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四圣心源:黃師問法解,一段不解

《靈樞∙師傳》,臨病人問所便。中暑消瘴則便寒,寒中之屬則便熱。問居四診之一,中工用藥,寒熱不失,全憑此法。藥之寒熱,一違病人所便,則藥下而病增矣。但寒熱有上下,病人所便,自有正反.凡上熱下寒,口嗜寒冷,及其入腹而痛滿泄利者,便于上而不便于下也。從其上之便而違其下之不便,是為庸工。

看了好幾次也不明白,里面說的便是?二便意思?

-----------回復(fù) 心靈傳輸者 的帖子

我認(rèn)為,便就是寒熱
-----------回復(fù) 心靈傳輸者 的帖子

所便者,所喜,所好,所嗜,所欲也
-----------樓上解釋的全面,詳細(xì)。
-----------
-----------首先肯定不是作二便解。有些學(xué)者是解作二便的,只能說這樣做學(xué)問也太不求甚解了。。。

便者,宜也。所便者,所宜也。
便宜(biàn yí)一詞,至今尚用(便宜行事)。
“入國問俗,入家問諱,上堂問禮,臨病人問所便。”依前文辭義,所問皆為“何者為宜”。
病人所便,即是病人所宜之意。打個(gè)比方,問腹瀉腹痛病人何所便,意思就是吃啥肚子不痛不拉。粏關(guān)節(jié)痛病人何所便,意思就是什么天氣什么地方擺個(gè)什么姿勢關(guān)節(jié)不痛。
“便于上而不便于下”,以宜字替之,文意自然通達(dá)。
上熱下寒之人,口嗜寒涼,然寒涼入腹,則痛滿瀉利。此為“便于上而不便于下”。
所便有寒熱,此其一;寒熱有上下,此其二。知其一而不知其二者,庸工也。知其二者,寒熱不失,可為中工。
-----------回復(fù) 天色以晚 的帖子

朋友你回答的非常好,謝謝
-----------治其不便.
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