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巫醫(yī)還是神醫(yī)--董草原，廣東化州市民間醫(yī)生(2009-05-11 19:22:39)標(biāo)簽：健康 分類：養(yǎng)生
http://www。sina。com。cn 2005/02/01 13:47 新浪文化
作者：田炳信
人物：董草原，廣東化州市民間醫(yī)生
地點：化州市麗崗鎮(zhèn) 時間：2004年10月15日
中國人真是一個大幽默的民族。幾千年文化沉淀后除了嚴(yán)肅、高深、博大外，還透露了一種無處不在的幽默和智慧，那是一種對人生的看透，對社會的調(diào)侃，對歷史的反證。
沒啥別沒錢，有啥別有病。大白話一句，通體透明，誰都明白。
生老病死。人一降生，就面臨著三種不可回避的狀態(tài)，一生下來就往老里走，一生下來病就相伴終生，一生下來就往死的墓穴里前行。不管你是達(dá)官顯貴，也不管是販夫走卒，總之，誰都不能躲掉：生老，生病，生死三種狀態(tài)。
自從有了人類以來，終生不老、長壽千年的事現(xiàn)在還沒有發(fā)生一例。但對病的輕重、疼痛的研究人類還是有了長足的進步。
我見到董草原，一點不像醫(yī)生。雖說中醫(yī)大夫不像醫(yī)生，而他連邊都不沾。既沒有仙風(fēng)道骨，也沒有鶴發(fā)童顏。初看是一化州山民，再看仿fo像文革中背一小藥匣的“赤腳醫(yī)生”。在一茂密的山林里，幾棟陋舍，一股藥香彌漫的小山林，而住在陋舍里的更多是一些晚期絕癥患者，真可謂有病亂投醫(yī)。在這里有人又回到了生路，有人從此踏上不歸路；有人說他是巫醫(yī)，有人說他是神醫(yī)。一灌湯藥，幾把草就能讓人生死位置大顛倒？
田炳信：你什么時候開始研究中醫(yī)治癌？
董草原：我研究癌癥是從1966年開始，開始研究幾年是按照現(xiàn)代科學(xué)思維、現(xiàn)代的思想，從物質(zhì)這個觀點出發(fā)來研究、探索致癌的物質(zhì)跟治療方法，結(jié)果沒用，沒有進展。
田炳信：你是怎么想起來研究這個呢？什么原因？
董草原：當(dāng)時我在一份報紙上看到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界有兩個問題沒有解決，一個是肝硬化，一個是癌癥。這兩個問題是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還沒有解決的問題。
田炳信：你是1966年看到的，文化大革命的時候？
董草原：當(dāng)時我就想，如果沒有人能醫(yī)這個病，萬一我有了這個病，肯定死了，沒得醫(yī)了。后來想了這個問題，想到了自己。想到這個問題以后呢，就開始研究肝硬化、癌癥，一定要攻克這兩個難題。起初是按照西醫(yī)的做法，仔細(xì)研究，幾年后沒有進展，我調(diào)查過很多癌癥病人，有了都是死，通過西醫(yī)都沒辦法治。后來我想到有可能是不能攻克的難題。但是1972年，偶然一個機會，我遇到了一個農(nóng)村的師傅，他跟我說，他的老婆29歲以前患了癌癥，這個腫塊很大，跟頭一樣大，連東西都吃不下去了，很快就要死了，他當(dāng)時在吳川做生意，家里通知他回去辦后事。他當(dāng)時遇到一個老中醫(yī)，這個老中醫(yī)給他五個藥丸，三個黑的，兩個紅的。老中醫(yī)說：把這三個藥丸每次吃一個，每次用酒送藥丸，吃完三個以后，腫塊還沒消完就繼續(xù)吃這個紅的，吃完一個紅的就完全瀉掉，但是如果不吃最后一個，以后還會復(fù)發(fā)。結(jié)果，他回去以后，家里棺材都準(zhǔn)備好，當(dāng)時他就按照醫(yī)生的做法，把這個藥丸給她喝，喝下藥丸幾個小時以后，她就能講話了，能很簡單地說出來。然后又吃了一個藥丸，就能坐起來，能吃稀飯了。吃完三個后，腫塊基本上消掉了，吃完這五個藥丸后就完全好了，她好了以后還生過兩個男孩、兩個女孩。
田炳信：這個老人你見過她了？叫什么名字？
董草原：這個就忘了。
田炳信：你找她去了？那藥方她給你沒有？
董草原：沒有，沒有。
田炳信：她不給？
董草原：不是她的藥方，是另外一個醫(yī)生給她的藥，她的老公帶回來給她吃的。我去找她的時候，她還能開生產(chǎn)隊的工，還能開工，身體很好。我問她當(dāng)時吃那個藥丸感覺怎么樣？她說平時喝水都進不去，這個腫塊大，把喉都堵住了，但是喝這個藥跟這個酒，慢慢就能下去，有一個很好的感覺，好象一陣很大的風(fēng)，一陣涼風(fēng)從上面吹下去，她感覺很舒服。從這個病例證明癌癥可以治，證明中草藥肯定能治癌。
田炳信：這給你一個啟示？
董草原：對，一個啟發(fā)。我就想，如果我找到這種藥丸配方，那就行了，結(jié)果我問他這個醫(yī)生在哪里，他說當(dāng)時也不相信這個藥能把自己老婆醫(yī)好，所以這個醫(yī)生姓什么、在什么地方，一概不知道。他說根本不相信這五個藥丸能夠治好這個病。
田炳信：天方夜譚一樣。
董草原：對對對。后來醫(yī)好了，去找過，找不到。就這一件事，我就證明中草藥肯定能治癌。下面就開始研究中醫(yī)藥，研究之后，我大部分時間是去采訪民間的一些人。
田炳信：民間醫(yī)生。
董草原：不是醫(yī)生，是民間的老人。因為民間老人、老中醫(yī)他是熟悉的，一個地方一個秘方。當(dāng)時我在附近幾個縣、有癌癥的地方、有醫(yī)生的地方都去找過。
田炳信：比如湛江、吳川。
董草原：當(dāng)時跑了高州、化州幾個地方，找不到什么好的藥方。以后呢，我把民間醫(yī)治腫瘤的藥方里面收集起來，慢慢研究。我知道要研究一門科學(xué)，一定要有正確的指導(dǎo)思想。
田炳信：那你先從什么地方入手呢？
董草原：我先從研究《易經(jīng)》入手，但是還沒懂。后來用了兩年多的時間去研究《易經(jīng)》，研究之后，知道了陰陽是什么，五行是什么。
田炳信：著名中醫(yī)專家朱丹溪有句名言：人體“陽常有余陰常不足”。陰虛才陽亢，水衰才火熾，講的就是陰和陽的關(guān)系。陰與水在，與靜在；陽與火在，與動在。人體表面上能看到的生命活力、動態(tài)，屬陽。但是真正支撐生命活力的內(nèi)在因素，離不開陰。具體到五臟，每個臟器都有陰、陽屬性。那你怎么看待陰陽？
董草原：中國人最講究科學(xué)依據(jù)。中國的每一個字，每一個詞，每一句話，都有根有據(jù)，有原始出處。陰陽也不例外，有可靠的科學(xué)依據(jù)。《易經(jīng)》有個太極圖。太，指原紿。太極圖，就是象形文字時代，用多個物形組織起來，去表達(dá)多種意思的文章。圖中有一黑一白組成一個圖形整體。當(dāng)時人稱黑白兩部分為兩儀。“兩儀者陰陽也”。太極圖中黑者是陰，白者是陽。陰陽從此產(chǎn)生。
內(nèi)經(jīng)中說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始”。
生命體是物質(zhì)變化生成的物質(zhì)體。但是物質(zhì)不等于生命。生命是物質(zhì)在陰陽生命力的作用下生成。所以生命是由陰陽生命力和物質(zhì)兩者構(gòu)成。正常的生命，一要陰陽二力平衡，二要整體陰陽生命力不高不低，三要各機體所需的物質(zhì)不多不少，適合需要量。這三個要求都達(dá)到了，外邪不能入，內(nèi)毒也能及時排解。治病就要達(dá)到這三個要求才能說是根治。
田炳信：按你的意思，癌變是陽盛陰衰的結(jié)果？
董草原：是。因為陰陽生命力亢進，即是陽熱亢進，正常細(xì)胞才質(zhì)變成癌，所患癌便證明此人已存在亢進的陽熱，這亢進的陽熱嚴(yán)重妨礙各機體的正常工作，因機能受影響而往往出現(xiàn)虛寒的中醫(yī)癥狀。這是熱極生寒的表現(xiàn)。癌癥患者已存在亢進陽力，如果用補品更生熱，成為火中加油，陽力更亢，使癌細(xì)胞發(fā)展更快。所以癌細(xì)胞沒有完全抑制自身大部分壞死變性的情況下，如果加藥物補品和營養(yǎng)食品，必然會加速癌細(xì)胞發(fā)展，加速人死亡。如果用活血化瘀藥物，則會加速血流量，血流越快，陽熱就越盛，癌細(xì)胞所需的力就越多，同時血流越快，癌細(xì)胞得到的營養(yǎng)會越多。
我提出了癌癥不能攻也不能補宜解。人體是一個有生命的整體，生命整體中不管哪一個個體有病，都必然妨礙其他機體，一體有病整體受害。特別是癌，一體得癌，癌毒就會隨血流毒害整個機體，使整體失去抗癌能力和生存質(zhì)量。治癌首先要辯證論治，“不能攻也不能補宜解”，即先治熱，從根本上降低亢進陽力，用藥上則必須要一劑治整體。這是從無數(shù)死亡中得出來的血的教訓(xùn)。除藥物治療之外，還要用環(huán)境醫(yī)治，改變其工作環(huán)境，疏導(dǎo)精神，消除抑郁。治癌要徹底快速永不復(fù)發(fā)，必須要藥物、環(huán)境、精神三管齊下。
田炳信：西醫(yī)文化的核心理論是物素組合論、骨肉機體結(jié)構(gòu)論和機體分解還原論。與西醫(yī)文化不同，中醫(yī)文化的核心理論是陰陽統(tǒng)分論、陰陽機能結(jié)構(gòu)論和陰陽互動轉(zhuǎn)化論，你怎么看中醫(yī)和西醫(yī)的這種差異？
董草原：中醫(yī)學(xué)是對人體能動辯證地進行陰陽統(tǒng)一整體性、陰陽分化發(fā)展性、陰陽互動轉(zhuǎn)化性和陰陽主導(dǎo)調(diào)控性研究的陰陽生理學(xué)、陰陽病理學(xué)和陰陽治療學(xué)。這種辯證法的陰陽醫(yī)學(xué)，為整個人類醫(yī)學(xué)提供了核心主導(dǎo)、居高調(diào)控的醫(yī)學(xué)神經(jīng)或醫(yī)學(xué)靈魂。離開了這種辯證的醫(yī)學(xué)靈魂的主導(dǎo)，醫(yī)學(xué)就會把人體視同機器，就會只知物質(zhì)不知能量、信息，只知有物不知有力、有動、有事，只知實在不知虛在，只知實體不知虛體，只知成分不知關(guān)系，只知各部系統(tǒng)不知相互聯(lián)系，只知孤立的各部功能不知各部之間互動的陰陽機能，只知機體結(jié)構(gòu)和功能分工不知陰陽機能結(jié)構(gòu)和綜合機能，只知機體世界不知精神世界等等�？傊褪侵恢靶味隆敝捌鳌�，不知“形而上”之“道”，從而陷入形而上學(xué)的機械性、割裂性、頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的片面性、局部性的泥坑。
炳信：你聽過這么一句話沒有？醫(yī)學(xué)界有這么一句話：好醫(yī)治病尾，壞醫(yī)治病頭。為什么呢？我認(rèn)為啊，在春天的時候，你砍多少它就長多少，砍不盡的；等冬天來了，你不砍，它也沒了。這就是必須有個過程，過這幾個階段。醫(yī)生治感冒，吃藥不吃藥就七天，第六天吃什么藥都該好了。第一天第二天吃什么藥它都好不了，因為它的規(guī)律是七天，發(fā)病周期是七天，你過不去，你就得等它過去了，去吃，是不是有這個道理，你聽過這句話沒有？
董草原：有啊。歐洲人認(rèn)為感冒吃藥七天好，不吃藥一個禮拜好，這是歐洲人說的，但是，我中醫(yī)就不一樣。
田炳信：你怎么認(rèn)為？
董草原：如果你感冒，在我這里感冒，今天感冒今天吃藥今天好。為什么？因為有中藥，至于感冒是因為外界的風(fēng)寒影響它的內(nèi)機能失調(diào)引起的，如果我們用中藥把他的內(nèi)機能調(diào)理好了，馬上就好了。很簡單。
田炳信：所以這個觀點是西醫(yī)的觀點，不是中醫(yī)的觀點。
董草原：我們經(jīng)過幾十年的研究，我曾趕到世界食道癌高發(fā)地區(qū)河南的林縣，調(diào)查過很多病人，我還去到肝癌高發(fā)區(qū)江蘇的一個地方調(diào)查病例。我跟那個病人一起睡，問他怎么得的，從他的生活，從他住的地方，從風(fēng)水學(xué)的角度，從那個生活的角度，從幾個角度來調(diào)查他們怎么得的癌病。最后，根據(jù)《易經(jīng)》中醫(yī)藥陰陽五行的道理，總結(jié)發(fā)現(xiàn)，某一個人體內(nèi)之所以能產(chǎn)生癌細(xì)胞，是因為體內(nèi)的陰陽生命力亢進、激發(fā)的結(jié)果。因為癌細(xì)胞是一種不受自然控制的一種生命，它是受體內(nèi)控制，如果體內(nèi)有適合癌細(xì)胞生長的條件，它馬上發(fā)展出來，你殺也殺不掉，化也化不了的。但是如果把體內(nèi)適合癌細(xì)胞生長的條件去掉了，癌細(xì)胞自己就沒了，這是很簡單的。那這個條件怎么去掉呢？就是用中藥。它內(nèi)部能產(chǎn)生癌細(xì)胞所需要的條件越能把那個條件倒過來，去掉那個條件，它就好了。用普通的話說，就是濕熱妄行。比如肺癌、鼻咽癌、淋巴癌就是因為血大量向上面運行，下面很少，因為血大量向上行，很大量的水份和營養(yǎng)堆積在上面，引起熱量的亢進，馬上促使正常細(xì)胞產(chǎn)生癌變，這是亢進的作用，如果把妄行的血調(diào)理好了，血液運行正常了，病就好治了。把妄行的血調(diào)理好了，大部份的血往上面運行了，下面的血運行也正常了，癌細(xì)胞就自己死掉了。
現(xiàn)在的西醫(yī)治癌細(xì)胞是治標(biāo)不治本，我是治本不治標(biāo)。當(dāng)今世界上對癌癥的研究思維各種各樣，但都站在物質(zhì)的角度，沿著物質(zhì)這一觀點去思維研究，都認(rèn)為自然生命和癌生命產(chǎn)生存在和發(fā)展變化主要決定因素是物質(zhì)，這是一個誤區(qū)。把癌細(xì)胞切除了，但產(chǎn)生癌細(xì)胞的春天還在。我是通過中藥把內(nèi)機能調(diào)理好，通過內(nèi)機能把癌細(xì)胞吃掉，治癌應(yīng)該樹立中醫(yī)的整體觀念，全方位去認(rèn)識，確立治法和藥物。
田炳信：你認(rèn)為現(xiàn)在癌癥病人是越來越多還是越來越少？
董草原：越來越多。過度營養(yǎng)引起內(nèi)機能亢進，另外還有化學(xué)物質(zhì)過多，影響肝臟、肺等，內(nèi)機能失調(diào)就容易產(chǎn)生癌細(xì)胞。《黃帝內(nèi)經(jīng)》寫道：夏暑汗不出，秋成風(fēng)疾�，F(xiàn)在都在用空調(diào)，大家都不出汗了，體內(nèi)廢物排不出來，積在體內(nèi)也容易致病�，F(xiàn)代科學(xué)把四季破壞了，破壞了天道�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說：天道之行，順者昌，逆者亡。
田炳信：我認(rèn)為除了上述幾個原因引起癌癥外，還要加一條，就是過度緊張、焦慮，我認(rèn)為這應(yīng)該占80%。好多病是氣出來的，生了病，有很多是嚇?biāo)赖摹?
董草原：對，對。這個精神的原因得病的占20%，其他幾個原因占80%。100個癌癥患者里有80個是吃多了得的，其他的癌癥也大多是跟吃有關(guān)，所謂“病從口入，禍從口出”。鼻咽癌是廣東最多的，尤其是廣東的粵西地區(qū)。
田炳信：為什么？有什么原因嗎？
董草原：這就跟風(fēng)水有關(guān)系了。
田炳信：先不說這風(fēng)水，有別的什么原因嗎？抽煙、喝酒？
董草原：抽煙喝酒的60歲以后才得癌。 田炳信：那是為什么？
董草原：很簡單，廣東人不吃辣椒。辣椒是抗癌最好的食物，吃咸菜不會得胃腸癌。我在河南林縣發(fā)現(xiàn)食管癌和賁門癌發(fā)病最多，每年都有七至十五個食管癌病例出現(xiàn)。但是95年發(fā)了一場暴雨，大水把村里的房屋全部摧毀了，96、97年連續(xù)兩年沒有食管癌和賁門癌病例出現(xiàn)。這說明什么？說明房子的風(fēng)水問題，風(fēng)水引起的癌癥是最多的，但是現(xiàn)在說到風(fēng)水就沒有人信了。我建醫(yī)院就是這個目的，我建的房子是根據(jù)風(fēng)水來建的，病人住進來，病就好了一半，我的房子改變了他原來的風(fēng)水格局。 生命是兩種狀態(tài)，有形的無形的，外界的東西有的直接進入體內(nèi)，直接作用于內(nèi)部機體，有的則通過精神體去作用于內(nèi)部物質(zhì)機體。精神體是生命體的最高統(tǒng)帥，每一個癌癥病人都與精神有關(guān)系，風(fēng)水學(xué)就是一門專門研究生命體外界的山水風(fēng)物聲色與生命產(chǎn)生存在和發(fā)展變化的關(guān)系的科學(xué)。
田炳信：行醫(yī)這么多年，你有些什么特別的經(jīng)歷和感受嗎？
董草原：我75年的時候得了骨癌，當(dāng)時有個親戚做醫(yī)生的，建議我鋸掉，我不同意。鋸掉一條腿不就廢了嗎？我就回憶，是什么原因引起的，回憶我吃了什么，后來想起來了，吃了人參精，太補了。我就用中醫(yī)藥解了人參精的副作用，后來，腿上的腫瘤就消掉了。99年的時候，有一天突然自己的肚子很痛，連續(xù)病了很久，我知道，是肝出了問題，是肝癌。我擔(dān)心自己沒得治了，很傷心，情緒很低落，2000年我把自己的幾個孩子都送去讀醫(yī)去了，自己還寫了一首詩：生死有命亦有天，剮心割肉豈能眠；哭聲父母嘆聲子，含恨凄涼走黃泉。當(dāng)時很悲觀。但我最后還是決定自己治，連續(xù)吃藥，一直見效不大，后來還轉(zhuǎn)移到了背部。自己得了癌病，同時還要行醫(yī)，當(dāng)時病人很多，病痛又很嚴(yán)重，剮心割肉的痛，不是一般的痛。那時很難受，很絕望，不是一般人能承受的。
田炳信：后來自己配藥治好了？
董草原：對，自己把自己治好了。慢慢將內(nèi)機能調(diào)理好，讓內(nèi)機能自己找到抗癌的能力，把癌細(xì)胞去掉。從99年到2000年，一直吃藥，2001年轉(zhuǎn)移到了背部，雞蛋大的腫瘤，自己全身不能動了，當(dāng)時病人很多，自己帶著癌癥去看癌癥病人。
田炳信：很荒唐的，自己的病都治不好，還要去治別人么？
董草原：最后，自己把藥吃完，這個肝也不痛了，2002年我去廣州檢查了一下，沒事了，現(xiàn)在挺好的。
田炳信：你的癌癥是在哪里查出來的？誰給你查出來的？
董草原：是化州市人民醫(yī)院，B超。
田炳信：你先后收治了癌癥病人多少例？
董草原：按我的統(tǒng)計是3700多人。
田炳信：治好的有多少？
董草原：治好的很難統(tǒng)計，因為絕大部份來投醫(yī)的，他都是已經(jīng)沒有希望，抱著僥幸心理，延長一點生命就是了。因為大部份都是進了醫(yī)院，醫(yī)來醫(yī)法沒辦法醫(yī)了以后，才來我這里。
田炳信：來這里的都是快死的人了。
董草原：醫(yī)好以后呢，當(dāng)時沒有想到將這些資料保存下來，只是想到作為一個醫(yī)生，能把病人醫(yī)好了，治病救人就夠了，沒必要記下什么姓名。
田炳信：你的病人都是怎么來的？慕名而來？還是治好的病人介紹來的？
董草原：治好的病人介紹來的，隨便問一個人都知道。
田炳信：你做過廣告沒有？
董草原：沒有。我治好一個病人，就很多人知道。
田炳信：來這里的一般是什么病的？
董草原：各種各樣的，什么樣的都有，食道，胃，肺，淋巴，鼻咽，腸，前列腺……什么都有。 田炳信：最遠(yuǎn)的是從哪里來？
董草原：最遠(yuǎn)是美國。
田炳信：他怎么知道？
董草原：是別人介紹來的，一個中國華僑介紹他來的。他的兒子是醫(yī)學(xué)博士，這個博士來的時候，他兩個兒子帶他過來。他來的時候有糖尿病、肝癌，全身都腫了，到我這里來，一個禮拜全消了，吃了藥以后，能吃能睡。
田炳信：現(xiàn)在有來往嗎？
董草原：沒有。他出院后，介紹很多人來，但他沒有辦法再跟蹤了。我治好的病人大部份都是這樣，以前治好了，就算了，沒有跟蹤。
田炳信：作為醫(yī)生，應(yīng)該建立病人的檔案。
董草原：現(xiàn)在有了。
田炳信：最好的數(shù)據(jù)是讓病人自己說話。所以現(xiàn)在對你的評價，你能不能談?wù)劊粋�是社會上對你怎么看？
董草原：這個問題就大了。社會上普遍認(rèn)為，癌癥治不好，能治好的不是癌癥。
田炳信：這是一個觀點。
董草原：我作為一個農(nóng)村的醫(yī)生，能治好癌癥，干嘛要人相信。
田炳信：沒人相信。
董草原：我這個小小的醫(yī)療機構(gòu)，收治的病人比大醫(yī)院的多幾倍，所以同行就眼紅了。還有人說我是騙子，騙了這么多人的錢。最明顯的是我們縣的一個領(lǐng)導(dǎo)，他說董草原治癌癥是騙人的，騙了很多錢。正好在講這個話的時候，茂名市人大有個領(lǐng)導(dǎo)，她老公的哥哥的肺癌是我醫(yī)好的，她說：“你不能這樣說，說董草原沒有醫(yī)好癌癥，不符合實際，你不能搞(他)，你不但不能搞，還要想辦法把他護起來，因為現(xiàn)在很多癌癥病人需要董草原去醫(yī)他，你知道么？”后來他就不敢了。還有一些人說我的病人那么多，收了很多錢，自己很多錢用不完，這些黑社會的就想辦法來勒索錢，搞得我渾身不自在。這個我們化州人大、茂名人大來實地考察，他們問這里的病人：“你治這個病要多少錢？”病人說：“我沒錢，我很窮，我的老父親剛剛過世，老婆還沒有娶，家里很窮，董醫(yī)生免費醫(yī)的�！焙芏嗖∪耸菦]有錢的，我醫(yī)過的病人，最多錢的也沒超過兩萬塊錢，但是外面說幾十萬一個……
醫(yī)生的好壞，任何人說話都沒有用，病人說話才有用，哪怕受干擾，病人還是那么多，沒有少一個。所以社會上還有一個問題在這里：因為我收的病人絕大部份是醫(yī)院醫(yī)來醫(yī)去治不好了才過來，不行了才過來的。
田炳信：現(xiàn)在這里還有多少個病人留醫(yī)？
董草原：我這里是22個床位，基本上都是滿的，病人住的不多，拿藥的多。
田炳信：那你的藥是不是一種藥治百病，還是說不同的藥治不同的��？
董草原：這就錯了。這就是治癌面臨的最主要的問題。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)為什么不能治癌？是因為凡是癌癥都用一種藥，根本不可能的。
田炳信：你是不同的病用不同的藥。
董草原：同是一種病，生在不同的人身上，都要用不同的藥；不同的季節(jié)不同的時間用不同的藥。很多病人來看病，除了治癌藥一樣，其他的沒有一樣是相同的。
田炳信：你是制成一個藥丸呢？還是配成不同的藥自己熬？
董草原：我治癌的藥有七種，七種是對不同的癌癥，另外呢，還有不同的藥。其他的配方是調(diào)理內(nèi)機能的，這七種是專門治癌細(xì)胞的。治癌細(xì)胞沒有調(diào)理內(nèi)機能是不行的，沒有治其他的病是不行的。比如一個在長沙的癌癥病人，他還有十幾年歷史的糖尿病，如果不治好他的糖尿病，他也死，也治不好癌癥。
田炳信：這個人是糖尿病加癌癥？
董草原：對。還有他腿上有風(fēng)濕病，也要治好了才能把肝癌治好。如果你只治其中一個病，你不但肝癌治不好，命也很快沒了。所以我治癌是分三個方法，藥物治，食物，環(huán)境精神，三個方面三管齊下。前三個月藥物中藥為主，調(diào)理內(nèi)機能、抗癌大概三個月左右。之后呢，藥物用完了，就進入到食物，按照我的要求吃東西，調(diào)理內(nèi)機能，這個時間是大概半年到一年。在藥物治的時候，如果這個腫塊還沒有消掉，比如肝癌，十幾公分的，三個月消不掉，再按照我的方法調(diào)理三個月、半年到一年，就完全沒有了。再一個，臨床用藥我跟別人的也不同，我用的是純中藥。
田炳信：你的藥除了山上、地上、樹上長的，天上飛的，還有水中游的，是否還有一些別的礦物質(zhì)？這是不是你與別的中醫(yī)不一樣的地方？
董草原：有，我用了礦物質(zhì)。大部份中醫(yī)、中醫(yī)藥解放以后，已經(jīng)是不行的了，很多的教授對中醫(yī)藥的理解和接受已經(jīng)很低很低了，所以他對外也是中醫(yī)按西醫(yī)的思路去治病，他掉了老祖宗幾千年的經(jīng)驗，這是最壞的。有很多病，其實用很簡單的藥物，很少的錢，很短的時間就能治好，但大醫(yī)院醫(yī)了幾十年都醫(yī)不好。中藥很簡單的，我告訴你，咳嗽、感冒的咳嗽，醫(yī)院要治一個月到幾個月才好，你說醫(yī)院里治一個月或幾個月要多少錢？但是如果用中藥，真正懂中藥的人，不用一塊錢就好了，用什么？用甘草，就是甘草一味藥就起作用，就這么奇怪�，F(xiàn)在作為有一定見解的人，都知道我們老祖宗經(jīng)過幾千年臨床經(jīng)驗的老中醫(yī)，中醫(yī)藥�！吨嗅t(yī)藥報》把我的理論發(fā)表出來——“董氏中醫(yī)藥原理”，實際上我指出來的原理跟老祖宗的原理是一樣的�，F(xiàn)在，我們一些學(xué)醫(yī)的把自己老祖宗的丟掉，很可惜的。我現(xiàn)在想用純中醫(yī)藥，完全按照中醫(yī)傳統(tǒng)的方法、藥物來治西醫(yī)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治不好的病，來證明我們老祖宗的中醫(yī)是偉大的。
田炳信：你覺得你的這種方法是不是冒犯了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)？
董草原：我知道，有的醫(yī)生說：“如果董草原的理論成立了，我們醫(yī)院就倒閉了，沒用了�！�
田炳信：你覺得化州市政府對你理解嗎？
董草原：不理解�；菔袔讉�干部的家屬得了癌病是我治好的，還是對我不理解。
田炳信：為什么？
董草原：他們說不是癌癥。哈哈，他說不是癌癥，癌癥肯定治不了。
田炳信：有人承認(rèn)嗎？
董草原：有�，F(xiàn)在在北京，北京社科院的研究員上官一彪，他就承認(rèn)。他原來是北京最大的醫(yī)院聯(lián)同專家組鑒定是胃癌，肝轉(zhuǎn)移，淋巴轉(zhuǎn)移，如果動手術(shù)不一定能下臺，能下臺，最長時間兩三個月。 田炳信：那他沒動手術(shù)？
董草原：他后來決定不做手術(shù)，他過來我這里住了三個月零十幾天。
田炳信：三個月都住在這里？
董草原：對，能走，能跳，很好體力回去�；厝ズ蟾f，你說我三個月(就沒命)，我現(xiàn)在三個月了，我這么好的體力，到現(xiàn)在半年多了，還活著。他女兒是中央電視臺的記者，她說這是奇跡，后來他好了。還有一個是香港報社社長的老婆，也是我這里醫(yī)好了。一個人民大學(xué)的教授，得了胃癌，現(xiàn)在也醫(yī)好了。還有好幾個病人，都是吃了我的藥就好了，很簡單。
田炳信：你怎么看《易經(jīng)》和中醫(yī)的關(guān)系？
董草原：我們歷代中醫(yī)都有一個共同的認(rèn)識：不通《易經(jīng)》，不懂《易經(jīng)》，不能成大醫(yī)。中醫(yī)的理論，就是用《易經(jīng)》的理論為依據(jù)。
田炳信：《易經(jīng)》應(yīng)該是中醫(yī)的爺爺、祖宗。
董草原：對！所以不懂《易經(jīng)》是不懂中醫(yī)的根，《易經(jīng)》是一本完全的、很全面的生命科學(xué)。我現(xiàn)在已經(jīng)在北京搞了一個《易經(jīng)》與中醫(yī)研發(fā)研究所，我當(dāng)所長，準(zhǔn)備組織北京的專家學(xué)者研究中醫(yī)藥和《易經(jīng)》的文化。
在世界各種文化逐漸走向趨同的大道上，有兩種中國獨有的文化標(biāo)志在頑強地滋生，一是中國漢字，二是中醫(yī)。中國漢字歷史的悠久，系統(tǒng)的博大，含意的精深，生命的頑強，讓世人驚嘆；二是中醫(yī)，幾根草，幾片葉，幾塊莖，三配兩兌，就成一灌湯。像濃茶，似烈酒，去濕，解毒，滋潤，壯陽，消炎，去腫，更讓世人驚嘆不已。
一個叫李漢榮的作者，對中藥曾含著一種百草氣息、穿透時光的語氣說過這樣一段話：中藥房的氣味是草木的，農(nóng)業(yè)的，是平和的和親切的，甚至讓你感到祖父身上那種古色古香的氣息。許多草木的、木本的藥物混合成又苦又芳香又樸素又高貴的溫暖氣息。它是滲透性的，而非進攻性的，是商量的、徐徐彌漫的，而非斷然的、氣勢洶洶的。這是遼闊大地經(jīng)久不絕的氣息，是萬水千山亙古彌漫的氣息。
我相信，他對中醫(yī)、中藥的感覺十分到位，準(zhǔn)確。
董草原說 我治癌有四大原則：
（一)治癌先治熱。
（二)癌癥不能攻，也不能補，宜解宜瀉。
（三)一劑藥同時治整體。
（四)癌癥要三分治，七分養(yǎng)。
在臨床治療中要采取藥物治，食物治，環(huán)境精神治，三治齊下。
——董草原（廣東省化州市民間中醫(yī)) 如果董草原的理論成立了，我們醫(yī)院就倒閉了。
——某醫(yī)院醫(yī)生 我見到董草原，一點不像醫(yī)生。既沒有仙風(fēng)道骨，也沒有鶴發(fā)童顏。在一茂密的山林里，幾棟陋舍，一股藥香彌漫的小山林，而住在陋舍里的更多是一些晚期絕癥患者，真可謂有病亂投醫(yī)。在這里有人又回到了生路，有人從此踏上不歸路；有人說他是巫醫(yī)，有人說他是神醫(yī)。一罐湯藥，幾把草就能讓人生死位置大顛倒？ ——田炳信博士（原新華社資深記者)
五年前我在北京的大醫(yī)院確診為肝癌。我有一個理念，就是希望活著的時候開追悼會。應(yīng)該說我在北京有很多很好的西醫(yī)治療，但在這樣的環(huán)境里，我看到西醫(yī)的治療模式確實有很多局限和不足。正在我無奈的時候，《人民日報》的記者介紹了董醫(yī)生，我就決定放棄西醫(yī)的治療，開始吃董醫(yī)生的藥。在西醫(yī)的環(huán)境里能夠接受董醫(yī)生的治療，這是無法想象的啊，是很困難的啊！吃完了10天藥以后，再去檢查，說誤診了。其實這是中西醫(yī)之間的一個爭議。我發(fā)現(xiàn)董草原醫(yī)生在治癌上確實是有療效。一個人不管多么有偏見，他在權(quán)力、金錢和生命面前是要低頭的，活著第一位的是生命。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域關(guān)鍵是療效，以治好病為宗旨。 ——陸莉娜（中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)原社科系主任、教授)
在董草原診所治療的三個多月，我感受很多很深，但歸根到底是一句話：到了董草原診所，才知道癌癥不是絕癥，而大多是可以治愈的惡性疾病。 當(dāng)很多人認(rèn)為“中醫(yī)現(xiàn)代化”實質(zhì)上就是按照西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)改造中醫(yī)，讓中醫(yī)向西醫(yī)靠攏的時候，董草原先生卻鮮明地提出了“以中醫(yī)觀點為主，吸收西醫(yī)的物質(zhì)認(rèn)識”的觀點，從而使人們重新思考什么是中西醫(yī)結(jié)合。在中西醫(yī)結(jié)合的探索中，董草原先生的有些觀點可能使醫(yī)界重西輕中的人們接受不了，但他畢竟打破了以“中醫(yī)現(xiàn)代化”為名，一味想讓中醫(yī)西醫(yī)化而使醫(yī)學(xué)失去靈魂的錯誤思路，開啟了人們使中西醫(yī)互動結(jié)合的新思路。董草原嶄新的系統(tǒng)的治癌思路和方法，不是春天拔草、永難拔盡的拔草式除癌法，而是制造癌癥的冬天、創(chuàng)造人命的春天的癌癥根治法。董草原先生是抓住了醫(yī)學(xué)靈魂的人。 ——上官一彪（北京社會科學(xué)院原研究員)
雖然這是一本編著，但它是用心、用血、用淚寫成的。這本書告訴你的是，透過“巫醫(yī)”“神醫(yī)”媒體沸沸揚揚論爭現(xiàn)象的背后，一個正顛覆世界醫(yī)學(xué)界的“董氏中醫(yī)藥學(xué)說”是怎樣“抓住了醫(yī)學(xué)的靈魂”？你也可以從專家、患者和社會大眾多側(cè)面的反應(yīng)中感悟到董草原理論的價值。 你可以對董草原深山治癌的傳奇故事感興趣或不感興趣，但每一個想成功的人不能不從董草原的人生經(jīng)歷中體會到絕處逢生對成功的意義。 ——常海慶（《醫(yī)療保健器具》雜志副總編輯兼廣州國際醫(yī)療器具展覽中心主任
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[ 本帖最后由 laoqiaowo 于 2009/8/25 18:12 編輯 www.med126.com]
