論
《內(nèi)經(jīng)》曰∶歲土不及，風(fēng)乃大行，民病飧泄霍亂，體重腹痛，筋骨繇復(fù)。陳無(wú)擇曰∶霍亂者，心腹卒痛，嘔吐下利，憎寒壯熱，頭痛眩暈，先心痛則先吐，先腹痛則先利，心腹齊痛，吐利并作，甚則轉(zhuǎn)筋，入腹即死。蓋陰陽(yáng)反戾，清濁相干，陽(yáng)氣暴升，陰氣頓墜，陰陽(yáng)痞隔，上下奔趨。河間曰∶吐瀉不止者，其本在于中焦，或因渴而大飲，飲而過(guò)量，或因饑而始食，食而過(guò)飽，以致濕熱內(nèi)甚，故陰陽(yáng)交錯(cuò)而不和，是為吐瀉。仲景曰∶邪在上焦則吐，邪在下焦則瀉，邪在中焦則既吐且瀉。此為急病也m.gydjdsj.org.cn/Article/，然吐瀉為患，十死其一、二，如揮霍撩亂而不得吐瀉者，此名干霍亂也，多死。法日既有其入，必有所出。今有其入而不得其出者，痞塞也。故轉(zhuǎn)筋吐瀉者，其氣有三∶一曰火，二曰風(fēng)，三曰濕。大抵霍亂吐瀉之證，皆風(fēng)火濕熱之為害耳。治法宜分利陰陽(yáng)，散風(fēng)行濕而降火也。又當(dāng)引清氣上升，使?jié)釟庀陆�，無(wú)有不安。
仲景又曰∶熱多欲飲水，五苓散；寒多不飲水，理中丸。河間亦曰∶凡覺(jué)此證，急用五苓益元散、桂苓甘露飲，乃吐瀉之圣藥也。慎勿與粟米粥湯，入胃必死。丹溪曰∶內(nèi)有所積，外有所感，陽(yáng)不升，陰不降，乖隔而成，非因鬼邪，皆飲食所致，此先哲確論也。切勿與谷食，雖米湯一呷，下咽立死。必待吐瀉止，過(guò)半日饑甚，方可與稀粥少食，以漸而將息也。學(xué)人詳之。
脈法
脈微而澀，或代而散，或隱而伏，或大而虛。
脈右關(guān)滑，為霍亂吐瀉。
脈結(jié)促代者，不可斷以死。脈大者生。脈微弱漸遲者死。
脈洪者為熱。脈弦者為飲。氣口脈弦滑，膈間有宿食留飲，宜順其性以鹽湯探吐之。
方法
丹溪曰∶大法，生姜理中湯最好。有宜吐者，雖自吐利，還須以吐法提其氣，用二陳湯探吐，或樟木屑煎湯，或鹽湯，皆可吐之。
或用姜湯下保和丸四、五十粒。
轉(zhuǎn)筋屬血熱，四物湯加酒芩、紅花、蒼術(shù)、南星，煎服。
轉(zhuǎn)筋，男子以手挽其陰，女子以手牽乳近兩傍，此千金妙法也。
干霍亂（忽然心腹痛 ，欲吐不吐，欲瀉不瀉者是也，俗名 腸痧即是)，難治，死在須臾，升降不通故也。宜吐以提其氣，最是良法。內(nèi)有物所傷，外為邪氣所遏，大法宜發(fā)汗，有用m.gydjdsj.org.cn/yishi/吐法者，即兼發(fā)散之義。有用溫藥解散者，二陳湯加川芎、蒼術(shù)、防風(fēng)、白芷等解散藥也。
委中穴出血，或十指頭出血，皆是良法。
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（以上丹溪方法凡七條)
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桂苓甘露飲（河間)
五苓散（二方并見中暑門。)
半夏湯 治霍亂轉(zhuǎn)筋，吐瀉不止。
半夏曲 茯苓 白術(shù)（各五錢) 淡桂（二錢五分) 甘草（炙，一錢)
上為細(xì)末，每服二錢，渴者以涼水調(diào)下，不渴者以溫水調(diào)下，不拘時(shí)候。
理中丸（仲景)
上為細(xì)末，煉蜜為丸，如彈子大，每服一丸，涼水化下。
六和湯（河間) 治霍亂，吐瀉不止。
白術(shù) 半夏（泡) 砂仁（炒) 杏仁（泡去皮尖) 人參 甘草（各五分) 赤茯苓 藿香（洗去土) 白扁豆（姜汁拌炒) 木瓜（各一錢) 香薷 濃樸（姜汁制炒，各二錢)
上細(xì)切，加生姜三片，大棗一枚，水二盞，煎至一盞，溫服。
漿水散（機(jī)要) 治暴泄如水，周身汗出盡冷，脈弱不能言語(yǔ)，甚而吐逆不止。
半夏（二錢) 附子 干生姜 炙甘草 桂心（各五分) 良姜（三分半)
上細(xì)切，作一服，漿水煎服之。
姜附湯（活人) 治霍亂，吐瀉轉(zhuǎn)筋，手足厥冷，多汗。（方見傷寒門。)
理中湯（局方) 治過(guò)食生冷，遂成霍亂吐瀉，食不消，心腹?jié)M悶不快。加青皮、陳皮，名治中湯。更加丁香、附子，名丁香治中湯。宜臨病斟酌施治。（方見傷寒門。)
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（祖?zhèn)鞣?
灸法∶治霍亂已死而胸中尚有暖氣者，灸之立蘇。
其法，以鹽填滿臍孔，灸之不計(jì)壯數(shù)。
又法 治霍亂吐瀉不止，灸天樞、氣海、中脘四穴，立愈。
天樞二穴，在臍心兩傍各開二寸。氣海一穴，在臍下一寸半。中脘一穴，在臍上四寸。
洗法 治霍亂轉(zhuǎn)筋。
用大蓼一握，水煮熏洗，立效。
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（丹溪活套)云∶凡霍亂不渴，用生姜理中湯。如渴，用五苓散加五味子、麥門冬、滑石。轉(zhuǎn)筋，用四物湯加酒芩、紅花、南星、蒼術(shù)。又云∶冬月，用理中湯。夏月，用黃連香薷散，放井中浸冰冷，頓服乃效。
一方 治吐瀉，用藿香、蒼術(shù)、濃樸、陳皮、砂仁、白芷、甘草、半夏、茯苓、人參、炒神曲各等分，水煎。遇寒加干姜，寒甚加附子。
