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初學教室:參悟岐黃之生氣通天論

本帖最后由 protoss3322 于 2011/2/21 08:59 編輯 m.gydjdsj.org.cn

此篇通篇在論述“陰陽”,而又有“皆通乎天氣”,再次在“天人合一”的立場上論述天之陰陽與人之陰陽。人為天地之產(chǎn)物,人之陰陽來自于天地之陰陽。所以按照蒼天的氣,“清靜”則“志意”治,心清凈則心志得以自制,順著天的氣,則人的陽氣就會鞏固,就不會被賊邪傷寒。所以圣人“傳精神,服天氣而通神明”,調(diào)節(jié)人的精和神服從天道,而能治神明,否則就會自傷了。

什么是陽?
陽就像天和日,天的運道是靠太陽來調(diào)動的,沒有太陽,萬物就沒有生機了。陽氣向上,是衛(wèi)氣。

寒、暑、濕、氣使得陽氣病,而產(chǎn)生各種癥狀。

一日當中陽氣由生到隆,到日落西山,陽氣已虛,也對應(yīng)著一日當中的生長收藏,所以到了晚上,就該收藏,勿擾筋骨,無見霧露。也就是說當人的陽氣應(yīng)當與天之陽氣一起生長,當天之陽氣虛弱了,人也要把自己的陽氣收藏起來,否則就會受到賊邪的傷害。

所以圣人攢精神,服從天氣,而通神明,內(nèi)查自己的身體,外觀天象,并且非常清靜,心志寧靜自己自制,知道什么時候該做什么事情并且能做什么事情。所以他們做到了“陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從,內(nèi)外調(diào)和,耳聰目明”。

什么是陰?
陰是藏精的,五臟的精皆為陰,這些精是由生氣的,并且有陽為之衛(wèi)外而固攝。最常見的案例比如,遺精,陰為精,陽不密,則遺了。小孩子尿床,盜汗,大人尿頻其實都是陽虛了,精液自然要往外走了。所以陰陽之要,陽密陰固。

陰的生和傷都是在于味,所以藥性里面講性味,就是對陰的作用,比如酸味,酸入肝,使得肝氣生發(fā),使得脾氣乃絕,因為木克土。咸如腎,過于咸,大骨氣勞,短肌,心氣抑,水克火。

悟到最后到底什么是“陰”什么是“陽”?
如果把人比作一顆土豆,那手腳和腦袋都是土豆發(fā)芽長出來的枝葉和根,生命的源泉來自于土豆,而不是根和枝葉,根和枝葉是生發(fā)的結(jié)果。五臟就像土豆,藏精液,也有一股氣,氣即為陽,精液即為陰。
想到抬手的動作,是肌肉抬起來的么?不,是心讓他動起來的,心才是那個陽,所謂力氣,手是陰。
所以清靜的時候陽氣固,即心志寧靜,所謂"風為百病之始",此風對應(yīng)著氣,那就是邪氣,也就是亂七八糟的欲望或者氣,心能感覺的心氣叫欲望或叫胡思亂想,還有感覺不到的肝氣、腎氣、脾氣等。當然發(fā)脾氣大家都知道,也是一種風,致病的風,使得陽氣亂了。
中醫(yī)的藥物就是在改變這些氣,使得陽密起來,使得陰固起來。針灸導(dǎo)引也是一樣的道理。

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