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本草求真:殺蟲

病不外乎虛實(shí)寒熱。治不越乎攻補(bǔ)表里。所以百病之生。靡不根于虛實(shí)寒熱所致。即治亦不越乎一理以為貫通。又安有雜治雜劑之謂哉?惟是虛實(shí)異形。寒熱異致。則或內(nèi)滯不消而為傳尸鬼疰。外結(jié)不散而為癰疽瘡瘍。在蟲既有虛實(shí)之殊。寒熱之辨。而毒亦有表里之異。升降之別。此…

病不外乎虛實(shí)寒熱。治不越乎攻補(bǔ)表里。所以百病之生。靡不根于虛實(shí)寒熱所致。即治亦不越乎一理以為貫通。又安有雜治雜劑之謂哉?惟是虛實(shí)異形。寒熱異致。則或內(nèi)滯不消而為傳尸鬼疰。外結(jié)不散而為疽瘡瘍。在蟲既有虛實(shí)之殊。寒熱之辨。而毒亦有表里之異。升降之別。此蟲之所必殺。而毒之所以必治也。至于治病用藥。尤須審其氣味沖和。合于人身氣血。相宜為貴。若使辛苦燥烈。用不審顧。禍必旋踵。謹(jǐn)于雜劑之中。又將惡毒之品。另為編帙。俾人一覽而知。庶于本草義蘊(yùn)。或已得其過半云。又按蟲之生。本于人之正氣虧損而成。體實(shí)者。其蟲本不易生。即生亦易殄滅。體虛者。其蟲乘空內(nèi)蓄。蓄則即為致害。害則非易治療?贾綍d。治蟲藥品甚多。治亦錯(cuò)雜不一。如黃連苦參黑牽牛扁蓄。是除濕熱以殺蟲也。大黃樸硝。是除熱邪以殺蟲也。苦楝子青黛藍(lán)子。是除郁熱以殺蟲也。雷丸蘆薈蚯蚓。是除熱積以殺蟲也。貫眾是除時(shí)行熱毒以殺蟲也。青葙子是除肝經(jīng)風(fēng)熱以殺蟲也。故其為藥。皆寒而不溫。蒼耳松脂陀僧。是除風(fēng)濕以殺蟲也。故其為藥。稍溫而不涼。川椒椒目。是降寒濕水濕以殺蟲也。故其為藥。溫燥而不平。蘇合香雄黃阿魏樟腦蛇蛻。是除不正惡氣以也。故其為藥。最辛最溫。水銀銀朱輕粉黃丹大楓子山茵陳五倍子百藥煎。是除瘡疥以也。故其為藥m.gydjdsj.org.cn/Article/。寒熱皆有。紫貝干漆皂礬百草霜。是除血瘀以也。故其藥亦多寒熱不一。濃樸檳榔。是除濕滿瘴氣以也。故其為藥苦溫而平。谷蟲鶴虱使君。是除痰食積滯以也。故其為藥。又溫而又寒。獺肝是補(bǔ)肝腎之虛以也。故其藥味咸而氣溫。至于榧實(shí)則能潤肺以。烏梅則能斂肺以。百部則能清肺散熱以。皆有不甚寒燥之虞。且蟲得酸則止。凡烏梅五倍子等藥。非是最酸之味以止其蟲乎。得苦則下。凡大黃黃連苦楝根蘆薈苦參。非是至苦之味以下其蟲乎?得辛則伏。凡川椒雄黃干漆大楓子阿魏輕粉樟腦檳榔。非是最辛之味以伏其蟲乎?得甘則動。凡用毒蟲之藥。必加甘蜜為使。非是用以至甘之味以引其蟲乎?至于寒極生蟲?捎附以為殺。蟲欲上出?捎蘆上涌以為殺。熱閉而蟲不下?捎芫花黑牽牛以為殺。蟲食齲齒?捎胡桐淚莨菪韭子蟾酥以為之殺。蟲食皮膚而為風(fēng)癬。可用川槿皮海桐皮以為殺。九蠱陰蝕之蟲?捎们噍僮訌(fù)盆葉以為之殺。癆瘵之蟲。可用敗鼓心虎糞骨獺爪鸛骨以為之殺。但用多屬辛苦酸澀。惟使君榧實(shí)治蟲。按書偏以甘取。義實(shí)有在。自非精于醫(yī)道者。所可與之同語也。

鶴虱

(隰草)入肝除瘀凝滯

鶴虱(專入肝)。氣味苦平。(即杜牛膝子。)功專入肝除逆。故凡一身痰凝氣滯。得此苦以疏泄。則痰氣頓解。而蟲自無安身之地矣。況蟲得苦則伏。如小兒蛔嚙腹痛。用以鶴虱研末。納于肥肉汁中投服。其蟲自下。(蟲痛面白唇紅。時(shí)作時(shí)止。)非其蟲因苦逐。曷克有是。但藥肆每以蘿卜子代充。不可不辨。(千金方曰。人腹生蟲。大率有九。一曰伏蟲。長四分。為群蟲之主。二曰蛔蟲。長一尺。生發(fā)多。則貫心而殺人。三曰白蟲。即寸蟲。長一寸。子孫相生。其母轉(zhuǎn)大。長至四五丈。亦能殺人。四曰肉蟲。狀如爛杏。令人煩滿。五曰肺蟲。狀如蠶。令人咳嗽。六曰胃蟲。狀如蝦蟆。令人嘔吐胃逆喜噦。七曰弱蟲。又名膈中。狀如瓜瓣。令人多唾。八曰赤蟲。狀如生肉。令人長鳴。九曰蟯蟲。形極微細(xì)。有如菜蟲。居于廣腸之間。多則為。劇則為癩。因人瘡痍。即生癰疽癬 。 疥齲蟲。無所不為。)

雷丸

(寓木)除熱消積

雷丸(專入胃)。味苦而咸。性寒小毒。本竹余氣所結(jié)。得霹靂而生。故有雷丸之號。功專入胃除熱。消積化蟲。故凡濕熱內(nèi)郁。癲癇狂走。汗出惡風(fēng)。蟲積殆甚。腹大氣脹。蟲作人聲者。服之即能有效。(蟲在肝。令人恐怖。眼中赤壅。蟲在心。令人心煩發(fā)燥。在脾使人勞熱。四肢腫急。在肺使人咳嗽氣喘。)以其秉性純陰。兼味至苦。感其霹靂。故能去其邪魅也。所云惟利男子。不利婦人。亦以婦人屬陰。故于陰物不宜耳。(志曰。久服令人陰痿。)究之果屬腎熱。亦又何礙?但無蟲積。不得妄用。皮黑肉白者良。若肉紫黑者殺人。甘草水浸一宿。酒拌蒸;蚺萦谩鈽丬净槭。惡葛根。(繡按綱目述楊 腹有小聲應(yīng)人。后讀至本草雷丸不應(yīng)。知為應(yīng)聲蟲害。其說不無可疑。)

蘆薈

(香木)除熱

蘆薈(專入肝。兼入脾心。即波斯國木脂)。大苦大寒。功專除疳。安心明目。最為小兒驚癇疳積上品。(蘆薈使君子等分為末。米飲下。)且能吹鼻殺腦疳。及除鼻癢。(劉禹錫傳信方云。予少年曾患癬。初在頸項(xiàng)間。后延上左耳。遂成濕瘡浸yin。用諸藥徒令蜇 。其瘡轉(zhuǎn)甚。偶遇楚州賣藥人。教用蘆薈一兩。炙甘草末半兩。研末。先以溫漿水洗癬。拭凈敷之。立干便瘥。真神奇也。)然苦雖能。寒能療熱。而氣甚穢惡。(氣血得香則順。得臭則逆。所當(dāng)慎投。)僅可施之藜藿。若胃虛少食人得之。入口便大吐逆。遂致奪食泄瀉。因而羸瘦怯弱者多矣。如黑錫。味苦色綠者真。

阿魏

(香木)入脾胃消痞除穢

阿魏(專入脾胃)。出西番波斯國中。阿虞木枝梗汁。味辛。氣平而溫。且極臭烈。故書載能辟惡。又其味既兼辛與溫。則氣更活不滯。故書載治痞辟穢。是以溫瘧鬼魅。蠱毒傳尸。惡氣痞積等癥。服之最為得宜。(王 百一選方治久瘧。用真阿魏丹砂糊丸。人參湯下。)

但人血?dú)狻B勏銊t順。遇臭則逆。故胃虛氣弱之人。雖有痞積。但當(dāng)溫胃和氣。俾痞自消。切勿用此臭烈以傷胃氣。至辨真?zhèn)巍t但取少許。安置銅器一宿。沾處白如銀色者真。以真最屬難得。古人已有黃芩無假。阿魏無真之說矣。用缽細(xì)研。熱酒器上 過入藥。

大楓子

(香木)性熱

大楓子(專入肝脾)。本屬毒藥耳。按據(jù)諸書皆載味辛性熱。其藥止可取油以殺瘡疥。若用此以治大風(fēng)病。則先傷血而失明矣。(故以大楓子名。)故凡血燥之病。宜用苦寒以勝。縱有瘡疥宜辛宜熱。而血有受損。不更使病益劇乎?即或效以驟成。功以劫致。然烈毒之性。不可多服。惟用外敷。不入內(nèi)治。其功或不沒也。凡入丸藥湯藥。俱宜除油為妙。

榧實(shí)

(夷果)潤肺化水

榧實(shí)(專入肺)。甘澀微苦。體潤而滑。性平無毒。按據(jù)諸書有言。氣味苦寒。能熱。為肺家之果。又云性氣。能去腹中邪氣。及殺諸蟲。皆無定論。余按榧實(shí)甘潤。是其本質(zhì)。凡肺不潤而燥者。得此則宜。故有解燥除熱之功。非書所云能除濕熱之意乎?又其燥熱內(nèi)擾。則蟲自爾見蝕。而五痔腹脹等癥自爾悉形。服此燥氣悉除。腸胃頓清。其氣自爾不結(jié)。非書所謂溫能散氣之意乎?又書有載有毒無毒。在人食既無病。又能以此療病。毒何由見。非書所云無毒之說乎?又其苦澀兼?zhèn)。既能清燥潤肺。?fù)于蟲蝕性味不合。令其即化為水。非書所云有毒之說乎?究之止屬潤肺解熱之品。其言有毒。止是毒蟲之毒。而非毒人之毒也。其言無毒。因非毒人之毒。而為毒蟲之毒也。故凡一切肺燥而見咳嗽不寧。腹中不和。五痔惡毒。并小兒黃瘦便秘不解等癥。服之無不奏效。(好食茶葉面黃。每日食榧子七枚。以愈為度。治寸白蟲。日食榧子七枚。滿七日。蟲皆化為水。)昔東坡詩云。驅(qū)除三彭蠱。愈我心腹疾。義正是矣。但多食則有滑腸之虛。炒食味即香酥甘美。更有引火入肺大腸受傷之慮。不可不細(xì)察耳。忌鵝肉。反綠豆。能殺人。(物類m.gydjdsj.org.cn/yishi/相感志云。榧煮素羹。味更甜美。豬脂炒榧。黑皮自脫。榧子同甘蔗食。其渣自軟。)

水銀

(石)殺諸蟲瘡疥

水銀(走而不守)。從石中迸出者為石汞。從丹砂中出者為朱里汞。究皆丹砂液也。性稟至陰。辛寒有毒。質(zhì)重著而流利。得鹽礬為輕粉。加硫黃為銀朱。煬成罐同硫黃打火升煉。則為靈砂。同皂礬則為升降靈丹。藥之飛騰靈變。無有過是。故以之殺諸蟲疥瘡也。然其陰之性。近于男子陰器則必消痿無氣。入耳能蝕人腦至盡。(頭瘡切不可用。)入肉令百節(jié)攣縮。外敷尚防其毒之害。內(nèi)服為害。不待言而可知矣。(今人有水銀燒成丹砂。醫(yī)人不曉。誤用不可不謹(jǐn)。)得棗肉入唾同研則散。得鉛則凝。得硫黃則結(jié)。(時(shí)珍曰。水銀陰毒之物。無似之者。而大明言其無毒。本經(jīng)言其久服成仙。甄權(quán)言其還丹元母。抱樸子以為長生之藥。六朝以下。貪生者服食至成廢篤而喪厥軀。不知若干人矣。方士固不足道。本草其可妄言哉!水銀但不可服食耳。而其治病之功。不可掩也。同黑鉛結(jié)砂則鎮(zhèn)墜。又鉛同硫黃結(jié)砂。則拯救危病。此乃應(yīng)變之兵。在用者能得肯綮而執(zhí)其樞要耳。)得紫河車則伏。得川椒則收。(水銀失在地者。以花椒茶末收之。)

銀朱

(石)治瘡

銀朱(外治)系水銀同 煉成朱。性燥味辛。方書用以治瘡。亦是以毒解毒而已。用以食服。古人切戒。謂其性悍烈。良非所宜。(時(shí)珍曰。功過與輕粉同。)且同殼燒之。則臭蟲絕跡。和棗肉熏之。則瘡疥頓枯。于此可征其概矣。(石)治疥卻瘀消積輕粉(專入筋骨)。系水銀加鹽礬升煉而成。(水銀一兩。白礬二兩。食鹽一兩。入鐵器內(nèi)。盆覆封固升煉。又法。水銀一兩。皂礬七錢。白鹽五錢。同上升法。一兩汞可升粉八錢。按水銀金之魂魄。綠礬鐵之精華。二氣同根。是煉制成粉。無鹽則色不白也。)雖是化純陰而為辛燥。然陰毒之性猶存。故能治瘡。劫痰消積。烈毒之性。走而不守。今人用治楊梅瘡毒。雖能劫風(fēng)痰濕熱。從牙齦而出。暫得寬解。(劉完素曰。銀粉能傷牙齒。蓋上下齒齦屬手足陽明之經(jīng)。毒瓦斯感于腸胃。而精神氣血水谷既不勝其毒。則毒即循經(jīng)上行。而至齒齦嫩薄之分。)然毒瓦斯竄入筋骨。血液耗損。久久發(fā)為結(jié)毒。遂成廢人。仍須用水銀升煉。入三白丹引拔毒之藥。同氣搜逐癘風(fēng)。醉仙丹通天再造散。用以搜剔毒邪。仍從齒縫而出。再以錢氏利驚丸白餅子并用。取痰積從大便而出矣。(時(shí)珍曰。黃連土茯苓黑鉛?芍破涠尽)畏磁石石黃。忌一切血。(本出于丹砂故也。閨閣事宜作女人面脂。用輕粉滑石杏仁去皮尖等分。蒸過。入腦麝為末。以雞子清調(diào)勻。名太真紅玉膏。洗面畢敷之。旬日色如紅玉。)

谷蟲

(卵生)消食積

谷蟲(專入腸胃)。味苦性寒。出于糞中。故仍取其入腹消積。俾其不傷正氣也。其法漂凈炙黃。為末調(diào)服。又用蝦蟆數(shù)十只。打死置于鐔內(nèi)。取谷蟲入內(nèi)食盡。然后淘除穢惡。取谷蟲焙干。凡小兒疳積。腹大腳弱。翳膜遮睛。及大人熱結(jié)譫語。毒利作嘔。并宜服之。無不立效。是以鼻齒疳瘡。取此有尾者燒灰一錢。同褐衣灰和勻。頻吹最效。與利骨取牙。用白馬腦上肉一二斤。待生蛆。與烏骨白雞一只食之。取糞陰干。每一錢入 砂一錢。研勻。用少許擦疼處。片時(shí)即落。皆取穢以入穢。遇骨與肉鉆入之意。無他義也。

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