然心靈手巧,會(huì)有神來(lái)之筆、天造之功,不曉得哪里來(lái)的新思路、新主意、新做法?鬃釉凇吨芤住は缔o》里說“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”,渾然天成,大概就是這種境界了。
精、熟、悟、用、巧、新——六個(gè)字中,精、熟是根基,悟是關(guān)鍵。
   “悟”是左邊一個(gè)心(忄),右邊一個(gè)我(吾),我自己心靈開悟,自己證悟。自己懶得去悟,等著別人講解,久了自己大腦萎縮,心機(jī)不轉(zhuǎn),手腳不靈,把自己廢了;蛘吆脼槿藥煟v個(gè)不停,不給別人自悟的機(jī)會(huì),造成他人大腦萎縮,心機(jī)不轉(zhuǎn),手腳不靈,等于把別人廢了。古德說:“塞人悟門,罪莫大焉!眲e人的悟門不要塞,自己的悟門不要堵,有人認(rèn)為這是中國(guó)古代經(jīng)典教育的一大訣竅。
    這個(gè)訣竅,
    第一是充分相信每個(gè)人自己的力量。用現(xiàn)代話說,是以學(xué)生為中心,以學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主,反過來(lái)就不行。譬如母雞孵小雞,剛剛孵幾分鐘,就迫不及待,用喙把蛋殼啄開,結(jié)果連蛋黃蛋青都流出來(lái),小雞連影子都沒有,這就叫塞人悟門。
    開門迎客,太客氣了,熱得燙手,搞得人家坐也不是,站也不是,搞得人家不好意思再來(lái),就是關(guān)門的高招,拒客的妙策。開早了,開多了,開寬了,開深了,都是塞。簡(jiǎn)言之,濫開就是塞,把學(xué)生耳朵捅開往里灌,就是塞。這里所謂學(xué)生,包括一切讀經(jīng)典的人,小孩子和大人都算,讀經(jīng)典的老師也算,因?yàn)槔蠋熥x經(jīng)典的時(shí)候就是學(xué)生。
    第二是尊師重教。經(jīng)典是圣人賢人的話,圣賢是大家的老師,我們讀經(jīng)典,就要對(duì)圣賢和圣賢的教導(dǎo)起恭敬心、尊重心,自己功力不夠的時(shí)候,不要隨便解釋,不要望文生義,不要勉強(qiáng)猜測(cè)。怎么辦?熟讀了再說。熟讀就是接觸圣賢的原話,等于親聆圣賢教誨,“和圣賢為友,與經(jīng)典同行”,好比圣賢就在眼前,無(wú)比親切,耳提面命。直接聽圣賢講話,直截了當(dāng),不摻水,無(wú)盜版,不需要中間人傳話,不輕信道聽途說。
    第三,得意忘言,離名絕相。語(yǔ)言這個(gè)東西,難得說圓滿。“名可名。非常名”,言不盡意、“一解釋就錯(cuò)”的情況多,更何況意不盡理、理不盡事。圣賢的話,句句實(shí)在,不止是說說而已,根本是實(shí)證所得。實(shí)證所得之意,往往是普通的言語(yǔ)說不盡、道不明的,常常是因人而異、看人說話、因材施教的,貴在對(duì)機(jī),貴在得意忘言,離名絕相,付諸行動(dòng),在踐行中體悟、證悟,而不是尋章摘句,死讀書,死講解。
    第四、各類經(jīng)典的解釋,需要過來(lái)人,需要明白人,更需要圣賢身教。按照《說文》,所謂“教”,乃是上行下效的意思。身教重于言教。說多了,言過其實(shí),自己沒實(shí)證,別人也沒實(shí)證,就容易把說教看破?雌屏私(jīng)典,誰(shuí)還讀呢?也許是沒看破,真的看破就好了,得意忘言了。翻開《論語(yǔ)·陽(yáng)貨第十七》,孔子說:我不想說什么了。天說了什么呢?四季運(yùn)行,萬(wàn)物生長(zhǎng),天說了什么呢?《論語(yǔ)·里仁第四》又說:君子欲訥于言而敏于行。如果沒有實(shí)證的解釋,沒有嚴(yán)格的踐行,沒有得意忘言的功夫,很可能把經(jīng)典解釋成離經(jīng)叛道的空話、大話、怪話。有識(shí)之士預(yù)言:知識(shí)經(jīng)濟(jì)中,最大的風(fēng)險(xiǎn)乃是知識(shí)風(fēng)險(xiǎn),經(jīng)驗(yàn)風(fēng)險(xiǎn)。強(qiáng)不知以為知,就是風(fēng)險(xiǎn)的一種。這也是古人經(jīng)常提醒的。這個(gè)提醒值得注意。在沒有圣賢的場(chǎng)合,雖然人人可以暢所欲言,但是不可自以為是。相互交流、共同探討是可以的,是值得提倡的,但是把一孔之見和主觀臆測(cè)當(dāng)作真知灼見,用以注釋經(jīng)典,就可能害人害己,很可能會(huì)把解經(jīng)變成毀經(jīng),鑄成大錯(cuò)。
    第五、自悟貴在無(wú)心。有心悟道,難得一悟。無(wú)心悟道嗎?然而無(wú)心則無(wú)我,誰(shuí)在悟道呢?都值得思考!墩撜Z(yǔ)·子罕第九》說,子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?磥(lái)是主張把我字丟掉,把偏狹的臆測(cè)丟掉。雖然說代人吃飯、替人讀書、替人悟道都做不到,然而自己親自吃、親自讀、親自悟的時(shí)候,卻不能自以為是“皇上”,反而要放下這個(gè)“朕”、這個(gè)“我”、這個(gè)皇位,學(xué)“無(wú)位真人”,虛懷若谷,上下與天地同流,拜眾人為師,才成。
不過這樣一說,似乎已經(jīng)在解經(jīng)典,進(jìn)了自己所設(shè)的禁區(qū),因此需要補(bǔ)充一句:此話屬于自言自語(yǔ),也可以作為暢所欲言的一孔之見,僅供交流。有了這種心理準(zhǔn)備,雖然有所注釋,有所交流,大概就不擔(dān)心毀經(jīng)之過了。
正如《楞嚴(yán)經(jīng)》歷數(shù)修行中種種毛病偏頗時(shí)所說的三句話:“暫得如是,非為圣證。不作圣心,名善境界。若作圣解,即受群邪!庇终f:“悟則無(wú)咎!庇每茖W(xué)精神來(lái)說,就是主張?jiān)谘芯繉?shí)驗(yàn)過程中,不要把階段性成果(暫得如是)當(dāng)作最終真理頂禮膜拜(非為圣證,不作圣心),明白了這一點(diǎn)(悟),有些毛病缺點(diǎn)也不要緊(則無(wú)咎),也是好事(名善境界)。否則就會(huì)把片面的東西當(dāng)作全體(若作圣解),迷在局部出不來(lái),很容易犯各種錯(cuò)誤(即受群邪)。
第六、以經(jīng)解經(jīng)。經(jīng)典讀多了,融會(huì)貫通;這本經(jīng)典講得詳細(xì)的,那本經(jīng)典中可能只是提一下;這本經(jīng)典沒說的,那本經(jīng)典可能說了。就一本經(jīng)典而言,前文沒說的,后文可能說了;一處簡(jiǎn)單提到的,別處可能詳說。多讀經(jīng)典,用經(jīng)典注解經(jīng)典,靠經(jīng)典領(lǐng)悟經(jīng)典,是個(gè)好辦法。
有了好書,有了好方法,那就開始讀吧。

中華經(jīng)典誦讀工程叢書編委會(huì)
2005年7月
-----------學(xué)習(xí)內(nèi)經(jīng)也是一樣,老想著聽別人講,自己不思不悟,肯定不得。王洪圖老師講內(nèi)經(jīng)得的視頻大家都可以看到,也沒有發(fā)現(xiàn)有人寫過觀后感之類的。

      所以一定要多讀,多思 ,多悟,多聯(lián)系實(shí)踐。

      本版塊開張至今,QQ群里人滿為患,但是,真正經(jīng)常發(fā)言的也就是那么幾個(gè)。論壇這里更是門可羅,冷冷清清。報(bào)名學(xué)習(xí)人數(shù)與帖子數(shù)量之比,真是冰火兩重天。與閱斑竹的最初期望大相徑庭。為了適應(yīng)大家的實(shí)際情況,經(jīng)過在qq群里討論之后,將論壇的學(xué)術(shù)級(jí)別從高級(jí)水平將為普及水平。但是依然沒有激發(fā)起大家踴躍發(fā)言的勇氣。
       記得上學(xué)時(shí),學(xué)生跟老師賭氣的時(shí)候會(huì)說“我就是不給你學(xué)”。我們是為老師學(xué)的嗎? 這個(gè)問題,我到現(xiàn)在也沒想明白。
      
     不過,也許是大家都忙于讀經(jīng)和思考,暫時(shí)沒有時(shí)間上來(lái)發(fā)貼交流。
     祝大家學(xué)習(xí)愉快,學(xué)有所成!

[ 本帖最后由 無(wú)動(dòng)于中 于 2007/8/4 22:11 編輯 m.gydjdsj.org.cn/shiti/]
-----------好帖子,學(xué)習(xí)了!
-----------精、熟、悟、用、巧、新
-----------贊同!!!!!!
-----------謝謝無(wú)動(dòng)君轉(zhuǎn)貼及心得分享!
-----------非常感謝老師,為老師的學(xué)問所傾倒,經(jīng)常拜讀老師的杰作,受益頗多,再次感謝
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