醫(yī)師交流:中華傳統(tǒng)武醫(yī)951研究院學(xué)生莊子作業(yè)選登《1》

醫(yī)非仁術(shù)

標(biāo)簽：雜談

一個(gè)仁字,怎么寫,二人為仁,君君臣臣、父父子子，儒學(xué)永遠(yuǎn)是兩個(gè)人之間的道德,你聽過(guò)"天知,地知,你知,我知"的鬼話嗎?這是儒學(xué)之"仁",最經(jīng)典的一句闡述!三人為眾,三人成虎,在儒學(xué)體系里最害怕出現(xiàn)的情況,就是第三者,可是離開了三,中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)形成一個(gè)公民社會(huì)和公德社會(huì),所以儒學(xué)是中國(guó)社會(huì)私德泛濫的根源。

仁義是自私的，魯迅在寫滿仁義的中國(guó)歷史上看到了“吃人”！老子說(shuō)仁義出，大道廢！圣人不死，大盜不已！你知道其中的真義嗎？

如果說(shuō)“醫(yī)乃仁術(shù)”，那就未免把醫(yī)看的太低了！范文忠一句“不為良相，便為良醫(yī)”的圣人之言，讓多少累試不舉的風(fēng)雅儒士在百般落泊后拾起了一張寫著斗金“仁術(shù)”的遮羞布。換了如今還有人還把尿布當(dāng)真了！醫(yī)非仁術(shù)，醫(yī)者亦非仁人。忘記你的私德，你才能明白什么是真正的醫(yī)道！

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2^#

發(fā)表于 2009/3/3 01:39|只看該作者

無(wú)知的人，說(shuō)無(wú)知的話。沒(méi)有二,怎么會(huì)有三?仁者愛(ài)人,義者合理,私在何處?人無(wú)道德，禽獸不如。
－－－－－－－－－－－內(nèi)經(jīng)及好多老祖宗的寶貝的遺失與獨(dú)尊儒術(shù)有關(guān)，從這講，樓主說(shuō)的有他的道理！二樓的，人家說(shuō)你聽就是了，忙什么呀！何況你不讓人家說(shuō)，就都聽你的了，我們要學(xué)會(huì)：我反對(duì)你，但我尊重你發(fā)表與我不同意見的權(quán)利！說(shuō)多了，建議有權(quán)的人，把我的話刪除掉算了！
－－－－－－－－－－－

原帖由 夢(mèng)開始的地方 于 2009/3/3 01:07 發(fā)表
內(nèi)經(jīng)及好多老祖宗的寶貝的遺失與獨(dú)尊儒術(shù)有關(guān)，從這講，樓主說(shuō)的有他的道理！二樓的，人家說(shuō)你聽就是了，忙什么呀！何況你不讓人家說(shuō)，就都聽你的了，我們要學(xué)會(huì)：我反對(duì)你，但我尊重你發(fā)表與我不同意見的權(quán)利！ ...

正確！
－－－－－－－－－－－無(wú)言以對(duì)。
－－－－－－－－－－－樓上照片奸猾之人，鑒定完畢。
－－－－－－－－－－－【醫(yī)非仁術(shù)】這話是西醫(yī)，照章處方，仁也醫(yī)不仁也醫(yī)，這叫國(guó)際慣例。教科書什么的都是這樣的。。。中醫(yī)非仁不成，【老子說(shuō)仁義出，大道廢！圣人不死，大盜不已！你知道其中的真義嗎？】這也太哲學(xué)了，太政治了。中醫(yī)你不仁你學(xué)不好，
【仁義是自私的】這么說(shuō)就不是醫(yī)學(xué)了，這就說(shuō)到了人之初性善還是惡，雞生蛋還是蛋生雞的問(wèn)題了。
－－－－－－－－－－－【二人為仁,君君臣臣、父父子子，儒學(xué)永遠(yuǎn)是兩個(gè)人之間的道德,】，這個(gè)你不要怕什么世風(fēng)日下，人心不古。。南懷瑾早就說(shuō)過(guò)儒家是糧店。糧食也，豈能你食欲不好而惡大米矣。等到吾國(guó)強(qiáng)大了，，吾國(guó)之價(jià)值觀就可能被國(guó)際慣例了。
－－－－－－－－－－－有意思 �。。� 如果一心存仁義之心，即離仁義遠(yuǎn)矣，不如拋卻仁義，本性施醫(yī)