蔡長(zhǎng)�？谑觯蝗涗浾�
怕冷為什么吃桂枝湯不管勁？為什么用附子不管用？我這輩子治過(guò)好多，非常難。最后我就轉(zhuǎn)了腦子了。就知道人冷了吃碗湯，身上馬上就不冷了。人怕冷，不是光腎的事。脾陽(yáng)敗了，冷就治不掉了。所以想起來(lái)理中湯——理中湯是張仲景傷寒論的核心總方。人的生死都在理中湯上，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)理中湯這么好的。傷寒論三百七十五方，理中湯是個(gè)核心�？墒呛笕瞬恢览�，光知道從皮毛去治......。 脾為后天之本，能量不轉(zhuǎn)化，熱不對(duì)外來(lái)，這個(gè)冷你永遠(yuǎn)治不掉。你光治皮毛有什么用？要大量的營(yíng)養(yǎng)才能化為能量。理中湯就這幾味藥，你看仲景用多大！都三兩哎。這四味藥放在一起，有多大的能量！你后人用藥哪有用這么多的？用10克20克，吃了根本不管勁。下半身怕冷，再把附子加上。 冷，也就是脾胃虛了。仲景為什么立下理中湯？你中不建，什么都沒(méi)有了。只有大劑量的理中湯，才能把脾建起，人能量才能夠。這種冷，你還要分清，就那一味藥來(lái)回調(diào)換——冷于中干姜大，冷于下附子大。 萬(wàn)病不要離開(kāi)脾胃，方方不要離開(kāi)理中。里面不化實(shí)，理中只管用。里面化實(shí)，大陷胸出現(xiàn)了，大承氣出現(xiàn)了，你還用（理中湯)嗎？那就不用了。大陷胸出現(xiàn)了，大承氣出現(xiàn)了，瀉過(guò)就補(bǔ)。大陷胸湯喝過(guò)了，人就不著了（不行了)。為什么郝萬(wàn)山講過(guò)，獨(dú)參湯一杯人就還過(guò)來(lái)了？我們知道這個(gè)道理，就明白了。別看大實(shí)，那是臨時(shí)的。肚子一瀉，熱一去，邪一走，趕緊要補(bǔ)。 理中湯是張仲景三百七十五方中的核心方，建中還不是。你把理中湯加減好了，這本書(shū)就寫(xiě)成了。抓住理中湯，抓住脾胃，這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)太有價(jià)值了。......你把中焦補(bǔ)足了，輕易就受不了涼。脾胃是后天生命的來(lái)源，理中湯是張仲景三百七十五方中的一個(gè)核心方。傷寒讀到一定程度，明白道理了，病為什么治不好？治到一定程度又犯？就是因?yàn)槠⑽腹δ軟](méi)有建起了，臨時(shí)外感解了，脾胃功能還是虛的，停兩天又不行了。 一旦病治不好，你就想起理中湯；一旦表解不開(kāi)，你就想起麻附辛。這兩個(gè)方子常用不會(huì)錯(cuò)，這樣綱領(lǐng)就抓住了。別看他嘴苦，嘴苦是功能不行了，外邪走不掉了，嘴才苦的。功能一健全，邪一走，嘴想苦也不得苦。 －－－－－－－－－－－--------
脾胃為后天之本，本者根本也，根基也。根基都動(dòng)搖了，則災(zāi)害至。
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學(xué)習(xí)了！
現(xiàn)代人中
胃寒的甚多，理中湯類(lèi)方應(yīng)用的機(jī)會(huì)是很多的。除了這個(gè)理中湯之外，
五苓散也是一個(gè)常用的方根，因爲(wèi)現(xiàn)在濫輸液的現(xiàn)象太多了。個(gè)人覺(jué)得：在用汗法治療風(fēng)寒
感冒時(shí)，伺機(jī)與理中湯、五苓散合方是能起到很好的增效作用的。
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如果能再詳細(xì)說(shuō)說(shuō)理中湯的加減那就更好了……
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說(shuō)的真好，口苦用
四逆湯治療好了不少病人。
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蔡醫(yī)生會(huì)不會(huì)經(jīng)常把理中湯和
麻黃附子
細(xì)辛湯合用起來(lái)呢，表也開(kāi)了，病也好了。
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以往的臨床上有過(guò)同感，怕冷為什么吃
桂枝湯不管勁？為什么用附子不管用，讀此貼，知道以后咋辦了。謝謝
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深刻！理中湯、麻附辛、真武湯都有很多使用機(jī)會(huì)。
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悟性太差，看不懂。
中醫(yī)就是個(gè)圈圈繞，怎么說(shuō)都有理。
看來(lái)看去，根本就沒(méi)有觸及核心的東西。
本人愚鈍，我無(wú)法從這一類(lèi)文章學(xué)到有用的知識(shí)。
反對(duì)造神，一開(kāi)始就說(shuō)蔡老如何如何厲害，但是我就從來(lái)就沒(méi)看懂過(guò)，有時(shí)候覺(jué)得是在浪費(fèi)時(shí)間。
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論壇愿意談理論的太少太少。
說(shuō)到理中湯，與黃元御的
黃芽湯怎么區(qū)分？
茯苓換
白術(shù)，那么理中加茯苓又怎樣？
去
干姜又怎樣？
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所以說(shuō)最要緊的就是加減法，這個(gè)才看出功力，也是最有益于世人的
