性溫,味微甘。能補(bǔ)氣,兼能升氣,善治胸中大氣(即宗氣,為肺葉辟之原動(dòng)力)下陷。《神農(nóng)本草經(jīng)》謂主大風(fēng)者,以其與發(fā)表藥同用,能祛外風(fēng),與養(yǎng)陰清熱藥同用,更能熄內(nèi)風(fēng)也。謂主癰疽、久敗瘡者,以其補(bǔ)益之力能生肌肉,其潰膿自排出也。表虛自汗者,可用之以固外表氣虛。小便不利而腫脹者,可用之以利小便。婦女氣虛下陷而崩帶者,可用之以固崩帶。為其補(bǔ)氣之功最優(yōu),故推為補(bǔ)藥之長(zhǎng),而名之曰也。
【附案】
滄州董氏女,年二十余。胸脅滿(mǎn)悶,心中怔忡,動(dòng)則自汗,其脈沉遲微弱,右部尤甚,為其脈遲,疑是心肺陽(yáng)虛,詢(xún)之不覺(jué)寒涼,知其為胸中大氣下陷也。其家適有預(yù)購(gòu)黃耆一包,俾用一兩煎湯服之。其族兄××在座,其人頗知醫(yī)學(xué),疑藥不對(duì)證。愚曰∶“勿多疑,倘有差錯(cuò),余職其咎!狈,果諸病皆愈。其族兄疑而問(wèn)曰∶“《神農(nóng)本草經(jīng)》黃耆原主大風(fēng),有透表之力,生用則透表之力益大,與自汗證不宜,其性升而能補(bǔ),有膨脹之力,與滿(mǎn)悶證不宜,今單用生黃耆兩許,而兩證皆愈,并心中怔忡亦愈,其義何居?”答曰∶“黃耆誠(chéng)有透表之力,氣虛不能逐邪外出者,用于發(fā)表藥中,即能得汗,若其陽(yáng)強(qiáng)陰虛者,誤用之則大汗如雨不可遏抑。惟胸中大氣下陷,致外衛(wèi)之氣無(wú)所統(tǒng)攝而自汗者,投以黃耆則其效如神。至于證兼滿(mǎn)悶而亦用之者,確知其為大氣下陷,呼吸不利而作悶,非氣郁而作悶也。至于心與肺同懸胸中,皆大氣之所包舉,大氣升則心有所依,故怔忡自止也!崩^加桔梗二錢(qián),知母三錢(qián),又服兩劑以善其后。
一婦人產(chǎn)后四五日,大汗淋漓,數(shù)日不止,情勢(shì)危急,氣息奄奄,其脈微弱欲無(wú),問(wèn)其短氣乎?心中怔忡且發(fā)熱乎?病患不能言而頷之。知其大氣下陷,不能吸攝衛(wèi)氣,而產(chǎn)后陰分暴虛,又不能維系陽(yáng)分,故其汗若斯之脫出也。遂用生黃耆六錢(qián),玄參一兩,凈萸肉、生杭芍各五錢(qián),桔梗二錢(qián),一劑汗減,至三劑諸病皆愈。從前五六日未大便,至此大便亦通下。
邑王氏女,年二十余,心中寒涼,飲食減少,延醫(yī)服藥,年余無(wú)效,且益羸瘦。后愚診視,其左脈微弱不起,斷為肝虛證。其父知醫(yī),疑而問(wèn)曰∶“向延醫(yī)延醫(yī),皆言脾胃虛弱,相火衰損,故所用之方皆健脾養(yǎng)胃,補(bǔ)助相火,曾未有言及肝虛者,先生獨(dú)言肝虛,但因左脈之微弱乎?抑別有所見(jiàn)而云然乎?”答曰∶“肝臟之位置雖居于右,而其氣化實(shí)先行于左,試問(wèn)病患,其左半身必覺(jué)有不及右半身處,是其明征也。”詢(xún)之,果覺(jué)坐時(shí)左半身下墜,臥時(shí)不敢向左側(cè),其父方信愚言,求為疏方。遂用生黃八錢(qián),柴胡、川芎各一錢(qián),干姜三錢(qián),煎湯飲下,須臾左側(cè)即可安臥,又服數(shù)劑,諸病皆愈。惟素有帶證尚未除,又于原方加牡蠣數(shù)錢(qián),服數(shù)劑帶證亦愈。其父復(fù)疑而問(wèn)曰∶“黃為補(bǔ)肺脾之藥,今先生用以補(bǔ)肝,竟能隨手奏效,其義何居?”答曰∶“肝屬木而應(yīng)春令,其氣溫而性喜條達(dá),黃耆之性溫而上升,以之補(bǔ)肝原有同氣相求之妙用。愚自臨證以來(lái),凡遇肝氣虛弱不能條達(dá),用一切補(bǔ)肝之藥皆不效,重用黃為主,而少佐以理氣之品,服之復(fù)杯即見(jiàn)效驗(yàn),彼謂肝虛無(wú)補(bǔ)法者,原非見(jiàn)道之言也!
《神農(nóng)本草經(jīng)》謂黃耆主大風(fēng)者,誠(chéng)有其效(參閱“論肢體痿廢之原因及治法”中傅××妻治案)。
《神農(nóng)本草經(jīng)》謂黃耆執(zhí)業(yè)藥師主久敗瘡,亦有奇效。奉天張××,年三十余。因受時(shí)氣之毒,醫(yī)者不善為之清解,轉(zhuǎn)引毒下行,自臍下皆腫,繼又潰爛,睪丸露出,少腹出孔五處,小便時(shí)五孔皆出尿。
為疏方∶生黃耆、花粉各一兩,乳香、沒(méi)藥、銀花、甘草各三錢(qián),煎湯連服二十余劑。潰爛之處,皆生肌排膿出外,結(jié)疤而愈,始終亦未用外敷生肌之藥。黃耆之性,又善利小便。(參閱曲直湯下王姓治案)
黃耆不但能補(bǔ)氣,用之得當(dāng),又能滋陰。本村張媼年近五旬,身熱勞嗽,脈數(shù)至八至,先用六味地黃丸加減煎湯服不效,繼用左歸飲加減亦不效。躊躇再四忽有會(huì)悟,改用生黃耆六錢(qián),知母八錢(qián),煎湯服數(shù)劑,見(jiàn)輕,又加丹參、當(dāng)歸各三錢(qián),連服十劑痊愈。蓋虛勞者多損腎,黃耆能大補(bǔ)肺氣以益腎水之上源,使氣旺自能生水,而知母又大能滋肺中津液,俾陰陽(yáng)不至偏勝,而生水之功益普也。至數(shù)劑后,又加丹參、當(dāng)歸者,因血痹虛勞,《金匱》合為一門(mén),治虛勞者當(dāng)防其血有痹而不行之處,故加丹參、當(dāng)歸以流行之也。
黃耆之性,又善治肢體痿廢,然須細(xì)審其脈之強(qiáng)弱,其脈之甚弱而痿廢者,西人所謂腦貧血證也。蓋人之肢體運(yùn)動(dòng)雖腦髓神經(jīng)司之,而其所以能司肢體運(yùn)動(dòng)者,實(shí)賴(lài)上注之血以涵養(yǎng)之。其脈弱者,胸中大氣虛損,不能助血上升以養(yǎng)其腦髓神經(jīng),遂致腦髓神經(jīng)失其所司,《內(nèi)經(jīng)》所謂“上氣不足,腦為醫(yī)學(xué)全.在線(xiàn)之不滿(mǎn)”也。拙擬有加味補(bǔ)血湯、干頹湯,方中皆重用黃耆。凡脈弱無(wú)力而痿廢者,多服皆能奏效。若其脈強(qiáng)有力而痿廢者,西人所謂腦充血證,又因上升之血過(guò)多,排擠其腦髓神經(jīng),俾失所司,《內(nèi)經(jīng)》所謂“血菀(同郁)于上,為薄厥”也。如此等證,初起最忌黃,誤用之即兇危立見(jiàn)。迨至用鎮(zhèn)墜收斂之品,若拙擬之鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯、建瓴湯治之。其脈柔和而其痿廢仍不愈者,亦可少用黃耆助活血之品以通經(jīng)絡(luò),若服藥后,其脈又見(jiàn)有力,又必須仍輔以鎮(zhèn)墜之品,若拙擬之起痿湯,黃與赭石、蟲(chóng)諸藥并用也。
黃耆升補(bǔ)之力,尤善治流產(chǎn)、崩帶。西傅家莊王××妻,初次受妊,五月,滑下二次,受妊至六七月時(shí),覺(jué)下墜見(jiàn)血。求為治療,急投以生黃、生地黃各二兩,白術(shù)、凈萸肉、龍骨、牡蠣各一兩,煎湯一大碗頓服之,胎氣遂安,又將藥減半,再服一劑以善其后。至期舉一男,強(qiáng)壯無(wú)恙。
沈陽(yáng)朱××,黎明時(shí)來(lái)院扣門(mén),言其妻因行經(jīng)下血不止,精神昏憒,氣息若無(wú)。急往診視,六脈不全仿fo微動(dòng),急用生黃耆、野臺(tái)參、凈萸肉各一兩,龍骨、牡蠣各八錢(qián),煎湯灌下,血止強(qiáng)半,精神見(jiàn)復(fù),過(guò)數(shù)點(diǎn)鐘將藥劑減半,又加生懷山藥一兩,煎服痊愈。
邑劉氏婦,年二十余,身體羸弱,心中常覺(jué)寒涼,下白帶甚劇,屢治不效,脈甚細(xì)弱,左部尤甚。投以生黃、生牡蠣各八錢(qián),干姜、白術(shù)、當(dāng)歸各四錢(qián),甘草二錢(qián),數(shù)劑痊愈。蓋此證因肝氣太虛,肝中所寄之相火亦虛,因而氣化下陷,濕寒下注而為白帶。故重用黃耆以補(bǔ)肝氣,干姜以助相火,白術(shù)扶土以勝濕,牡蠣收澀以固下,更加以當(dāng)歸之溫滑,與黃并用,則氣血雙補(bǔ),且不至有收澀太過(guò)之弊(在下者因而竭之),甘草之甘緩,與干姜并用,則熱力綿長(zhǎng),又不至有過(guò)熱僭上之患,所以服之有捷效也。
[按∶]爐心有氫氣,人腹中亦有氫氣,黃耆者能引氫氣上達(dá)于肺,與吸入之氧氣相合而化水,又能鼓胃中津液上行,又能統(tǒng)攝下焦氣化,不使小便頻數(shù),故能治消渴。玉液湯、滋飲,皆治消渴之方,原皆重用黃。黃入湯劑,生用即是熟用,不必先以蜜炙。若丸散劑中宜熟用者,蜜炙可也。若用治瘡瘍,雖作丸散,亦不宜炙用。王洪緒《外科證治全生集》曾詳言之。至于生用發(fā)汗、熟用止汗之說(shuō),尤為荒唐。蓋因氣分虛陷而出汗者,服之即可止汗,因陽(yáng)強(qiáng)陰虛而出汗者,服之轉(zhuǎn)大汗汪洋。若氣虛不能逐邪外出者,與發(fā)表藥同服,亦能出汗。是知其止汗與發(fā)汗不在生、熟,亦視用之者何如耳。
柳河仲××來(lái)函∶
庚午季秋,偶覺(jué)心中發(fā)涼,服熱藥數(shù)劑無(wú)效。遷延旬日,陡覺(jué)涼氣上沖腦際,頓失知覺(jué),移時(shí)始蘇。日三四發(fā)。屢次延醫(yī)延醫(yī)不愈。乃病不犯時(shí),心猶清白,遂細(xì)閱《衷中參西錄》,忽見(jiàn)夫子治坐則左邊下墜,睡時(shí)不敢向左側(cè)之醫(yī)案,斷為肝虛。且謂黃耆與肝木有同氣相求之妙用,遂重用生黃耆治愈。乃恍悟吾睡時(shí)亦不能左側(cè),知病源實(shí)為肝虛,其若斯之涼者,肝中所寄之相火衰也。爰用生箭二兩,廣條桂五錢(qián),因小便稍有不利,又加椒目五錢(qián)。煎服一劑,病大見(jiàn)愈。遂即原方連服數(shù)劑,痊愈。
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