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〔原文〕一法∶以?xún)墒种^上相叉,長(zhǎng)氣即吐之,坐地緩舒兩腳,以?xún)墒滞獗ブ,疾低頭入兩膝間,兩手交叉頭上十三通,愈三尸也。
〔解說(shuō)〕把兩手交叉放在頭上,長(zhǎng)吸氣即吐出。坐在地上,慢慢地伸展兩腳,用兩手從外邊將膝抱起,急低頭進(jìn)入兩膝之間,這樣兩手交叉抱頭上行功十三遍,可治三尸病。
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〔原文〕二法∶叩齒二七過(guò),取咽氣二七。如三百通乃止。為之二十日,邪氣悉去;六十日,小病愈;百日,大病除,三蟲(chóng)伏尸皆去,面體光澤也。
〔解說(shuō)〕叩齒十四次,吞氣咽下十四次,為一通,如此做三百通為止。連做二十日,可使體內(nèi)邪氣都消除;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏于體內(nèi)的三蟲(chóng)和伏尸均可消除,使人精神煥發(fā),面體光澤。
【小結(jié)】
癆瘵即是肺癆病,也就是肺結(jié)核病。古人認(rèn)為人身中有作祟損人,使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲(chóng)”等。《諸病源候論》“卷二十三·尸病諸候”說(shuō)∶“人身內(nèi)自有三尸諸蟲(chóng),與人俱生,而此蟲(chóng)忌惡(禁忌邪惡,犯之則為m.gydjdsj.org.cn/qikan/害傷人),能與鬼靈相通,常接引外邪,為人患害,其發(fā)作之狀,或沉沉默默,不得知所苦,而無(wú)處不惡;或腹痛脹急;或塊踴起;或攣引腰脊;或精神雜錯(cuò)。”并指出三尸為∶飛尸、遁尸,沉尸,另有風(fēng)尸、尸注(與三尸合稱(chēng)五尸)及伏尸等。道家認(rèn)為,三尸是隱藏在人體的作祟之神,每逢庚申日,向天神訴說(shuō)人的過(guò)惡,損人身心。三尸者,上尸青姑,伐人眼;中尸白姑,伐人五臟;下尸血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅(qū)三尸,使人m.gydjdsj.org.cn/sanji/長(zhǎng)壽。
三蟲(chóng),就是長(zhǎng)蟲(chóng)(蛔蟲(chóng))、赤蟲(chóng)(姜片蟲(chóng))和蟯蟲(chóng)。是人體寄生蟲(chóng)。又與伏蟲(chóng)、白蟲(chóng)、肉蟲(chóng)、肺蟲(chóng)、胃蟲(chóng)、弱蟲(chóng),合稱(chēng)九蟲(chóng)。
本篇針對(duì)“癆瘵病”的特點(diǎn),提出了二種導(dǎo)引法。一是以雙手抱頭,長(zhǎng)吸氣,緩?fù)職,再坐下緩展兩腳,用手抱膝,向兩膝間低頭,并抱頭十三通。一是叩齒和吞咽氣。叩齒,又稱(chēng)“琢齒”,本書(shū)“十九、口齒門(mén)”有∶“一法∶東向坐,不息四通,上下琢齒三十六。治齒痛!辈⒄J(rèn)為叩齒“常數(shù)行之,使齒不痛,發(fā)牢不白,頭腦不痛。”叩齒的方法可先叩臼齒三十六次,次叩門(mén)牙三十六次,再錯(cuò)牙叩犬齒各三十六次,最后用舌舔牙周三、五遍。每天清晨刷牙嗽口后進(jìn)行最好。也可以隨時(shí)行之。