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經(jīng)方教學(xué):岳美中論黃芪

岳美中論黃芪

  黃芪是當(dāng)今應(yīng)用最廣泛的一種補(bǔ)藥,因?yàn)樗鼞?yīng)用最廣泛,所以有的人在臨床上應(yīng)用得漫無(wú)標(biāo)準(zhǔn),超出了它的應(yīng)用范圍,不能發(fā)揮黃芪本來(lái)的長(zhǎng)處,F(xiàn)在我根據(jù)古代翔實(shí)可信的文獻(xiàn)記載,結(jié)合臨床實(shí)踐,歸納其適應(yīng)癥,非敢云必當(dāng),不過(guò)是啟其端緒,愿與大家共同商討,因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)術(shù)蘊(yùn)藏實(shí)多,極待發(fā)掘,提出黃芪的應(yīng)用問(wèn)題供參考。


  黃芪的應(yīng)用:

  (一)治療慢性衰弱癥:在張仲景《傷寒論》中從沒(méi)有用過(guò)黃芪,這一個(gè)問(wèn)題,已很久沒(méi)有得到解決。要說(shuō)仲景不用黃芪?何以《金匱要略》中凡七見,而在《傷寒論》雖屬三陰癥,亦絕對(duì)不用?這必有它的理由,后來(lái)讀鄒澍的《本經(jīng)疏證》,謂《傷寒論》絕不用黃芪,假如汗出亡陽(yáng),一用黃芪,也是“閉門逐賊”。所謂“閉門逐賊’,是以實(shí)表說(shuō)黃芪,亦未能詳盡其理。自后反復(fù)研究《傷寒論》、《金匱要略》,發(fā)現(xiàn)仲景在《傷寒論》則絕不用黃芪,在《金匱要略》則罕用四逆,《金匱要略》治虛寒證,除《嘔吐噦下利病篇》治急遽性嘔吐及下利病兩用四逆湯外,則概不使用。是因?yàn)辄S芪必須多服久服,才能有效,不像附子,才下咽則其效立顯呢?到現(xiàn)在還未敢妄下斷語(yǔ)?墒蔷椭倬暗挠盟広呄蛏峡,可以肯定說(shuō),黃芪對(duì)于急性衰弱病,絕無(wú)像附子那種救亡于頃刻剽悍捷疾的力量,而對(duì)衰弱性病則有它一定的療效。


  (二)治衰弱性肌表。骸督饏T要略》中用黃芪的七方,除黃芪建中湯治里虛外,其余六方,如黃芪桂枝五物湯、防己黃芪湯,防己茯苓湯,烏頭湯,黃芪芍藥桂枝苦酒湯、桂枝加黃芪湯等,皆治肌表水濕之證,且黃芪建中湯主治“虛勞里急諸不足”,而“虛勞里急”,小建中湯也有主治之文,則黃芪是主治“諸不足者”,頗為明顯。又仲景治虛勞方首推薯蕷丸,而方中并無(wú)黃芪,足證黃芪非專治里虛之品。日人吉益東洞《藥征》謂:“黃芪,主治肌表之水也”,可以說(shuō)他看到了仲景用黃芪的訣竅,但專謂主治肌表之水,我認(rèn)為尚有一間未達(dá)。就《金匱要略》用黃芪論之,黃芪五物湯所治之“血痹”,不一定有水;黃芪建中湯所治之“諸不足”,也不一定有水,而桂枝加黃芪湯所治之黃疸,更不一定有水?墒沁@三個(gè)方雖不必治水,確系治肌表之不足者。再以黃芪治自汗盜汗證之,它能治自汗盜汗是治表虛,絕非治水。鄒澍解釋說(shuō),防己茯苓湯中用黃芪“以是知黃芪非止汗者,特能引營(yíng)衛(wèi)中氣,營(yíng)衛(wèi)中氣行,邪氣遂無(wú)以干,則汗自止耳”。蓋黃芪治肌表衰弱,是從仲景用黃芪諸方歸納出來(lái)的。肌表組織之能力恢復(fù),則停水自去,汗出止,水去汗止,是其結(jié)果,并非其因,東洞謂主治肌表之水,乃倒果為因,未能說(shuō)明黃芪真實(shí)功用。觀《神農(nóng)本草經(jīng)》黃芪主治大風(fēng),《金匱?血痹篇》黃芪五物湯主治外癥身體不仁如風(fēng)痹狀。結(jié)合中醫(yī)之言風(fēng),及風(fēng)痹之用黃芪,實(shí)開后人以黃芪治癱瘓之成法。《千金翼方?中風(fēng)篇》之大八風(fēng)湯,主治毒風(fēng)頑痹,手足不遂,身體偏枯,半身不遂不仁;又三黃湯主治中風(fēng)手足拘攣,百節(jié)疼痛,又黃芪酒主治偏枯,黃芪酒主治八風(fēng)十二痹,皆是黃芪治癱瘓之明證。黃芪之于神經(jīng)系統(tǒng)疾患之癱瘓麻木、肌肉消削等確有效,且大癥必須從數(shù)錢至數(shù)兩,為一日量,持久服之,其效乃顯。


  (三)治中氣下陷:中氣二字始見于《靈樞?營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇》及《靈樞?口問(wèn)篇》,《營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇》曰:“上焦出于胃上口,并咽以上,貫膈,并咽,而布胸中”,腹腸為脾胃所司,苦泄與鳴,中氣下陷,亦即脾胃之下陷!端貑(wèn)?太陰陽(yáng)明篇》曰:“今脾病不能為胃行其津液,四肢不得稟水谷氣,氣日以衰,脈道不利,筋骨肌肉,皆無(wú)氣以主,故不用焉!笔撬戎畾馍谄,可稱脾氣,亦即中氣。常見人因饑飽勞逸過(guò)度,以致發(fā)生體倦盜汗,言語(yǔ)無(wú)力,食少無(wú)味,微熱心煩,脈虛大等癥。其原因多系脾胃內(nèi)傷,谷氣不勝,中氣虛餒,體力為之不足。后人解谷氣為五谷之精氣,通會(huì)于肌腠之元真,脾胃之所主。李東垣作《脾胃論》,以治當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)常見病癥,甚有功于世。其中創(chuàng)制之補(bǔ)中益氣湯,能補(bǔ)中氣,亦即是能補(bǔ)脾胃之氣,通會(huì)肌腠之元真,以之治饑飽勞役,脾陽(yáng)下陷,氣怯神疲之疾患及瘧久脾虛,清氣不升,寒熱不止者,每有顯效。但補(bǔ)中益氣湯之補(bǔ)脾胃的虛餒,乃方中參術(shù)的職事,黃芪是負(fù)鼓蕩谷氣以充肌表力量之職責(zé)者,東垣謂內(nèi)傷者,上焦陽(yáng)氣下陷為虛熱,非黃芪不可。然則補(bǔ)中益氣湯之應(yīng)用黃芪,仍未出仲景用黃芪之范疇,不過(guò)在視于方劑的組織法度與配伍品味如何,而隨時(shí)發(fā)揮其振起肌表衰弱的能力罷了。有的人提出治虛損膀胱有熱尿血不止者,于蒲黃丸中,用黃芪固下焦之衛(wèi),認(rèn)為這樣地黃麥冬始得合而奏清熱之功,并借其升陽(yáng)以達(dá)表,而水府之熱,遂以投清熱而除,這是善于組織與配伍的,后人于補(bǔ)中益氣湯中加知母、黃柏,以治清陽(yáng)下陷之尿血;加赤石脂,以治氣虛之慢性脫肛,加龍骨、牡蠣、茜草,海螵蛸,以治脾氣下陷之帶濁癥,都有效驗(yàn)。中氣下陷的患者,常有小腹重墜感,在勞作時(shí)更顯,且同時(shí)表現(xiàn)呼吸短促,這時(shí)投以補(bǔ)中益氣湯或張錫純之升陷湯(是根據(jù)東垣補(bǔ)中益氣湯所制出的,方為黃芪、升麻柴胡、桔梗山萸肉、黨參等)頗有捷效。


  (四)治疽久敗瘡:《神農(nóng)本草經(jīng)》載:“黃芪,味甘微溫,主癰疽久敗瘡,排膿止痛,大風(fēng),癩疾,五,鼠瘺!睆垑垲U曰:“黃芪為固表主藥,甘溫之性,專走肌肉皮膚……張隱庵謂癰疽日久,正氣衰微,故為久敗……潰久元虛,或虛寒之體,可以四君,六君、保元,歸脾等方,隨宜擇用!贝送猓兄^黃芪用于腎炎,可以消除尿蛋白,用于消渴癥(糖尿病),可調(diào)節(jié)新陳代謝。

  黃芪的禁忌:陰虛身熱者勿用。表實(shí)有熱,積滯痞滿者忌。上焦熱甚,下焦虛寒,及病人多怒,肝氣不和,痘疹血分熱甚者,均忌。朱丹溪說(shuō):“黃芪補(bǔ)元?dú),肥自而多汗者為宜,若面黑形?shí)而瘦者服之,令人胸滿,宜以三拗湯瀉之”。胸滿用陳皮亦可解,在黃芪方劑中佐以陳皮,可免脹滿之弊

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好文!

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謝謝分享

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學(xué)習(xí)了,謝謝

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上熱下寒證,可否用黃芪?

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謝謝,學(xué)習(xí)了。

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學(xué)習(xí)了。謝謝

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  "黃芪的禁忌:陰虛身熱者勿用。表實(shí)有熱,積滯痞滿者忌。上焦熱甚,下焦虛寒,及病人多怒,肝氣不和,痘疹血分熱甚者,均忌。朱丹溪說(shuō):“黃芪補(bǔ)元?dú),肥自而多汗者為宜,若面黑形?shí)而瘦者服之,令人胸滿,宜以三拗湯瀉之”。胸滿用陳皮亦可解,在黃芪方劑中佐以陳皮,可免脹滿之弊"
  學(xué)好黃芪的使用.  謝謝.

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學(xué)習(xí)了。

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對(duì)黃芪有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

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人參的區(qū)別?

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收藏了
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