按《醫(yī)林史傳》、《外傳》及《原醫(yī)圖贊》而類編之，俾后學(xué)知所觀感云。
伏羲氏 有《天元玉冊(cè)》，乃鬼臾區(qū)十世祖口誦而傳之，《素問(wèn)》中重載其語(yǔ)。
神農(nóng)氏 有《本草》傳世。
黃帝氏 與下九人更相回答，作《靈樞》、《素問(wèn)》內(nèi)外一十八卷。素者，本也，五行之本也；問(wèn)者，黃帝問(wèn)也。贊于《易》，載于《史》，序于《大學(xué)》，古之圣人也。后世輒言黃老之學(xué)，不知黃乃黃石公也。
僦貸季 三皇時(shí)岐伯師也。定經(jīng)絡(luò)穴道、臟腑陰陽(yáng)度數(shù)，以人法天地萬(wàn)物，理色脈而通神明，醫(yī)之端肇于此。
岐伯 黃帝時(shí)臣也。與帝更相問(wèn)難而作《內(nèi)經(jīng)》，以垂教萬(wàn)世。
伯高、少俞、鬼臾區(qū) 黃帝三臣也。發(fā)明五行，詳論脈理，以為經(jīng)論。又有少師，亦同時(shí)臣也。
俞跗 黃帝臣。治病不用湯液，割皮解肌，決脈結(jié)筋，搦髓腦，揲荒爪幕，湔浣腸胃，漱滌五臟，煉精易形，以去百病。
桐君 黃帝臣也。多識(shí)草木性味，定三品藥物為君臣佐使，撰《采藥對(duì)》四卷、《采藥別錄》十卷。
雷公 名 ，黃帝臣也。善醫(yī)術(shù)，著《至教論》及《藥性炮炙》二冊(cè)。
巫咸 堯臣也，藥方之始。
伊芳尹 殷時(shí)圣人。制《湯液本草》，后世多祖其法。
張機(jī) 字仲景，東漢南陽(yáng)人。舉孝廉，官至長(zhǎng)沙太守。作《傷寒論》，醫(yī)方大備，扁鵲、倉(cāng)公無(wú)以加焉。
后世稱為醫(yī)圣。其門人衛(wèi)沈撰《四逆三部厥經(jīng)》及《婦人胎臟經(jīng)》、《小兒顱囟經(jīng)方》。
皇甫謐 幼名靜，字士安，西晉安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。居貧，年二十始感激讀書，帶經(jīng)而鋤，博通典籍百家，以著述為務(wù)。沉靜寡欲，高尚其志，征辟不就，號(hào)玄晏先生。后得風(fēng)痹羸疾知醫(yī)，著《甲乙經(jīng)》及《針經(jīng)》。
裴 字逸民，西晉河?xùn)|人也。多學(xué)術(shù)，善醫(yī)經(jīng)，官至尚書左仆射，校正《太醫(yī)權(quán)衡》及上古藥物輕重分兩。
范汪 字玄平，東晉穎陽(yáng)人，雍州刺史略之孫也。博學(xué)，善談性理，以拯恤為心，著方書百余卷。
殷仲堪 東晉陳郡人，性至孝，善屬文談理。祖融吏部尚書，父師驃騎咨議參軍。因父病精醫(yī)，執(zhí)藥揮淚，遂眇一目。孝武帝召為太子中庶子。
殷浩 字深源，陳郡長(zhǎng)平人，好古《易》，精醫(yī)術(shù)，妙解經(jīng)脈，著方書。
徐熙 南宋東海人。早好黃老，隱泰望山，遇道士授以《扁鵲鏡經(jīng)》。晚精心學(xué)，名振海內(nèi)，官至濮陽(yáng)太守。世醫(yī)徐秋夫、道度、文伯、徐雄、之才等，皆其子孫也。
褚澄 字彥通，齊河南陽(yáng)翟人。宋武帝之甥，尚書左仆射湛之子。博學(xué)善醫(yī)，官尚書。論僧道尼姑異乎妻外家，求嗣必有子，婦人如未笄之女則不宜也。著《醫(yī)論》一帙，發(fā)身中造化之秘。治一人服雞子多而得奇疾，煮蘇汁一升飲之，吐涎升許，其中有一雞雛，翅距已全而能走，后吐三十余枚而瘳。
王顯 字世榮，后魏陽(yáng)平樂(lè)平人。好學(xué)精醫(yī)，少歷本州從事，明敏有斷才，領(lǐng)軍有功，遷廷尉御史，官至太子詹事，兼吏部行事，仍在侍御營(yíng)進(jìn)御藥。著《醫(yī)方》三十五卷，頒行天下。
徐之才 字士茂，后周雄之子。幼雋發(fā)，年十三召為太學(xué)生，通《禮》、《易》，善醫(yī)術(shù)，兼有機(jī)辨，藥石多效。官尚書，贈(zèng)司徒公，錄尚書事，謚曰衣冠文物。撰《藥對(duì)》。治一人患足跟腫痛，諸醫(yī)莫識(shí)，公曰∶蛤精疾也，由乘舡入海，垂腳水中而得。為剖出二蛤子而愈。治一人酒色過(guò)度，眼見空中有五色物，稍近變成一美婦人，去地?cái)?shù)尺，亭亭而立。公曰∶此色欲多，大虛所致。乃處補(bǔ)藥飲之，數(shù)劑而愈。
孫思邈 唐京兆華原人。幼稱圣童。隋文帝召不拜。太宗即位，召見拜諫議大夫，固辭，隱太白山，學(xué)道養(yǎng)氣，求度世之術(shù)，洞曉天文，精究醫(yī)業(yè)，著《千金言》三十卷，《脈經(jīng)》一卷，獨(dú)于傷寒不及。朱子《小學(xué)箋注》謂思邈為唐名進(jìn)士，因知醫(yī)貶為技流，惜哉！孟詵、盧照鄰師事之，與論心欲小，膽欲大，智欲圓，行欲方之語(yǔ)。
狄梁公 知針術(shù)。有富兒鼻端生贅，為腦下針，贅應(yīng)手而落。
王績(jī) 字無(wú)功，絳州人，王通之弟。唐太宗秘書正字，不樂(lè)在朝，還里蒔藥自供，或以濟(jì)人。以《周易》置床頭，他書罕讀，游北山東皋著書，自號(hào)東皋子。
孟詵 唐汝州梁人。舉進(jìn)士，累遷鳳閣舍人。睿宗即位，加銀青光祿大夫，后致仕，以藥餌為事。常曰∶保身養(yǎng)性者，善言莫離口，良藥莫離手。年九十三卒。著《補(bǔ)養(yǎng)方》、《必效方》各三卷，《食療本草》。
陳藏器 唐開元中，京兆府三原縣縣尉。撰《神農(nóng)本經(jīng)》，總曰《本草拾遺》，共一十卷。
許胤宗 唐義興人，仕陳為新蔡王外兵參軍，后為散騎侍郎。王太后病風(fēng)不能言，脈沉難對(duì)，醫(yī)家告術(shù)窮，公以黃 、防風(fēng)煮湯數(shù)十斗置床下，氣如霧熏薄之，是夕語(yǔ)。關(guān)中多骨蒸病，遞相傳染，得者皆死，公療必愈。
或勸其著書貽后世者，答曰∶醫(yī)者意也，思慮精則得之，脈之候幽而難明，吾意所解，口莫能宣也。古之工醫(yī)，要在視脈，病乃可識(shí)，病與藥值，唯用一物攻之，氣純而愈速；今人不善為脈，以情度病，多其物以幸有功，譬獵不知兔，廣絡(luò)原野，冀一人獲之，術(shù)亦疏矣。一藥偶得，他藥相制，弗能專力，此難愈之驗(yàn)也。脈之妙處，不可言傳，虛著方論，終無(wú)人能悟，此吾所以不著書也。卒年九十余。
許叔微 字知可，宋白沙人。嘗獲鄉(xiāng)薦，省闈不利而歸，舟次吳江平望，夜夢(mèng)白衣人，曰∶汝無(wú)陰德，所以不第，何不學(xué)醫(yī)？吾助汝智能。歸踐其言，果得扁鵲之妙。人無(wú)高下，皆急赴之，后紹興登科第五。著《本事方》，撰《傷寒辨疑》。
鄭樵 莆田人。博學(xué)強(qiáng)記，搜奇訪古，好著方書。紹興中，以薦召對(duì)，授樞密院編修，嘗居夾 山，學(xué)人稱夾先生。
紀(jì)天錫 字齊卿，宋泰安人。棄進(jìn)士業(yè)，精醫(yī)，注《難經(jīng)》五卷。太定十五年上其書。授醫(yī)博士。
楊文修 字中理，浙人。性純孝，因母病遂去舉業(yè)，讀軒岐氏書，藥不效，割股和 粥以進(jìn)，母疾即起。
母死，廬墓有群鳥隨文修起止，府縣旌表其宅。修曰∶某之事親，不足以起名哉！朱文公就見，與談性理及天文、地理、醫(yī)學(xué)之書，竟夕乃去。晚年著《醫(yī)衍》二十卷，編《地理?yè)苌辰?jīng)圖》，卒年九十九。
李惟熙 舒州人。博學(xué)通醫(yī)，善論物理。云∶菱、芡皆水物，菱寒而芡暖者，菱花開背日，芡花開向日故也。又曰∶桃、杏雙仁輒殺人者，其花本五出，六出必雙仁。草木花皆五出，惟山梔、雪花六出，此殆陰陽(yáng)之理。今桃、杏六出雙仁殺人者，失其常也。
麻九疇 字知幾，金莫州人。三歲識(shí)字，七歲能草書，作大字，有神童之目。章宗召見，問(wèn)∶汝入宮殿懼否？對(duì)曰∶君臣，父子也，子寧懼父耶？上大奇子。弱冠往太學(xué)，有聲場(chǎng)屋間。南渡后，讀書北陽(yáng)山中，始以古學(xué)自力，博通五經(jīng)，于《易》、《春秋》為尤長(zhǎng)。少時(shí)有惡疾，就道士學(xué)服氣數(shù)年，疾遂平復(fù)。又從張子和學(xué)醫(yī)，子和以為能得其不傳之妙。大率九疇于學(xué)也專，故所得者深，饑寒勞苦，人所不能堪者，處之怡然，不以略其業(yè)也。
劉完素 字守真，金河間人。少聰明博學(xué)，忽遇異人，以酒飲之，大醉，及寤，洞達(dá)醫(yī)術(shù)。撰《運(yùn)氣要旨論》、《精要宣明論》、《素問(wèn)玄機(jī)原病式》。然好用涼劑，以降心火、益腎水為主，自號(hào)通元處士。
張?jiān)?/strong> 字潔古，金易州人。八歲試童子舉，二十七歲試經(jīng)義進(jìn)士，犯廟諱下第。乃學(xué)醫(yī)，洞徹其術(shù)，治病不用古方。其說(shuō)曰∶運(yùn)氣不齊，古今異軌，古方新病，不相能也，自為家法云。故其書不傳，其學(xué)則李東垣深得之。
李慶嗣 洛人。少舉進(jìn)士不第，棄而讀《素問(wèn)》，洞曉其義，著《傷寒纂類》四卷，《改正活人書》二卷，《傷寒論》三卷，《針經(jīng)》一卷。年八十，無(wú)疾而逝。
李杲 字明之，號(hào)東垣，元之鎮(zhèn)人也。幼好學(xué)，博經(jīng)史，尤樂(lè)醫(yī)藥，捐千金從張?jiān)兀M傳其業(yè)。家富自重，人不敢以醫(yī)名之。大夫士或病，其資性高謇，少所降屈，非危急之疾不敢謁也。其學(xué)于傷寒、癰疽、眼目病為尤長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)稱為神醫(yī)�！稏|垣十書》多其著述。治傷寒發(fā)熱，誤服白虎湯，面黑脈細(xì)，小便不禁，公曰∶白虎湯大寒，非行經(jīng)之藥，止寒臟腑，不善用之，則傷寒本病隱曲于經(jīng)絡(luò)之間，或更以大熱之藥救之，則他證必起，但宜溫藥升陽(yáng)行經(jīng)。蓋病隱于經(jīng)絡(luò)，陽(yáng)不升則陰不行，經(jīng)行而本癥見矣，治之何難？又治十五歲人病傷寒，煩渴目赤，脈七八至，按之不鼓，用古姜附湯冷凍飲料而愈。
王好古 字進(jìn)之，號(hào)海藏，元古趙人。任趙州教授，兼提舉管內(nèi)醫(yī)學(xué)。性識(shí)明敏，博通經(jīng)史，篤好醫(yī)方，師事李東垣，盡得所學(xué)，遂為明醫(yī)。著有《醫(yī)壘元戎》、《醫(yī)家大法》、《仲景詳辨》、《活人節(jié)要歌括》、《湯液本草》、《此事難知》、《斑疹論》、《光明論》、《標(biāo)本論》、《小兒吊書》、《傷寒辨惑論》、《守真論》、《十二經(jīng)絡(luò)藥圖》。
滑壽 字伯仁，世為許襄城大家，元初祖父官江南，自許徙儀真而公生焉。性警敏，習(xí)儒，日記千言，操筆為文，尤長(zhǎng)于樂(lè)府。受王居中習(xí)醫(yī)，而理識(shí)契悟過(guò)之。著《素問(wèn)鈔》。治婦人病小便澀，中滿喘渴，脈三部皆弦而澀，醫(yī)投以瞿麥、梔、苓諸滑利藥而秘益甚。公曰∶水出高源，膻中之氣不化，則水液不行，病因于氣，徒行水無(wú)益，法當(dāng)治上焦，乃與朱雀湯，倍枳、梗，長(zhǎng)流水煎，一服而溲，再服氣平而愈。治一婦人，年六十余，亦病小便秘若淋狀，小腹脹，口吻渴，脈沉且澀。公曰∶此病在下焦血分，陰火盛而水不足，法當(dāng)治血。血與水同，血有形而氣無(wú)形，有形之疾，當(dāng)以有形之法治之。乃與滋腎丸，服之而愈。治一婦人有孕，九月病滯下，日五七十起，后重下迫。公以消滯導(dǎo)氣丸藥下之，病愈而孕不動(dòng)�！端貑�(wèn)》曰∶有故無(wú)殞是也。殞者，損也。治一婦經(jīng)水將來(lái)，三五日前臍下 痛如刀刺狀，寒熱交作下如黑豆汁，既而水行，因之無(wú)孕，兩尺沉澀欲絕，余部皆弦急。公曰∶此下焦寒濕，邪氣搏于沖任。沖主血海，任主胞胎，為婦人血室。故經(jīng)事將來(lái)，邪與血爭(zhēng)作痛，寒熱生濁，下如豆汁，宜治下焦。遂以辛散苦溫理血之藥，令先經(jīng)期日日服之，凡三次而邪去，經(jīng)調(diào)有孕。治一人因心高志大，所謀不遂，怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟，發(fā)熱，小便白濁。諸醫(yī)以內(nèi)傷不足，擬進(jìn)茸、附。公視其脈，虛大而數(shù)，曰∶此思慮過(guò)度，少陰君火行患耳。夫君火以名，相火以位，相火代君火行事也。相火一擾，能為百病，況少陰乎！用補(bǔ)中益氣湯、朱砂安神丸，空心則進(jìn)坎離丸，月余而愈。治一孕婦，五月病咳痰氣逆，惡寒，咽膈不利，不嗜食者浹旬，脈浮緊，形體瘦，公曰∶此上受風(fēng)寒也。投以辛溫與之，致津液，開腠理，散風(fēng)寒，而嗽自止矣。治一婦暑月身冷自汗，口干煩躁，欲臥泥水中，脈浮而數(shù)，沉之豁然虛散，公曰∶脈至而從，按之不鼓，為陰盛格陽(yáng)，得之飲食生冷，坐臥風(fēng)露。乃與玄武湯，冷凍飲料，三服而愈。治一婦病寒疝，自臍下上至心皆脹滿攻痛，而脅疼尤甚，嘔吐煩滿，不進(jìn)飲食，兩手脈沉結(jié)不調(diào)。公曰∶此由寒在下焦，宜亟攻其下，無(wú)攻其上。為灸章門、氣海、中脘，內(nèi)服玄胡索、官桂、胡椒，佐以茴、木諸香，茯苓、青皮等而愈。
葛干孫 字可久，平江吳人，膂力絕倫，擊刺戰(zhàn)陣，百家眾技，靡不精究。及長(zhǎng)，折節(jié)讀書，應(yīng)進(jìn)士亞選，遂不復(fù)應(yīng)試。傳藥書坊論，有《醫(yī)學(xué)啟蒙》，又《經(jīng)絡(luò)十二論》、《十藥神書》。勇力之士，爭(zhēng)言其長(zhǎng)于武；逢掖之士，爭(zhēng)言其長(zhǎng)于文；方論之士，爭(zhēng)言其長(zhǎng)于醫(yī)。然皆未睹其學(xué)之所至也。君于血?dú)饧榷�，資質(zhì)既變之時(shí)，方將舉圣人之道而修之，凡所稱譽(yù)，皆君所厭棄而羞道者，使當(dāng)世知君而用之，功業(yè)豈少哉！治傷寒疾不得汗，發(fā)狂循河而走，公就控置水中，使禁不得出，良久出之，裹以濃被，得汗而解。
呂復(fù) 字符膺，號(hào)滄州，呂東萊之后。其先河?xùn)|人，后徙婺、徙鄞。習(xí)《尚書》，《周易》，后以母病攻岐扁術(shù)，師事鄭禮，受讀一年，延醫(yī)效無(wú)不神。治一病，睡則心悸神攝，如處孤壘，而四面受敵兵，達(dá)旦目眵眵無(wú)所見，耳聵聵無(wú)所聞，雖堅(jiān)臥密室，睫未嘗交也。診其脈，左關(guān)陽(yáng)浮而虛，察其色，少陽(yáng)之支外溢于目 。公曰∶此得之膽虛而風(fēng)，諸醫(yī)獨(dú)治其心，而不能祛膽之風(fēng)，非法也。因投烏梅湯、抱膽丸，熟睡而愈。治一女孩病嗜臥，面頗赤而身不熱，醫(yī)以慢驚治之，兼旬不愈。公診其脈，左關(guān)獨(dú)滑而數(shù)，他部大小等而和，曰∶此女無(wú)病，關(guān)滑為有積食，意乳母嗜酒，酒后輒乳，故令女醉，非風(fēng)也。及詰其內(nèi)，果然。遂以枳殼、葛花，日二三服而愈。治病傷寒，身熱人靜，脈伏而無(wú)，舌苔滑而兩顴赤如火，語(yǔ)言不亂。公曰∶此子血為熱搏，氣無(wú)可根據(jù)，必大發(fā)斑而后脈出。及揭其衾，赤斑爛然，即用化斑湯，繼投承氣湯下之。發(fā)斑無(wú)脈，長(zhǎng)沙未論，公以意消息耳。治一婦病喘不得臥，氣口盛人迎一倍，厥陰弦動(dòng)而疾，兩尺俱短而離經(jīng)，公曰∶得之毒藥動(dòng)血，以致胎死不下，奔迫而上沖，非風(fēng)寒作喘也。乃用催生湯倍芎、歸，煮二三盞服之，夜半果下一死胎，喘止。治一人下利完谷，脈兩尺俱弦長(zhǎng)，右關(guān)浮于左關(guān)一倍，目外 如草滋。蓋肝風(fēng)傳脾，因成飧泄，非臟寒所致。以小續(xù)命湯損麻黃加術(shù)，三五服而愈。治一室女經(jīng)閉五月，腹大如有孕，公診之，面色乍白乍赤者，鬼也，非有異夢(mèng)，則鬼靈所憑耳。乃以桃花煎，下血如豬肝五七枚而愈。治一人偶搔 中疥，出血如泉不止，公視時(shí)已困極無(wú)氣可言，脈唯尺部如絲，他部皆無(wú)。乃以四逆湯加荊芥、防風(fēng)，其脈漸出，更服十全大補(bǔ)湯，一劑遂痊。治因見殺人，驚風(fēng)入心，疾作奔走，不避水火，或哭或笑，脈上部皆弦滑，左部徑于右。公曰∶乃痰溢膻中，灌于心胞，因驚而風(fēng)纏五臟耳。即為涌痰一斗許，徐以驚氣丸服之而愈。治一人嗜酒善食，忽瘦，前溲如脂，脈兩手三部皆洪數(shù)，而左寸尤躁。公曰∶此三陽(yáng)病，由一水不勝五火，乃移熱于小腸，不癃?jiǎng)t淋。乃以琥珀、滑石、石膏、黃柏之劑清之，繼以龍腦、辰砂末，稗柿蘸食方寸匕即愈。治因驚恐飧泄彌年，眾皆謂休息痢，治以苦堅(jiān)辛燥弗效。公診其脈，雙弦而浮，非飲食勞倦所致，乃驚風(fēng)也。以肝主驚，故虛風(fēng)自甚，困脾而成泄，當(dāng)平木太過(guò)，扶土之不及，其泄自止。乃用黃 牛肝，和以攻風(fēng)健脾之劑，服之逾月而愈。治一婦癃病，小腹痛，眾皆以為瘕聚。公循其少陰脈，如刀刃之切手，胞門芤而數(shù)，知其陰中痛，痛結(jié)小腸，膿已成，腫迫于玉泉，當(dāng)不得前后溲，溲則痛甚。遂用國(guó)老膏，加將軍、血竭、琥珀之類以攻之，膿自小便出而愈。治一貴客患三陽(yáng)合病，脈皆長(zhǎng)弦，以方涉海為風(fēng)濤所驚，遂吐血一升許，且脅痛、煩渴、譫語(yǔ)，適是年歲運(yùn)，左尺當(dāng)不應(yīng)，諸醫(yī)以為腎絕。公曰∶此天和脈，無(wú)憂也。遂投小柴胡湯，減參加生地，半劑。后俟其胃實(shí)，以承氣湯下之，得利而愈。治一人傷寒逾月，既下而熱不已，脅及小腹偏左滿，肌肉色不變。俚醫(yī)以為風(fēng)。浹四旬其毒循宗筋流入睪丸，赤腫若瓠子。瘍醫(yī)刺潰之，而脅腫痛如故。公診尺中皆數(shù)清而芤，脈數(shù)不時(shí)則生惡瘡，關(guān)內(nèi)逢芤則內(nèi)癰作，季脅之腫，癰作腫。經(jīng)曰∶癰疽不得違時(shí)，急下之，慎勿晚。乃與云母膏作丸，衣以乳香，而用硝黃煎湯送下，下膿五升，明日再下余膿而愈。治一婦人病，公切其脈，左寸口弦而芤，余部皆和，病作陰中痛而出血，且少陰對(duì)化在玉泉，心或失寧，則玉泉應(yīng)心痛，痛則動(dòng)血，而與經(jīng)水不相干，蓋得之因大驚神攝而血菀。乃制益榮之劑，再納藥幽隱中，再劑而愈。
周真 字子固，號(hào)玉田隱者，儀真人，性敏好學(xué)。元貞間，被薦不仕，乃取醫(yī)書習(xí)之。每遇奇疾，以意與藥輒效。治一婦因產(chǎn)子舌出不能收，公以朱砂敷其舌，令作產(chǎn)子狀，以兩女扶掖之，乃于壁外置瓦盆，墮地作聲，聲聞而舌收矣。治一女子，或嗜食泥，日食河中淤泥三碗許。公取壁間敗土調(diào)飲之，遂不食。
黃子濃 江西人，與滑壽同時(shí)。至治天歷間，其術(shù)甚行，與虞文靖公相善。治富家子，年十八，病遍身肌肉折裂，公乃屏人詰病者，曰∶幼童時(shí)曾近女色否？曰∶當(dāng)十二三歲曾近之矣。公曰∶古云∶精未通而御女，則四體有不滿之處，后日有難狀之疾，在法為不可治。后果惡汁淋瀝，痛絕而死。治一富翁病泄瀉彌年，公延醫(yī)浹旬不效。忽一日讀《易》至乾卦天行健，朱子有曰∶天之氣運(yùn)轉(zhuǎn)不息，故闔得地在中間，如人弄碗珠，只運(yùn)動(dòng)不住，故在空中墜，少有息則墜矣。因悟向者富翁之瀉，乃氣不能舉，所以脫下。即為灸百會(huì)穴，未三四十壯而泄止矣。
朱震亨 字彥修，學(xué)人尊之曰丹溪先生，元末婺之義烏人也。自幼好學(xué)，日記千言，稍長(zhǎng)從鄉(xiāng)先生治舉業(yè)，后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué)，講道入華山，復(fù)往拜焉。益聞道德性命之說(shuō)，宏深密粹，遂為專門。一日，文懿公謂曰∶吾臥病久，非精于醫(yī)者不能起，子聰明異常，肯游于醫(yī)乎？公以母病脾，于醫(yī)亦粗習(xí)，及聞懿公之言，即慨然曰∶士茍精一藝，以推及物之仁，雖不仕于時(shí)，猶仕也。乃棄舉業(yè)，一于醫(yī)致力焉。有《丹溪心法》、《日用纂要》、《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補(bǔ)遺》《外科精要論》等書傳世。其論臟腑氣化有六，而于濕、熱、相火三氣致病最多。有陰虛火動(dòng)，有陰陽(yáng)兩虛、濕熱自甚者，又當(dāng)消息而用。謂李東垣論飲食勞倦，內(nèi)傷脾胃，則胃中之陽(yáng)不能升舉，并及心肺之氣陷入中焦，而用補(bǔ)中益氣湯之劑治之，此亦前人之所無(wú)也。然天不足于西北，地不滿于東南。天，陽(yáng)也；地，陰也。西北之人陽(yáng)氣易于降，東南之人陰火易于升，茍不知此，而徒守其法，則氣之降者固可愈，而于其升者亦從而用之，吾恐反增其病。乃以張、劉、李三家之論去其短，又參之以《內(nèi)經(jīng)》而作《相火論》。治病痢忽昏仆，目上視，溲注而汗瀉，脈無(wú)倫次。公曰∶此陰虛陽(yáng)暴絕也，得之病后犯酒色。與灸氣海，頃之手動(dòng)，又頃唇動(dòng)；更以人參膏三服而蘇，后服盡數(shù)斤而愈。治婦人病不知人，稍蘇即號(hào)叫數(shù)欠而復(fù)昏，肝脈弦數(shù)且滑。公曰∶此得之怒后強(qiáng)酒也。乃以流痰降火之劑而加香附，散肝分之郁立愈。治一女子病不食，面北臥者半載，肝脈弦出寸口。公曰∶此思夫不歸，氣結(jié)于脾也，必激其怒，怒之氣屬木，故能沖上之結(jié)。怒已進(jìn)食，公曰∶思?xì)怆m解，必得喜，庶不再結(jié)。乃詐言夫旦夕且歸，遂愈矣。先生道學(xué)淵源，醫(yī)其一藝也。其詳見于宋太史濂墓志。
盛寅 字起東，國(guó)朝姑蘇吳縣人也。少習(xí)舉子業(yè)，五試弗售，遂攻軒歧諸經(jīng)，受業(yè)戴元禮，得丹溪先生正傳，治奇疾輒效。始為醫(yī)學(xué)正科，升太醫(yī)院御醫(yī)，賜為醫(yī)中狀元，祀南京太醫(yī)院名宦祀。
周敷 字時(shí)榮，號(hào)煦庵，無(wú)錫人。初習(xí)進(jìn)士業(yè)，經(jīng)史皆涉大義。既而業(yè)醫(yī)，患近世醫(yī)家止于《局方》，遂究炎黃岐雷越人諸書，治人之疾病，十愈八九，又不責(zé)報(bào)。
劉溥 字符博，吳郡人。幼不好弄，舉止異于常兒，稍長(zhǎng)博學(xué)善吟。常慕濂溪窗前草不除，故以草窗自號(hào)。用藥惟主東垣，守而不攻，薦為御醫(yī)。
汪機(jī) 字省之，號(hào)石山居士，渭之子。邑庠生，屢科舉，父命舉業(yè)，嘗言士不至于相，則其澤之所顧，不若醫(yī)之博耳。乃肆力醫(yī)書，《周易》性理。所著有《重集脈訣刊誤》二卷，《內(nèi)經(jīng)補(bǔ)注》、《本草會(huì)編》。治一人中滿，用參、術(shù)初服閣脹，久則寬矣�；騿�(wèn)參術(shù)之性，曰∶藥無(wú)定性，以血藥引之則從血，以氣藥引之則從氣，佐之以熱則熱，佐之以寒則寒，在人善用之耳。治一人體瘦，左腹痞滿，谷氣偏行于右，不能左達(dá)。飲食減，大便滯。用補(bǔ)脾瀉肝、和血潤(rùn)燥、寬脹散郁之劑而安。治癇發(fā)晨時(shí)，見黃狗走前，則昏瞀仆地，良久乃蘇，諸醫(yī)無(wú)效。公曰∶早晨，陽(yáng)分；狗，陽(yáng)物；黃，土色；胃屬陽(yáng)土，土虛為木火所乘矣。經(jīng)云∶諸脈皆屬于目。故目系異物，宜實(shí)胃瀉肝而火自息。遂以參、術(shù)、歸、 、陳皮、神曲、茯苓、黃芩、麥門冬、荊芥，服月余而安。治一婦忍饑過(guò)勞發(fā)狂，公曰∶二陽(yáng)之病發(fā)心脾。二陽(yáng)者，胃與大腸也。忍饑過(guò)勞，胃?jìng)饎?dòng)矣，延及心神，脾意擾亂，安得不狂？用獨(dú)參湯加竹瀝飲之愈。
程明佑 字良吉，號(hào)宕泉，歙人，梁忠公莊公之后。幼好讀玩理，后攻醫(yī)。嘗曰∶人皆知補(bǔ)之為補(bǔ)，而不知瀉之為補(bǔ)；知瀉之為瀉，而不知補(bǔ)之為瀉。陰陽(yáng)迭用，剛?cè)峄ンw，故補(bǔ)血以益榮，非順氣則血凝，補(bǔ)氣以助衛(wèi)，非活血?jiǎng)t氣滯。蓋脾為中州，水火交濟(jì)，而后能生萬(wàn)物，真妙論也。
陳景魁 字叔旦，號(hào)斗巖，句曲人，陳太丘之后。幼習(xí)舉業(yè)，授《易》于陸秋崖，拜湛甘泉講學(xué)。因父病習(xí)醫(yī)，善針灸，著《五診集》。授王府良醫(yī)，竟不赴任，每成詩(shī)文，以樂(lè)其志。治素?zé)o病，忽吐血半升，脈弦急，薄厥證也，得于大怒氣逆，陰陽(yáng)奔并，服六郁湯而愈。治遍體生傀儡，歲久罔效，乃太陰風(fēng)邪化為蟲也。以百部、蛇床子、草烏、楝樹葉煎湯浴洗，越月遍身如白癜風(fēng)狀而愈。治孕婦墮下，逾旬腹腫發(fā)熱，氣喘脈決，面赤舌青口臭。公曰∶胎未墮也。面赤，心火盛而血干也；舌青臭，肝氣竭而胎死矣。遂用蛇蛻煎湯，調(diào)平胃散加芒硝、歸尾一倍服之，須臾胎下痛亦獲安矣。
劉純 字宗濃，關(guān)中人。博學(xué)群書，尤精醫(yī)道。父叔淵，得丹溪之業(yè)，公繼之，纂《傷寒治例》、《醫(yī)經(jīng)國(guó)小》、《玉機(jī)微義》等書。
王綸 字汝言，號(hào)節(jié)齋，浙江慈溪人。弘治時(shí)，官致廣東布政。因父病精醫(yī)，著《明醫(yī)雜著》，發(fā)丹溪所未發(fā)，后世甚尊信之。方古庵重刻于《心法》之后，名曰《丹溪附余》。又著《本草集要》，盡皆大行于世。兄經(jīng)舉進(jìn)士第，亦知醫(yī)。
扁鵲 姓秦名越人，號(hào)扁鵲，秦之盧國(guó)渤�？む嵢恕５孟煽烷L(zhǎng)桑君之傳，知俞跗之術(shù)，發(fā)明《素問(wèn)》、《靈樞》之旨，設(shè)為問(wèn)答，作《八十一難經(jīng)》，以釋疑義。不待切脈、望色、聽聲、寫形，言病之所在。聞病之陽(yáng)，論得其陰；聞病之陰，論得其陽(yáng)。不出千里，決者至眾。虢太子尸厥已死而治之復(fù)生，齊桓侯未病而知其后五日不起。名聞天下。過(guò)邯鄲聞貴婦人，則為帶下醫(yī)；過(guò)洛陽(yáng)聞周人愛老人，即為耳目痹醫(yī)；入咸陽(yáng)聞秦人愛小兒，即為小兒醫(yī)。嘗曰∶病有六不治∶驕恣不論于理，一不治也；輕身重財(cái)，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽(yáng)臟氣不定，四不治也；形羸不能服藥，五不治也；信巫不信醫(yī)，六不治也。后世脈理由此而起，為醫(yī)之祖，后學(xué)當(dāng)祀之，而配以張、劉、李，朱。
淳于意 臨淄人，西漢文帝時(shí)為太倉(cāng)長(zhǎng)。篤信扁鵲，精醫(yī)道及導(dǎo)引法。司馬遷備志之，封贈(zèng)倉(cāng)公。
郭玉 廣漢洛人，和帝時(shí)為太醫(yī)丞。帝奇之，試令嬖臣美手腕者，與女子雜處帷中，使玉各診一手，問(wèn)所疾苦。玉曰∶左陰右陽(yáng)，脈有男女，狀若異人，臣疑其故。帝嘆息稱善。
醫(yī)緩 春秋時(shí)秦人也，姓高名緩。晉景公疾，求緩治之。未至?xí)r，夢(mèng)二豎子，相謂曰∶我居肓之上，汝居膏之下。緩至曰∶疾在膏肓，藥不可為。
醫(yī)和 春秋時(shí)秦人也，未詳其姓。晉平公疾，醫(yī)和視之，知其近女室，內(nèi)熱蠱疾，不可為也。
文摯 戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋之良醫(yī)也。洞明醫(yī)道，亦兼異術(shù)，觀人之背，而能知人之心竅也。
華佗 字符化，漢末沛國(guó)樵人。舉辟不就。通五經(jīng)，養(yǎng)性術(shù)，精方脈，善導(dǎo)引。嘗體中不快，起作五禽戲，微汗而愈。年百歲有壯容，人以為仙。其療病合湯，不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸不過(guò)一兩處，每處七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針亦不過(guò)一兩處，下針言當(dāng)引某許，若至語(yǔ)人，病者言已到，即便拔針，病亦行瘥。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒埽?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便破腸洗浣，縫腹摩膏，四五日瘥，不痛，人亦不自寤，一月間即平復(fù)矣。《魏志》曰∶甘陵夫人有孕六個(gè)月，腹痛不安，召公診。曰∶胎已死矣。使人手摸所在，在右則女，在左則男。其人曰∶在左。于是為湯下之，果男形而愈。又治一郡守篤病，以為盛怒則瘥，乃多受其貨，無(wú)何棄去，留書罵之，郡守 恚，吐黑血數(shù)升而愈。治一人腹中攻痛十有余年，鬢發(fā)皆墮。公診曰∶是脾之半腐，可刳腹治之。使病者服藥穩(wěn)臥，以刀破腹，不覺(jué)痛，既視脾果半腐，以刀割去惡肉，然后以膏敷之，更以藥縫之，數(shù)日即愈。魏太祖聞而異之，召公常在左右。太祖一日苦頭風(fēng)，每發(fā)作心亂目眩，針其膈，其疾應(yīng)針而愈。后召不至，竟為所害。漢魏以來(lái)，名醫(yī)益眾，張機(jī)、華佗輩，始因古學(xué)，附以新說(shuō)，編藥品三百六十五種，謂之《神農(nóng)本經(jīng)》、《華佗內(nèi)照》。門人吳普撰《寒溫五味本草》一卷，李當(dāng)之修《神農(nóng)本經(jīng)》。
紀(jì)朋 觀人顏色談笑，知病淺深，不待診脈。玄宗聞之，召于掖庭中看一宮人，每日昃則笑歌啼號(hào)，若狂疾而足不能履地。朋視之曰∶此必因食飽而大促力頓仆于地而然。乃飲以云母湯，令熟寐，覺(jué)而失所苦。問(wèn)之乃言∶因太華公主載筵宮中，大陳歌吹，某乃主謳，懼其聲不能清且長(zhǎng)，吃 蹄羹，飽而當(dāng)筵歌大曲，曲罷覺(jué)胸中甚熱，戲于砌臺(tái)上，高而墜下，久而方蘇，病在足不能步也。
范九思 業(yè)醫(yī)善針。昔人母患喉生蛾，只肯服藥不許針，無(wú)可奈何。九思云∶我有一藥，但用新筆點(diǎn)之，暗藏鈹針在筆頭內(nèi)刺之，蛾破血出即愈。醫(yī)者貴乎有機(jī)也，學(xué)人知之。
于法開 善醫(yī)。治產(chǎn)難，令食羊肉十余臠而針之，須臾兒從羊 裹下。
任度 不知何許人，老醫(yī)也。有患者嘗饑，吞食則下，至胸便即吐出。醫(yī)作噎疾膈氣，治之無(wú)驗(yàn)。任視之曰∶非此疾，蓋因食蛇肉不消而致斯病，但揣心腹上有蛇形也。病者曰∶素有大風(fēng)，嘗求蛇肉食，風(fēng)稍愈，復(fù)患此疾矣。遂用硝、黃合而治之，微下利則愈。醫(yī)皆記其驗(yàn)而知蛇瘕也。
莫君錫 大業(yè)中為醫(yī)丞。煬帝好色，服丹發(fā)躁，進(jìn)劑治之。又置冰盤于前，俾朝夕觀望，亦治煩躁之一術(shù)也。
張苗 不知何郡人。雅好醫(yī)術(shù)，燒地鋪葉出汗其法也。
唐慎微 字審元，蜀之華陽(yáng)人。貌陋言訥，中極明敏，治病百不失一。著《備用本草》及《經(jīng)史證類》。
王叔和 西晉高平人，為太醫(yī)令。性度沉靜，博通經(jīng)史，精研醫(yī)道，洞識(shí)修養(yǎng)，纂岐伯、華佗等書為《脈經(jīng)》、《脈訣》，次仲景《傷寒方論》，遂使其本書不行于世，后人不免有遺議焉。
馬嗣明 南齊河內(nèi)野王人。善診脈知一年前死生。針灸孔穴與明堂不同，藝術(shù)精妙，一時(shí)名醫(yī)皆為所輕。治背癰腫，煉石涂之便瘥。其法以粗黃色石如鵝鴨卵者，猛火燒令赤，入醇醋中，自有石屑落醋里，頻燒至石盡，取石屑曬干為末，醋調(diào)涂腫上，無(wú)不愈。
姚僧垣 字法衛(wèi)，后周吳興武康人。仕梁為太醫(yī)政，歷魏、周、隋進(jìn)爵北絳郡公，年八十五乃卒，贈(zèng)本官加荊湖三州刺史。先生醫(yī)術(shù)高妙，諸蕃外域，咸請(qǐng)托之。著《集驗(yàn)方》十二卷，撰《行記》三卷。其長(zhǎng)子察，《南史》有傳。
姚最 字士會(huì)，僧垣次子。博通經(jīng)史，官學(xué)士。天子敕習(xí)家業(yè)，十余年中，略盡其妙，效驗(yàn)尤多。
李修 字思祖，本陽(yáng)平館陶人。得沙門姚僧垣針灸術(shù)，撰《藥方》百卷。官太醫(yī)令，贈(zèng)青州刺史。
巢元方 隋人，大業(yè)中為太醫(yī)令。撰《病源》五十卷，不為無(wú)見。但言風(fēng)寒二氣而不及濕熱之文，后人不免遺議。治風(fēng)逆坐起不得，用半年羔羊，殺而取腔，以和藥末，藥未盡而病愈。
韋訊 號(hào)慈藏，唐人。醫(yī)中之圣，人皆仰之，今醫(yī)家多圖其像以祀之。
元珠先生 王冰之師，洞明《素問(wèn)》。
王冰 號(hào)啟玄子，唐寶應(yīng)中為太仆令。注《素問(wèn)》，作《玄珠密語(yǔ)》，其大要皆論五運(yùn)六氣，《皇極經(jīng)世》注亦載其語(yǔ)。
張鼎 補(bǔ)孟詵《食療本草》。
張文仲 唐之洛州洛陽(yáng)人。少與李虔、韋訊并以醫(yī)知名，則天初為侍御醫(yī)，特進(jìn)蘇良嗣，方朝疾作仆廷中，公診曰∶憂憤而成，若脅痛者，殆未可救。頃告脅痛，又曰∶及心則殆。俄心痛而死。公論風(fēng)與氣尤精，風(fēng)狀百二十四，氣狀八十，治不以時(shí)，則死及之，惟頭風(fēng)與足氣，藥可常御。病風(fēng)之人，春秋末月可使洞利，乃不困劇，自余須發(fā)，則治以時(shí)消息。乃著四時(shí)輕重術(shù)凡十八種，《隨身備急方》三卷。
肖炳 唐之蘭陵處士，撰《四聲本草》。
楊損之 唐開元后人，潤(rùn)州醫(yī)博士，兼節(jié)度隨軍，撰《刪繁本草》。
陳士良 偽唐陪戎副尉，劍南醫(yī)學(xué)助教。取諸家本草有關(guān)于飲食者類之，附以調(diào)養(yǎng)臟腑之術(shù)，名《食性本草》。
于志寧 字仲謐，京兆人。唐永徽間遷太傅，與李績(jī)修定本草，并圖合五十四篇，其書大行。
甘伯宗 撰歷代明醫(yī)姓氏，自伏羲至唐，凡一百二十人，出《輟親錄》。
孫兆 宋時(shí)官殿中丞，尚藥奉御太醫(yī)令用和之子，父子皆以醫(yī)知名。治平中間有顯官坐堂，忽耳鳴，公診曰∶心脈大盛，腎脈不能歸耳。以藥涼心，則腎脈復(fù)歸，耳鳴立愈。
王纂 宋海陵人。少習(xí)經(jīng)方，尤精針石。治一女子，每夜被獺精假作其夫迷惑，鬼穴一針，獺從被出。
龐時(shí) 字安常，宋蘄水人。世醫(yī)，不足父所授《脈訣》，獨(dú)取《素》、《難》，通其說(shuō)，時(shí)出新意。注《難經(jīng)辨》數(shù)萬(wàn)言；作《本草補(bǔ)遺》，補(bǔ)仲景論。嘗言華佗術(shù)，非人所能及，乃史氏之妄乎！治難產(chǎn)，以手隔腹捫兒手所在，針其虎口，既痛即縮手，產(chǎn)下。治富家子走仆刑尸，大驚發(fā)狂，時(shí)取絞囚繩燒灰，酒調(diào)服而愈。
朱肱 號(hào)無(wú)求子，宋吳興人。深于傷寒，著《活人書》。道君朝詣闕投進(jìn)，授奉議郎醫(yī)學(xué)博士。在南陽(yáng)時(shí)，太守疾作，用小柴胡為散，連進(jìn)三服，胸滿。公曰∶小柴胡湯煎清汁服之，能入經(jīng)絡(luò)，攻病取快，今乃為散，滯在膈上，宜乎作滿。因煮二劑與之，頓安。
吳廷紹 為太醫(yī)令。烈祖食飴，喉中噎，醫(yī)莫能療，公進(jìn)楮實(shí)湯而愈�；蜻抵鹪弧靡蚋势�，故以楮實(shí)湯治之。
許希 開封人，以醫(yī)為業(yè)。宋景佑元年，仁宗不豫，公為針心胞絡(luò)之間而愈，命為翰林醫(yī)官。著《神應(yīng)針經(jīng)要訣》。
趙自化 宋德州平原人。高祖嘗為景州刺史，后舉家陷于契丹，父知富脫身南歸，寓居洛陽(yáng)，習(xí)經(jīng)方名藥之術(shù)，官翰林醫(yī)學(xué)。撰《四時(shí)養(yǎng)頤錄》及《名醫(yī)顯帙傳》三卷。
陳文中 字文秀，宋宿州人。為安和郎，判太醫(yī)局，兼翰林良醫(yī)。明大、小方脈，于小兒痘疹尤精其妙。
淳佑中，與保安翰林醫(yī)正鄭惠卿同編《幼幼新書》，又著《小兒病源方論》一卷。
宋道方 字毅叔，宋南京人。以醫(yī)名天下，不肯赴請(qǐng)，病者扶攜以就求脈。政和中，有太守母病在膏肓，能以良藥緩其旬日乃死。
僧智緣 隨州人。善《太素脈》，診父而能道其子之吉兇。王安石信之曰∶昔醫(yī)和診晉侯而知其良臣將死，視父知子，何足怪哉！
皇甫垣 蜀之夾江人。以善醫(yī)目疾，高宗、孝宗皆稱皇甫先生而不名。對(duì)高宗言∶心無(wú)為則身安，人主無(wú)為則天下治。又言∶長(zhǎng)生之術(shù)，先禁諸欲，勿令放逸，丹經(jīng)萬(wàn)卷，不如守一。
王克明 字彥昭，饒州樂(lè)平人，初生時(shí)，母乏乳，餌粥得脾疾。長(zhǎng)益甚。醫(yī)以為不治，乃讀《素》、《難》，刻意處藥乃愈。針灸尤精。有難療者，必沉思得其要乃與藥，病雖數(shù)證，只用一藥以除本，亦有不藥期某日自安者。任內(nèi)翰醫(yī)官。
張銳 字子剛，宋鄭州人。官成州團(tuán)練使，以醫(yī)知名。政和中，治傷寒已死一晝夜而面赤者，即用藥灌之，次早遺屎尿而蘇，更進(jìn)平胃散一帖遂安。治一產(chǎn)婦大泄喉閉，用附子理中丸裹以紫雪，一服兩疾皆愈。
郝允 宋博陵人，授異人醫(yī)術(shù)，世稱神醫(yī)。有一婦夜間口噤而死，公曰∶血脈滯也，不用藥，聞雞鳴自愈。
一行 踔輒踣，公曰∶脈厥也，當(dāng)治筋。以藥?kù)僦钥�。一孕婦極壯健，公診曰∶母氣已死，壯健者恃兒氣耳。如期子生母死。
王貺 字子亨，本士人，乃宋道方之婿，盡傳其術(shù)，后以醫(yī)得幸，宣和中為朝請(qǐng)大夫。著《全生指迷論》。
有鹽商失驚，吐舌不能入，經(jīng)旬不食， 羸日甚，公為針舌之底，抽針之際，其人若委頓狀，頃刻舌縮如故。
楊介 字吉老，泗州人。以醫(yī)聞四方，著有《存真圖》�；諒R日食水，嘗苦脾疾。諸醫(yī)用理中湯不效。公以水煎與服，立愈。治廣州府判楊立之喉間生癰，膿血流注，寢食俱廢。公以生姜一片，試嘗甘香，服至半斤，痛處已寬，一斤始覺(jué)辛辣，膿血頓盡，飲食無(wú)滯，蓋因其居南方，多食鷓鴣、竹雞，此二禽好啖半夏，久而毒發(fā)，故以姜制。
孫琳 銘鈐，本殿前司健兒。善醫(yī)。宋寧宗為郡王，病淋，日夜凡三百起，遂以淡豆豉大蒜蒸餅三物研爛為丸，溫水下三十丸，日進(jìn)三服，三日而愈�；騿�(wèn)其說(shuō)，公曰∶小兒何緣有淋？只是水道不通利，蒜、豉皆通利，無(wú)他巧也。
劉元賓 號(hào)通真子，宋人，著《脈訣》。
程約 字孟博，宋婺源人。世工醫(yī)，精針?lè)�，著《醫(yī)方圖說(shuō)》。
張濟(jì) 無(wú)為軍人。善用針，治孕婦因仆地而腹偏左，針右手指而正。脫肛針頂心而上。傷寒反胃嘔逆，累日不食，針眼 立能食。凡草木金石，悉辨酸咸淡甘辛等味。
唐與正 不知何許人。治因飲熱酒頂高數(shù)寸，用葛花倍服自愈。治因服黑錫丹，臥則小便微利，立則不能涓滴，服諸通利藥不效。公診曰∶乃結(jié)砂時(shí)鉛不死硫黃飛去，鉛入膀胱，臥則偏重猶可溲，立則正塞水道，故不能通。用金液丹三百丸，分為十服，煎瞿麥湯下。蓋膀胱得硫黃，積鉛成灰，從水道下累累如細(xì)砂，其病即愈。
潘 字溫叟，名醫(yī)也。治一婦孕五歲，一婦孕十有四月，皆未育，公視曰∶疾也。作大劑飲之。孕五歲者墮肉塊百余枚，有眉目狀；孕十四月者，墮大蛇而愈。
劉從周 韶州曲江人。醫(yī)有自得之見，著書十篇。論痢疾以手足和暖為熱，厥冷為寒。如盛夏發(fā)熱有進(jìn)退者為冒暑，一向熱不止者為傷寒，至當(dāng)之言也。
僧奉真 四明人，良醫(yī)也。天章閣侍制，許元為江淮發(fā)運(yùn)使，奉課于京師，方欲入對(duì)，而子病亟不治，元強(qiáng)公延壽數(shù)日，公曰∶諸臟皆衰，惟肝臟獨(dú)過(guò)，脾為肝所勝，急瀉肝補(bǔ)脾，可緩三日，過(guò)此無(wú)術(shù)也。
周順 鄱陽(yáng)人。醫(yī)有十全之功。治士人得腳弱病，積藥如山，悉令屏去，用杉木為桶躍足，及令排樟腦于兩股間，以布系定，月余腳健如故。
趙巒 晉陽(yáng)山人，善診候。治一病因邊水行次，有大蛤蟆躍高數(shù)尺，驀作一聲，忽驚叫，便覺(jué)右脅牽痛，脅下作聲，尚似蟆聲，聲聲相接，以手按之則可，其脈右關(guān)伏結(jié)。公用利藥取下青涎類，蛤蟆之衣，遂愈。
石藏用 蜀人。一士人因承檐溜洗手，覺(jué)為物觸入指爪中，初若絲發(fā)，至數(shù)日稍長(zhǎng)如線，伸縮不能如常，始悟其為龍藏伏也，乃求公治之。公曰∶方書所不載，當(dāng)以意去之，歸可末蜣螂涂指，庶不深入胸膈，他日免震厄之患。士人如其言，后因迅雷見火光遍身，士人懼怕，急以針穴其指，果見一物自針穴躍出，遂不為害。
趙卿 不知何許人，良醫(yī)也。有機(jī)警。一少年眼中嘗見一小鏡子，諸醫(yī)不效。公視之，與少年期來(lái)晨以魚奉候。少年及期赴之，延于內(nèi)，且令從容，俟客退方接，俄設(shè)臺(tái)施一甌芥醋，更www.med126.com無(wú)他味，公亦未入，迨禺中久候不至，少年饑甚，且聞醋香，不免輕啜之，逡巡又啜之，覺(jué)胸中豁然，眼花不見，因竭甌啜之。公方突入，少年以啜醋慚謝。曰∶郎君先因食 太多，芥醋不快，又有魚鱗在胸中，所以眼花，適所備芥醋，欲郎君因饑以啜之。 會(huì)，詐權(quán)也。
杜任 汶陽(yáng)人。善醫(yī)，尤精于幼科。多先溫胃，令進(jìn)飲食，而后攻治他疾。
竇太師 諱漢卿，金朝合肥人。善針術(shù)，撰有《標(biāo)由論》。
成無(wú)己 金之聊攝人。家世儒醫(yī)，注《傷寒論》十卷，《明理論》三卷，《論方》一卷。
張從正 字子和，金之睢州考城人。精《素》、《難》，法宗劉河間，著六門三法。
羅天益 字謙甫，東垣先生之高弟，元朝真定人。著《衛(wèi)生寶鑒》、《藥誤永鑒》、《藥類法象》。
吳恕 字如心，號(hào)蒙齋，元之仁和人。著《傷寒指掌圖》。
直魯古 吐谷渾人。初元太祖破吐谷得之，淳欽皇后收養(yǎng)。長(zhǎng)能針灸，官太醫(yī)，撰脈訣針灸書。
危亦林 號(hào)達(dá)齋，元時(shí)其鼻祖自撫遷于南豐。高祖云仙，游學(xué)東京，遇董奉二十五世方脈，至公五葉而學(xué)益?zhèn)�，技益工，所活者益眾。官本州醫(yī)學(xué)教授，刻苦凡十稔，編成《世醫(yī)得效方》十有九卷。
徐文中 字用和，宣州人。始為縣吏，復(fù)為安陸府吏，授紹興路知事，善針灸。
王仲光 吳郡人，志不愿仕，自壞其面貌，終身獨(dú)居無(wú)妻子， 髻袍游行市中，賣藥自給�？な厍笠�，逾屋逸出，他日卻儀，獨(dú)候門下，始接焉。據(jù)坐受拜，以道誨之，若師弟子也。姚少師廣孝既貴，歸亦來(lái)訪，弗肯見之。
葛應(yīng)雷 字震父，吳人。攻醫(yī)，官醫(yī)學(xué)提舉，著《醫(yī)學(xué)會(huì)同》二十卷。
項(xiàng)昕 字彥昌，號(hào)抱一翁，元之東教人。世醫(yī)，年未成童，暗誦岐扁《素》、《難》、叔和《脈經(jīng)》，稍長(zhǎng)學(xué)《易》，因母誤藥，勵(lì)志醫(yī)術(shù)。拜越江大儒韓明善，又往浙見葛可久，論劉、張之學(xué)，授太醫(yī)院吏。善按摩，作《脾胃論》以m.gydjdsj.org.cn/zhicheng/補(bǔ)東垣未備。治一病脅痛，眾以為癰，投諸香、姜、桂之類益甚，陽(yáng)脈弦，陰脈微澀。公曰∶弦者，痛也；澀者，腎邪有余也。腎上薄于脅不能下，且腎惡燥，今服燥藥過(guò)多，非得利不愈。
先用神保丸，下黑溲痛止，更服神芎丸�；蛞善涮^(guò)，公曰∶向用神保丸者，以腎邪透膜，非全蝎不能引導(dǎo)，然巴豆性熱，非得硝、黃蕩滌，后遇熱必再作。乃大泄數(shù)次病愈，經(jīng)曰痛隨利減是也，治一婦腹脹如鼓，四體骨立，醫(yī)以為孕、為蠱、為瘵。公診曰∶此氣搏血室耳，服血藥多而失于順氣，經(jīng)曰氣血同出而異名，故治血必先順氣，俾經(jīng)隧得通，而后血可行。乃以蘇合香丸投之，三日而腰痛作。曰∶血欲行矣。急以硝、黃峻逐之，下瘀血如瓜者十余枚而愈。所以知其病者，以其六脈弦滑而數(shù)。弦者氣結(jié)，滑者血聚，實(shí)邪也，故氣行而大下之。又一女子病同而診異，公曰∶不治，法當(dāng)數(shù)月死。向者女子脈滑為實(shí)邪，今脈虛為元?dú)鈯Z矣。又一女子病亦同而六脈獨(dú)弦，公曰∶真臟脈見，法當(dāng)逾月死。后皆如其言。治一人夏月病甚，眾以為瘵。公診其脈細(xì)數(shù)而實(shí)。細(xì)數(shù)者，暑也。暑傷氣宜虛，今不虛而反實(shí)，乃熱傷血，藥為之也。與白虎湯飲之立瘥。治一人胸膈壅滿甚篤，昏不知人。公診春脈，陽(yáng)脈浮滑，陰脈不足。浮為風(fēng)，滑為血聚，始為風(fēng)傷肺，陰脈不足，乃過(guò)于宣逐也。諸氣奔肺，肺氣治則出入易、菀陳除，故行其肺氣而病當(dāng)自已。初以杏仁、薏苡之劑，灌之立蘇。繼以升麻、黃、桔梗消其膿，服之逾月而愈。
趙良 字以德，號(hào)云居，元之浦江人。從丹溪先生學(xué)醫(yī)，著《醫(yī)學(xué)宗旨》、《金匱方衍義》。
王履 字安道，國(guó)朝昆山人。學(xué)醫(yī)于丹溪先生，盡得其術(shù)，博學(xué)能詩(shī)。著《溯洄集》、《百病鉤玄》、《醫(yī)韻統(tǒng)》。
周漢卿 國(guó)朝松陽(yáng)人。善針灸。治一女子生瘰 ，環(huán)頸及腋九十九竅，竅破白汁出，右手拘攣不可動(dòng)，身體火熱。公為剔竅母，長(zhǎng)二寸，其余以火次第烙之，數(shù)日成痂而愈。治一人背苦曲杖而行，人以風(fēng)治之。公曰∶非風(fēng)也，血澀不行也。為針兩足昆侖穴，頃之投杖而去。
張頤 字養(yǎng)正，國(guó)朝吳下明醫(yī)。中年以瞽廢，而氣岸峭直不衰，周文襄公巡撫吳中賓禮之，議論侃侃不屈。
其醫(yī)大概以保護(hù)元?dú)鉃橹鳎巹┒嘤脜�、術(shù)，而每著奇效。能預(yù)刻年月日決人生死，往往奇中。嘗嘆世言東垣、丹溪，醫(yī)中王道，信然，以其效遲也，然善用數(shù)著奇效。
錢瑛 字良玉，世傳顱囟醫(yī)。宣德中入太醫(yī)院。寧陽(yáng)侯孫生九月，驚悸頻啼而汗，百方莫效。公命坐兒于地，使掬水為戲，驚啼頓止。人問(wèn)之，曰∶時(shí)當(dāng)季春，兒豐衣帷處，不離懷抱，其熱郁安所泄耶？使之近水則火邪殺，得土氣則臟平，故不藥而愈，吳下小兒醫(yī)善錢氏云。
劉遵道 國(guó)朝草窗先生族弟。有漁人誤吞釣鉤，公令溶蠟為丸，以線灌下，鉤銳入蠟，即曳而出。
吳杰 字士奇，國(guó)朝武進(jìn)人，自號(hào) 谷。谷者，谷神也。世醫(yī)薦入御藥局，與唐荊川相善。
殷傅 字朝相，號(hào)壺仙，國(guó)朝瓜州人。治傷寒誤服熱藥將死，舌黑不硬，兩頰腫而咽尚通，公曰∶舌不硬，咽尚通，太陰、少陰經(jīng)尚未絕。乃與大劑，一飲汗出，二飲熱去，三飲病已。治淋瀝忽變口噤厥逆，他醫(yī)以為風(fēng)，公診尺脈沉大，知病屬下焦，投以八正散而愈。
汗忱 字益敬，號(hào)孚庵，國(guó)朝歙人。因體弱與母病習(xí)醫(yī)，著《折肱錄》。
倪維德 字仲賢，號(hào)敕山，國(guó)朝三吳名醫(yī)，宋和州防御使昌嗣之后。其家世業(yè)《墳》，《典》、《丘》、《索》。著《醫(yī)說(shuō)》及《原機(jī)啟微》。公尤以急濟(jì)為務(wù)。治小兒八歲忽得昏憊疾，數(shù)日方蘇， 戇如木偶人，寒暑饑飽皆不知，嘗食土炭至口，不得出音，用疏風(fēng)助脾之劑，數(shù)服而愈。蓋脾藏智意，挾風(fēng)則不知人事矣。
呂復(fù) 國(guó)朝四明人，深于醫(yī)道。有因大醉甚大吐，熟睡至次早，眼中視物皆倒植，診其脈左關(guān)浮促，復(fù)用藜蘆、瓜蒂，平旦吐之，視物如常。蓋傷酒吐時(shí)，上焦反復(fù)，致到其膽腑，故視物皆倒，法當(dāng)復(fù)吐，以正其膽。
胡重禮 真州人，國(guó)朝初以醫(yī)名世。
沈繹 字誠(chéng)莊，吳郡人，好學(xué)篤行。洪武中肅王嗜乳酪獲疾，飲濃茶數(shù)碗，蕩滌膈中而愈。王神之，奏授本府良醫(yī)。
何彥征 諱淵，字以行，鎮(zhèn)江丹徒人，家世醫(yī)。永樂(lè)中，以名醫(yī)征隸太醫(yī)院院使。
黃HT 字夢(mèng)祥，號(hào)熙春，存禮之子。業(yè)儒精醫(yī)。正統(tǒng)初，征為太醫(yī)院太醫(yī)，其術(shù)愈精。
陸彥功 國(guó)朝歙人。世醫(yī)，至公尤精。征太醫(yī)不拜，晚年編《傷寒類癥便覽》十卷。
陶華 字尚文，號(hào)節(jié)庵，余杭名醫(yī)，幼讀儒書，帝通百氏，著《傷寒瑣言》，大行于世。正統(tǒng)間被征，引疾歸，時(shí)論高之。
鄒福 字魯濟(jì)，國(guó)朝甌寧人。善察脈，著《經(jīng)驗(yàn)良方》。仲子遜亦傳其業(yè)，有司薦為醫(yī)官，不就。
熊宗立 號(hào)道軒，國(guó)朝建陽(yáng)人。從劉剡學(xué)，兼通陰陽(yáng)醫(yī)卜之術(shù)。注解《難經(jīng)》、《脈訣》，撰《藥性賦補(bǔ)遺》，集《婦人良方》。
王時(shí)勉 善觀色察脈，能預(yù)言人病。
張至和 精醫(yī)，二人俱國(guó)朝吳郡人。
劉毓 字德美，號(hào)益齋，國(guó)朝金陵人，徙蘇之長(zhǎng)洲。業(yè)儒既成，不忍違養(yǎng)，乃學(xué)醫(yī)，薦為太醫(yī)，善學(xué)丹溪者也。
汪渭 字以望、號(hào)古樸，國(guó)朝祁門臨清之樸墅人，出唐越國(guó)公之后。世醫(yī)，至先生益精，嘗曰∶東垣主于升陽(yáng)補(bǔ)氣，丹溪主于滋陰降火，若陰虛陽(yáng)亢，當(dāng)合東垣、丹溪兩法治之。
劉全備 字克用，國(guó)朝柯城人。注《編注病機(jī)》、《編注藥性》。
虞摶 字天民、號(hào)恒德老人，正德花溪人。著《醫(yī)學(xué)正傳》、《醫(yī)學(xué)權(quán)輿》、《醫(yī)學(xué)集成》。
方廣 字約之，號(hào)古庵，嘉靖休寧人。讀儒之暇，留意醫(yī)經(jīng)，為名醫(yī)。善用丹溪法，著《丹溪心法附余》、《藥性書》、《傷寒書》。
薛己 字新甫，號(hào)立齋，吳郡人，家世明醫(yī)，至公盡會(huì)諸家之法。嘉靖時(shí)，官南京太醫(yī)院院使。著《外科樞要》。
程伊芳 字宗衡，新安人，國(guó)朝淮府良醫(yī)。纂《醫(yī)林史傳》、《外傳》、《拾遺》。
樓護(hù) 字君卿，西漢人。少隨父為醫(yī)，游五侯家，咸得其歡心，后以經(jīng)學(xué)為京兆令。
徐秋夫 南宋徐熙之子，為射陽(yáng)令，醫(yī)術(shù)尤精，曾針鬼腰。
徐道度 秋夫長(zhǎng)子，以醫(yī)官蘭陵太守。
徐叔向 秋夫次子，亦精醫(yī)。
徐謇 字成伯，道度次子，后魏丹陽(yáng)人，家本東莞。善醫(yī)藥，以醫(yī)官至光祿大夫，贈(zèng)東將軍齊州刺史，謚曰靖。
徐踐 字景升，襲爵建興太守，亦精醫(yī)。
徐雄 德醫(yī)徐文伯之子，傳父術(shù)尤精。
徐之范 儒醫(yī)徐之才之弟，以醫(yī)官太常寺卿。
徐敏齊 之范之子。攻醫(yī)，博覽多藝，隋贈(zèng)朝散大夫。
褚該 字孝通，褚澄之弟，善醫(yī)術(shù)。仕梁歸周，與姚僧垣同時(shí)，進(jìn)授車騎大將軍。其子則亦傳其家業(yè)。
許智藏 隋高陽(yáng)人，因母疾覽醫(yī)。歷仕梁、陳、隋，皆為員外散騎侍郎，煬帝即位時(shí)致仕，年八十卒于家。
許澄 智藏宗人。以醫(yī)術(shù)與姚僧垣齊名，拜上儀同三司。
甄權(quán) 唐許州扶溝人。以母病究集方書，遂為高醫(yī)。仕隋為秘書省正字，稱疾免。魯州刺史庫(kù)狄 風(fēng)痹不得挽弓，公使彀矢響堋，立針其肩 一穴，進(jìn)曰∶可以射矣。果如言。貞觀中公已百歲，太宗幸其舍，視飲食，訪其術(shù)，擢朝散大夫，賜幾杖、衣服。尋卒，年百三歲。撰《脈經(jīng)針?lè)健�、《明堂》等圖。
甄立言 權(quán)之弟，為太常丞，撰《本草音義》七卷，《古今錄驗(yàn)方》五十卷。治一道人心腹煩滿彌二歲。
公診曰∶腹有蠱，誤食發(fā)而然。令餌雄黃一劑，少選，吐一蛇，如姆無(wú)目，燒之有發(fā)氣乃愈。
江哲 字明遠(yuǎn)，宋婺源人，以醫(yī)名家十五世。公益通儒書，務(wù)以其術(shù)活人，則大所居為施藥室，抗層樓，扁以登云，遠(yuǎn)近病者群集，一劑輒瘥。理宗召至賜坐，屢官之，罔顧，賜宅一區(qū)。其子世良為供檢郎，其孫雷舉進(jìn)士。
劉翰 宋滄州臨津人。世習(xí)醫(yī)業(yè)，為翰林醫(yī)官，著《經(jīng)用方書》三十卷，《論候》十卷。
張擴(kuò) 字子充，宋歙縣人。受業(yè)于龐時(shí)及王樸之脈，善《太素》，與弟張揮同著《醫(yī)說(shuō)》。
張揮 字子發(fā)，就學(xué)于兄，盡究其術(shù)，以醫(yī)名家，亦精于《太素》。
徐樞 字叔拱，國(guó)朝南橋人。其先世遇異人授《扁鵲神鏡經(jīng)》，公傳其術(shù)，召為太醫(yī)院院使。
徐彪 字文蔚，徐樞之子，亦以醫(yī)知名，官至御醫(yī)院判。
程明助 字良輔，國(guó)朝儒醫(yī)程明佑之弟，世居新安巖鎮(zhèn)，少嬰寒疾，醫(yī)誤投附子幾殆，遂成熱病，鼻赤如火，藥之弗效。乃發(fā)憤學(xué)醫(yī)，博極古先禁方。以世承平，早婚濃味重茵，故多痰火陰虛之病，法遵河間、丹溪。
殷矩 字度卿，號(hào)方山，國(guó)朝儀真人。家世名醫(yī)，讀軒岐書，暗解默誦，診脈用藥，以意消息，不尚奇怪。
蔣武 字用文，國(guó)朝楊之儀真人。世業(yè)儒醫(yī)，祖孟雷揚(yáng)州醫(yī)學(xué)教授，父伯雍舉進(jìn)士。公少有穎悟，過(guò)目成誦，肆力經(jīng)籍，得圣人深意，善詩(shī)文，乃習(xí)醫(yī)業(yè)，郡縣交辟不就。父母沒(méi)，始薦入太醫(yī)院，尋升院判，為戴元禮所重，贈(zèng)奉議大夫，太醫(yī)院使，特謚恭請(qǐng)官其長(zhǎng)子主善為院判。
祝仲寧 號(hào)橘泉，四明人。世為醫(yī)家，至公益精，永樂(lè)初被召。治小兒八歲哮喘不得臥，喉中聲如拽鋸，用瀉火清氣之劑而愈�；蛟啤眯簾o(wú)火。公曰∶人有老稚，諸氣 郁，肺火之發(fā)則同。治墜馬不醒人事，他醫(yī)用理傷斷續(xù)之藥不效，公與降火消痰立愈。治周身百節(jié)痛及胸腹脹滿，目閉肢厥，爪甲青黑，醫(yī)以傷寒治之，七日昏沉弗效。公曰∶此得之怒火與痰相搏。與四逆散加芩、連，瀉三焦火而愈。
顧俊 字時(shí)雍，國(guó)朝長(zhǎng)州人。世業(yè)醫(yī)，早以孝友聞，不轉(zhuǎn)祖上世，一以丹溪為主。
許國(guó)禎 字進(jìn)之，世醫(yī)，征至翰海留守，掌醫(yī)藥。
徐文伯 字德秀，南宋道度之子，有學(xué)行，雖精醫(yī)術(shù)，不以為業(yè)。治患腰痛牽心，每至輒氣欲絕，眾以為肉。公曰∶此發(fā) 。以油投之，即吐物如發(fā)，稍引之長(zhǎng)三尺，頭已成蛇能動(dòng)，掛門上滴盡一發(fā)而已。治孕婦欲去其胎，瀉足太陰補(bǔ)手陽(yáng)明，胎便應(yīng)針而下。
徐嗣伯 字叔紹，南宋叔向之子。有孝行，善清言，位正員郎諸府佐。治服玉石劑患冷，夏月常復(fù)衣，公診曰∶伏熱須水發(fā)，非冬月不可。至十一月冰雪大盛之時(shí)，令二人夾捉病者，解衣坐石，以冷水從頭澆之，盡二三斗。病患口噤氣絕，家人啼哭請(qǐng)止，公遣人執(zhí)杖，敢有諫者撾之。又盡水百斗，病患始覺(jué)能動(dòng)，而見背上彭彭有氣，俄而起坐，曰∶熱不可忍，乞冷凍飲料。公以水與之。一飲一升，病愈后冬月猶單衣，體更肥壯。治一嫗體痛而處處有 黑無(wú)數(shù)。公曰∶此疔疽也，二日后必死。乃與十余湯服之，服后痛勢(shì)愈甚，跳投床者無(wú)數(shù)，須臾黑處拔出疔，長(zhǎng)寸許，以膏涂之，三日而愈。治一病積滯久年不愈，公曰∶尸注也。一病腹脹而黃，公曰∶石疣也。一病眼痛多見鬼物，公曰∶邪氣入肝也。三病不同，皆用死人枕煎湯，服之而瘥。蓋尸注者，鬼氣伏而未起，故令沉滯，得死人枕促之，魂氣飛越，不得復(fù)附體，故尸注可瘥。石疣者，久蛔也，醫(yī)療即癖，蛔蟲搏堅(jiān)，世間藥不能遣，須鬼物祛之，然后可散。邪氣入肝使眼痛而見鬼物，須邪物以鉤之，氣因枕散，復(fù)埋于冢間也。
錢乙 字仲陽(yáng)，宋之錢塘人。父顥善針醫(yī)，然嗜酒。一旦匿姓名，游東海不歸。公時(shí)三歲，隨母嫁醫(yī)呂氏，稍長(zhǎng)從呂君問(wèn)醫(yī)。母將沒(méi)，告以家世，公號(hào)泣請(qǐng)往跡父。三十余年，往返六次，迎父以歸。后自患周痹，杜門閱書史，非獨(dú)醫(yī)可稱也。得仲景之閫奧，建為五臟之方，各隨所宜。謂肝有相火，則有瀉而無(wú)補(bǔ)；腎為真水，則有補(bǔ)而無(wú)瀉。皆啟《內(nèi)經(jīng)》之秘，厥后張?jiān)亍⑹卣�、張從正盡皆取法，今人但知其為嬰兒醫(yī)也。
著《傷寒指微論》五卷，嬰兒百篇。治一乳婦因大怒目張不得瞑，公煮郁李酒飲之，使醉則愈。所以然者，目系內(nèi)連肝膽，恐則氣結(jié)，膽衡不下，惟郁李去結(jié)，隨酒入膽，結(jié)去膽下，則目能瞑矣。
楊士瀛 字登父，號(hào)仁齋。宋三山名醫(yī)，以濟(jì)人利物為心，著《仁齋直指》。
劉潤(rùn)芳 字仲陽(yáng)，宋之饒州鄱陽(yáng)人。以醫(yī)為隱。治貧家疾，輒懷金置席下，別時(shí)令其家人自得之，病得一喜而疾以解半。其子孫繁盛，世傳家業(yè)。
吳源 字德信，休寧人，號(hào)神醫(yī)。任翰林醫(yī)官，晚?xiàng)壒匐[于儒。嘗曰∶五世活人功已積，一經(jīng)教子意難忘。
干道癸巳冬，自診無(wú)春脈，至期果攝衣而逝。
陸蒙 不知何許人，號(hào)東園散人。博學(xué)經(jīng)史，精篆隸，遇異人得子午按摩法，療疾不施針灸，對(duì)坐談笑，頃疾即脫，未嘗須人直�；騽衿淙�，則嘿不應(yīng)。
王 字均章，號(hào)中陽(yáng)老人，吳郡人。元盛時(shí)制行高，見道明；壯歲慕丹術(shù)，尤邃于醫(yī)。屏世累，隱吳之虞山，居環(huán)者二十年，目瞳炯然，身不踐廛間。著《泰定養(yǎng)生主論》，制滾痰丸。
李仲南 字乃季，號(hào)碧山，元之天池人。平生無(wú)世俗嗜好，欲壽雙親，與孫允賢著《永類鈐方》。
戴元禮 號(hào)復(fù)庵，國(guó)朝浦江人。生儒家，習(xí)《詩(shī)》、《禮》之訓(xùn)， 有志于澤物，乃從醫(yī)丹溪先生，先生見其穎悟倍常，傾心授之。公自是識(shí)日廣，學(xué)日篤，出而治疾，往往奇驗(yàn)。永樂(lè)初，召為太醫(yī)院使，著《證治要訣》。嘗謂醫(yī)道本于《內(nèi)經(jīng)》，一壞于開元，再壞于大觀，習(xí)俗相仍，惟執(zhí)《局方》，惡事《內(nèi)經(jīng)》，惟錢、劉、李、朱出，而后發(fā)明《內(nèi)經(jīng)》之學(xué)。治一人六月患大熱譫語(yǔ)發(fā)斑，六脈浮虛無(wú)力，用附子理中湯冷凍飲料，大汗而愈。治瘧疾多汗，因怒遂昏厥若死，灌以蘇合香丸而蘇。后聞人步雞犬聲亦發(fā)厥，乃汗多亡陽(yáng)也，以參日補(bǔ)之，其驚漸減，浹旬而安。治一婦人免乳后病驚，身翩翩然如升浮云上，舉目則室亦旋轉(zhuǎn)，持身弗定，醫(yī)以補(bǔ)虛治驚弗效。公曰∶左脈雖芤澀，神色不動(dòng)，是因驚致心胞絡(luò)積瘀血耳，宜下之。下積血如漆者一斗即愈。
徐鏊 不知何許人，太醫(yī)院醫(yī)士。正德時(shí)諫南巡，下獄戍邊，忠臣也。
沙金 字廷璽，號(hào)杏軒，國(guó)朝儀真人。以醫(yī)濟(jì)人，不責(zé)其報(bào)，貧甚者或反資給。其子稷登第，贈(zèng)工部主事。
沈鶴 字壽祥，國(guó)朝楊之昭陽(yáng)人。家世醫(yī)，通軒岐及仲景、河間術(shù)，恫 切身，勤于活人，名齒公卿。年未四旬，喪偶不娶，有司扁其門曰∶義夫。
胡宗仁 字彥德，國(guó)朝晉陵人。父禎善醫(yī)術(shù)，常州路醫(yī)學(xué)錄，母徐氏亦知醫(yī)，學(xué)錄早喪，守節(jié)四十余年，常藥濟(jì)人。至公醫(yī)業(yè)尤精，其配李氏，有婦德，亦知醫(yī)。
陸仲遠(yuǎn) 國(guó)朝九華山人。挾倉(cāng)公、扁鵲之技，常曰∶醫(yī)家之書近于仁，醫(yī)家之事近于利，不志于利，仁者心也。
陳立興 國(guó)朝姑蘇蠡口人，家貧篤孝，因母病遇異人授以藥瓢，方藥濟(jì)人如神。及卒，鄉(xiāng)人立祠祀之。
沈以潛 明醫(yī)沈繹之侄，以醫(yī)名家。太醫(yī)蔣武病革，薦以自代，遂拜御醫(yī)。長(zhǎng)于詩(shī)律，杜門不妄與人交接。
謠言∶騎驢教學(xué)張公瑾，閉戶行醫(yī)沈以潛。
黃孝子 國(guó)朝余姚人。生兩歲，其母不乳，鞠于祖母馮居常成人。父繼取厲氏，生三子，父為后母所惑，孝子泣不忍，號(hào)于門，往復(fù)不納，乃勉力醫(yī)經(jīng)以給衣食，當(dāng)?shù)?/a>薦入春宮直尚事。父母沒(méi)，廬墓三年，奏旌其門曰∶孝子。
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長(zhǎng)桑君 姓長(zhǎng)桑名過(guò)，扁鵲師也，以禁方傳之。
鳳綱 漢陽(yáng)人。常采百草水漬之，甕盛封泥，自正月始迄九月末，又取甕埋之百日，煎膏為丸，有卒死者，以此藥納口中，水下之皆生。
玄俗 西漢河間人。餌巴豆，賣藥都市，七丸一錢，治百病。河間王病瘕，買藥服之，下蛇十余頭。
問(wèn)藥意，俗云∶王瘕乃六世余殃下墮，非王所招也。王常放乳鹿麟母也，仁心感天，故遭俗耳。王家老舍人自言父世見俗，俗有形無(wú)影，王乃呼俗，日看實(shí)無(wú)影，王欲女配之，俗夜亡去，后人見于常山下。
董奉 字君異，吳之侯官人。居廬山，有道術(shù)，為人治病，愈者令種杏五株，輕者一株，數(shù)年杏已成林，號(hào)臺(tái)仙杏林，杏熟易谷以賑貧乏。
幸靈者 西晉豫章建昌人。父母鄉(xiāng)人，初以為癡，后有靈術(shù)濟(jì)人，不取報(bào)謝。長(zhǎng)不娶妻。及受貨賂娶妻，蓄車馬奴婢，其術(shù)稍衰。
葛洪 字稚川，號(hào)抱樸子，丹陽(yáng)句容人。少貧，躬自伐薪以貿(mào)紙筆，抄書誦習(xí)，以儒學(xué)知名。性寡欲，無(wú)所愛玩，閉門卻掃，不妄交游。惟尋書問(wèn)義，不遠(yuǎn)千里，期于必得，遂究典籍，博文深浩，江左絕倫。仕晉為勾漏令，善為政治，后陷于羅浮山，尤其神仙導(dǎo)引之法。著《金匱藥方》、《肘后救卒方》、《備急方》。
單道開 東晉敦煌人。有禪學(xué)，療目疾頗驗(yàn)，贊曰∶馬明、龍樹。
陶弘景 字通明，丹陽(yáng)秣陵人。十歲得葛洪《神仙傳》，晝夜研尋，便有養(yǎng)生之志；既長(zhǎng)，辭相祿掛冠神武門，隱于茅山中。梁武帝即位，書問(wèn)不絕，謂山中宰相，年逾八十而有壯容。注《本草效驗(yàn)方》、《肘后百一方》。
陸法和 梁時(shí)辭刺史，隱于江陵百里洲，信道術(shù)，采藥療人。
李筌 號(hào)少室山達(dá)觀子，唐人。于嵩山虎口巖石壁得《黃帝素問(wèn)陰符經(jīng)》，本題云魏道士寇謙之傳諸名山，至驪山老姥傳其說(shuō)。
馬湘 字自然，唐之杭州鹽官縣人。世為縣吏，湘獨(dú)好經(jīng)史，攻文學(xué)，善詩(shī)，有神術(shù)，治病以竹杖打之，應(yīng)手便愈。
賣藥翁 唐人，不知姓名。有自童稚見之，迨于幕齒，復(fù)見其顏狀不改。常提一葫蘆賣藥，人告疾求醫(yī)，得錢不得錢悉與之，或無(wú)疾戲而求藥，得必失之。嘗罵人曰∶有錢不買藥吃，盡作土饅頭去。人莫曉其意，益笑之。后于長(zhǎng)安賣藥，抖擻葫蘆已空，內(nèi)只有一丸出，極大有光明，安在掌中，無(wú)人肯買，遂自吃，騰空而去。
日華子 宋開寶中明人。不著姓氏，但云日華子，撰《諸家本草》。
王懷隱 宋州睢陽(yáng)人。初為道士，善醫(yī)為翰林醫(yī)官。宋太宗時(shí)，吳越遣子惟浚入朝被疾，詔公視之得愈。
與陳承、裴宗元、陳師文同著《太平圣惠方》。
許遜 字敬之，為旌陽(yáng)令�？ぶ写笠撸艘运谏穹秸沃�，沉 之病，亦無(wú)不痊者。
施芩 字太王，沛郡人，旌陽(yáng)弟子，善治療之術(shù)。
薩守堅(jiān) 蜀西河人。少學(xué)醫(yī)，誤用藥殺人，遂棄醫(yī)，學(xué)虛靜張?zhí)鞄熂敖ú豕板�、福州林靈素三人道法，有咒棗之術(shù)，治病如神，稱曰真人。
李 字孟言，國(guó)朝錢塘人，號(hào)樗散生。善為詩(shī)，賣藥金陵市，咸稱其為知道者。
韓 號(hào)飛霞道人，國(guó)朝蜀之瀘州人。本將家子，弘治成化時(shí)少為諸生，因不第，褫縫掖，往峨眉諸山訪醫(yī)，升庵楊太史稱之曰∶真隱世傳道人也�！夺t(yī)通》二卷，特其土苴云耳。
