今天有幸讀黃元御《四圣心源》治厥陰風(fēng)木法，
桂枝苓膠湯：
甘草，桂枝，
白芍，
茯苓，
當(dāng)歸，
阿膠，生
姜，
大棗。我對這句話一頭霧水，請你指點(diǎn)迷津。又
桂枝湯，加上了阿膠，當(dāng)歸，茯苓，這條方便成了什么功效的方？
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無非是溫養(yǎng)肝血、柔肝緩急、滋養(yǎng)強(qiáng)壯的一張方子
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此方是在桂枝湯的基礎(chǔ)上加當(dāng)歸、茯苓、阿膠而成。加當(dāng)歸有蛇足之嫌，因桂枝甘草合用辛甘化苦，已具當(dāng)歸之性味。加茯苓，協(xié)桂枝以降沖，加阿膠之咸潤滋補(bǔ)。桂枝湯本治風(fēng)，古人言：“蟲介膠甲皆祛大風(fēng)”故被黃氏視為厥陰風(fēng)木主方。
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多謝兩位仁兄，沙兄，你說當(dāng)歸有蛇足之嫌，但是這是出自黃元御大師的書，你能這樣說太有氣魄了。
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引用第2樓沙丘沙于2010-02-06 21:18發(fā)表的 :
此方是在桂枝湯的基礎(chǔ)上加當(dāng)歸、茯苓、阿膠而成。加當(dāng)歸有蛇足之嫌，因桂枝甘草合用辛甘化苦，已具當(dāng)歸之性味。加茯苓，協(xié)桂枝以降沖，加阿膠之咸潤滋補(bǔ)。桂枝湯本治風(fēng)，古人言：“蟲介膠甲皆祛大風(fēng)”故被黃氏視為厥陰風(fēng)木主方。 700)this.width=700;" >
當(dāng)歸
四逆湯不就是桂枝湯里有當(dāng)歸嗎？
按黃坤載的理論，當(dāng)歸／阿膠都是用于因肝疏泄過度化燥而柔潤肝木的．茯苓甘草以健脾恢復(fù)中焦運(yùn)轉(zhuǎn)．
此方用于木郁而疏泄失度出現(xiàn)的情況吧？
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除了仲景，本人覺得黃元御還有彭子益有很多可取處，該方活用則功效甚大，他只是活用了桂枝湯，仲景書中建中湯類，
柴胡類，新加湯等不都是活用其原理嘛。
此方則貴在當(dāng)歸，補(bǔ)肝血不是那么容易的，需要茯苓阿膠一進(jìn)一出運(yùn)轉(zhuǎn)肺氣，加上桂枝湯幫助加
快圓運(yùn)動，則其效則速。最適用于血虛體液不足易感寒的人。
所以說先繼承，我們到現(xiàn)在連一些好的東西連繼承都沒有，還談什么呢。
