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養(yǎng)正私塾:拿什么拯救你,我的身體?

跟自己有仇

  有的話,說得越正確就越被抽。比如——

  “人活著就是為了死”。

  這話有錯(cuò)嗎?人一下地,不就一步步地奔向死亡嗎?人生,不就一幫人形的東西一路拉拉扯扯吵吵嚷嚷拳打腳踢地向墳?zāi)棺呷ィ?br >
  但是,“呸”!你要微博公開揚(yáng)言,你就是欠抽,鄙夷的口水把你淹死。

  再比如,“人活著就是找死”。

  這話有錯(cuò)了嗎?我們寧可跟自己有仇地往肺里灌煙、往肝里灌酒、往腎里灌春、往胃里灌冰、灌毒、灌辣、灌油……工作超負(fù)荷,社交超應(yīng)酬,明知食品毒化、環(huán)境惡化、職場(chǎng)奴化、生活焦化,卻仍然執(zhí)著這樣的“現(xiàn)代生活”。但是,誰敢說我們“找死”,誰不是再次找抽嗎。

  跟自己有仇。我們就是這樣一種奇怪的生物,跟自己有仇。而且仇深似海。

  記得已故國醫(yī)大師裘沛然先生曾給筆者猜過一個(gè)謎:爪子緊緊而來,爪子松松而去——打一動(dòng)物一生。

  我猜了半天仍茫然。裘老笑笑說,如果你是助產(chǎn)師,一聽就懂了,這是人啊,哪個(gè)嬰兒出生時(shí)不是死死捏緊著拳頭而來的,來狠狠抓一把。

  結(jié)果抓到?jīng)]有呢?

  死的時(shí)候,請(qǐng)問哪只手不是徹底松開的呢?什么也沒抓著。這叫“撒手西去”。

  明白了這道理,再看看本期封面報(bào)道,想君一定“心有戚戚焉”! (主筆 胡展奮)

  拿什么拯救你,我的身體?

  記者/陳 冰 實(shí)習(xí)生/劉曉藍(lán) 王 祎

  我想我之所以患上癌癥,肯定是很多因素共同作用累積的結(jié)果,但是健康真的很重要,在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),任何的加班,給自己太多的壓力,買房買車的需求,這些都是浮云——于娟

  于娟,上海復(fù)旦大學(xué)青年教師,海歸,博士,一個(gè)兩歲孩子的母親,乳腺癌晚期患者。與癌癥勇敢抗?fàn)幰荒甓,用生命寫下抗癌日記的勇敢母親,終于2011年4月19日凌晨3時(shí)許走完了短短32年的人生旅程。

  這不是一個(gè)老套的勵(lì)志故事。一個(gè)年輕生命,在生死的邊緣,用生命反思積勞成疾的生活細(xì)節(jié),寫下的 “買車買房買不來健康” 臨終慨嘆,足以給同樣背負(fù)生活壓力的我們敲響警鐘。

  就在于娟去世前后半年時(shí)間,記者在新浪微博上看到了一連串令人扼腕嘆息的微博訃告——

  2010年12月27日凌晨,《江西日?qǐng)?bào)》某副刊編輯回家后猝死,才28歲,未婚,獨(dú)子;2011年5月18日,央視財(cái)經(jīng)頻道資深編輯馬云濤當(dāng)天中午去世,年僅36歲,此前被診出胃癌晚期;5月22日凌晨,《深圳晚報(bào)》出色的文藝記者黃蕾因病醫(yī)治無效去世,年僅30歲;5月29日,上海著名廣播主持人,無數(shù)人記憶中的“上海之聲”張培凌晨去世,半年前因骨頭疼就診時(shí)被查出患有肺癌的張培,今年不過55歲。6月6日凌晨,《西安日?qǐng)?bào)》執(zhí)行總編輯宋若虹突發(fā)心臟病辭世,年僅58歲……

  6月25日,某知名媒體負(fù)責(zé)人告訴《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》上海政經(jīng)部主任,該單位近日組織體檢,查出5名癌癥晚期,10名疑似癌癥!醫(yī)生結(jié)論是過于勞累所致。《羊城晚報(bào)》上海站負(fù)責(zé)人當(dāng)晚回憶,比自己早一年畢業(yè)的師兄早早離開報(bào)社,前一陣約前同事吃飯,發(fā)現(xiàn)同一批進(jìn)《深圳商報(bào)》的同事,有倆已經(jīng)得癌癥死了 。

  7月3日,搜公司副總裁、搜狐視頻首席運(yùn)營官、原鳳凰衛(wèi)視執(zhí)行臺(tái)長劉春發(fā)布微博:今天最悲痛的消息是:我多年的兄弟,原鳳凰網(wǎng)總編輯、現(xiàn)百視通首席運(yùn)營官吳征昨晚因心臟病發(fā)作(后博主證實(shí)為過度疲勞)不幸去世,享年39歲。人生苦短,大家珍重。

  有人感嘆,加班,高強(qiáng)度,媒體同行傷不起!可是,傷不起的又豈止媒體同行。

  工作機(jī)器

  在于娟名為“活著就是王道”的博客中,于娟反思著自己當(dāng)時(shí)的生活方式:“我認(rèn)識(shí)的所有人都晚睡,身體都不錯(cuò),但是晚睡的確非常不好,回想10年來,基本沒有12點(diǎn)之前睡過,學(xué)習(xí)、考GT之類現(xiàn)在看來毫無價(jià)值的證書、考研是堂而皇之的理由,與此同時(shí),聊天、網(wǎng)聊、BBS灌水、蹦迪、吃飯、K歌、保齡球、吃飯、一個(gè)人發(fā)呆填充了沒有堂而皇之理由的每個(gè)夜晚,厲害的時(shí)候通宵熬夜。”

  “我想我之所以患上癌癥,肯定是很多因素共同作用累積的結(jié)果,但是健康真的很重要,在生死臨界點(diǎn)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),任何的加班,給自己太多的壓力,買房買車的需求,這些都是浮云,如果有時(shí)間,好好陪陪你的孩子,把買車的錢給父母親買雙鞋子,不要拼命去換什么大房子,和相愛的人在一起,蝸居也溫暖!

  網(wǎng)友留言評(píng)論于娟的《生命日記》,“早睡早起,規(guī)律的作息時(shí)間有益健康,這句話所有的人都會(huì)承認(rèn),但是又有幾個(gè)人能夠做到呢?工作的壓力需要我們?nèi)コ惺,各種交際活動(dòng)需要我們?nèi)?yīng)酬,數(shù)不盡的生活欲求需要我們?nèi)幦,日新月異的知識(shí)需要我們?nèi)フ莆,?yīng)接不暇的網(wǎng)絡(luò)資源誘惑我們?nèi)c(diǎn)擊……使我們不得不將白天延長進(jìn)夜晚,由不得自己。在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代,早睡早起已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去?戳擞诰辍渡沼洝罚嘈琶總(gè)人都會(huì)很震撼,但是看過之后,恐怕沒有幾個(gè)人會(huì)改變自己原有的生活習(xí)慣,堅(jiān)持健康的作息規(guī)律!

  華東師范大學(xué)中國現(xiàn)代城市研究中心暨社會(huì)學(xué)系教授文軍說得一針見血,西方工業(yè)社會(huì)遇到的問題——?jiǎng)趧?dòng)的異化近年來才開始被國人關(guān)注。“在社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大壓力下,生活節(jié)奏越來越快,人們?cè)絹碓浇箲],但相應(yīng)的勞動(dòng)保障卻并不健全,緩解壓力的渠道非常有限。從公司或企業(yè)角度來講,更多關(guān)心的是利潤,而不是員工的身心。雖然從理論上講,有許多企業(yè)關(guān)注員工的減壓方式,但因?yàn)檎麄(gè)工作量在那里,今天減壓,明天壓力更大。整個(gè)社會(huì)機(jī)器在高速運(yùn)轉(zhuǎn),停下來是很難的,某個(gè)部分停下來,其他部分不停下來是沒用的。有些公司說為什么焦慮那么大?也放假啊,也遵守了國家法律啊。但是一個(gè)人做2、3、4個(gè)人的活,壓力照樣很大,人被工作綁架了!

  誰來拯救?

  上海疾病預(yù)防控制中心癌癥監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示,上海市區(qū)女性的癌癥發(fā)病率比20年前上升近一倍,每100名上海女性中就有一人是癌癥患者!俺鞘性桨l(fā)達(dá),環(huán)境污染就越嚴(yán)重,生活越不規(guī)律,壓力也越大,癌癥發(fā)病率愈高。”上海已經(jīng)成為全國癌癥發(fā)病率最高的城市。

  7月4日,北京發(fā)布健康白皮書,癌癥連續(xù)四年成為北京人第一殺手。每千人就有近三人患癌,比上年上升百分之五點(diǎn)九。男性惡性腫瘤發(fā)病中,肺癌居首位,其次是結(jié)腸癌肝癌、胃癌;女性中乳腺癌居首位,其次是肺癌、結(jié)腸癌、子宮體癌卵巢癌。

  來自腫瘤醫(yī)生的觀察,“最近收的幾個(gè)惡性腫瘤病人,入院后無論完善檢查還是剖腹探查,都發(fā)現(xiàn)是晚期,無法根治?偨Y(jié)起來,現(xiàn)在惡性腫瘤發(fā)病的確比較隱匿,一些患者還每年都有體檢,也就是說,病情進(jìn)展還比較迅速。惡性腫瘤發(fā)病率的逐年增高和低齡化趨勢(shì),讓我不得不想到食品安全、環(huán)境惡化、壓力巨大、生活焦慮等高危因素。

  而疾控中心精神衛(wèi)生中心兩年前的保守?cái)?shù)據(jù)是,中國各類精神疾病患者人數(shù)在1億人以上。另有數(shù)據(jù)顯示,重癥精神病患人數(shù)已逾1600萬。精神疾患在我國疾病總負(fù)擔(dān)的排名中居首位,已超過了心腦血管、呼吸系統(tǒng)及惡性腫瘤等疾患。

  有關(guān)專家指出,目前,內(nèi)地精神疾患呈失業(yè)、無固定職業(yè)、非技術(shù)工人和高社會(huì)階層者發(fā)病率高的“U”字形特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、競(jìng)爭激烈和知識(shí)分子集聚的市區(qū),更是精神疾患高發(fā)的地區(qū),精神疾病呈現(xiàn)城市化、白領(lǐng)化的趨勢(shì)。

  在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,誘發(fā)精神疾病的因素增多。生活節(jié)奏的加快導(dǎo)致社會(huì)普遍的心理緊張,價(jià)值觀念混亂甚至解體造成普遍的無所適從感,社會(huì)嚴(yán)重分化造成的心理失衡,以及人的期望與實(shí)際的落差增加等,種種因素造成當(dāng)前中國精神疾病患者人數(shù)不斷攀升。有報(bào)告稱,中國的精神疾患時(shí)代已經(jīng)到來。

  對(duì)于現(xiàn)代人焦躁而又不安的生活,有人調(diào)侃說是:三十年前拿命換錢,三十年后拿錢換命。

  膀胱癌患者老布死里逃生之后,深刻感悟,“我們的生命不是數(shù)學(xué)題,做錯(cuò)了,還可以修改,我們的生命說沒了,就沒了。沒有誰替我們負(fù)責(zé),只有自己解救自己。”他放棄西醫(yī)治療手段,通過素食、經(jīng)絡(luò)、著書、旅行完成了一次生命的救贖。

  潘肖玨教授,五年里先后患上乳腺癌、股骨頭壞死、冠心病三大頑癥,她和老布一樣,積極采取自我療法,憑著頑強(qiáng)樂觀的精神與死神開戰(zhàn),書寫了五年抗癌傳奇。她的兩本著作《女人可以不得病》和《我們?cè)摪炎约航唤o誰》影響甚大,受益良多的讀者尊稱她為“養(yǎng)生教母”。

  當(dāng)潘肖玨得知于娟患病的消息之后,曾經(jīng)和于娟取得過聯(lián)系,在發(fā)現(xiàn)于娟和自己所患的均為Her-2強(qiáng)陽性乳腺癌,潘肖玨一方面將治療Her-2強(qiáng)陽性乳腺癌的利器——“月見草油”拿給于娟,一方面建議她放棄化療。

  “Her-2強(qiáng)陽性乳腺癌復(fù)發(fā)概率大,死亡率高。而且它還有個(gè)特點(diǎn),就是對(duì)化療并不敏感、不感冒,也就是說,這種癌細(xì)胞不怕化療,而且我體內(nèi)的正常細(xì)胞倒要因?yàn)榛煻鴨拭,到頭來很多Her-2強(qiáng)陽性乳腺癌的患者,很可能不是死于癌癥,而是死于化療……”

  遺憾的是,于娟當(dāng)時(shí)正在接受靶向性化療,且效果不錯(cuò)。當(dāng)潘肖玨再次和于娟通電話,聽于娟說骨頭疼時(shí),心里馬上咯噔了一下,她知道,這下完了。

  生命沒有如果。現(xiàn)在我們很難設(shè)想年輕的于娟是否可以因?yàn)槁爮呐诵かk教授的建議而延長生命。“早知道會(huì)這樣”,這已經(jīng)成了我們痛悔時(shí)最常用的句式,可于娟式的悲劇仍然不斷上演。人生的悖論正在于此——如不親身經(jīng)歷,大多數(shù)人還是不會(huì)“悔改”,“毫無必要”地壓榨或消耗自己的生命總被當(dāng)作理所當(dāng)然,等身體垮掉時(shí),又才幡然醒悟自己親手毀掉自己的幸福。

  拿什么拯救我們的身體?等到發(fā)現(xiàn)問題時(shí),采取西醫(yī)的“老三樣”手術(shù)、放療、化療,還是篤信中醫(yī),防范于未然,開始食療、藥補(bǔ)、修生養(yǎng)性?


-----------癌癥是思想?


記者/陳 冰 實(shí)習(xí)生/王 祎

  癌癥說到底,是生活方式與思想的一種疾病。我們對(duì)待癌癥,不能祈求神奇的、快速的、一次性解決方案,慢生活、少欲望是必須的。

  從北京機(jī)場(chǎng)出發(fā),出租車開了近80公里路終于進(jìn)入了北京市郊一個(gè)名叫小黑垈村的地方。這里有北京市區(qū)難得一見的藍(lán)天白云和滾滾麥浪,就連空氣中都飄散著泥土的清新。

  車剛停穩(wěn),一個(gè)著裝時(shí)尚、神采奕奕的中年男人向我們走來。他就是今天的主角老布,一個(gè)曾經(jīng)的膀胱癌患者。為了能活著,老布放棄了繁華的都市生活,搬到北京市郊的小鄉(xiāng)村,一心一意過起了返璞歸真的田園生活。

  3年過去了,不吃藥、不打針、沒有放化療的老布寫了4本書,旅行了5萬公里,癌癥也奇跡般地好了……

  與癌癥不期而遇

  站在滿眼綠色的庭院之內(nèi),老布再次感慨萬千,“3年前,我這雙眼睛看到的世界都是灰色的,F(xiàn)在,我感謝上天給了我一次重生的機(jī)會(huì),讓我能以獨(dú)特的視角重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界!

  在患癌之前,老布過的是一種怎樣的日子呢?

  作為藝術(shù)圈內(nèi)小有名氣的收藏家、評(píng)論家、作家,喝酒、應(yīng)酬,不分白天黑夜的作息是老布以往生活的全部。那是一段“白天不懂夜的黑”的日子,他總在黑漆漆的夜晚外出活動(dòng)。“我躲在一個(gè)沒有任何窗戶、任何燈光的小屋子里混淆時(shí)間概念,我家屋里沒有任何綠色,連一片草葉都沒有。我也不喜歡小動(dòng)物,我天天的生活就是喝酒、開車玩,還想做些大事。我家旁邊就是一個(gè)垃圾場(chǎng),每天都焚燒垃圾,那個(gè)味都能飄到我家。我當(dāng)時(shí)還覺得洋洋得意,我把我家裝修,滿屋全是建筑材料的味道,我就在這個(gè)屋里生活了兩年多。我追求的東西就是認(rèn)為能吃能喝能穿能玩,就是我老布有能力的表現(xiàn)。”

  每天喝10杯咖啡、吃一頓麥當(dāng)勞,按照老布自己的統(tǒng)計(jì),在他得癌癥之前的十幾年里,至少喝了40000瓶啤酒,40000杯咖啡,吃了3650頓洋快餐!拔液染坪鹊梦盖谐,喝酒喝得我脖子讓汽車撞斷。為了喝酒,我一周睡兩覺就過去了。周一晚上喝到周二早上,睡上一大覺就是周三下午了,然后再去喝一次。”

  在癌癥悄然來臨的日子里,老布不知道什么叫身體透支,也不知道健康是什么。2008年7月中旬,老布就看見過自己的血尿,但他沒當(dāng)回事,喝了杯鹽水之后也就沒再尿過血。

  一晃4個(gè)多月過去了。2008年12月20日,又是一滴血,讓他開始意識(shí)到自己的身體出現(xiàn)問題了。在一個(gè)人去醫(yī)院之前,老布通過詢問醫(yī)生朋友已經(jīng)大致猜到了自己的病,“大不了就是個(gè)膀胱癌嘛,再把膀胱切了!”老布信誓旦旦,但那時(shí)的他連膀胱究竟在哪里、是做什么用的都不知道!

  老布很快拿到了化驗(yàn)單,上面寫著:右腎結(jié)石、前列腺鈣化、肥大、右側(cè)實(shí)體性占位,直徑4厘米。直到那一刻,老布才真正意識(shí)到——48歲,他得癌了。

  醫(yī)生要求他直接做切除手術(shù),否則活不過2009年春節(jié)。拿著化驗(yàn)單走出醫(yī)院的老布硬是沒找到自己的車。平時(shí)大而化之的“英雄”竟然也一時(shí)氣短起來。在癌癥面前,任何人都會(huì)怯懦。

  “車就在我的眼前,我卻沒看見。啟動(dòng)汽車,手抖得厲害。大雪,我看見一只流浪,突然從我的車前跑過,我趕緊剎車,刺耳的剎車聲后,我看見貓的慌張眼神,我這一生都不會(huì)忘記。我將車停在路邊,打開了音響,飄出了許巍的歌聲……”

  很多事來不及思考

  就這樣自然發(fā)生了

  在豐富多彩的路上

  注定經(jīng)歷風(fēng)雨

  讓它自然地來吧

  讓它悄然地去吧

  就這樣微笑地看著自己

  漫步在這人生里

  老布說這首歌他聽了半年多,卻不知道歌曲的名字,倒出光盤一看,是《漫步》。說來也怪,在確診癌癥前的半年時(shí)間里,老布就喜歡聽許巍與汪峰的歌!捌鋵(shí),癌癥是有先兆的,可惜我忽略了!崩喜颊f,現(xiàn)在看來,確診癌癥的半年里,他所寫的文字流露出對(duì)生命的眷戀,而這是他從未有過的情感表達(dá)。那種愿意回憶過去,尤其是對(duì)許多細(xì)節(jié)栩栩如生地再現(xiàn),充滿傷感與惆悵。

  拿什么活著?

  2009年1月,春節(jié)前,老布又去別的醫(yī)院檢查,醫(yī)生同樣警告他,趕緊住院動(dòng)手術(shù),不然活不過半年。拿著醫(yī)生開出的“死亡倒計(jì)時(shí)通知單”,老布的求生欲望被前所未有地激發(fā)起來。

  “我也說過我不怕死這樣的話。那是當(dāng)死亡還未來臨時(shí)的一句戲言,但你聽得到死神的腳步聲,你就突然懼怕死亡了。我改變不了死亡這個(gè)事實(shí),但我想知道我還能活多久?我所能做的就是按照我的意圖控制這個(gè)進(jìn)程!

  在確診癌癥后的第三天,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),老布認(rèn)識(shí)了一位朱先生。此人退休前是一位工程師,后醉心于中醫(yī)養(yǎng)生理論,自創(chuàng)了一套益生菌飲料對(duì)抗癌癥。在朱先生的建議下,老布采取了極端的“斷食七天”療法,每天僅喝朱先生提供的飲料供給身體所需。

  “朱先生為我打開了另外一扇大門,盡管大門后是什么我看不到,但我還是沒有猶豫就推門而入了!

  老布的心情可想而知!耙?yàn)榘┌Y患者那個(gè)時(shí)候他就想一個(gè)問題,就是我怎么能活著。你讓我吃毒藥,你讓我吃任何東西,只要能活著,我都能干,F(xiàn)在市場(chǎng)上流行的健身方法,我全練。”

  整整7天老布什么也沒有吃,只吃了老中醫(yī)的藥。按照老布的說法,半路出家的朱先生能用中藥將極易死亡的益生菌一直“護(hù)送”到人的腸胃,從而改善體內(nèi)環(huán)境,達(dá)到治病的目的。說來也奇怪,喝了益生菌活化劑的老布真的一點(diǎn)也不餓不渴了。

  “前五六天,你沒有任何感覺,臉色紅撲撲的,但是等你到第七天,一聞到這個(gè)藥味你就想吐。我一共喝了10.5公斤,當(dāng)時(shí)我那個(gè)腫瘤4厘米,第八天我去檢查的時(shí)候,我的腫瘤就變成了2厘米,這個(gè)是相當(dāng)大的驚喜。但是還剩2厘米,我就想把這2厘米也消滅掉吧。我非常著急!

  老布不想做切除,一個(gè)重要的原因是膀胱切除的人基本上就等于一個(gè)“閹人”。這對(duì)有著強(qiáng)烈大男子主義的東北爺們來說絕對(duì)是奇恥大辱。他想著用更直接的方法來解決那最后2厘米。

  他找到朋友的丈夫,一位解剖過小雞小鴨的生物老師,直接往導(dǎo)尿管插入20厘米長的針注入益生菌中藥。“扎完帶出了很大一個(gè)血塊,疼痛得無法用語言形容,但是當(dāng)時(shí)為了活著,我忍了!闭f到這里,老布眼噙淚水。那是一段不堪回首的往事,也是所有癌癥患者最不愿意回首的痛苦經(jīng)歷。

  老朱先生告訴老布7次就會(huì)有效果,而他,差不多進(jìn)行了200次穿刺。“25厘米長的導(dǎo)尿管直接插到膀胱里,那種滋味,不是人所能承受的!崩喜继煺娴卣J(rèn)為能徹底消滅腫瘤,然而預(yù)期的效果一直沒有出現(xiàn)。他決定放棄所有的方法與幻想,益生菌活化劑與導(dǎo)尿管輸入不是能活著的唯一手段。

  癌癥是思想病?

  老布在身體遭受折磨的過程中,心態(tài)也在一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生變化!拔业昧税┌Y,如果把我的生命比喻成一個(gè)電腦的話,那就是做了一次格式化,重新裝了一次系統(tǒng),在這個(gè)過程中,我必須改變自己的生活方式和飲食習(xí)慣!

  確診后的一周時(shí)間里,老布閱讀了大量關(guān)于癌癥和健康方面的書籍,還聽fo經(jīng)、二人轉(zhuǎn)、看戲劇、喜劇片,自娛自樂。為了讓自己的心靜下來,他買了很多草書,仔細(xì)辨認(rèn)唐詩宋詞,最有意思的是,這位酒色財(cái)氣樣樣沾邊的男人臨了還去朋友家借了四幅美女油畫欣賞。

  “得癌癥3年,我最大的收獲就是對(duì)癌癥的認(rèn)識(shí),很多人,包括我,最初總是想打敗癌癥,幾天之后我就改了,我要和癌癥做全面的抗擊,因?yàn)榘┌Y是打不敗的,再過一個(gè)禮拜,全面抗擊也抗擊不了,我要和癌癥做最后一場(chǎng)關(guān)于生死的戰(zhàn)役。癌細(xì)胞是有記憶的,是有哲學(xué)思想的。我就開始思考,癌細(xì)胞從你生命開始時(shí)就存在,如果你要把癌細(xì)胞殺死,你的生命也就結(jié)束了。我意識(shí)到我要跟癌癥好好相處。

  “癌癥可怕嗎?不!癌癥就是生命的知己,你生命的合作伙伴。它沒有獨(dú)立顛覆或扼殺我們生命的能力,必須借助他人的能量,這個(gè)能量就是化學(xué)物質(zhì)。實(shí)際上,我們完全可以和癌癥和諧共處。醫(yī)治癌癥的方法,應(yīng)該回到生命最初的自然狀態(tài),走出家門,到大自然中去。要有信仰,要緩慢地以最自然的方法恢復(fù)!

  現(xiàn)在老布每天5點(diǎn)半起床,喝點(diǎn)普洱茶,然后上網(wǎng)給網(wǎng)友解答一些癌癥治療方面的問題,寫寫日記,再接著就是在地上爬一百步,運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)。9點(diǎn)半開始準(zhǔn)備中飯,十一二點(diǎn)開始吃中飯。午睡一個(gè)多小時(shí),之后領(lǐng)著兩條狗去田野,走一到一個(gè)半小時(shí),走出一身汗回來。下午5點(diǎn)多開始做晚飯、吃飯,沒什么事情就開始準(zhǔn)備睡覺。睡覺之前再用從舊貨市場(chǎng)淘回來的小榔頭敲敲經(jīng)絡(luò),大概8點(diǎn)鐘就睡覺了。白天為了讓自己靜心,老布還會(huì)練練珠算,走走院子里的獨(dú)木橋。

  吃什么,不吃什么,如今是老布生活中最重要的事情。根據(jù)這幾年的摸索,他覺得土豆、蘿卜、白蘿卜、長茄子、紫皮洋蔥是必吃的,還有海里的海帶、海芥菜、海藻!拔抑饕苑N子,埋在地里就能長出,吃有生命的東西。而且糧食要好,我找到了適合我自己的二十五六種糧食配比:有黃豆、花生米、薏米、黑豆、紫米、黑米、大麥、蕎麥小麥、糙米,還有十幾種豆!

  “我覺得吃素食以后,心平氣和了,思維又恢復(fù)到以前了。我曾經(jīng)有段時(shí)間記憶力突然間就沒有了,因?yàn)槲倚锞疲,現(xiàn)在我記憶力特別好,什么東西都能夠想起來。而且在我看來做飯是很開心的事。我還有能力再給自己做頓飯,感覺很幸福!

  飲食控制為什么要那么嚴(yán)格?“如果吃入被污染的食物,那會(huì)造成身體的癌細(xì)胞大量產(chǎn)生,F(xiàn)在我身體的淤清了,每天產(chǎn)生大量新細(xì)胞都是健康的,癌細(xì)胞缺少生存和繁殖的空間和環(huán)境!

  老布苦行僧一般的生活似乎并不是一般人都能做到的。但老布說要想活得健康,就必須堅(jiān)持,必須改變。對(duì)于癌癥患者,和沒有得癌癥的更多人,人生的“痛苦”莫過于改變自我,俗話說,江山易改本性難移。殊不知,自己身體的這片沃土,就是要靠修正本性來還原的。

  “癌癥說到底,是生活方式與思想的一種疾病。我們對(duì)待癌癥,不能祈求神奇的、快速的、一次性解決方案,慢生活、少欲望是必需的!爆F(xiàn)在,除了腫瘤外,老布身體的其他各項(xiàng)指標(biāo)都好于正常人。他自信地說,“我與其他癌癥患者唯一的區(qū)別就是我沒有按照當(dāng)下癌癥的主流方案進(jìn)行過醫(yī)治。我不是不治癌癥,而是不像別人那樣醫(yī)治!

  以“神”養(yǎng)生

  不吃藥打針,沒有手術(shù)和放化療,老布憑什么能恢復(fù)正常?一時(shí)之間人們似乎很難找到科學(xué)依據(jù),但老布有一套自己的理論。

  在一封回復(fù)給癌癥患者的信件中,老布寫道:

  “任何理論都是灰色的,生命之樹常青;任何方法都有一定效果,但要選擇適合自己的治療方案;經(jīng)常有人問我,你怎么打敗癌癥的,我總這樣回答,以神養(yǎng)生,我說的神就是精氣神,這個(gè)神就是自然、自己,把自己的生命看做神賦予的,不輕易放棄、要相信自己,自己做主,自己解救自己,自己相信自己,自己激勵(lì)自己,自己保衛(wèi)自己,不左右搖擺,不放棄,不服輸,就能打敗癌癥。”

  這就是老布自己的理論,“以神養(yǎng)生”!吧瘛贝碜匀唬硭枷刖辰!梆B(yǎng)生分三個(gè)層面,最基礎(chǔ)的是養(yǎng)身,然后是養(yǎng)心,養(yǎng)心就是心平氣和,最后是養(yǎng)神。現(xiàn)代人信仰缺失,忙著掙錢,忙著造假,貪念太重。我們中的大多數(shù)人把什么都當(dāng)做財(cái)富,車、股票、房子、名利……唯獨(dú)沒有健康。”老布說他現(xiàn)在的理想很小,活好每一天就是最重要的事,活著就是生命最大的幸福。

  “表面看起來我的生活很簡單,其實(shí)很難做到。自然療法就是緩慢地恢復(fù),簡單的想法、簡單的生活、簡單的維護(hù),以一個(gè)幼稚園孩子的心靈看這個(gè)世界,不攀比、不嫉妒、不仇恨、不抱怨,積極正視當(dāng)下生活的狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)!睂(duì)于身處繁華都市的現(xiàn)代人而言,如果沒有巨大的勇氣和毅力,老布這種拋棄一切只為活著的生活方式只能是一個(gè)特例。

  對(duì)于老布的方法和手段,以及他對(duì)于癌癥的理解與認(rèn)識(shí),一直以來充滿著質(zhì)疑、譴責(zé)與不理解。即便是老布的父母朋友們,也都反對(duì)他的方法。但是老布認(rèn)為,生活方式?jīng)Q定一個(gè)人的境界高低。

  “每個(gè)人不在身處絕境的時(shí)候是不會(huì)改變的。我現(xiàn)在能改變,是因?yàn)槲遗c死神打了個(gè)照面,然后我扭頭就走,我幸福了……我覺得總是有一些事情出現(xiàn)才使我們認(rèn)識(shí)自己,了解自己,認(rèn)識(shí)生命。我現(xiàn)在把我自己對(duì)生命的感悟拿出來跟大家分享,癌癥不可怕。我認(rèn)為我這一生最有意義的就是患癌癥的這36個(gè)月。”

  癌癥也許是個(gè)噩耗,但是對(duì)于老布而言,未嘗不是一次新生。生命的高度由活著的每一個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成,而不是別人的評(píng)價(jià)組成!吧鼰o常,常于善人!毕纫拼约,善待自己的生命,才能善待別人、善待自然。

  也許是該試著讓生命的列車慢下來了。


-----------他們的選擇

記者/陳 冰 實(shí)習(xí)生/王 祎

  有人選擇了遁世避行,有人繼續(xù)在水泥森林中積極打拼,有人躲進(jìn)深山老林試圖尋找世外源,還有的人干脆拋棄一切,選擇游走四方。你,打算做怎樣的選擇?

  這個(gè)世界有點(diǎn)亂。

  早上,買兩根地溝油油條,切個(gè)蘇丹紅咸蛋,沖杯三聚氰胺奶,吃完開錦湖輪胎的車去上班。中午,瘦肉精豬肉炒農(nóng)藥韭菜,再來一份人造雞蛋鹵注膠牛肉,加一碗石蠟翻新陳米飯,泡壺香精茶葉。下班,買條避孕藥魚、尿素豆芽、膨大西紅柿、石膏豆腐;氐郊,吃個(gè)增白劑加檸檬黃饅頭、塑料大米……

  即使食品都安全了,但一波又一波的“蒜你狠”、“豆你玩”、“你軍”、“油你漲”、“糖高宗”、“蘋什么”、“棉花掌”、“藥你苦”、“煤超瘋”讓不少人被動(dòng)成為了“海豚族”(海量囤積一族)。雖然宣布漲價(jià)的國際巨頭被罰了款,但縮水的食品包裝早已宣告了事實(shí)上的漲價(jià)潮。

  眼下,豬肉已經(jīng)攀升至每公斤近30元的歷史高位,除了農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格集體上漲外,有關(guān)吃穿住行的價(jià)格都在一路飆升,更不要說那跳起來都?jí)虿恢姆績r(jià)。

  交通擁擠不堪、環(huán)境污染日益加劇、生活壓力巨大、人際關(guān)系冷漠、通貨膨脹持續(xù)、潛規(guī)則四處暗行、紅十字被20歲的炫富女郭美美變成了“紅石灰”,人們最后的一點(diǎn)善良都被吞噬了……

  這個(gè)世界真的有點(diǎn)亂。

  有人選擇了遁世避行,有人繼續(xù)在水泥森林中積極打拼,有人躲進(jìn)深山老林試圖尋找世外桃源,還有的人干脆拋棄一切,選擇游走四方。你,打算做怎樣的選擇?

  北大博士退隱深山

  2011年3月27日,新華社主任記者唐師曾發(fā)表博文《北大“博士夫婦”退隱深山 二十年牧耕讀書 自己接生》,24小時(shí)引來120萬點(diǎn)擊,全球超過5000家網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。這究竟是一個(gè)怎樣離奇的故事?

  唐師曾的大學(xué)同學(xué)王青松是北大國政系1979級(jí)學(xué)士、北大法律系1983級(jí)碩士、“北大哲學(xué)系1989級(jí)湯一介博士第一名未讀……”作為唐師曾的下鋪兄弟,王青松自稱,1989年后,與其妻英語系教員張老師一起進(jìn)山,后雙雙“辭去北大教職”,退隱山林,和泥筑屋。開荒蓄水,植草種樹,耕牧讀書,連生兒子都是自己接生的。全家風(fēng)生土長,與大自然為友。無電、無電視、無網(wǎng)絡(luò)……唯一進(jìn)口的物資是食鹽。按王青松所言:“山里環(huán)保而脆弱,所以禁止汽車進(jìn)入污染”。進(jìn)出大山的物資,全部由他“一人擔(dān)子挑出挑進(jìn)”。

  王青松之妻張老師,從北大英語系教師到農(nóng)家婦人,“十幾年只出山兩次。一次是奉命換身份證,另一次是掛失存折!痹(jīng)的“北大張老師”說:“這環(huán)境其實(shí)誰都能待下來,主要是看自己的心境,能不能真的擱在這兒!

  王青松家使用的筷子,都是自家種的高粱稈。他自稱“三年不刷牙”,“五年不洗碗”。他說,他妻子張老師36歲,高齡初產(chǎn),也是王青松自己接生。母子健康。其子土生風(fēng)長,自幼與自然為伴。從未打過任何防疫針。

  王青松的家,在京郊的一座大山里。除了要翻過幾座“山”,還要涉過一條小河。小河兩岸,都是他“一家三口,手工開墾的農(nóng)田”。王青松家有數(shù)百只黑山羊,三頭黑豬,幾十頭黃牛,幾匹騾、馬、。放羊基本靠8歲的兒子一人負(fù)責(zé),其母輔助。

  山里面嚴(yán)禁使用肥皂、洗發(fā)水、洗衣粉……他們用草木灰當(dāng)肥皂洗手。清華大學(xué)建筑學(xué)院教師、城市規(guī)劃專業(yè)黃鶴博士,曾在林徽因母校賓夕法尼亞大學(xué)(常春藤盟校)留學(xué),她說:“王青松兄長一家的生活讓人想到費(fèi)城周邊的Amish——荷蘭后裔自給自足,遠(yuǎn)離當(dāng)代生活方式的農(nóng)場(chǎng)社區(qū)。相對(duì)Amish的集體勞作而言,若如青松兄長所言,一家三口完成所有的工作,難度可想而知。”

  記者多次試圖聯(lián)系采訪王青松夫婦,但他們不想外界打擾平靜的生活,只是借唐師曾的博客說了一段話,這段話大致能解開人們心中的一些疑惑——

  可憐父母心

  我們的兒子,正經(jīng)歷著由“文明”向“野蠻”的過渡。

  一個(gè)多月前,我在東面山里放牛,小兒在西面山中牧羊。晚上八點(diǎn)我到家,妻問:“宇兒呢?”“沒回來?!” 我轉(zhuǎn)身向茫茫的深山飛奔而去。

  深夜,在一個(gè)高山頂上找到他,他和羊群裹在一起,茫茫地注視著山外面的世界。問他“怕不。”“不怕,我是山的兒子!

  跑步、爬山、摔跤,城中小兒無人可以匹敵,語文、數(shù)學(xué)、外語,單位時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)效率,可達(dá)城里學(xué)校兒童一到三倍。音樂美術(shù)差矣(無老師)。家庭小學(xué)一年級(jí)一班,下半學(xué)期。教員:母親,一對(duì)一,半耕半讀,上午學(xué)習(xí),下午放羊。

  孩子的發(fā)展方向:國學(xué)(利用他自然記憶力特好)已大量背誦三字經(jīng)、千字文、百家姓、幼學(xué)瓊林……國足、田徑、角斗士。

  孩子迫切需要扎上牛鼻子,由“野生動(dòng)物”向“文明方向”馴化,就物種進(jìn)化而言,是不是嚴(yán)重的身心摧殘。

  地球村的居民這么多,數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家太多了。藥物太多了,計(jì)算機(jī)太多了,“核武器”太多了。借用唐師曾老鴨的戲謔言語:“日本的‘原子彈’一發(fā)電,嚇得‘麥克阿瑟’直哆嗦。”

  如果在文明的沉重束縛下,來幾頭兇猛的角斗士,大家不也解悶兒。

  城市兒童,穿著漂亮的防(紡)化服,戴著眼鏡,臉和手都白凈得沒有血色,口中喃喃:鋤禾日當(dāng)午……每當(dāng)想起小學(xué)生背國學(xué)的樣子——一個(gè)穿了鍍金衣服的稻草人,腦子里放了一顆芯片,這樣的印象揮之不去。

  妻教兒背,“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!蹦钜槐椋涀×!皨寢,說錯(cuò)了!薄鞍?”—“誰知盤中餐,粒粒皆幸!薄盀槭裁?”“你沒看見我爸爸每次鋤禾回來,吃飯都特香特多。”兒子的理解也引起了父親的共鳴,這首詩的作者生活在旁觀者的立場(chǎng)上,“皆辛苦”,真正的鋤禾人,心里酣暢痛快。

  計(jì)算機(jī)、電視機(jī)、游戲機(jī)、現(xiàn)代文明的東西太多了,太“文明”了。城里的小朋友,需要放生,向野蠻的方向馴化。

  面向黃土背朝天

  農(nóng)民太辛苦了:面向黃土背朝天,一個(gè)汗珠子摔八瓣。

  上午坐在朋友的辦公室里看鴨博,背靠沙發(fā)椅,面向電腦。晚上回到山里,眼鏡刺疼三個(gè)多小時(shí),后背奇癢,眼睛被放射性灼傷,背被皮革侵染。

  土——大地、母親、生機(jī),“人吃土一生,土吃人一口”,“入土為安”;

  天——晴空萬里,白云悠悠,烈日炎炎,雷電轟鳴,太美了,太激蕩人心了!

  面對(duì)方向盤,面對(duì)柏油路、面對(duì)教科書。我想了半天,沒有比面向黃土背朝天更灑脫、更優(yōu)美的境界了。祖宗早有定論:“樂天知命,安土敦人!

  三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭,我現(xiàn)在是六十畝地,二十頭牛,老婆孩子熱炕頭。勞動(dòng)豐收之后的喜悅,內(nèi)心的釋然,不足為外人道也。

  我們什么也沒有看透,也不是哪方高人、神仙,我們只是想過一種普通人的生活,吃一口一個(gè)人應(yīng)該吃的東西,日出而作日落而息,勞累了一天,夫妻雙雙依偎在月光的懷抱中,享受那片刻的寧靜。

  若時(shí)空的焦距往前推三百年,這太容易了,而現(xiàn)代人,確需付出極大的身心代價(jià)。

  大約在90年代的某一天,下午五點(diǎn),我和妻,先后從系里回家,放下書包,不約而同地向未名湖走去,五分鐘后,我們?cè)凇耙惑w”外橋頭停住了。夕陽的余輝下,北大西校門的南隅,兩柱巨型的黑煙,遮蔽了半邊天,那是首鋼——國家重點(diǎn)企業(yè)。游湖的雅興一掃而光,妻含淚默默往家走,我背相機(jī)隨其后,走到王瑤先生的宅院外兩只石獅子處,妻凄然地說:“十年、二十年后會(huì)不會(huì)好一點(diǎn)?”我答:“汽車的尾氣,將是現(xiàn)在的十至二十倍!眱扇讼鄬(duì)無語。晚上吃飯,無味。躺在床上渾身沒勁。慢慢地我們開始了尋找……

  困境

  1989—1991年,校外香山方向租房子;

  1992-1993年,遠(yuǎn)郊農(nóng)村租房子,度假期;

  1994-1997年,周末、假日、假期移居農(nóng)村,租地五至十畝。先后添雞、鴨、羊、豬、貓、狗、騾等。農(nóng)村攤子變大,無常人照管不行,妻1998年毅然辭職,專心務(wù)農(nóng)。

  1999年,承包荒山兩千五百畝,五十年有效期,2000年后,我漸脫離北大,與世隔絕。所謂“二十多年”,從1989年算起,前期為漸進(jìn),有一個(gè)適應(yīng)、思考、痛苦的過程。由“文明”到“蠻荒”的適應(yīng),我正在寫的書將盡現(xiàn)這一過程。

  我脫離北大的基本原因有二:一、長期住在農(nóng)村,開車兩邊跑。課上不好,誤人子弟。家里田園荒蕪,無人領(lǐng)工;其二、想靜下心來看看古書,養(yǎng)個(gè)兒子。其時(shí),我已四十五六歲,妻已三十五六歲,屬超大齡。

  從1989至2010年底,約花去350萬,來源:妻講GRE、T的報(bào)酬,妻編教材的收入,我在社會(huì)上講課的積蓄,河南老家賣房款,朋友、學(xué)生的資助(50萬)。

  農(nóng)活忙時(shí)雇20-25個(gè)農(nóng)工。閑暇時(shí)雇15-20個(gè)農(nóng)工,去年雇10個(gè)農(nóng)工。今年雇5-7人,原因很簡單,經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。要維持正常運(yùn)轉(zhuǎn),至少需10-12名農(nóng)工,費(fèi)用,25萬-30萬(按2010年標(biāo)準(zhǔn))。

  如果使用化肥、農(nóng)藥、機(jī)械,可減少百分之七十的農(nóng)工,這樣同大家一樣,相當(dāng)于住城里,買著吃,那違背我們進(jìn)山的初衷。要維持純天然、原生態(tài),投入錢多、人多、收獲少,成本高。

  我們自認(rèn)為,雞、魚、肉、蛋、奶、糧、油、酒、、醋、蔬菜質(zhì)量純天然原生態(tài)。

  小兒已經(jīng)七歲,他確實(shí)需要同外邊的世界交流,但接觸的方式我們正在思考。我以我們二十多年的探索過程為基礎(chǔ),創(chuàng)作一部書,暫擬書名《新桃花源》,或叫《原生態(tài)》。已經(jīng)寫好一部分,很快可以交大家裁判。

  我找?guī)熢艿淖畛鮿?dòng)機(jī),也很卑鄙,希望借他的大名,為這本書做點(diǎn)宣傳。果然,鴨弟一篇博客24小時(shí)點(diǎn)擊120萬。

  我現(xiàn)在已入流:“八億農(nóng)民中的普通一員,蓬頭垢面,破衣爛衫,兩手老繭。一沒錢、二沒權(quán),三沒職稱。就一項(xiàng):一家三口,和諧、善良、身體健康!

  行走改變?nèi)松?br >
  如果說王青松夫婦的選擇有些極端,那么黑劍的故事也許更適合都市人去效仿。

  黑劍,網(wǎng)名“行走40國”。基本不懂英語的他10年時(shí)間用30萬元穿越全球70多個(gè)國家。記錄行走見聞的博客被評(píng)為中國十佳博客,他本人也當(dāng)選為“2011中國當(dāng)代徐霞客”和國家互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)“中國網(wǎng)民節(jié)”公益形象大使。6月初,在無極限世界行走日的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),黑劍與記者面對(duì)面講述了他的行走人生。

  “我之前是廣州電視臺(tái)的導(dǎo)演,當(dāng)時(shí)一直是滿負(fù)荷地工作。去臺(tái)灣拍片的時(shí)候,我是一個(gè)很瘦的人,但是一年以后我突然變成了一個(gè)大胖子,我當(dāng)時(shí)以為是臺(tái)灣的小吃太好吃了,我吃得太多長肥了。后來在花蓮慈濟(jì)醫(yī)院拍攝的時(shí)候,他們給我做了一個(gè)體檢,結(jié)果發(fā)現(xiàn)我的身體出現(xiàn)了一個(gè)大問題,那個(gè)時(shí)候我的血壓特別得高,后來我結(jié)束了手里的項(xiàng)目,回到廣州治病!

  1997年底,患上急性腎炎的黑劍去廣州一家醫(yī)院體檢!拔衣牭结t(yī)生對(duì)我同事說了一句話,說之前有一個(gè)人的狀況和我一樣。我的同事就問他后來那人怎么樣了?他說3個(gè)月后這個(gè)人沒了。就是那一句話開始讓我注意到了健康在我們每一個(gè)人的身上是多么地重要!”

  在人生跌到谷底的時(shí)候,黑劍把自己關(guān)在黑屋子里思考剩下的時(shí)間怎么度過。想過自殺,但他最終做出一個(gè)相反的決定!凹热晃覠o法掌握生命的長度,那么讓我去掌握生命的寬度吧。”黑劍說。

  不去會(huì)死

  經(jīng)過兩年的治療和準(zhǔn)備,新千年開始的時(shí)候,黑劍開始了自己的環(huán)球旅行。當(dāng)時(shí)他利用年假和法定假日,每年出游四次,從亞太地區(qū)開始,逐漸在地圖上擴(kuò)大著自己到達(dá)的范圍。

  “2000年開始有了黃金周,我開始行走了,本來是在國內(nèi)行走,但是黃金周到處人滿為患,所以我訂了飛機(jī)票出國。一開始,我也像所有的游客一樣,每到一個(gè)國家,都要去最著名的風(fēng)景區(qū),看最標(biāo)志性的建筑物。但是經(jīng)過幾年的重復(fù),我對(duì)這種方式開始感到厭倦。我要找到一個(gè)新的刺激自己去旅行的方式——走出風(fēng)景區(qū),去了解當(dāng)?shù)厝说纳!?br >
  “我認(rèn)為人是最好的風(fēng)景”,于是他去看洪水泛濫的孟加拉,去看戰(zhàn)亂時(shí)期的巴基斯坦,體會(huì)不同的人和物。在他看來,財(cái)富的多少與快樂并沒有直接的關(guān)系。在印度、斐濟(jì)這些較為貧窮的國家,人們的臉上卻掛著平和的笑容。“我就去找尋他們?yōu)槭裁催@么快樂,中國人到底應(yīng)該向人家學(xué)學(xué)什么?我認(rèn)為他們做的事,是四合理。其中,運(yùn)動(dòng)是前提、飲食是補(bǔ)充、起居是必要條件,情智最重要,最后一定是情致改變你的心態(tài)!

  2008年,已經(jīng)是制片人的黑劍停了手頭的節(jié)目,開始專職旅行。

  黑劍說他是帶著病體上路的,所以他的行走是一種緩慢調(diào)整的過程。除了看想要看的東西,更重要的是與當(dāng)?shù)厝私慌笥选⒃谛凶咧姓覙。“這個(gè)找樂就是在旅行中和大家分享。分享會(huì)陶冶你的情操,讓身心變得更加健康!2006年,已經(jīng)走了6年的黑劍驚喜地發(fā)現(xiàn),剛剛走完第40個(gè)國家芬蘭,他的血壓沒那么高了,腎炎的血尿也沒了,抑郁也沒了。

  “其實(shí)我非常地感謝老天爺讓我生了場(chǎng)病,我感謝那個(gè)醫(yī)生把我的病說得那么重,他讓我意識(shí)到了,我要開始行走,我要去完成行走的夢(mèng)想。我原來看過日本的一本書《不去會(huì)死》,日本人覺得如果不去做這個(gè)事他就渾身癢癢,甚至?xí)廊ァ6易约旱慕?jīng)歷,我的經(jīng)歷代表了中國人的經(jīng)歷,是死了才會(huì)去!”

  踩著快樂找快樂

  行走讓黑劍發(fā)現(xiàn)了簡單的快樂。一次他在孟加拉旅行,半夜12點(diǎn)從入住的酒店出來,想看看達(dá)卡的夜景。酒店外全是等待客人的三輪車夫,黑劍選了一個(gè)年齡最小的車夫,因?yàn)閺乃难壑兴吹搅松钌畹目释?br >
  正常在達(dá)卡三輪車資也就人民幣兩塊錢,黑劍卻答應(yīng)給他一美元,外加兩元人民幣,小車夫異常開心賣力地蹬著三輪,不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),到了最后,弄得黑劍完全不知道自己身在何處了。

  他把黑劍帶到孟加拉的皇宮,旁邊有警衛(wèi)把守,要求他們離開,小車夫卻執(zhí)意要讓黑劍這個(gè)外國人看到不一樣的風(fēng)景,所以堅(jiān)持與警衛(wèi)周旋。黑劍比劃著告訴他,天太晚了,想要回去休息了,但小車夫堅(jiān)決不聽,一番肢體語言的交流之后,黑劍明白了他的意思。他要把黑劍付的車費(fèi)完全拉完!八J(rèn)為你給了這些錢,我就要讓你充分享受到同等價(jià)值的服務(wù),而他一晚上賺到了這些錢,所以開心得仿fo得到了全世界!

  行走中得到的感悟讓黑劍開始反思,中國人為什么不開心!艾F(xiàn)在有很多中國人很貪婪,老是跟人攀比,心態(tài)失衡,覺得沒有足夠的錢就不可能有快樂。以前工作的時(shí)候,經(jīng)常在同一個(gè)辦公室內(nèi),為了升個(gè)官,為了評(píng)個(gè)先進(jìn),工資可能加個(gè)二三十的,然后勾心斗角,但是當(dāng)你看到了世界上有那么多的事情,那么多值得你看的,你就想,原來你爭的那點(diǎn)東西,那算個(gè)屁啊,那是一個(gè)什么啊,所以就這點(diǎn)來說,旅行行走,讓你心胸變得開闊,讓你人變得開朗。其實(shí)幸福只是一點(diǎn)點(diǎn),不要那么多。”

  從看風(fēng)景的旅游,到住進(jìn)當(dāng)?shù)匕傩占业穆眯,再到現(xiàn)階段的主題反思,何為快樂,黑劍十年行走發(fā)生了翻天覆地的變化。最初,黑劍以為旅行就是為了拓展生命的寬度,去看別人沒看過的東西。幾年過去,他卻從一個(gè)抑郁得想要自殺的人,變成一個(gè)在旅行中不斷收獲快樂的人!靶膽B(tài)得到調(diào)整,這是我最大的收獲”,出版社找他出一本如何在最省錢的情況下環(huán)游世界的書,他自己卻想了一個(gè)更好的題目《中國人,你為什么不快樂》。黑劍想把自己心靈得到救贖的過程,分享給讀者。他在全世界尋找當(dāng)?shù)厝丝鞓返脑,思考讓自己的民族變得更加快樂的方式?br >
  “一個(gè)人在同一個(gè)環(huán)境里周而復(fù)始地重復(fù)一樣的事情,很快就會(huì)感到疲憊。其實(shí)每個(gè)人都有喜新厭舊的心理,都希望有新鮮的東西刺激自己的腎上腺。富士康為什么那么多人跳樓?他被當(dāng)成流水線上的一個(gè)釘子,他已經(jīng)變得沒有思想了,每天在重復(fù)一樣的東西。那個(gè)時(shí)候他周圍有人提醒他,讓他變化一下,興奮起來,并且表達(dá)出來,就不會(huì)抑郁了。抑郁是什么?是你不想說,不想說到了一定極限就會(huì)出現(xiàn)跳樓、自殺這些東西。既然沒有時(shí)間沒有錢,我想至少好到郊區(qū)去走一走,如果你沒有時(shí)間到郊區(qū),你就到你城市沒有去過的一條街去走走。其實(shí)只要稍微變化一下,我們就可以改變?cè)诟邏哄伬锉徽糁蟮木置。?br >
  “很多中國人是腳下踩著快樂在找快樂!睂(duì)都市人而言,常態(tài)化的、有一定數(shù)量的行走已經(jīng)變得越來越奢侈了!叭绻f我今天去走這條路,明天去走那條路,每天走不一樣的路的時(shí)候,那你眼睛里看到的都是新鮮的東西,你不會(huì)枯燥。就好像今天我去歐洲,明天去南極,后天去南美洲。每一次雖然在各地我們都能看到天主教堂,但是它是不一樣的。周圍的環(huán)境不一樣就刺激你總想去探索新的地方,所以你不會(huì)感到疲憊,反倒是帶來了開心。”

  賣了“老婆”去斐濟(jì)

  不懂英語,又沒有正常的收入,卻行走了70個(gè)國家,這對(duì)常人而言似乎是難以想象的一件事情?稍诤趧磥,這反倒是他的一大優(yōu)勢(shì)。因?yàn)椴欢⒄Z,所以每到一個(gè)新的地方,他必須盡快認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)厝俗鳛樽约郝糜蔚南驅(qū)В蜕献约涸O(shè)計(jì)的印有旅行妙招的“多功能魔術(shù)頭巾”做禮物,是屢試不爽的搭訕絕招。因?yàn)闆]有太多的經(jīng)濟(jì)來源,所以必須省吃儉用,以最經(jīng)濟(jì)的方式完成旅游——住農(nóng)家,靠行走,這反倒成全了黑劍的身心調(diào)養(yǎng)、快樂旅行。

  沒有錢,沒有時(shí)間,這是很多人沒法去旅游的最大借口。但黑劍的經(jīng)歷卻告訴我們,也許我們最需要做的是——放下。沒了工作,可以再找;沒了金錢,可以再掙;沒了健康,可就真的是什么都沒了。

  “人最不能走出的是第一步,第一步走出來了,你就不怕了,因?yàn)槲彝庹Z不好,所以我出國的時(shí)候就記著這一句話,外語不好也不會(huì)死人的!肚小じ裢呃愤@本書給我很大影響,也是因?yàn)檫@本書,我決定要去行走。那時(shí)候他們組織游擊隊(duì),那是付出了生命的代價(jià)啊,他們也是青春,我們青春已經(jīng)可以說快沒了,我還想抓著點(diǎn)尾巴,所以那個(gè)時(shí)候想,我再怎么不懂外語,這情況還是要比槍林彈雨要安全很多。”

  自從開始專職旅行,黑劍的收入就開始一落千丈。以前還是邊掙錢,邊旅行,F(xiàn)在只能靠零星的稿費(fèi)繼續(xù)行走。2010年7月,為了籌集去斐濟(jì)、瓦努阿圖和新西蘭的旅費(fèi),黑劍不得已賣掉了自己的“小老婆”。

  人們常說汽車是男人的小老婆。紅玫瑰就是黑劍的小老婆。這是一輛陪了黑劍6年的原裝跑車,新車需要近30多萬,可是黑劍只用3.6萬就把它賣了——因?yàn)樗呀?jīng)訂好了很快要出發(fā)的飛機(jī)票,急需現(xiàn)金,而這個(gè)人只能立馬拿出這么多現(xiàn)金。喜歡爽快的黑劍直接拿錢丟車走人。回來再過戶。

  事后,黑金多少有些惋惜。“娶”紅玫瑰進(jìn)來只用了很短時(shí)間決定,當(dāng)時(shí)就是覺得它的鯊魚眼漂亮,沒想到“離婚”的時(shí)間更短,只用了20分鐘就決定了。

  現(xiàn)實(shí)生活中也曾經(jīng)有喜歡的人為黑劍辭掉工作,來到廣州。但黑劍行走全世界的夢(mèng)想已經(jīng)停不下來。男人想繼續(xù)走,分手的結(jié)局就成了必然。他終于失去了那個(gè)可能成為伴侶的人。也許對(duì)現(xiàn)在的黑劍而言,行走差不多就是生活的全部。

  很顯然,旅行不全是美景美食美人兒,也充滿著意想不到的艱辛和風(fēng)險(xiǎn)。黑劍就曾經(jīng)遇到過追殺和搶劫,在巴基斯坦,槍殺就發(fā)生在他身邊30米外的地方;在俄羅斯他被偷得一分不剩,后來靠向一個(gè)中國女孩借來的100元錢度過了最后幾天。就在啃大餅喝白水的日子下,他還從牙縫里剩下錢來買了一套俄羅斯套娃。他幽默風(fēng)趣地說,國外危險(xiǎn)的確不少,可離開中國就好很多了。

  雖然不是每個(gè)人都能像黑劍那樣孤身走天涯,但攜帶妻兒行走各地應(yīng)該是人生中必不可少的一段旅程!叭说囊簧偪褚淮危瑹o論是為一個(gè)人,一段情,一段旅途,或一個(gè)夢(mèng)想!焙趧Τ錆M激情地說道。


-----------養(yǎng)生之謬


記者/陳 冰 實(shí)習(xí)生/劉曉藍(lán) 王 祎

  更重要是,養(yǎng)生之人需要修正自己的價(jià)值觀與世界觀,努力在這個(gè)浮躁的社會(huì)做到溫和、善良、寬宏、幽默。

  從張悟本到李一再到馬悅凌,養(yǎng)生導(dǎo)師一個(gè)一個(gè)地倒下,已經(jīng)被西醫(yī)逼到養(yǎng)生領(lǐng)域的中醫(yī)無異又被火上澆油烤了一把。然而在實(shí)際生活中,確實(shí)有那么一部分人,放棄了西醫(yī)手術(shù)、放療、化療的“老三篇”,以中醫(yī)的理論和方法治愈了癌癥,獲得了新生以及長壽。比如前文提到的老布、潘肖玨、黑劍等人。

  也許他們的事例還不具有普遍意義,也許仍有人對(duì)此嗤之以鼻,但從周刊記者多方采訪綜合來看,他們踐行的養(yǎng)生之道卻又是值得玩味和借鑒的。

  現(xiàn)代人到底該如何抗癌、養(yǎng)生?且看抗癌斗士、老中醫(yī)如何解釋。

  “堅(jiān)持這副藥,很苦”

  潘肖玨教授治癌共有三種兵器:月見草油,硒(硒抗癌的原理就是“抗氧化”,它能夠清除過剩的氧)和改善酸性體質(zhì)。

  當(dāng)下有個(gè)科學(xué)數(shù)據(jù)不容懷疑:酸性體質(zhì)不一定患癌;但是癌癥病人卻百分之百是酸性體質(zhì)!由此看來,徹底改善體液酸化的狀況已經(jīng)到了刻不容緩的地步。

  健康人體,血液的pH值恒定在7.35-7.45的弱堿性范圍中。很多酸性體質(zhì)的人,身體處于健康和疾病之間的亞健康狀態(tài)。pH值每下降0.1,胰島素的功能就下降30%。pH值低于7時(shí)會(huì)產(chǎn)生重大疾病。

  國內(nèi)外科學(xué)家目前的共識(shí)是,百病皆從“酸化”始,像癌癥、痛風(fēng)、消化道潰瘍、頑固性便秘、高血壓、糖尿病……都和體質(zhì)酸化關(guān)系密切,酸性體質(zhì)甚至?xí)䲟p傷孩子的智力。英國牛津大學(xué)曾經(jīng)對(duì)42位兒童做過跟蹤調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)孩子大腦皮層的堿性越強(qiáng),智商越高。反之則智商越低。但酸性體質(zhì)是可以改變的,最有效最直接的方法是多食果蔬類的堿性食品,必要時(shí)可以補(bǔ)充一些甲殼素(醫(yī)學(xué)名幾丁聚糖)或小蘇打。

  另外一個(gè)不容忽視或者說更為重要的致癌原因是人經(jīng)常處于負(fù)面情緒中。相關(guān)臨床研究證實(shí),憂郁、失望和難以解脫的悲哀似乎是惡性腫瘤的前兆,而且多發(fā)生在惡性腫瘤起病前一年左右。國內(nèi)的研究進(jìn)一步證實(shí),惡性腫瘤病人65%在發(fā)病前一年間多次有過焦慮、失望、悲傷和抑郁情緒。

  心理因素為何能引起癌癥的發(fā)生呢?根據(jù)目前的研究,原因主要是不良情緒能對(duì)機(jī)體免疫機(jī)能產(chǎn)生抑制作用,從而影響免疫系統(tǒng)對(duì)癌細(xì)胞的識(shí)別和消滅功能。在健康人的體內(nèi),雖然正常細(xì)胞也存在著發(fā)生突變而成為癌細(xì)胞的可能,但人體的免疫系統(tǒng)能在這些細(xì)胞增殖之前,及時(shí)地將它們破壞和消滅。但是,如果人的情緒或其他心理因素長期不好,則會(huì)降低體內(nèi)的免疫功能,從而喪失對(duì)癌細(xì)胞的“監(jiān)管”功能。

  為此,潘肖玨提出了一個(gè)最新的觀點(diǎn):空腹力提升免疫力,適度的饑餓很重要。

  人的身體只有在饑餓的情況下,吞噬細(xì)胞才會(huì)出來活動(dòng),吸附人體的毒素!熬拖窦依镳B(yǎng)的貓,你若喂飽了,它就不逮老鼠了。”她提出了三種途徑來實(shí)踐自己的空腹力,一是半日斷食法,即三餐中有一餐不吃主食。曾經(jīng)古人推崇的“過午(下午3點(diǎn))不食”如今已不適合現(xiàn)代人,但可以早餐的時(shí)候只吃果蔬,不吃主食;第二種方法是,三餐都吃六七分飽;第三種是,晚飯少吃。(潘父也曾經(jīng)有過嚴(yán)重的風(fēng)濕性心臟病,不能手術(shù)而只能回家靜養(yǎng),十幾年后心電圖檢查正常。潘父的經(jīng)驗(yàn)之一即為此。)

  潘肖玨說:“對(duì)于上班族來說,只吃果蔬的早飯還可以吃點(diǎn)饅頭加個(gè)水煮蛋,中午就應(yīng)該補(bǔ)充足量的蛋白質(zhì)和維生素,晚上則可以以碳水化合物為主。”

  潘肖玨推崇的養(yǎng)生抗癌還有一招是“一針二炙三推拿”的經(jīng)絡(luò)療法。自稱對(duì)能量醫(yī)學(xué)越來越有興趣的她認(rèn)為,這恰恰能極大地提升人體的自愈力。而針灸推拿,從人體的經(jīng)絡(luò)穴位入手,這種物理療法,綠色、低碳。尤其是溫針灸,具有很好的養(yǎng)生效果。”

  “在我看來,全世界治療癌癥的醫(yī)學(xué)有兩派,鷹派和鴿派。鷹派,注重的是疾病,是那個(gè)局部的病變:而鴿派,注重的是生這個(gè)疾病的人,評(píng)估的是病人的整體狀態(tài)。所以,二者的治療風(fēng)格也大相徑庭:前者霸道,以趕盡殺絕癌細(xì)胞為目的;而后者王道,以扶正來驅(qū)邪。現(xiàn)在,我們普遍看到的癌癥治療,是在殺死癌細(xì)胞的同時(shí)自身的免疫系統(tǒng)也被摧毀了。結(jié)果這些人不是死于癌癥,而是死于過度治療后的并發(fā)癥!迸诵かk表示她更傾向于鴿派,“對(duì)待癌癥細(xì)胞,不要那么敵視,而是讓它休眠,贏得時(shí)間,加速提升自身的免疫力;也可以與它和平對(duì)話,讓它改邪歸正,變成好孩子,這是完全能做到的”,她說,“在美國,這叫做‘免疫編輯’,也是科學(xué)家最近新研究出來的!

  潘肖玨特別指出,養(yǎng)生也好,抗癌也罷,最重要的是要堅(jiān)持,“堅(jiān)持這副藥,其實(shí)是很苦的”,但是“你要知道,沒有時(shí)間堅(jiān)持,就會(huì)有時(shí)間生病”。

  鴿派不是“海外奇談”

  出身中醫(yī)世家的“鐵桿”中醫(yī)彭堅(jiān)指出,潘肖玨教授把對(duì)待癌癥的做法分成“鷹派”、“鴿派”,這個(gè)比喻很有意思。實(shí)際上,“鷹派”在近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,已經(jīng)統(tǒng)治了一百多年,“鴿派”的觀點(diǎn)則剛剛冒頭,甚至還談不上所謂“派”,“鴿派”的觀點(diǎn)在人群中還得不到廣泛的認(rèn)同,特別在中國,甚至被視作“海外奇談”。

  近代醫(yī)學(xué)一直是“鷹派”當(dāng)家,“對(duì)抗治療”是近代醫(yī)學(xué)的主要手段。不但是對(duì)待癌癥,對(duì)待所有病原微生物所導(dǎo)致的疾病,西醫(yī)一概是以“殺死”、“消滅”、“除惡務(wù)盡”作為治病的終極目標(biāo)。

  發(fā)現(xiàn)是細(xì)菌等病原微生物引起的疾病,用磺胺、抗生素殺死它;發(fā)現(xiàn)是細(xì)胞增生變異引起的癌癥,用手術(shù)割除、用放化療殺死它;發(fā)現(xiàn)是病毒引起的疾病,也想殺死病毒,但因?yàn)槟壳斑沒有發(fā)明出有效殺死病毒的藥物,只能用免疫制劑來預(yù)防。

  所以一遇到“甲流”這樣的并非嚴(yán)重的病毒性疾病,一旦發(fā)生,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也感到神經(jīng)緊張。人文學(xué)者王一方(北京大學(xué)教授,原上海少兒出版社社長)有一段精彩的論述:“這是一種典型的‘戰(zhàn)爭模式’,有‘?dāng)橙恕,有‘殺傷性武器’,有‘?zhàn)場(chǎng)’,有‘戰(zhàn)斗’,把治療關(guān)系定格成對(duì)抗關(guān)系,藥物手冊(cè)里有許多類藥物都以‘抗××’命名,如抗生素、抗寄生蟲藥、抗感染藥物、抗腫瘤藥、抗過敏藥、抗貧血藥,連維生素C都曾叫‘抗壞血酸劑’。其實(shí),維生素類是營養(yǎng)要素,補(bǔ)充型的治療思路,而非對(duì)抗型思路。從醫(yī)學(xué)人文的角度看,‘戰(zhàn)爭模式’的治療觀容易產(chǎn)生兩種迷失,一是把病人當(dāng)‘?dāng)橙恕,把疾病與生命混為一談,抗生素的攝入不僅殺死致病的細(xì)菌,作為代價(jià),也殺死了正常的菌落,使體內(nèi)菌群生態(tài)發(fā)生傾斜,同時(shí),抑制體內(nèi)免疫功能,中間代謝物還可能引發(fā)免疫反應(yīng)。二是確立了外在干預(yù)(涉)占主導(dǎo)的治療觀念!

  人類與癌癥斗爭了幾千年,現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步使得人們對(duì)戰(zhàn)勝癌癥充滿了信心。美國政府在1960年曾經(jīng)提出兩項(xiàng)宏偉的計(jì)劃,一個(gè)是“阿波羅工程”,一個(gè)是克服癌癥。在1969年,不到十年工夫,人類就實(shí)現(xiàn)了登月的夢(mèng)想,而癌癥不僅沒有攻克,其發(fā)病率和死亡率仍然高居疾病譜的前列。

  差不多一個(gè)世紀(jì)以來,手術(shù)、放療、化療,成為治療癌癥的三大法寶,目的都是殺死癌細(xì)胞,至今為止,還是這“老三篇”,這些方法實(shí)際效果如何呢?美國聞名遐邇的醫(yī)學(xué)家,《細(xì)胞的禮贊》作者劉易斯·托馬斯說,“在癌癥治療中所做的很多事情:手術(shù)、放射和化療,都屬于半拉子技術(shù)。因?yàn)檫@些措施都是指向也已形成的癌細(xì)胞,而不是針對(duì)細(xì)胞轉(zhuǎn)變成贅生物的機(jī)理”,而另外一個(gè)學(xué)者哈定博士的調(diào)查報(bào)告更加直言不諱:“那些不治療者比治療者生存的希望要大!”接受治療的中晚期癌癥患者,不僅要承擔(dān)高昂的費(fèi)用,治療的過程極其痛苦,而且治愈的幾率極小。

  這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)使得西方在對(duì)待癌癥的觀點(diǎn)上發(fā)生了很大的改變:不把癌癥當(dāng)做敵人,“與癌共生”開始成為人們的一種共識(shí)。這種觀點(diǎn)是有事實(shí)根據(jù)的:第一,每個(gè)健康的人每天都在產(chǎn)生一定數(shù)量的癌細(xì)胞,只要免疫系統(tǒng)健全,這些癌細(xì)胞隨生隨滅,就不會(huì)聚集成癌腫,換言之,人與癌細(xì)胞始終處在一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)下。第二,許多享有高齡的人在死后的解剖發(fā)現(xiàn),他們生前都有癌癥,是帶癌生存了許多年,但在世時(shí)不知道患了癌癥,更沒有進(jìn)行治療。第三,很多患晚期癌癥的病人,放棄手術(shù)、放化療,以良好的心態(tài)、積極的措施對(duì)待自己的疾病,通過自然療法、生活方式的改變等,最終獲得了痊愈。所有這些事實(shí)證明:其實(shí)人體存在著一種自愈機(jī)制,醫(yī)生以及病人自己所做的,是要最大限度地設(shè)法調(diào)動(dòng)自身的自然療能,來戰(zhàn)勝疾病。作為醫(yī)生,不應(yīng)當(dāng)依仗現(xiàn)代技術(shù),過度干預(yù)和過分治療,以免對(duì)身體造成“醫(yī)源性疾病(傷害)”,作為患者,應(yīng)當(dāng)以平靜的心態(tài)對(duì)待癌癥,不必“談癌色變”,“大部分癌癥患者是被自己嚇?biāo)赖摹,說明心理健康的重要性。

  在西方,目前醫(yī)學(xué)界廣泛宣傳“癌癥是一種慢性病”,告訴病人不必恐懼。對(duì)待65歲以上的晚期癌癥患者,一般不再進(jìn)行手術(shù)、放化療,以免增加患者的痛苦,但給以精神慰藉、止痛藥和其他對(duì)癥治療的藥物,使他們有尊嚴(yán)地活著和保持較高的生活質(zhì)量!芭c癌共存”的新觀念逐漸被人們接受之后,從1995年開始,美國的癌癥死亡率開始下降,而且逐年下降。

  西方在對(duì)待癌癥方面觀念的轉(zhuǎn)變,已由“對(duì)抗”變?yōu)椤皩?duì)話”,這個(gè)轉(zhuǎn)變對(duì)醫(yī)學(xué)乃至于對(duì)科學(xué)而言,意義重大。如果說在醫(yī)學(xué)界存在著“鷹派”和“鴿派”之分的話,那么中醫(yī)則整體屬于“鴿派”。具有兩千多年歷史的中醫(yī)學(xué),從一開始就放棄了“外科手術(shù)”這一種治療手段,不以“對(duì)抗治療”作為治病理念,而以“養(yǎng)生防病”、“扶正祛邪”、“調(diào)節(jié)平衡”、“卻病延年”作為治療疾病和保護(hù)健康的總原則,即使是對(duì)待癌細(xì)胞、病毒、細(xì)菌這些“致病元兇”,也不是“趕盡殺絕”,而是通過“扶正祛邪”、“軟堅(jiān)散結(jié)”等方法,或“給邪以出路”,或使癌腫消散于無形,這樣就減輕了藥物對(duì)人體的損傷,避免了病毒、細(xì)菌為逃脫藥物的攻擊而產(chǎn)生變異、釋放更多的毒素來傷害人體。

  然而在中國,“鴿派”的觀點(diǎn)遠(yuǎn)沒有獲得人們的共識(shí)和推廣,至少是出于以下幾個(gè)方面的原因:1、人們過分相信現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù),以為癌癥只要進(jìn)行了手術(shù)、放化療后,就可以獲得痊愈,或延緩生命。2、中國人講究孝道,父母患了癌癥,子女不忍心不盡力救治,哪怕傾家蕩產(chǎn)也愿意,他們并不知道其實(shí)很多情況下的治療是雪上加霜、增加痛苦。此外,具有宗教情結(jié)的中國人不多,對(duì)死亡的恐懼比其他許多民族要強(qiáng)烈,即使病入膏肓也不惜代價(jià)期望挽回生命。3、醫(yī)院一方面是迫于世俗的壓力,出于無奈,一方面是受到利益的驅(qū)動(dòng),不惜過分治療、過分用藥,用最好的儀器檢測(cè),用最昂貴的進(jìn)口藥,上演著一部又一部“真實(shí)的謊言”。

  貪念傷身

  上海市著名老中醫(yī)唐國章認(rèn)為,養(yǎng)生包含兩個(gè)內(nèi)容,一個(gè)是提高生活質(zhì)量,獲得健康;另外還有一個(gè)是延長生命的時(shí)限,盡量長壽。

  實(shí)際上,健和康是有區(qū)別的。健主要強(qiáng)調(diào)形體,如果一個(gè)人體格強(qiáng)壯、氣血充盈,那么這個(gè)人是健美的?祻(qiáng)調(diào)性情,要求人保持一個(gè)愉悅、開心的狀態(tài)。你要是一直心情壓抑、雙眉緊鎖,那么這個(gè)人是不康的。

  人健康了,就會(huì)有兩個(gè)能力,一個(gè)是叫抗病能力,一個(gè)是適應(yīng)能力。也就是說有了健康的身體,人就可以適應(yīng)各種惡劣的環(huán)境。那些去郊區(qū)生活,或者經(jīng)常去旅行的人,就是通過性情上的調(diào)理獲得身心健康!爸钦邩匪收邩飞健薄<那樯剿,擁抱自然,無疑是頤養(yǎng)性情、保持健康的一種明智的選擇。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》中談到人的生命極限,認(rèn)為人能活到100-150歲左右。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以細(xì)胞的分裂次數(shù)來計(jì)算人的壽命極限是175歲。老齡委曾經(jīng)在全國做過調(diào)查,男性的最高年齡是131歲,女性是122歲。按照人類壽命極限來說,六七十歲還處在中年,而不是老年時(shí)期。

  為什么現(xiàn)代人達(dá)不到這個(gè)生命極限呢?一是生活方式,還有一個(gè)就是貪!盁o論是身體也好食欲也好,事情也好,都是貪得無厭。貪到什么什么程度呢,為了達(dá)到私欲,把我們每天要吃的食物都搞成毒的。為了達(dá)到自己的目的而損害人家的利益,這是現(xiàn)代社會(huì)個(gè)人心態(tài)最具體的顯現(xiàn)!我們應(yīng)該有個(gè)限度,對(duì)金錢的愿望也好,對(duì)事物的愿望也好,對(duì)生活的愿望也好,都要有一個(gè)限度,到了這個(gè)限度就要停住了,否則的話不但傷害自己,還要傷害自己的后人!

  倒過來說,老布、潘肖玨,還有黑劍、王青松夫婦,他們放棄了工作,整個(gè)人都靜下來,把人的私欲都去掉了,靜靜地回到了最原始的方式,就是一天沒有什么他求,僅求溫飽而已,反倒把生命維持了。我們中醫(yī)講他靜下來了,或者說松下來了。人松下來了,細(xì)胞分泌也就正常了。

  其實(shí)每個(gè)人身上都有癌細(xì)胞的。正常人身上有,病人身上也有,癌細(xì)胞嚴(yán)格來講,就是一個(gè)正常細(xì)胞在某種情況下,產(chǎn)生的變異。本來一個(gè)細(xì)胞是圓的,現(xiàn)在變成扁的或者是長的了。它為什么會(huì)變呢,醫(yī)學(xué)上講是炎癥,炎癥反復(fù)發(fā)作,正常細(xì)胞變成不正常的細(xì)胞,變成癌細(xì)胞了。西醫(yī)做過實(shí)驗(yàn),人處在愉悅的狀態(tài)下,他的細(xì)胞都是圓的;人處在憤怒或者是壓抑生氣的情況下,他的細(xì)胞都是變形的。這也倒過來也印證中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的,要心情愉悅才可以達(dá)到身體健康的目的。

  修身養(yǎng)性可以延年益壽,可這身心又該如何去養(yǎng)?唐國章給出兩個(gè)簡單的字:攝與練。

  攝跟飲食有關(guān)!艾F(xiàn)在的人都要吃好的,實(shí)際上我覺得他們是屬于亂吃,沒有章法。實(shí)際上從養(yǎng)生的角度,我認(rèn)為吃東西只要吃四時(shí)的東西,簡單說就是要吃時(shí)令的東西。反季的東西有毒,會(huì)對(duì)人造成傷害。這個(gè)毒并不是西醫(yī)所指的病毒,而是傷害人后生病的毒。比如冬天吃西瓜,脾胃虛寒的人就會(huì)泄瀉。

  “又比如藥補(bǔ),也應(yīng)該和時(shí)令結(jié)合起來。春天的時(shí)候,主要是調(diào)理肝,這樣的藥主要是當(dāng)歸芍藥。夏天應(yīng)該要解脾胃,夏天都是濕比較重,那么調(diào)養(yǎng)的藥應(yīng)該用茯苓白術(shù)。秋天主要是養(yǎng)肺,養(yǎng)肺的主要是沙參、麥冬。冬天主要是補(bǔ)腎,養(yǎng)腎的藥比較多,首烏、熟地鹿尾兒、鹿茸,還有時(shí)髦的冬蟲夏草。還有很重要的一臟,就是心臟。所以在補(bǔ)四臟的同時(shí)要加上去。它主要是丹參黃芪。”

  練,既指呼吸吐納、靜坐這類特別適合老年人、有大病的人的放松方式,也包含體育運(yùn)動(dòng)等較為激烈的方式。總而言之,一定要在“練”后產(chǎn)生一種愉悅的心情。如果運(yùn)動(dòng)以后產(chǎn)生了煩或者是累,或者是萌生不舒服、不愉快的心情,那肯定沒有達(dá)到目的。

  “養(yǎng)生不是醫(yī)生問題,而是社會(huì)問題”

  上海中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文化研究與傳播中心章原博士師從國醫(yī)大師裘沛然教授,作為裘老先生前最后一部著作《人學(xué)散墨》執(zhí)筆之一,深得裘老養(yǎng)生技巧之精髓。

  章原指出,現(xiàn)代養(yǎng)生的最大誤區(qū)在于很多人身體有了病才想到養(yǎng)生,而中醫(yī)養(yǎng)生的至高境界當(dāng)是“治未病”!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中早有描述,“夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也,所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根……是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井斗而鑄錐,不亦晚乎!”

  現(xiàn)代人養(yǎng)生注重飲食,卻較少關(guān)注精神調(diào)養(yǎng)。而在養(yǎng)生當(dāng)中,最重要的卻是養(yǎng)心!耙簧答B(yǎng)心機(jī)”,這是一個(gè)很高的精神境界。人都有喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚,這是人的七種情志,過了頭就是七情過激。

  都市人呼吸著被污染的空氣,吃著有毒的食品,過著工作緊張、人際關(guān)系復(fù)雜、缺少鍛煉、應(yīng)酬過多、飲酒熬夜的不良生活,長期處于高壓、緊張、焦慮的情緒之中,五臟六腑難免不出現(xiàn)問題,從而導(dǎo)致神經(jīng)衰弱、血脂高、血壓高、痛風(fēng)、糖尿病、肥胖等疾病的產(chǎn)生。

  世界衛(wèi)生組織認(rèn)為在2025年之前,發(fā)展中國家糖尿病患者會(huì)從8400萬增加到2.28億,全世界糖尿病患者預(yù)計(jì)會(huì)從1.35億增加到3億。這都是生活方式導(dǎo)致的疾病,給國家衛(wèi)生資源帶來巨大負(fù)擔(dān)。所以,養(yǎng)生不只是醫(yī)學(xué)問題,而是社會(huì)問題。

  因此,有機(jī)會(huì)放下工作,避開城市的喧囂,到遠(yuǎn)郊、山林去居住、旅行,呼吸新鮮空氣、飲用甘泉,嘗食沒有污染的農(nóng)家蔬菜,擺脫煩惱,放松情緒,鍛煉體魄,經(jīng)常如此,不僅對(duì)健康有利,也可以提高工作效率,不失為一種調(diào)劑生活節(jié)奏的好辦法。

  但更重要是,養(yǎng)生之人需要修正自己的價(jià)值觀與世界觀,努力在這個(gè)浮躁的社會(huì)做到溫和、善良、寬宏、幽默。魏晉時(shí)期著名的學(xué)者和養(yǎng)生家嵇康在《養(yǎng)生論》中說:善養(yǎng)生者,“清虛靜泰,少私寡欲”,“忘歡而后樂足,遺生而后身存”。最后一句話特別富有深意:只有忘記了物質(zhì)享受給人帶來的肉體的歡樂,而后精神上才會(huì)充實(shí),只有擺脫了對(duì)生死的牽掛,而后身體才會(huì)健康。


-----------遲到的“間隔年”


特約撰稿/鄔穎茹 記者/應(yīng) 琛

  在西方,很早就流行著一種名為“間隔年(Gap Year)”的說法,它是指改變你人生的一趟旅程。在年輕的時(shí)候,選擇一次跨國長途旅行,旅行的同時(shí)觀看世界,認(rèn)識(shí)自我,明白自己到底需要什么。

  給人生一次“跳出來”的機(jī)會(huì)

  連日來,一則消息在上班族之中引發(fā)了強(qiáng)烈震動(dòng)。7月2日,年僅39歲的著名媒體人、鳳凰網(wǎng)前總編輯吳征因心臟病突發(fā)離開了人世,白領(lǐng)階層生命健康再次成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

  通貨膨脹的攀升、生活成本的增加、快節(jié)奏的生活方式,使得都市職場(chǎng)人背負(fù)的生存壓力也層層加碼。工作中追求更出色的業(yè)績、更快的晉升、更高的薪水,寧愿選擇承受持續(xù)高壓力高強(qiáng)度的工作方式。

  猝死、過勞死,這些名詞早已不陌生。近年來,28歲的鄭州電視臺(tái)記者劉健、37歲的南寧電視臺(tái)主持人徐謹(jǐn)都在風(fēng)華正茂之際因心臟病突發(fā)早早地離開了人世。連續(xù)出現(xiàn)的幾例“職場(chǎng)人過勞猝死”案例,再次為人們敲響警鐘。

  據(jù)2010年《中國城市白領(lǐng)健康白皮書》顯示,有76%的白領(lǐng)處于亞健康狀態(tài),北京、上海等一線城市,白領(lǐng)“過勞”的情況接近六成,包括24小時(shí)待命、沒有周末、在辦公室“安家”等等。另據(jù)《2011職場(chǎng)人工作強(qiáng)度與壓力調(diào)查》顯示,到野外親近大自然是職場(chǎng)人首選解壓方式。

  其實(shí),在西方,很早就流行著一種名為“間隔年(Gap Year)”的說法,它是指改變你人生的一趟旅程。在年輕的時(shí)候,選擇一次跨國長途旅行,旅行的同時(shí)觀看世界,認(rèn)識(shí)自我,明白自己到底需要什么。

  20世紀(jì)的六七十年代,西方世界誕生了這樣一批青年人,他們抵抗社會(huì)既有的各種制度和觀念,用公社式的和流浪的生活方式來表達(dá)他們對(duì)社會(huì)主流的不滿。他們倡導(dǎo)和平非暴力,反對(duì)戰(zhàn)爭;他們提倡“愛”,尋求直接表達(dá)愛的方式的人際關(guān)系,主張性開放;他們追求自由,同時(shí)也依賴毒品。他們被當(dāng)時(shí)的西方社會(huì)稱為“頹廢的一代”——嬉皮士。

  到了80年代。一部分嬉皮士開始回歸他們一度反抗唾棄的社會(huì),重新找到自己的定位,過起正常人的生活。從某些方面來說,這可能也是嬉皮文化向主流文化妥協(xié)的結(jié)果。

  只是,不管嬉皮文化是多么地非主流,嬉皮士的流浪式生活,勾起了青年人對(duì)外面未知世界了解的渴望,成為了青年環(huán)球旅行的導(dǎo)火索。于是,就在中國的改革開放剛剛開始不久的80年代, 當(dāng)一批批的嬉皮士回歸社會(huì)的時(shí)候,另一批歐洲青年背起背包又開始出行,在全球掀起了背包旅行熱。甚至,西方的許多大學(xué)教育鼓勵(lì)學(xué)生外出旅行,增長見識(shí),拓展眼界。

  “間隔年”就在那個(gè)時(shí)候誕生的,“間隔年”是西方國家的青年在升學(xué)或者畢業(yè)之后工作之前,做一次長期的旅行(通常是一年),讓學(xué)生在步入社會(huì)之前體驗(yàn)社會(huì)的生活。在“間隔年”期間,學(xué)生在旅行的同時(shí),通常也適當(dāng)做一些與自己專業(yè)相關(guān)的工作,或者一些非政府組織的志愿者工作。他們相信,這樣更加有利于學(xué)生找到更好的工作,找到自己真正想要的工作,從而更好地融入社會(huì)。

  如今,還有一種“Career break”的說法,指的是已經(jīng)有工作的人辭職進(jìn)行間隔旅行,以調(diào)整身心或者利用這段時(shí)間去學(xué)習(xí)充電。

  體驗(yàn)“間隔年”不是流浪,不是過放蕩的生活。無論是學(xué)生的“gap”抑或工作一族的“gap”,都是為了從固定不變的生活模式中暫時(shí)跳出來,去另外一個(gè)環(huán)境體驗(yàn)新的生活,經(jīng)歷更多以更好地認(rèn)識(shí)自己,這樣才能更好地迎接未來。

  就像《為什么要有間隔年》那篇文章所說:“人生的際遇就是這樣,其實(shí),只需要給一次‘跳出來’的機(jī)會(huì),或許就得到可支撐整個(gè)人生的幸福!

  不遲到的人生旅行

  當(dāng)了解到這個(gè)概念后,廣州的的孫純東計(jì)劃了一次為期3個(gè)月的迷你“間隔年”。不料一些意外,使旅行成了輾轉(zhuǎn)亞洲多個(gè)國家的遠(yuǎn)足,歷經(jīng)13個(gè)月。雖然他因此丟掉了工作,卻找回了許多更為重要的東西,還遇到了日后的妻子!伴g隔年”結(jié)束后,他用1年零8個(gè)月,將路上的點(diǎn)滴整理成文,出版了《遲到的間隔年》。

  盡管整個(gè)行程中,孫純東徹底擺脫“寂寞星球”的“束縛”,但第一次接觸到“間隔年”這個(gè)概念,去仍是來自這本著名的私人旅游指南讀物。“一個(gè)伊朗的朋友來中國時(shí),帶給我的一本寂寞星球的《間隔年》。看完后,覺得這個(gè)概念很酷,可以出來玩,同時(shí)又能做義工。雖然不包膳食和住宿,但義工聽起來是一件很高尚的事情……”孫純東說,他最初的間隔年動(dòng)機(jī)“十分虛榮和卑微”。

  當(dāng)時(shí),孫純東有一份不錯(cuò)的工作,按他書中的記述:“每天對(duì)著電腦上班,時(shí)而出去開開小會(huì)辦辦事,工作強(qiáng)度不是很大,有一個(gè)很好的上司,領(lǐng)著自己可以接受的薪金。”平日的生活也算過得有滋有味,年度的單位旅游、各種各樣的朋友,閑暇時(shí)還能繼續(xù)的興趣愛好……生活的“無可埋怨”,還是無法拴住孫東純骨子里的不安分。不過讓他感到欣慰,因?yàn)樗摹俺鲎摺,并不是為了逃避,而是尋找,進(jìn)而更好地面對(duì)原來的生活。

  他開始為出行做準(zhǔn)備,向印度的幾家義工中心發(fā)去申請(qǐng)信,很快得到印度中南部一個(gè)艾滋病組織的回音。于是他計(jì)劃花兩個(gè)月的時(shí)間在印度做義工,花一個(gè)月到西藏旅行!拔野炎约旱臎Q定告知身邊的人。父親很明確地告訴我,我的間隔年計(jì)劃因目的性不強(qiáng),注定會(huì)無功而返;我媽媽是灑脫性的中立,說只要我開心便去吧;家里只有姐姐站在我的一邊。”身邊的朋友聽到他間隔年的計(jì)劃,有的似懂非懂但表示贊成,有的保留意見一笑置之,有的則大罵他神經(jīng)病。但對(duì)他來說,別人的意見已經(jīng)不重要,“當(dāng)時(shí),我已經(jīng)完完全全地沉浸在‘在路上’的亢奮中!弊屓藳]想到的是,孫純東的上司竟然同意,給3個(gè)月的假期。

  不料到了泰國之后,信用卡的問題讓他多逗留了一個(gè)多星期。老撾與緬甸陸地?zé)o法過境,又讓他繞行云南。到達(dá)印度時(shí)已經(jīng)過去3個(gè)月。為了能完成“間隔年”,他選擇辭掉工作,繼續(xù)旅行,開始了他名副其實(shí)“遲到的間隔年”。

  原本,孫東純一直透過網(wǎng)絡(luò)和大家分享自己的“間隔年”故事。沒想到的是,2008年有出版社聯(lián)系他,他便在自己網(wǎng)絡(luò)博客的基礎(chǔ)上,更加詳細(xì)地增加了義工生活的部分,突出“間隔年”的主題。

  書整理出版的過程,也成了一次回顧!皩懙绞裁吹胤,心便飄到什么地方。比如寫到印度被偷了相機(jī)和錢,和當(dāng)?shù)鼐熘苄龝r(shí)的那幾天,心情總是特別地沉重壓抑!蓖瑫r(shí)他也會(huì)想起來那些路上的朋友們。“他們有些現(xiàn)在還一直在旅行,有些回來后又出去,有些和我一樣現(xiàn)在過著‘普通’的生活!睍械膹仄阶罱搅藲W洲;有過誤會(huì)的栗林毅,前陣子才邀他去爬富士山;“野人”在新加坡工作了一段時(shí)間,最近去了尼泊爾、印度學(xué)冥想;慶惠回到東京開始學(xué)習(xí)包裝手藝,最近去了巴厘島……孫東純說,由于書以“間隔年”為主題,那些與主題不太相關(guān)的故事就被刪減了,“起初我以西藏為終點(diǎn),最后去了尼泊爾,所以那里的經(jīng)歷便省略了。其實(shí)也發(fā)生了很多事情,丟了護(hù)照、遇到?jīng)]有錢便環(huán)游世界的韓國朋友等等!

  回到廣州以后,孫東純開始并不適應(yīng)“正常生活”,甚至?xí)械骄趩!拔以跁幸矊懙剑@中現(xiàn)象叫‘文化沖擊’,culture shock。間隔年的路上,從一種文化轉(zhuǎn)移到另外一種文化,一次次嘗試放下自己的文化習(xí)慣、思維邏輯以及價(jià)值觀念,去適應(yīng)身處的文化氛圍當(dāng)中,經(jīng)歷著從新鮮亢奮到文化沖擊,又從矛盾抵制到文化適應(yīng)的過程。當(dāng)我們回到自己原本生活的地方,面對(duì)原來的文化環(huán)境,也變得需要時(shí)間去適應(yīng)。在外的時(shí)間越長,這種不適應(yīng)的感覺可能也越強(qiáng)!

  對(duì)于如何調(diào)整這種心態(tài),孫東純顯得頗有心得:“第一,要肯定自己間隔年的正面意義,不要因?yàn)檫@種不適而覺得自己浪費(fèi)了時(shí)間;第二,要知道,一次間隔年并不會(huì)把自己變成一個(gè)旅行家,最重要的是從間隔年得到的‘心’的東西而不是知識(shí);第三,社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,旅行卻十分感性,似乎兩者水火不容,但我們?nèi)绻梢試L試用遠(yuǎn)足的心來生活,這樣的生活可能更細(xì)膩、豐富,而且容易讓人感恩!

  如今,孫純東已經(jīng)隨他的日本妻子沙彌香到靜岡定居。沙彌香是他在間隔年中遇到的女孩,兩人在途中產(chǎn)生感情。但由于沙彌香早已簽約,將在當(dāng)?shù)匾患覈H紅十字會(huì)屬下的醫(yī)院服務(wù),合約期為4年。想要在一起,孫東純就必須去日本生活。最終他選擇追尋幸福的腳步。

  對(duì)于旅行,他仍有很多計(jì)劃!叭说囊簧胗袃纱伍g隔年不大可能,而且一個(gè)人經(jīng)歷了長途旅行,可能短期旅行就變得不怎么吸引人。間隔年回來后,旅行依然是我的興趣,但不是生活必需的“調(diào)味料”。“現(xiàn)在他最期待的,是計(jì)劃一次和妻子以及雙方父母親一起的旅行!拔液推拮邮窃诼飞险J(rèn)識(shí)的,也希望可以讓爸爸媽媽分享我們的旅行感覺!

  說到間隔年對(duì)自己的影響,孫純東回答:人活著為了什么,我已經(jīng)找到了答案。

  “間隔年”的旅行無所謂遲到,一只背包+輕松的心態(tài),每個(gè)人都該擁有自己的“間隔年”!伴g隔年”這個(gè)并不新鮮的旅行概念,也為更多的中國青年所接受。


來源: 新民周刊

-----------我看了你的好幾篇文章,你寫的文章讓我看到了很多不曾看過,不曾想過的東西,給人以啟迪,謝謝,以后還要常看.
-----------坐在四季如春的辦公室,看到窗外常;颐擅傻奶欤絹碓较蛲r(nóng)村的那種與世無爭和干凈,只是現(xiàn)在不少農(nóng)村也被污染,可惜可嘆
-----------要深刻領(lǐng)會(huì)。
-----------很向往田園生活,上面的報(bào)道發(fā)人省醒。
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