傷寒六七日．發(fā)熱微惡寒．肢節(jié)煩疼．微嘔．心下支結(jié)．外證未去者．柴胡桂枝湯主之．
發(fā)熱微惡寒．肢節(jié)煩疼．邪在肌表．所謂外證未去也．傷寒邪欲入里．而正不容則嘔．微嘔者．邪入未多也．支結(jié)者．偏結(jié)一處．不正中也．與心下硬滿不同．此雖表解．猶不可攻．況外證未去者耶．故以柴胡、桂枝合劑．外解表邪．內(nèi)除支結(jié)．乃七表三里之法也．
柴胡（半兩) 桂枝（半兩) 甘草（一兩炙) 黃芩（半兩) 人參（半兩) 半夏（二合半) 白芍（半兩) 生姜（一兩半) 大棗（六枚擘)
上九味．以水七升．煮取三升．去滓．溫服．
傷寒五六日．已發(fā)汗而復下之．胸脅滿．微結(jié)．小便不利．渴而不嘔．但頭汗出．往來寒熱．
心煩者．此為未解m.gydjdsj.org.cn/job/也．柴胡桂枝干姜湯主之．
王叔和本在太陽篇中．今移置此．
汗下之后．胸脅滿微結(jié)者．邪聚于上也．小便不利．渴而不嘔者．熱勝于內(nèi)也．傷寒汗出．周身．人靜不煩者．為已解．但頭汗出而身無汗．往來寒熱．心煩者．為未欲解．夫邪聚于上．熱勝于內(nèi)．而表復不解．是必合表里以為治．柴胡、桂枝．以解在外之邪．干姜、牡蠣．以散胸中之結(jié)．
栝蔞根、黃芩．除心煩而解熱渴．炙甘草佐柴胡、桂枝以發(fā)散．合芩、栝蔞、姜、蠣以和里．為三表七里之法也．
柴胡桂枝干姜湯方
柴胡（半斤) 桂枝（三兩) 干姜（二兩) 黃芩（三兩) 栝蔞根（四兩) 牡蠣（三兩熬) 甘草（二兩炙)
上七味．以水一斗二升．煮取六升．去滓．再煎取三升．溫服一升．日三服．初服微煩．
復服汗出愈．
傷寒十三日不解m.gydjdsj.org.cn/jianyan/．胸脅滿而嘔．日晡所發(fā)潮熱．已而微利．此本柴胡證．下之而不得利．今反利者．知醫(yī)以丸藥下之．非其治也．潮熱者．實也．先宜小柴胡湯以解外．后以柴胡加芒硝湯以治其里也．
此少陽經(jīng)邪兼陽明內(nèi)實之證．少陽病在經(jīng)．故胸脅滿而嘔．所謂柴胡證也．下之而三字．疑衍．凡柴胡證不得利．今反利者．知醫(yī)以丸藥下之．為醫(yī)之誤．非病之情也．潮熱者．陽明之實也．實則可下．而證兼少陽．則不可下．故先宜小柴胡以解其外．后以柴胡加芒硝湯以治其里．亦如下條之先與小柴胡．后與大柴胡之例也．亦太陽篇移入．
尚從善云、此本柴胡證．下之而不得利．仲景謂此本柴胡證．醫(yī)設(shè)以大柴胡湯下之．則表里俱解．何至有下利之證云．
柴胡加芒硝湯方
于小柴胡湯內(nèi)加芒硝六兩．余根據(jù)前法服．不解更服．
太陽�。^經(jīng)十余日．反二三下之．后四五日．柴胡證仍在者．先與小柴胡湯．嘔不止．心下急．郁郁微煩者．為未解也．與大柴胡湯．下之則愈．
太陽病．過經(jīng)十余日．而有柴胡證．乃邪氣去太陽之陽明．而復之少陽也．少陽不可下．而反二三下之．
于法為逆．若后四五日．柴胡證仍在者．先與小柴胡湯．所謂柴胡湯病證而下之．若柴胡證不罷者．復與柴胡是也．若服湯已．嘔不止．心下急．郁郁微煩者．邪氣郁滯于里．欲出不出．欲結(jié)不結(jié)．
為未解也．與大柴胡以下里熱則愈．亦先表后里之意也．此條自太陽篇移入．
大柴胡湯方
柴胡（八兩) 半夏（八兩) 黃芩（三兩) 生姜（五兩) 枳實（四枚) 芍藥（三兩)
大棗（十二枚擘) 大黃（二兩酒浸)
上八味．以水一斗二升．煮取六升．去滓．再煎取三升．溫服一升．日三服．
按大柴胡有柴胡、生姜、半夏之辛而走表．黃芩、芍藥、枳實、大黃之苦而入里．乃表里并治之劑．而此云大柴胡下之者．謂病兼表里．故先與小柴胡解之．而后以大柴胡下之耳．蓋分言之．
則大小柴胡各有表里．合言之．則小柴胡主表．而大柴胡主里．古人之言．當以意．逆往往如此．
