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中西匯通:歷代本草匯編“柏子仁”

柏  子  仁(《本經(jīng)》)

柏子仁為柏科植物的干燥成熟種仁。栽培或野生。主產(chǎn)于山東、河南、河北等地。原植物生于土壤肥沃地,或石灰巖山地。味甘,性平。歸心、腎、大腸經(jīng)。功效養(yǎng)心安神、斂汗、 潤腸通便。臨床用名有柏子仁、炒柏子仁、柏子仁霜。

【本草匯言】

《神農(nóng)本草經(jīng)》:味甘,平。主治驚悸,安五臟,益氣,除風(fēng)濕痹。久服令人潤澤美色,耳目聰明。
《名醫(yī)別錄》:無毒。主治恍惚、虛損,吸吸歷節(jié),腰中重痛,益血,止汗。
《藥性論》:君,惡菊花,畏羊蹄草,味甘,辛。能治腰腎中冷,膀胱冷膿宿水,興陽道, 益壽,去頭風(fēng),治百邪鬼魅,主小兒驚癇。
《日華子本草》:治風(fēng)潤皮膚。
《開寶本草》:味甘,平,無毒。療恍惚、虛損,吸吸歷節(jié),腰中重痛,益血,止汗。
《本草衍義》:老人虛秘,柏子仁、大麻子仁、松子仁等分,同研,溶白蠟,丸桐子大 。以少黃丹湯,服二三十丸,食前。嘗官陜西,每登高望之,雖千萬株,皆一一西指。蓋此木為至堅之木,不畏霜雪,得木之正氣,他木不逮也。所以受金之正氣所制,故一一向之。
《湯液本草》:氣平,味甘辛,無毒。
《本草》云:主安五臟,除風(fēng)濕痹,益氣血,能長生,令人潤澤,美顏色,耳目聰明,用之則澤,腎之藥也。
《藥性論》云:柏子仁,君。惡菊花,畏羊蹄草。能治腰腎中冷,膀胱冷膿宿水,興陽道,益壽。去頭風(fēng),治百邪鬼魅,主小兒驚癇。柏子仁,古方十精丸用之。
《本草綱目》:柏子仁,性平而不寒不燥,味甘而補,辛而能潤,其氣清香,能透心腎,益脾胃,宜乎滋養(yǎng)之劑用之。
養(yǎng)心氣,潤腎燥,安魂定魄,益智寧神。燒瀝,澤頭發(fā),治療癬。
《本草經(jīng)疏》:柏感秋令得金氣,其質(zhì)堅而氣極芬芳,故其寄實味甘平無毒。甄權(quán)加辛,亦應(yīng)有之。入足厥陰、少陰,亦入手少陰經(jīng)。其主驚悸者,心藏神,腎藏精與志,心腎兩虛則病驚悸。入心故養(yǎng)神,入腎故定志,神志得所養(yǎng)而寧定,則其證自除矣,芬芳則脾胃所喜,潤澤則肝腎所宜,故能安五臟,五臟皆安則氣自益矣。惟除風(fēng)濕痹之功,非潤藥所能,當(dāng)是葉之能事耳!秳e錄》療恍惚,即驚悸之漸也。虛損吸吸,精氣微也,歷節(jié)腰中重痛,肝腎不足也。汗乃心液,心主血,益陰血則諸證悉瘥矣。
葉:味苦而微溫,義應(yīng)并于微寒,故得主諸血,崩中赤白。若夫轉(zhuǎn)身益氣,令人耐寒暑,則略同于柏實之性矣。惟生肌去濕痹,乃其獨擅之工也。
簡誤:柏子仁,體性多油,腸滑作瀉者勿服。膈間多痰者勿服,陽道數(shù)舉,腎家有熱,暑濕作瀉,法咸忌之。已油者勿用入藥。
《本草蒙筌》:味甘、辛,氣平。無毒。聰耳目,卻風(fēng)寒濕痹止疼;益氣血,去恍惚虛損斂汗。治腎冷腰冷并膀胱冷膿宿水,潤腎燥體燥及面顏燥澀不光。興陽道,殺百邪,止驚悸,安五臟。頭風(fēng)眩痛,亦可煎調(diào)。
《本草乘雅》:萬木皆向陽,而柏獨西指者,順受金制以為用,乃能成其貞固而可久,故字從白。干枝葉實,為用有別,實具全體,內(nèi)含章美,故入五藏。葉如脈絡(luò),故治絡(luò)不堅固而潰,脈不攝溢而崩。枝則氣倍于葉,故入肢節(jié)。干則氣烈于枝,故主全身矣。圣惠方,以實治驚癇,及大便青白色者,蓋肝木受制,怒則乘其所勝,是以青白之色見于便,而驚從藏發(fā),匪實奚宜。
柏芳香高潔,文彩陸離,即參天直上,誰能禁之。乃俯焉西向,以秉制所天,可謂至德也已。巨擘喬木,作社稷棟梁,宜哉殷人以柏,其逆知后世之西向乎。味甘美,性和平,對待肝木失制,發(fā)為驚駭悸忡,質(zhì)堅固,氣條達(dá),驅(qū)除風(fēng)濕成痹也。德潤于身,安藏樂道,耳目聰明,色澤長生矣。
《藥性解》:柏子仁,味甘辛,性平,無毒,入肺、脾、腎三經(jīng)。主安五臟,定驚悸,補中氣,除風(fēng)濕,興陽道,暖腰膝,去頭風(fēng),辟百邪,潤皮膚,明耳目。側(cè)柏葉,味苦澀,性微寒,止吐衄崩痢,除風(fēng)冷濕痹,烏須黑發(fā),炙音凍瘡牡蠣、瓜子為使,畏菊花。
按:柏子仁辛歸肺,甘歸脾,濁陰歸腎,故均入之。柏葉之苦澀,屬金而善守,最清血分,為補陰要藥,須用嫩葉,春采東,夏采南,秋采西,冬采北,才得節(jié)候生氣。
《景岳全書》:味甘平,性微涼,能潤心肺,養(yǎng)肝脾,滋腎燥,安神魂,益志意。故可定驚悸怔忡,益陰氣,美顏色,療虛損,益血止汗,潤大腸,利虛秘,亦去百邪鬼魅,小兒驚癇?傊瑲馕肚逑,性多潤滑,雖滋陰養(yǎng)血之佳劑,若欲培補根本,乃非清品所長。
《本草備要》:補心脾,潤肝腎。
辛甘而潤。其氣清香,能透心腎而悅脾,昂按:凡補脾藥多燥,此潤藥而香能舒脾,燥脾藥中兼用最良。養(yǎng)心氣,風(fēng)腎燥,助脾滋肝。好古曰:肝經(jīng)氣分藥。益智寧神,養(yǎng)心。聰耳明目,甘益血,香通竅。益血止汗。心生血,汁為心液。除風(fēng)濕,愈驚癇,澤皮膚,辟鬼魅。
《本經(jīng)逢原》:柏子仁性平而補,味甘而辛,其氣清香,能通心腎,益脾胃,宜乎滋養(yǎng)之劑用之。《本經(jīng)》言除風(fēng)濕痹者,以其性燥也!秳e錄》療憂惚,及歷節(jié)腰中重痛,即《本經(jīng)》主驚悸、除風(fēng)濕痹也。《經(jīng)疏》以為除風(fēng)濕痹之功,非潤藥所能,當(dāng)是葉之能事。豈知其質(zhì)雖潤,而性卻燥,未有香藥之性不燥者也。好古以為肝經(jīng)氣分藥,時珍言養(yǎng)心氣,潤腎燥,安魂定魄,益智寧神,即《本經(jīng)》之安五臟也。昔人以其多油而滑,痰多作瀉忌服。蓋不知其性燥,而無傷中泥痰之患。久服每致大便燥結(jié),以芳香走氣,而無益血之功也。
《本草崇原》:柏葉經(jīng)冬不凋,稟太陽之水氣也。仁黃臭香,稟太陽之土氣也。水精上資,故治心腎不交之驚悸。土氣內(nèi)充,故益氣,除風(fēng)濕。夫治驚悸,益氣,除風(fēng)濕,則五臟皆和,故安五臟也。
《本草求真》:[批] 養(yǎng)心血。
柏子仁專入心。辛甘平潤。專書俱言四臟皆補,究之止屬心藥耳。蓋香雖能補脾,而實可以通竅而入心;潤雖可以補肝而益腎,而實可以寧神而定智;甘雖足以和胃而固中,而實足以益血而神守。是以風(fēng)濕可除,驚癇可療,邪魅可辟,皮膚可澤,惟見神恬氣適,耳聰目明,而無枯槁燥塞之患矣。然性多潤滑,凡仁皆潤。陰寒泄瀉者切忌。氣多香泄,體虛火盛者亦忌。若云不饑不老,延年輕身,雖出經(jīng)典,仍當(dāng)活視,毋為書執(zhí)。
《得配本草》:辛,平、微涼。入手少陰、足厥陰經(jīng)氣分。安五臟,寧神志。去鬼交,定驚悸,利虛秘,治驚癇。
遠(yuǎn)志少許,升腎氣交心。配松子、麻子仁,治老人虛秘。
痰多,肺氣上浮,大便滑泄,胃虛欲吐,四者禁用。
《本草經(jīng)解》:柏仁氣平,秉天秋之金氣,入手太陰肺經(jīng);味甘無毒,得地中正之土味,入足太陰脾經(jīng);以其仁也,兼入手少陰心經(jīng)。氣升味和,陽也。
神者,心之舍也,神不寧則病驚悸,柏仁入心,故治驚悸也。
益氣者,氣平益肺氣,味甘益脾氣,滋潤益心氣,治風(fēng)先治血,血行風(fēng)自滅,柏仁味甘益脾胃,血行風(fēng)自息,而脾健運,濕亦下逐矣。蓋太陰乃濕土之經(jīng)也,五臟藏陰者也,脾為陰氣之原,心為生血之臟,肺為津液之腑,柏仁平甘益陰,陰足則五臟皆安矣。
《神農(nóng)本草經(jīng)讀》:徐靈胎云“柏得天地堅剛之性以生,不與物變遷,經(jīng)冬彌翠,故能寧心神斂心氣,而不為邪氣游火所侵克也!
人之生理謂之仁,仁藏于心,物之生機在于實,故實亦謂之仁,凡草木之仁,緣能養(yǎng)生氣,以類相應(yīng)也。
《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》:柏實,味甘,平。主驚悸,清火經(jīng)之游火。安五臟,滋潤之功。益氣,壯火食氣,火寧則氣益也。除風(fēng)濕痹。得秋金之令,能燥濕平肝也。久服令人潤澤美色,耳目聰明,滋潤皮膚及諸竊。不饑不老,輕身延年。柏之性,不假灌溉而能壽也。
柏得天地堅剛之性以生,不與物變遷,經(jīng)冬彌翠,故能寧心神斂心氣,而不為邪風(fēng)游火所侵克也。
人之生理謂之仁,仁藏于心。物之生機在于實,故實亦謂之仁。凡草木之仁,皆能養(yǎng)心氣,以類相應(yīng)也。
《本經(jīng)疏證》:凡木緣向陽,柏獨西指,是木氣與金氣媾。夫金木者生成之終始,木稟春生,金稟秋成,人之肝肺應(yīng)之,肝合乎肺,而化則陰生,而血之化源裕,于是陰降陽隨,所謂金之降不窮,則木之升不窮也。肺合乎肝,而化則陽生,而氣之化源裕,于是陽升陰隨,所謂木之升不窮,則金之降亦不窮也。其升降有窮,皆由于不相合以為化耳。柏之為物,陽合陰而化,陰由化而生,于是陰自降,陽自隨,其功不同于苦寒之直折,故于逆順之血類能治之,然其實與葉主治又有不同,何也?夫葉之四時不易者,木已化于金,為收降之氣,故味苦而性燥。至實之花于春,成于秋,雖稟金氣亦厚,然木之生氣系焉,蓋僅合于金而未化于金,為沖和之氣,故味甘而性潤?嘣镎呦蠡,甘潤者象水,甘潤即孕于苦燥之中,所謂血源于水而成于火。血源于水而成于火,正藉金以為用也,惟不能和于金,而后金能和于火,俾真水之液,因鼓煽以化知焉,于是盡舉益心血諸藥遂無逾此者,是即別錄所謂益血,而本經(jīng)定驚悸安五臟諸功,胥于是在矣。抑即繼之以益氣者何?蓋心離也,中之血既益,則外之氣自充,心氣充肺,乃得貫心脈而行呼吸,此所謂益氣也。肝和于肺,而心血生,肝即合于肺之陰,輸血以歸血海,肺和于心而心氣暢,肺即合于心之陽,以歸命門,是柏實于后天氣血之化源,若有盡得其機緘者,是即別錄所謂療恍惚虛損吸吸腰中重痛者也。
陰符經(jīng)云,禽之制在氣,觀于磁之引針,柏之西指,其氣固然,有非人力所能強者,揣其故,則曰磁為鐵母,則柏之西指,獨不似子之向母乎?西為金方,人之身屬金者肺,肺則主朝百脈行治節(jié)者也,凡血得歸經(jīng),自不溢為吐衄與利,柏葉之治吐血衄血利血,蓋欲血受肺之節(jié)制,分布諸經(jīng),俾不溢耳。金匱于柏葉湯著吐血不止句,以見血之不歸經(jīng)也。雖然,煩喘氣火之向心肺也,乃竹皮大丸主婦人乳后中虛煩亂嘔逆者以此而加柏實,柏實非結(jié)于柏葉間者耶,何以柏葉能令血西指,柏實又能禁氣西指也?曰,是誠有故焉。夫?qū)嵵谌~,猶葉之于西,氣之與血,猶葉之興實也,請試以人喻。人之向母,本無時或已,迨有子,其心遂有所分注,柏之實始而色青,久而色金黃,則仍木與金相媾而生者也。氣之與血,亦互相化,彼此相生,婦人乳后中虛煩亂嘔逆,則血虛而氣亂四射矣,射于心則煩,射于肺則喘,治之以柏實者,挽其西指之氣,使其瀠洄而化血耳。然則柏葉以何定為入血耶?夫縱橫燦列,而不比連,經(jīng)緯有緒,而不紊亂,任值何所而終向肺,則非經(jīng)絡(luò)而何?經(jīng)絡(luò)中之所有,又非血而何?是柏葉之治血脈,會其意兼取其形矣,惟其實三月已開花,延至八月乃結(jié),則又有可深思者。蓋凡花者木之精神昌沛發(fā)榮于外者也,實者氣之凝結(jié)蘊藏于內(nèi)者也,八月為金氣昌沛之時,木氣已榮者感之,乃得媾而成實,故其為用咸在金木不媾之候,其性又潤,金木媾而生潤,則亦惟血耳。血之元既調(diào),氣自流轉(zhuǎn)受益,五臟各得安和,病發(fā)驚者其本在肝,以血不歸肝也,風(fēng)與濕著人皮肉筋骨,必其間血脈氣機不咸,血脈氣機咸,則凡著于陰者必出陽,著于陽者必出表,更以他風(fēng)濕藥治之,有何不解散者哉?
《本草新編》:柏子仁,甘、辛,氣平,無毒。入心、肝、腎、膀胱四經(jīng)。聰耳目,卻風(fēng)痹,止疼,益氣血,去恍忽虛損,斂汗。治腎冷、腰冷、膀胱冷。尤能潤燥,腰腎身體顏面燥澀者,皆治之。興陽道,殺百蟲,止驚怪,安五臟,頭風(fēng)眩痛。亦可煎調(diào),久服不饑,增壽耐老,此藥尤佳,乃延生之妙品也。但必須去油用之,否則過潤,反動大便。尤宜與補心、腎之藥同用,則功用尤神。
柏葉苦澀,止能斂肺,遏吐血、衄血,亦生須發(fā)。但非補陽要藥,不可與柏子仁同類而并稱也。
或疑柏子仁益心而不益腎,以其必去油而用之也,油去則性燥,心喜燥而腎惡燥,非明驗耶?噫!以此論藥,失之鑿矣。夫柏子仁最多油,去油者,恐過滑以動便,非欲其燥以入心,且柏子仁油去之,亦不能盡,腎得之,未嘗燥也。凡藥皆宜制其中和,何獨于柏子仁疑之耶。
或疑柏子仁補心之藥,何以補腎火之藥反用之耶?夫心腎相通,心虛而命門之火不能久閉,所以躍躍欲走也。用柏子仁以安心君,心君不動,而相火奉令惟謹(jǐn),何敢輕泄乎。此補心之妙,勝于補腎也。世人但知補腎以興陽,誰知補心以興陽之更神哉。
《本草分經(jīng)》:辛、甘,平。氣香性潤。透心脾,滋肝腎,養(yǎng)血止汗,除風(fēng)濕,助脾藥中惟此不燥。
《本草思辨錄》:柏為百木之長,葉獨西指,是為金木相媾。仁則色黃白而味辛甘氣清香,有脂而燥,雖潤不膩。故肝得之而風(fēng)虛能去,脾得之而濕痹能通,肺得之而大腸虛秘能已。竹皮大丸喘加柏實者,肺病亦肝病也。蓋婦人乳中煩嘔,是肝氣之逆,逆則不下歸腎而上沖肺。柏實得西指之氣,能降肺以輯肝,喘寧有不止。此與他喘他不同,故用藥亦異也。
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》:味微甘微辛,氣香性平,多含油質(zhì)。能補助心氣,治心虛驚悸怔忡;能涵濡肝木,治肝氣橫恣脅疼;滋潤腎水,治腎虧虛熱上浮。雖含油質(zhì)甚多,而性不濕膩,且氣香味甘實能有益脾胃,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂其除風(fēng)濕痹,胃之氣化壯旺,由中四達(dá)而痹者自開也。其味甘而兼辛,又得秋金肅降之氣,能入肺寧嗽定喘,導(dǎo)引肺氣下行。統(tǒng)言之,和平純粹之品,于五臟皆有補益,故《神農(nóng)本草經(jīng)》謂安五臟也。宜去凈皮,炒香用之,不宜去油。
《神農(nóng)本草經(jīng)》謂柏實能安五臟,而實于肝臟尤宜也。曾治鄰村毛姓少年,其肝臟素有傷損,左關(guān)脈獨微弱,一日忽脅下作疼,俾單用柏子仁一兩,煎湯服之立愈。觀此,則柏子仁善于理肝可知矣。

【現(xiàn)代藥理研究】

1.  柏子仁具有鎮(zhèn)靜作用。
2.  柏子仁含有大量的脂肪油,有緩和的瀉下作用。
3.  柏子仁水及乙醇提取物對跳臺試驗中東莨菪堿所致的記憶存儲障礙有改善作用,能明顯改善跳臺試驗中電驚厥休克所致的記憶鞏固障礙。

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***補遺***
《本草經(jīng)集注》:“牡蠣、桂、瓜子為使。惡菊花、羊蹄、渚石及面!

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***補遺***
《徐大椿醫(yī)書全集-藥性切用-卷之三》:“辛甘性平,其氣芳香,入心脾而安神益智,潤燥舒脾。多服反能致燥。炒研去油,油透勿用。”

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***補遺***
《羅氏會約醫(yī)鏡-卷十七-本草》:“益血止汗。。。利虛秘。”

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***補遺***
《玉楸藥解-卷二》:“柏子仁,健膝強腰,澤潤舒筋。。。蒸曬舂簸取仁,炒研燒瀝取油,光澤須發(fā),涂抹癬疥,搽黃水瘡濕最效!

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***補遺***
《醫(yī)方十種匯編-藥性摘錄》:“惟陰寒泄瀉及體虛火盛者忌之。蒸熟曬干自裂,去油用!

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***補遺***
《藥品化義》:“柏子仁,香氣透心,體潤滋血。同茯神、棗仁生地、麥冬,為濁中清品,主治心神虛怯,驚悸怔忡,顏色憔悴,肌膚燥癢,皆養(yǎng)心血之功也。又取氣味 俱濃,濁中歸腎,同熟地、板、枸杞、牛膝,為封填骨髓,主治腎陰虧損,腰背重痛,足膝軟弱, 陰虛盜汗,皆滋腎燥之力也。味甘亦能緩肝,補肝膽之不足,極其穩(wěn)當(dāng),但性平力緩,宜多用之為妙!

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***補遺***
《科學(xué)注解本草概要-植物部》:“為滋養(yǎng)鎮(zhèn)靜藥,略有緩下作用!

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***補遺***
《嶺南采藥錄》:“治跌打;以鹽漬之,煎服,能治咳嗽!

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***補遺***
《貴州民間方藥集》:“治咳止喘,收斂止血,潤肺健胃,利尿消炎!
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