腎 膀胱 心包絡(luò) 三焦
經(jīng)曰∶腎者，作強(qiáng)之官，伎巧出焉。
又曰∶腎者，任也。主骨，而任周身之事，故強(qiáng)弱系之。
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《甲乙經(jīng)》曰∶腎者，引也。能引氣通于骨髓。
《卮言》曰∶腎者，神也。妙萬(wàn)物而言也。
經(jīng)曰∶腎附于脊之十四椎下，其合骨也，其榮發(fā)也，開(kāi)竅于二陰。
《難經(jīng)》曰∶腎有兩枚，重一斤二兩，藏精與志。
華元化曰∶腎者，精神之舍，性命之根。
腎有兩枚，形如豇豆，相并而曲附于脊之兩旁，相去各一寸五分，外有黃脂包裹，各有帶兩條，上條系于心，下條趨脊下大骨，在脊骨之端，如半手許，中有兩穴，是腎經(jīng)帶過(guò)處，上行脊髓至腦中，連于髓海。
又曰∶命處于中，兩腎左右開(kāi)闔，正如門中棖 ，故曰命門。一陽(yáng)處二陰之間，所以成坎也。靜而闔，涵養(yǎng)乎一陰之真水，動(dòng)而開(kāi)，鼓舞乎龍雷之相火，靜為陽(yáng)本，陰為陽(yáng)基也。
又曰∶足少陰經(jīng)腎。
又曰∶是經(jīng)常少血多氣。
又曰∶酉時(shí)氣血注于腎。
《黃庭經(jīng)》∶人身神名曰腎神，玄冥字育嬰。
《靈樞》曰∶耳者，腎之官也。腎病者，顴與顏黑，耳枯焦。
象川翁曰∶精生于谷。（然醴郁之味，不能生精。惟恬澹之味，乃能補(bǔ)精生氣，氣自生神。)
經(jīng)曰∶精不足者，補(bǔ)之以味。
《黃庭經(jīng)》曰∶急守精室，勿妄泄閉而寶之，可長(zhǎng)活。
經(jīng)曰∶腎者，主水，受五臟六腑之精而藏之。（原注∶腎為都會(huì)關(guān)司之所，非腎一臟獨(dú)有精也。)
《真詮》曰∶五臟各有藏精，并無(wú)停泊于其所。蓋人未交感，精涵于血中，未有形狀，交感之后，欲火動(dòng)極而周身流行之血，至命門而變?yōu)榫孕寡伞９室匀怂怪�，貯于器，拌少鹽酒，露一宿則復(fù)為血矣。
經(jīng)曰∶腎者，在天為寒，在地為水，在人為腎，在時(shí)為冬，在方為北，在色為黑，通竅于耳。
經(jīng)曰∶北方水也，萬(wàn)物所以合藏也。
又曰∶臟真下于腎，腎藏骨髓之氣也。肺金為母，肝木為子，膀胱為腑，克火主骨，若久立則傷骨，司藏與志，其類水，其畜彘，其卦坎，其性智，其華在發(fā)，其谷豆，其應(yīng)四時(shí)，上為辰星，其病在骨，其音羽，羽者舒也，陽(yáng)氣將復(fù)，萬(wàn)物舒生也。其數(shù)六，其臭腐，其聲呻，其氣吹，其液唾，在變動(dòng)為栗，其味咸，其蟲(chóng)鱗，其果栗，其菜藿。下應(yīng)腰腎而色黑，然黑欲如重漆光澤，不欲如炭。
《靈樞》曰∶腎應(yīng)骨，密理濃皮者，三焦膀胱濃。更腎主寒，然寒則傷腎，病主為疝。痘主黑陷，若yin欲過(guò)度則傷骨，濕氣勝則病，其病之候則面黑恐欠足寒，逆氣腹痛，飧泄而后重，臍下動(dòng)氣。腎實(shí)則腹膨脹而體重，少氣不言，骨疼飧泄，并小便少；腎虛則欲墜下縮身，面青 白，顱囟開(kāi)解，下竄畏明，心懸如饑，胸痛引脊，厥逆溲多而耳鳴。腎絕則反目直視，狂言遺尿，腰折骨枯，然腎絕者四日死。平脈則冬旺七十二日而脈沉濡石，石者沉濡而滑，舉指來(lái)疾，其賊則緩而大，并面大黃，皆逆。其危脈則石如轉(zhuǎn)索，去如彈石。
又曰∶腎又為氣之臟，主納。
又曰∶其日壬癸，北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎為陰中之少陰，通于冬氣。
《入門》曰∶腎主受水谷之精而至靜，惟子時(shí)濁氣一動(dòng)而已。
又曰∶腎與臍相對(duì)，與腰相應(yīng)，腰者腎之外候。
又曰∶腹為陰，陰中之陰，腎也。腎為牝者，陰也。
又曰∶腰者，腎之府，轉(zhuǎn)搖不能，腎將憊矣。
又曰∶骨者，髓之府，不能久立，行則振掉，骨將憊矣。
又曰∶諸寒收引，皆屬于腎。
《靈樞》曰∶腎者主為外，使之遠(yuǎn)聽(tīng)，視耳好惡，以知其性。
又曰∶黑色小理者腎小，粗理者腎大，耳高者腎高，耳后陷者腎下，耳堅(jiān)者腎堅(jiān)，耳薄不堅(jiān)者腎脆，耳好前居牙車者，腎端正，耳偏高者，腎偏傾也。
又曰∶腎小則臟安難傷，腎大則善病腰痛，易傷于邪，腎高則苦背膂痛，不可以俯仰；腎下則腰尻痛，或?yàn)?a class="channel_keylink" href="http://m.gydjdsj.org.cn/mingzu/2009/20090512113257_152098.shtml" target="_blank">狐疝。腎堅(jiān)則不病腰背痛；腎脆則善病消癉。腎端正則和利難傷；腎偏傾則苦腰尻痛也。
又曰∶呼出心與肺，吸入腎與肝。汗出浴水則傷腎。
《難經(jīng)》曰∶久坐濕地，強(qiáng)力入水則傷腎。
又曰∶臟各有一，腎獨(dú)有兩者，何也？然腎兩者，非皆腎也。其左為腎，其右為命門，命門者，精神之所舍，元?dú)庵狄�。男子以藏精，女子以系胞，故知腎有二也。
《入門》曰∶命門非正臟，三焦非正腑也。
《靈樞》曰∶邪在腎，則病骨痛陰痹，陰痹者，按之而不得，腹脹腰痛，大便難，肩背頸項(xiàng)痛，時(shí)眩。
經(jīng)曰∶腎熱者，色黑而齒枯。
又曰∶脾傳之腎，病名曰疝瘕。少腹冤熱痛，出白一名蠱。（注曰∶出白，謂溲出白液也。)
又曰∶大骨枯愿，大肉陷下，肩髓內(nèi)消，動(dòng)作益衰，真臟來(lái)見(jiàn)，期一歲死，見(jiàn)其真臟，乃予之期日。（注曰∶此腎之藏也，期三百六十五日內(nèi)死。)
《難經(jīng)》曰∶外證面黑，善恐，數(shù)欠。內(nèi)證臍下有動(dòng)氣，按之牢苦痛，其病逆氣，小腹急痛，泄如下重，足脛寒而逆。
《靈樞》曰∶腎氣虛則厥，實(shí)則脹。
又曰∶腎實(shí)則腹大腔腫，喘咳身重，寢汗出憎風(fēng)。虛則胸中痛，大腹小腹痛，清厥意不樂(lè)。
《入門》曰∶腎虛則心懸如饑善恐。
太乙真人曰∶戒色欲，養(yǎng)精氣，咽津液，養(yǎng)臟氣。
無(wú)名子曰∶天一生水，在人曰精，地二生火，在人曰神。
經(jīng)曰∶腎藏精與志。志者，專意而不移者也。
又曰∶臟氣絕則神見(jiàn)于外。（無(wú)錫游氏子，以酒色得疾，常見(jiàn)兩女子衣服鮮麗，冉冉至腰而沒(méi)。醫(yī)者曰∶此腎神也，腎絕則神不守舍，故見(jiàn)于外也。)
《靈樞》曰∶恐懼而不解則傷精，精傷則骨酸疼厥，精時(shí)自下。
經(jīng)曰∶其精管自兩腎脊骨間發(fā)來(lái)，繞大腸之右，從溺管下，同出前陰而泄精。
又曰∶水旺于冬，相于秋，廢于春，囚于夏，死于季夏，其壬日壬癸，王時(shí)人定夜半，困日丙丁，困時(shí)禺中，死日戊己，死時(shí)日 。（ ，乃日昃也。)
又曰∶腎俞在十四椎旁，募在京門腰間季脅。
又曰∶腎者主蟄，封藏之本，精之處也。
又曰∶北方黑色，入通于腎，開(kāi)竅于二陰，藏精于腎。（二陰，前陰后陰。)
又曰∶腎也者，其榮在發(fā)。發(fā)無(wú)潤(rùn)澤者，骨先死。
又曰∶兩氣通于腎。
又曰∶精氣并于腎則恐。
又曰∶腎惡燥。
又曰∶咸走血，血病無(wú)多食咸。
又曰∶久立傷骨，勞于腎也。
又曰∶損其腎者，益其精。
又曰∶腎色黑，欲如重漆色，不欲如地蒼。
又曰∶黑如烏羽者生，如 者死。（ ，音苔。)
又曰∶腎熱者，頤先赤。
又曰∶腎熱病者，先腰痛脛酸，苦渴數(shù)飲身熱，熱爭(zhēng)則項(xiàng)痛而強(qiáng)， 寒且酸，足下熱，不欲言，其逆則項(xiàng)痛員員澹澹然。（員員，謂似急也。澹澹，謂似欲不足也。)戊己甚，壬癸大汗，氣逆則戊己死，刺足少陰太陽(yáng)。
又曰∶腎開(kāi)竅于二陰，實(shí)則脹滿。
又曰∶腎著之病，其人從腰以下冷，腰重如帶五千錢。
又曰∶腎脹者，腹?jié)M引背，央央然腰髀痛。
又曰∶腎水者，腹大臍腫腰重，痛不得溺，陰下濕，如牛鼻頭汗，其人足逆寒，大便反堅(jiān)。
又曰∶腎病者，色黑氣弱，呼吸少氣，兩耳若聾，腰痛時(shí)時(shí)失精食減，膝以下清，其脈沉遲為可治，宜補(bǔ)。（清，冷也。)
又曰∶腎瘧者，令人灑灑，腰脊痛，宛轉(zhuǎn)大便難，目 然，手足寒，刺足太陽(yáng)少陰。（ ，音絢。目動(dòng)也。)
又曰∶肺移寒于腎，為涌水，涌水者，按腹不堅(jiān)，水氣客于大腸，疾行則鳴，濯濯如囊裹漿，治主于肺，肺移熱于腎，傳為柔 。（ ，音次。惡也。)
又曰∶精脫者耳聾�！断山�(jīng)》曰∶背后有三關(guān)，腦后曰玉枕關(guān)，夾脊曰轆轤關(guān)，水火之際曰尾閭關(guān)，皆精氣往來(lái)之道路也。若得斗柄之機(jī)斡運(yùn)，則上下循環(huán)，如天河之流轉(zhuǎn)也。謙甫曰∶夫腎藏天一，以慳為事，志意內(nèi)治則精全而澀。若思想外yin，房室太甚，則固有yin佚不守，輒隨溲尿而下。然本于筋 者，以宗筋弛縱也。
經(jīng)曰∶其不御女漏者，或聞yin事，或見(jiàn)美色，思想無(wú)窮，所愿不得，或入房太甚，宗筋弛縱，發(fā)為筋痿，而精自出者，謂之白yin，宜乎滲漏而不止也。
丹溪曰∶精滑專主濕熱，宜知、柏、蠣、蛤。
經(jīng)曰∶思想無(wú)窮，所愿不得，意yin于外，入房太甚，宗筋弛縱，發(fā)為筋痿，及為白yin。
《入門》曰∶少時(shí)欲過(guò)腸脫而遺泄者，宜金鎖正元丹。
又曰∶欲心一動(dòng)，精隨念去，礙滯久則莖中疼痛，常如欲小便然，或小便而出，或不從便出而自流者，謂之遺精，比之夢(mèng)遺尤甚。（《綱目》曰∶一人虛而泄精，脈弦大，用五倍子一兩，白茯苓二兩為丸，服之良愈，澀脫之功，敏于龍蠣。)
又曰∶不因夢(mèng)而自泄者，謂之精滑，皆相火所動(dòng)也。
東垣曰∶面色白而不澤，悲愁欲哭，脈按之空虛，是為脫精脫神，宜峻補(bǔ)肝腎，收斂補(bǔ)氣，補(bǔ)益元陽(yáng)。
《醫(yī)鑒》曰∶童男陽(yáng)盛，情動(dòng)于中，志有所慕而不得，遂成夜夢(mèng)而遺精，慎不可補(bǔ)，宜清心定志。
張子和曰∶莖中作痛，痛極則癢，或陰莖挺縱不收，或出白物如精，隨溲而下，得之于房室勞傷，及邪術(shù)所使，謂之白yin，宜以降心火之劑下之。
《真誥》曰∶精者人之神，明者身之寶，勞多則精散，營(yíng)兢則明消。
經(jīng)曰∶心火旺盛，腎水不足，心有m.gydjdsj.org.cn/wszg/所欲，速于感動(dòng)，疾于施泄。
又曰∶腎在志為恐。
又曰∶胃為恐。（注曰∶胃熱則腎氣微弱，故為恐。)
又曰∶精氣并于腎則恐，由心虛而腎氣并之，故為恐。
《靈樞》曰∶足少陰之脈病，善恐。
又曰∶恐懼而不解則傷精。
又曰∶恐懼者神蕩散而不收。
又曰∶恐則氣下。（注曰∶上焦固禁下焦氣還，故氣不行矣。)
子和曰∶肝藏血，血不足則恐。
《綱目》曰∶恐與驚相似，然驚者，為自不知也�？终�，為自知也。蓋驚者聞響乃驚，恐者自知如人將捕之狀，及不能獨(dú)自坐臥，必須人為伴侶，方不恐，或夜必用燈燭，亦恐懼者是也。
《靈樞》曰∶腎盛怒而不止則傷志，志傷則善忘其前言。
經(jīng)曰∶腎在志為恐，恐傷腎，思勝恐。
丹溪曰∶恐傷腎者，以思勝之，以憂解之。
經(jīng)曰∶主閉藏者，腎也。司疏泄者，肝也。二臟皆有相火，而其系上屬于心，心，君火也，為物所感則易動(dòng)，則相火亦動(dòng)，動(dòng)則精自走，相火翕然而起，雖不交會(huì)，亦暗流而疏泄矣。所以圣人只是教人收心養(yǎng)心，其旨微矣。
《直指》曰∶精之主宰在心，精之臟制在腎，氣虛不能管攝，因小便而出者，曰尿精，因見(jiàn)聞而出者，曰漏精。
《入門》曰∶初因君火不寧，久則相火擅權(quán)，精元一于走而不固，甚則夜失連連，日亦滑流不已，宜坎離丸。知柏用童便九蒸、九曬、九露，地黃煎膏丸，鹽湯下。
又曰∶夢(mèng)遺不可作虛冷，亦有經(jīng)絡(luò)熱而得之。
《脈經(jīng)》曰∶男子脈微弱而澀，為無(wú)子精氣清冷也。
又曰∶澀脈為精血不足之候，丈夫脈澀號(hào)傷精。
又曰∶澀為精竭血枯。
《脈訣》曰∶遺精血濁，當(dāng)驗(yàn)與尺，結(jié)芤動(dòng)緊，二證之的。
《醫(yī)鑒》曰∶微澀傷精。
戴氏曰∶夢(mèng)遺精滑，皆相火所動(dòng)，久則有虛，而無(wú)寒也。
又曰∶夢(mèng)遺日久，氣下陷宜升提腎氣以歸原�！侗臼隆吩弧媚I氣閉，即泄精。
又曰∶腎藏精，蓋腎能攝精氣，以生育人倫者也�；蛴蛏�，皆主于腎，今腎氣衰，則一身之精氣無(wú)所管攝，故妄行而出不時(shí)。
《綱目》曰∶夢(mèng)遺屬郁滯者居大半，庸醫(yī)不知其郁，但用澀劑固脫，殊不知愈澀愈郁，其病反甚。
仲景曰∶失精家，小腹弦急，陰頭寒，目眩發(fā)落，脈極虛芤遲，為清谷亡血失精。男子失精，女子夢(mèng)交。
經(jīng)曰∶腎氣通于耳，腎和則能聞五音矣。
《靈樞》曰∶有所用力舉重，若入房過(guò)度，汗出浴水，則傷腎。
經(jīng)曰∶病在腎，愈在春，春不愈，甚于長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏不死，持于秋，起于冬。
又曰∶腎病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。
又曰∶腎病夜半慧，四季甚，下晡靜。
又曰∶腎苦燥，急食辛以潤(rùn)之，開(kāi)腠理，致津液，通氣也。腎欲堅(jiān)，急食苦以堅(jiān)之，用苦補(bǔ)之，咸瀉之。
又曰∶腎病禁犯 ●，熱食溫炙衣。
《綱目》曰∶腎本無(wú)實(shí)，不可瀉。
錢氏曰∶只有補(bǔ)腎地黃丸，無(wú)瀉腎之藥。
《綱目》曰∶左腎屬水，水不足則陰虛，宜六味地黃丸。右腎屬火，火不足則陽(yáng)虛，宜八味丸，加減八味丸。
又曰∶六味地黃丸，血虛陰衰，熟地黃為君；精滑山茱萸為君；小便若多，或少，或赤，或白，茯苓為君；小便淋澀，澤瀉為君；心氣不足，丹皮為君；皮膚干澀，山藥為君。
《入門》曰∶小便清利，脈沉遲，是冷氣歸腎。小便赤澀，脈沉數(shù)，是熱氣歸命門。是腎與命門脈同者，謂其所受之病同歸于膀胱一府也。
經(jīng)曰∶少陰終者，面黑齒長(zhǎng)而垢，腹脹閉塞，上下不通而終矣。
金匱真言論曰∶冬氣者，病在四肢，腎之應(yīng)也。
《靈樞》曰∶足少陰氣絕則骨枯，少陰者冬脈也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡，則肉不能著也，骨肉不相親，則肉軟卻，故齒長(zhǎng)而垢，發(fā)無(wú)澤，發(fā)無(wú)澤者，骨先死，戊日篤，己日死。
仲景曰∶溲便遺失，狂言目反直視者，此為腎絕也。脈浮而洪，身汗如雨，喘而不休，水漿不下，形體不仁，乍靜乍亂者，此為命門絕也。
《脈經(jīng)》曰∶腎絕四日死，何以知之？齒為暴枯，面為正黑，目中黃色，腰中欲折，自汗如流水。一云∶人中平，十日死。
夢(mèng)與鬼交泄精，名曰夢(mèng)遺。專主于熱。
又曰∶腎咳之狀，則腰背相引而痛，甚則咳涎。（咳，音概，氣逆也。)
又曰∶腎風(fēng)之狀，多汗惡風(fēng)，面寵然浮腫，（龐，音忙，豐濃貌。)脊痛不能正立，其色 ，隱曲不利，診在肌上，其色黑。
又曰∶腎痹者，善脹，尻以代踵，脊以代頭。（如人垂首向地尋物貌。)
又曰∶腎氣盛，則夢(mèng)腰脊兩解不相屬；虛則夢(mèng)見(jiàn)舟船溺人；厥氣客于腎，則夢(mèng)臨淵沒(méi)居水中。
又曰∶是動(dòng)病則饑不欲食，面黑如地色，咳唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目KT KT 如無(wú)所見(jiàn)，心如懸，病饑狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是謂骨厥，是主腎。
又曰∶所生病者，口熱舌干，咽腫上氣，嗌干及痛，煩心心痛，黃膽腸癖，脊臀股內(nèi)后廉痛，痿厥嗜臥，足下熱而痛，盛者寸口大再倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。
又曰∶腎主寒，自病則足脛寒而逆，人之五臟，惟腎無(wú)實(shí)，小兒痘瘡變黑陷，是腎水克退心火，多不治也。
又曰∶心乘腎微邪，內(nèi)熱不惡寒，桂枝丸。
又曰∶肺乘腎虛邪，喘嗽皮澀而寒，百部丸。
又曰∶肝乘腎實(shí)邪，拘急氣搐身寒，理中丸。
又曰∶脾乘腎賊邪，體重泄瀉身寒，理中丸。
《人鏡經(jīng)》曰∶五行之間，惟腎之一臟，母盛而子反受邪，是物之性有不可一概論者，肺腎是也。何則？肺屬金，應(yīng)乎皮毛，所主者氣，腎屬水，主乎骨髓，所藏者精，氣之輕浮能上而不能下，精之沉重能下而不能上，此物性之自然，今肺盛，乃熱作也，氣得熱而上蒸，則肺不能下生于腎，則腎受邪矣，急以涼藥解之，使臟氣溫和，自能下生于腎，病必先求之于肺，若肺和而腎忽受病，不過(guò)脾濕相刑，所以有解肺熱去脾邪二藥，若脾肺俱和，而腎自病，亦當(dāng)察其本臟虛實(shí)而治之。
《難經(jīng)》曰∶冬脈石。
經(jīng)曰∶勞而動(dòng)血者，屬腎。
又曰∶若喉中常有血腥，一咯血即出，或鮮或紫或細(xì)屑者，為咯血，或鮮紅隨唾而出，為唾血。唾中帶血，咯出有血，或血絲，皆出于腎。
又曰∶腫脹水腫，有十種之分，腰痛足冷為腎水，總而論之，腎虛不能行水，脾虛不能制水。
又曰∶諸髓者，皆屬于腦。
又曰∶黑如烏羽者生，黑如煤炭者死。
又曰∶實(shí)則夢(mèng)腰脊解軟，虛則夢(mèng)涉水恐懼。
又曰∶聲喑不出，寒厥不回，二便閉，不能泄，不能禁者，腎臟氣絕，不治證。
又曰∶耳聾絕無(wú)聞，骨痛之極者，腎之經(jīng)病危證。
補(bǔ)∶地黃、山萸肉、芡實(shí)、山藥、枸杞、桑螵蛸、牡蠣、杜仲、牛膝、龍骨、鎖陽(yáng)、虎骨、龜版。
瀉∶知母、黃柏。
溫∶附子、鹿茸、破故紙、肉桂、沉香、膃肭臍。
涼∶知母、黃柏、牡丹皮、地骨皮。
引經(jīng)報(bào)使∶獨(dú)活、肉桂。
經(jīng)曰∶膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。
又曰∶膀者言其橫于前陰之旁，以通水也。胱者，言其質(zhì)之薄而明也。合而言之，以其由虛而實(shí)，旁通水道，通身虛松，可以蓄水，漸漬而滲入胞中，胞滿而溺出也。
膀胱圖 p04-a41a20.bmp (缺)
又曰∶膀胱當(dāng)十九椎居腎之下，大腸之前，有下口，無(wú)上口，當(dāng)臍上一寸水分穴處為小腸下口，乃膀胱上際，水液由此別回腸，隨氣泌滲而入，其出其入，皆由氣化，入氣不化，則水歸大腸而為泄瀉，出氣不化，則閉塞下竅而為癃腫。后世諸書(shū)，有言其有上口無(wú)下口，有言上下俱有口者，皆非。
《難經(jīng)》曰∶膀胱重九兩二銖，縱廣九寸，盛溺九升九合，口廣二寸半。
又曰∶足太陽(yáng)經(jīng)膀胱。
又曰∶是經(jīng)多血少氣。
又曰∶申時(shí)氣血注于膀胱。
《靈樞》曰∶膀胱在小腹之內(nèi)。
又曰∶鼻孔在外，膀胱漏泄。
《難經(jīng)》曰∶膀胱以虛受水，為津液之腑，有上口而無(wú)下口，得氣海之氣，施化則溲便注瀉，氣海之氣不足，則秘澀不通。
經(jīng)曰∶水液自小腸泌別汁，滲入膀胱之中，胞氣化之而為尿，以泄出也。
東垣曰∶膀胱雖為津液之腑，至于受盛津液，則又有胞，而居膀胱之中。
《類纂》曰∶膀胱者，胞之室也。
經(jīng)曰∶水泉不止者，膀胱不藏也。得守者生，失守者死。
《甲乙經(jīng)》曰∶膀者，橫也。胱者，廣也。言其體橫廣而短也。
經(jīng)曰∶膀胱脹者，小腹?jié)M而氣癃。
又曰∶厥氣客于膀胱，則夢(mèng)游行。
又曰∶膀胱有熱則淋閉，膀胱不約為遺溺。（溺，音尿，謂睡中遺尿也。)
又曰∶膀胱，津液之府，水注由之，然足三焦脈實(shí)，約下焦而不通，足三焦脈虛，不約下焦則遺溺也。膀胱，又名足三焦也。
又曰∶是動(dòng)病則沖頭痛，目似脫，項(xiàng)似拔，脊病腰似折，髀不可以曲， 如結(jié)， 如裂，是為踝厥，是主筋。
又曰∶所生病者，痔，瘧，狂，顛疾，頭囟頂痛，目黃淚出鼽衄，項(xiàng)背、腰尻、 、腳背痛，小指不用。盛者人迎大再倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
申膀澤（瀉)滑（石)茵陳（肉)桂，豬（苓白)茯（苓)羌（活)麻（黃黃)柏蔓（荊子)親，行下大黃并（白)術(shù)澤， （本)羌防己檗同因。
膀胱實(shí)熱，小便赤澀。虛寒，小便數(shù)，或漏精，精冷濃稠如米泔。
《靈樞》曰∶腎應(yīng)骨，密理濃皮者，三焦膀胱濃，粗理薄皮者，三焦膀胱薄，疏腠理者，三焦膀胱緩，皮急而無(wú)毫毛者，三焦膀胱急，毫毛美而粗者，三焦膀胱直，稀毫毛者，三焦膀胱結(jié)也。
又曰∶膀胱病者，小腹偏腫而痛，以手按之，即欲小便而不得，肩上熱，若脈陷及足小指外廉，脛、踝后皆熱。
《入門》曰∶膀胱病者熱結(jié)下焦，小腹苦滿，胞轉(zhuǎn)小便不利，令人發(fā)狂。冷則濕痰上溢而為多唾，小便淋漓或遺尿。
又曰∶膀胱虛則小便不禁，宜既濟(jì)丸，加減八味丸，倍山萸，加烏藥、益智、故紙。實(shí)則小便不通，宜益元散、葵子湯、（葵子、赤茯苓、枳實(shí)、木通、黃芩、甘草、豬苓、車前子、瞿麥、滑石、姜引。《濟(jì)生》)
五苓散，膀胱主藥也。
《內(nèi)經(jīng)》曰∶膀胱不利為癃，不約為遺尿。
又曰∶遺尿狂言，目反直視，為膀胱絕也。
又曰∶膀胱之脈為足太陽(yáng)，其終也，戴眼反折螈 ，其色白，絕汗乃出，絕汗出則死矣。
經(jīng)曰∶太陽(yáng)司天，寒yin所勝，則病心澹澹大動(dòng)，是寒傷心也。
又曰∶腫脹水腫有十種之分，腹急肢瘦，為膀胱水。
補(bǔ)∶橘核、龍骨、益智仁、續(xù)斷、菖蒲。
瀉∶芒硝、澤瀉、滑石、車前子。
溫∶茴香、烏藥。
涼∶生地、甘草梢、黃柏。
引經(jīng)報(bào)使∶ 本、羌活上行，黃柏下行。
經(jīng)曰∶包絡(luò)者，護(hù)衛(wèi)心主，不使?jié)釟飧芍�，正猶君主有宮城也。
又曰∶心包絡(luò)一經(jīng)，《難經(jīng)》言其無(wú)形。
心包絡(luò)圖 p04-a41a21.bmp (缺)
滑伯仁曰∶心包絡(luò)，一名手心主，以臟象校之，在心下橫膜之上，豎膜之下，其與橫膜相粘而黃脂裹者，心也。脂KT 之外，有細(xì)筋膜如絲，與心肺相連者，心包也。此說(shuō)為是，言無(wú)形者非。
又按《靈蘭秘典論》十二官，獨(dú)少心包一官，而多“膻中者，臣使之官，喜樂(lè)出焉”一段，今考心包藏居膈上，經(jīng)始胸中，正值膻中之所，位居相火，代君行事，實(shí)臣使也。此一官，即心包無(wú)疑矣。
又曰∶手厥陰經(jīng)心包絡(luò)。
又曰∶是經(jīng)多血少氣。
又曰∶戌時(shí)血注于心包絡(luò)。
補(bǔ)∶地黃。
瀉∶枳殼、烏藥。
溫∶肉桂。
涼∶梔子。
引經(jīng)報(bào)使∶柴胡、青皮、川芎。
《靈樞》曰∶十二原，以心包經(jīng)大陵穴為心之原，明真心不受邪，故知手心主代君火也。
又曰∶是動(dòng)病則手心熱，臂肘攣急，腋腫甚則胸脅支滿，心中澹澹大動(dòng)，面赤喜笑不休，目黃，是主心包。
戌包敗醬柴胡（白)術(shù)，（牡)丹皮熟地與沙參，更有下行經(jīng)絡(luò)藥，青（皮)柴（胡)熟地可相親。
經(jīng)曰∶三焦者，決瀆之官，水道出焉。
《中藏經(jīng)》曰∶三焦者，人之三元之氣也，主升降出入，總領(lǐng)五臟六腑，營(yíng)衛(wèi)經(jīng)絡(luò)，內(nèi)外左右上下之氣。三焦通，則內(nèi)外左右上下皆通，其于周身灌體，和內(nèi)調(diào)外，營(yíng)左養(yǎng)右，導(dǎo)上宣下，號(hào)曰中清之府，莫大于此也。形色最赤，總護(hù)諸陽(yáng)，非無(wú)狀空有名者也。
經(jīng)曰∶手少陽(yáng)經(jīng)三焦。
又曰∶是經(jīng)少血多氣。
又曰∶亥時(shí)氣血注于三焦。
《靈樞》曰∶上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。
《入門》曰∶上焦主出陽(yáng)氣，溫于皮膚分肉之間，若霧露之溉焉，故曰上焦如霧。中焦主變化水谷之味，其精微上注于肺，化而為血，行于經(jīng)隧，以榮五臟周身，故曰中焦如漚。下焦主通利溲便，以時(shí)傳下，出而不納，開(kāi)通秘塞，故曰下焦如瀆。
又曰∶心肺若無(wú)上焦，何以宗主營(yíng)衛(wèi)，脾胃若無(wú)中焦，何以腐熟水谷，肝腎若無(wú)下焦，何以疏決津液，無(wú)形而有用，主持諸氣。三焦者，水谷之道路，氣之所終始也。
三焦圖 p04-a41a22.bmp (缺)
《正傳》曰∶三焦，指腔子而言，包含乎腸胃之總司也。胸中肓膜之上曰上焦，肓膜之下，臍之上曰中焦，臍之下曰下焦，總名曰三焦。
東垣曰∶上中下三焦，通為一氣，衛(wèi)于身也。三焦，非正腑也，無(wú)形而有用。
《入門》曰∶三焦為丙火之腑，故其發(fā)也，為無(wú)根之相火。
經(jīng)曰∶下焦溢為水。
經(jīng)曰∶手少陽(yáng)三焦經(jīng)，與手厥陰為表里。三焦者，水谷之道路，氣之所終始也，上焦者，在心下，下膈，主內(nèi)而不出；其治在膻中，直兩乳陷者是。中焦者，在胃中脘，當(dāng)臍上四寸，不上不下，主腐熟水谷；其治在臍旁。下焦者，在臍下當(dāng)膀胱際也，主分別清濁，出而不內(nèi)，以傳道也；其治在臍下一寸焦原也。三焦者，三原之氣也。（內(nèi)，音納。上焦主出陽(yáng)氣，溫于皮膚分肉之間，若霧露之溉焉。中焦主變化水谷之味，為血以榮五臟六腑。下焦主通利，溲以時(shí)傳下，故日出而不內(nèi)。溲，音搜。)
《九墟》云∶中焦亦并于胃中，出上焦之后，此腎受氣，以別糟粕，蒸津液，化其精微上注于肺脈，乃化而為血，以奉生身，故得獨(dú)行于經(jīng)隧，命曰榮氣。故言中焦如漚也。仲景曰∶下焦不和，清便重下，大便數(shù)難，臍腹筑痛，故曰∶三焦者，寄于胸中。
《脈訣》云∶三焦無(wú)狀，空有名。愚謂三焦者，三原之氣也，實(shí)非無(wú)形，但不專主一臟耳。既為原氣別使，又為傳化之腑，由十二經(jīng)始于中焦，常與衛(wèi)氣俱行，故扁鵲指為水谷之道路，氣之所終始也。上焦出于胃上口，并咽以上貫膈布胸，走腋而至太陰之分；中焦亦并胃中，出上焦之后；下焦別回腸，注于膀胱，而滲入焉。手厥陰心包，乃其合也。布絡(luò)三焦，而三焦之經(jīng)則又散絡(luò)心包，茍無(wú)其形，將何所憑，而包絡(luò)從何所附以傳化焉。
《三元參贊》云∶其體有一脂膜如掌狀，與膀胱相對(duì)，有白脈自其中出，夾脊而上貫?zāi)X，竊謂如霧如漚，喻其明之薄處，如瀆云者，則又指夫滲入膀胱處也。一名外府，一名虛臟，信然。
范曰∶此三焦有名無(wú)形，正臟腑有余不盡之義，茍止心肝脾肺腎，而無(wú)三焦所寄之腑，是人身與天地為二矣。
又曰∶臟腑俱五者，謂手心主非臟，三焦非腑也，以臟腑俱六者，合手心主與三焦也。
《難經(jīng)》曰∶臟惟有五，腑獨(dú)有六者，何也？所謂腑有六者，謂三焦也。有原氣之別焉，主持諸氣，有名而無(wú)形，其經(jīng)屬手少陽(yáng)，此外腑也，故言腑有六。
又云∶十二經(jīng)，五臟六腑十一耳，其一經(jīng)者，何等經(jīng)也。然一經(jīng)者，手少陰與心主別脈也，心主與三焦為表里，俱有名而無(wú)形，故言經(jīng)有十二也。緣不專主一臟，故言有名無(wú)形。
《正理論》云∶三焦者，有名無(wú)形，上合于手心主，下合于右腎，遂有命門三焦表里之說(shuō)。殊不知包絡(luò)相火，附名右腎。夫人之臟腑，一陰一陽(yáng)，自有定偶，豈得一經(jīng)而兩配之理，所謂上合于心主，正言其為表里，下合右腎者，正言其與包絡(luò)相火相合，又以三焦為原氣之別使也，知此則知命門與腎，通三焦無(wú)兩配矣。
《脈訣》曰∶右尺脈浮，則風(fēng)邪客于下焦，大便熱秘，浮而虛，元?dú)獠蛔�。沉則水病，腰腳痛；沉細(xì)下痢臍寒痛逼。遲則寒瀉，小腹冷，腰腳重。數(shù)則小便赤，大便秘。浮數(shù)表熱，沉數(shù)里熱�；瑒t相火炎盛，夢(mèng)泄陰虛。婦人和滑，則為有孕。澀則大便澀，津液衰，其余診法與腎脈同。
又曰∶是動(dòng)病則耳聾渾渾 ，嗌腫喉痹。是主氣。
亥焦地骨（皮川)芎（黃)耆（白)術(shù)，附子青（皮)柴（胡)熟地逢，白虎細(xì)辛皆在內(nèi)，青柴下走共川芎。
又曰∶一切治法仿心經(jīng)用。
海藏曰∶上焦如霧，霧不散則為喘滿，此出而不納也。中焦如漚，漚不利則為留飲，留飲不散，久為中滿，此上不能納，下不能出也。下焦如瀆，瀆不利則為腫滿，此上納而下不出也。
《靈樞》曰∶鼻柱中央起三焦，乃約。
又曰∶三焦病者，腹氣滿，小腹尤堅(jiān)，不得小便，窘急溢則水留即為脹。
又曰∶小腹痛腫，不得小便，邪在三焦約也。
經(jīng)曰∶三焦，為上中下水谷之道路，其病通利，大小便為主。
補(bǔ)∶黃 、甘草、益智。
瀉∶澤瀉。
溫∶附子。
涼∶石膏。
引經(jīng)報(bào)使∶柴胡、青皮、川芎。
凡視瘡瘍，當(dāng)知部位屬于何臟何腑，然后醫(yī)治用藥，自無(wú)錯(cuò)誤矣。謹(jǐn)照《銅人 穴針灸圖經(jīng)》，繪圖詳注，俾學(xué)人留心參考，施治有當(dāng)耳。
黃帝問(wèn)曰∶余聞氣穴三百六十五以應(yīng)一歲，未知其所，愿卒聞之。岐伯稽首再拜對(duì)曰∶窘乎哉問(wèn)也！其非圣帝，孰能窮其道焉！因請(qǐng)益意盡言其處。雷公問(wèn)曰∶禁服之言，凡刺之理，經(jīng)脈為始，愿聞經(jīng)脈之始生。帝答曰∶經(jīng)脈者，所以決死生，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通矣。臟腑經(jīng)絡(luò)穴道部位銅人圖（心經(jīng) 小腸經(jīng) 肝經(jīng) 膽經(jīng) 脾經(jīng) 胃經(jīng) 肺經(jīng) 大腸經(jīng) 腎經(jīng) 膀胱經(jīng) 心包 經(jīng)三焦經(jīng) 督脈經(jīng) 任脈經(jīng) 沖脈經(jīng) 帶脈 陽(yáng)蹺脈 陰蹺脈 陽(yáng)維陰維脈)
歌曰∶手少陰屬心經(jīng)，少?zèng)_少府與神門，陰 通里近靈道，少海青靈肘內(nèi)尋，極泉腋下筋間動(dòng)，九穴雙雙須認(rèn)真。手少陰之脈起于心中，出屬心系，下膈絡(luò)小腸。其支者，從心系上挾咽，系目系；其直者，復(fù)從心系卻上肺，出腋下，下循 內(nèi)后廉，行太陰心主之后，下肘內(nèi)廉，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨之端，入掌內(nèi)廉，循小指之內(nèi)出其端。是動(dòng)則病嗌干心痛，渴而欲飲，是謂臂厥。是主心所生病者，目黃脅痛， 臂內(nèi)后廉痛厥，掌中熱也。
少?zèng)_二穴（一名經(jīng)始，在手小指內(nèi)廉端，去爪甲如韭葉。
手少陰心經(jīng) p04-a41a23.bmp (缺)
少府二穴（在手小指本節(jié)后陷中，直勞宮。)
神門二穴（一名兌沖，一名中都，在掌后兌骨端。)
陰 二穴（在掌后脈中，去腕五分。)
通里二穴（在腕后一寸。)
靈道二穴（在掌后一寸五分，或曰一寸。)
少海二穴（一名曲節(jié)，在肘內(nèi)廉節(jié)后陷中。)
青靈二穴（在肘上三寸。)
極泉二穴（在臂內(nèi)腋下筋間動(dòng)脈入胸。)
歌曰∶手太陽(yáng)小腸十九穴，路從少澤，步前谷后溪之隆道，遵腕骨，觀陽(yáng)谷養(yǎng)老之宗，得支正于小海，逐肩貞以相從，值 俞兮遇天宗，乘秉風(fēng)兮曲垣中，肩外俞兮肩中俞，啟天窗兮見(jiàn)天容，匪由顴 ，曷造聽(tīng)宮。手太陽(yáng)之脈，起于小指之端，循手外側(cè)，上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘內(nèi)側(cè)兩骨之間，上循 外后廉，出肩解繞肩胛，交肩上入缺盆，向腋絡(luò)心，循咽下膈，抵胃屬小腸；其支別者，從缺盆循頸上頰，至目銳，卻入耳中；其支者別頰上 抵鼻，至目?jī)?nèi) ，斜絡(luò)于顴。是動(dòng)則病嗌痛，頷腫，不可回顧，肩似拔，似折。主腋所主病者，耳聾目黃，頰頷腫，肩 、肘臂、外后廉痛也。
手太陽(yáng)小腸經(jīng) p04-a41a24.bmp (缺)
少澤二穴（一名少吉，在小指之端，去爪甲下一分。)
前谷二穴（在手小指外側(cè)，在節(jié)前陷中。)
后溪二穴（在手小指?jìng)?cè)本節(jié)后陷中。)
腕骨二穴（在手外側(cè)，腕前起骨下陷中。)
陽(yáng)谷二穴（在手外側(cè)腕中，兌骨下陷中。)
養(yǎng)老二穴（在腕骨上后一寸陷中。)
支正二穴（在腕后五寸，別走少陰。)
小海二穴（在肘內(nèi)大骨外，去肘端五分陷中。)
肩貞二穴（在肩曲胛下兩骨解間。)
俞二穴（在俠肩 后大骨下胛上廉陷中。)
天宗二穴（在秉風(fēng)后大骨下陷中。)
秉風(fēng)二穴（在天 外，肩上小髁骨后，舉臂有穴)
曲垣二穴（在肩中央，曲胛陷中。)
肩外俞二穴（在肩胛上廉，去脊三寸。)
肩中俞二穴（在肩胛內(nèi)廉，去脊三寸。)
天窗二穴（一名窗籠，在頸大筋前，曲頰下，扶突后，動(dòng)脈陷中。)
天容二穴（在耳下曲頰下。)
顴 二穴（在面 骨下廉。)
聽(tīng)宮二穴（在耳中珠子，大如小豆是。)
歌曰∶足厥陰一十三穴，終起大敦于行間，循太沖于中封，蠡溝中都之會(huì)，膝間曲泉之宮，襲陰包于五里，陰廉乃發(fā)，尋羊矢于章門，期門可攻。
足厥陰之脈，起于大指聚毛之際，上循足跗上廉，去內(nèi)踝一寸，上踝八寸，交出太陰之后，上 內(nèi)廉，循股入陰毛中，環(huán)陰器，抵小腹，俠胃屬肝絡(luò)膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之后，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會(huì)于巔。其支者，從目系下頰里，環(huán)唇內(nèi)；其支者，復(fù)從肝別貫膈，上注肺。是動(dòng)則病腰痛不可俯仰，丈夫疝，婦人小腹脹，甚則嗌干，面脫色。是主肝所生病者，胸滿，嘔逆，洞泄，狐疝，遺溺，癃閉。
足厥陰肝經(jīng) p04-a41a25.bmp (缺)
大敦二穴（在足大指端，去爪甲如韭葉。)
行間二穴（在足大指間，動(dòng)脈應(yīng)手。)
太沖二穴（在足大指本節(jié)后二寸，或一寸半，動(dòng)脈中。)
中封二穴（在足內(nèi)踝前一寸，仰足而取之。)
蠡溝二穴（在內(nèi)踝上五寸。)
中都二穴（在內(nèi)踝上七寸 骨中。)
膝關(guān)二穴（在犢鼻下二寸陷中。)
曲泉二穴（在膝內(nèi)輔骨下，大筋上小筋下陷中，屈膝得之，在膝橫紋頭是。)
陰包二穴（在膝上四寸，股內(nèi)廉兩筋間。)
五里二穴（在氣沖下三寸，陰股中動(dòng)脈。)
陰廉二穴（在羊矢下，去氣沖二寸。)
章門二穴（一名長(zhǎng)平，一名唇 ，在大橫外直臍端。)
期門二穴（在不容旁一寸五分，直乳第二肋端。)
歌曰∶足少陽(yáng)兮四十三，竅陰俠溪極須詳，一縱探得地五會(huì)，臨泣邱墟取次行，懸鐘陽(yáng)輔光明光，外邱陽(yáng)交名別陽(yáng)，陽(yáng)陵泉，陽(yáng)關(guān)穴，中瀆環(huán)跳居 接，維道五樞與帶脈，京門同日月，輒筋循淵腋，肩井風(fēng)池須有別。腦空承靈正營(yíng)列，目窗臨泣上陽(yáng)白，本神與完骨，竅陰又浮白，天沖率谷耳上穴，曲鬢懸厘須有節(jié)，懸顱頷厭曲周下，客主人名上關(guān)攝，還須聽(tīng)會(huì)一般般，瞳子 通脈不絕。
足少陽(yáng)膽經(jīng) p04招生簡(jiǎn)章-a41a26.bmp (缺)
足少陽(yáng)之脈，起于目銳 ，上抵頭角，下耳后，循頸行手少陽(yáng)之脈前，至肩上，卻交出少陽(yáng)之后，入缺盆。
其支別者，從耳后入耳中，出走耳前，至目銳 后；其支別者，目銳 下大迎，合手少陽(yáng)于 ，下加頰車，下頸合缺盆下胸中，貫膈絡(luò)肝屬膽，循脅里，出氣沖，繞毛際，橫入髀厭中；其直者，從缺盆下腋，循胸過(guò)季脅，下合髀厭中，以下循髀太陽(yáng)，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足附上入小指次指之間；其支別者，從跗上入大指，循歧骨內(nèi)出其端，還貫入爪甲，出三毛。是動(dòng)則病口苦，善太息，心脅痛，不能轉(zhuǎn)側(cè)，甚則面微塵，體無(wú)膏澤，足外反熱，是為陽(yáng)厥。是主膽所生病者，頭痛，目銳 痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀俠癭，汗出振寒瘧，胸中脅肋髀膝，下至 、絕骨、外踝前，及諸節(jié)皆痛，小指、次指不用也。
竅陰二穴（在足小指次指端，去爪甲如韭葉。)
俠溪二穴（在足小指次指歧骨間，本節(jié)前。)
地五會(huì)二穴（在足小指次指本節(jié)后。)
臨泣二穴（在足小指次指本節(jié)后間陷中，去俠溪一寸半。)
邱墟二穴（在足外踝下如前，去臨泣三寸。)
懸鐘二穴（在外踝上三寸。)
陽(yáng)輔二穴（在外踝上四寸，輔骨前，絕骨端如前三分。)
光明二穴（在外踝上五寸。)
外邱二穴（在外踝上七寸。)
陽(yáng)交二穴（一名別陽(yáng)，在外踝上七寸。)
陽(yáng)陵泉二穴（在膝下一寸，外廉陷中。)
陽(yáng)關(guān)二穴（在陽(yáng)陵泉上三寸。)
中瀆二穴（在髀骨外膝上五寸。)
環(huán)跳二穴（在髀樞中。)
居 二穴（在章門下八寸三分。)
維道二穴（在章門下五寸三分。)
五樞二穴（在帶脈下三寸，水道傍一寸五分。)
帶脈二穴（在季肋下一寸八分。)
京門二穴（一名氣府，一名氣 ，在監(jiān)骨腰中夾脊季肋外。)
日月二穴（在期門下五分，直乳第二肋下。)
輒筋二穴（在腋下三寸，復(fù)前行一寸著脅。)
淵腋二穴（在腋下三寸宛宛中。)
肩井二穴（在肩上陷解中，缺盆上大骨前，手足少陽(yáng)陽(yáng)維之會(huì)。)
風(fēng)池二穴（在顳 后發(fā)際陷中。)
腦空二穴（一名顳 ，在承靈后一寸五分，俠玉枕骨下陷中。)
承靈二穴（在正營(yíng)后一寸五分。)
正營(yíng)二穴（在目窗后一寸。)
目窗二穴（一名至榮，在臨泣后一寸。)
臨泣二穴（當(dāng)目上直入發(fā)際五分。)
陽(yáng)白二穴（在眉上一寸，直目瞳子。)
本神二穴（在曲差旁一寸五分，入發(fā)際。)
完骨二穴（在耳后入發(fā)際四分。)
竅陰二穴（在完骨上枕骨下。)
浮白二穴（在耳后入發(fā)際一寸。)
天沖二穴（在耳后入發(fā)際二寸。)
率谷二穴（在耳上入發(fā)際寸半。)
曲鬢二穴（在耳上發(fā)際曲隅陷中，鼓額有孔。)
懸厘二穴（在曲周上，顳 下廉。)
懸顱二穴（在曲周上，顳 中。)
頷厭二穴（在曲周下，顳 上廉。)
客主人二穴（一名上關(guān)，在耳前上廉，起骨開(kāi)口有空。)
聽(tīng)會(huì)二穴（在耳前陷中，開(kāi)口有空。)
瞳子 二穴（在目外 五分。)
歌曰∶足太陰脾中州，二十一穴隱白游。赴大都兮瞻太白，訪公孫兮至商邱，越三陰之交，而漏谷地機(jī)可即，步陰陵之泉，而血海箕門是求，入沖門兮府舍軒豁，解腹結(jié)兮大橫優(yōu)游，腹哀食竇兮，接天溪而同 ，胸鄉(xiāng)周榮兮，綴大包而如鉤。
足太陰之脈，起于大指之端，循指內(nèi)側(cè)白肉際，過(guò)核骨后，上內(nèi)踝前廉，上 內(nèi)循 骨后，交出厥陰之前，上循膝股內(nèi)前廉，入腹屬脾絡(luò)胃，上膈俠咽，連舌本，散舌下，其支別者，復(fù)從胃，別上膈，注心中。是動(dòng)則病舌本強(qiáng)，食則吐，胃脘痛，腹脹善噫，得后出余氣則快然而衰，身體皆重，是主脾所生病者，舌本痛，體不能動(dòng)搖，食不下，煩心，心下急痛，寒瘧溏瘕，泄，水下，黃膽，不能臥，強(qiáng)欠股膝內(nèi)腫厥，足大指不用也。
足太陰脾經(jīng) p04-a41a27.bmp (缺)
隱白二穴（在足大指內(nèi)側(cè)端，去爪甲角如韭葉。)
大都二穴（在足大指本節(jié)后陷中。)
太白二穴（在足內(nèi)側(cè)核骨下陷中。)
公孫二穴（在足大指本節(jié)之后一寸。)
商邱二穴（在足內(nèi)踝下微前陷中。)
三陰交二穴（在內(nèi)踝上三寸，骨下陷中。)
漏谷二穴（在內(nèi)踝上六寸，骨下陷中。)
地機(jī)二穴（一名脾舍，在別走上一寸空中，膝下五寸。)
陰陵泉二穴（在膝下內(nèi)側(cè)，輔骨下陷中。)
血海二穴（在膝臏上，內(nèi)廉白肉際二寸。)
箕門二穴（在魚(yú)腹上越筋間，陰股內(nèi)動(dòng)脈。)
沖門二穴（去大橫五寸，在府舍下橫骨端。)
府舍二穴（在腹結(jié)下三寸。)
腹結(jié)二穴（一名腸窟，在大橫下三分。)
大橫二穴（在腹哀下三寸五分。)
腹哀二穴（在日月下一寸五分。)
食竇二穴（在天溪下一寸六分。)
天溪二穴（在胸鄉(xiāng)下一寸六分。)
胸鄉(xiāng)二穴（在周榮下一寸六分。)
周榮二穴（在中府下一寸六分陷中。)
大包二穴（在淵腋下三寸，九肋間。)
歌曰∶足陽(yáng)明四十五，厲兌內(nèi)庭陷谷通，沖陽(yáng)解溪與豐隆，下巨條口各不同，上巨三里犢鼻中，梁邱陰市伏兔叢，髀關(guān)與氣沖，歸來(lái)水道重，大巨外陵別有容，天樞滑肉太乙宮，關(guān)門梁門承滿充，不容乳根與乳中，膺窗屋翳庫(kù)房洪，氣戶缺盆氣舍沖，水突人迎大迎逢，地倉(cāng)乃交會(huì)之宮，巨 四白鼻口從，承泣頰車下關(guān)中，額角發(fā)際頭維終。
足陽(yáng)明之脈，起于鼻交 中，下循鼻外，入上齒中，還出挾口環(huán)唇。下交承漿，卻循頤后下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過(guò)客主人，循發(fā)際至額顱；其支別者，從大迎前下人迎喉嚨，入缺盆下膈屬胃絡(luò)脾；其直行者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣沖中；其支者，起胃下口，循腹里，下至氣沖中而合，以下髀關(guān)，抵伏兔，下入膝臏中，下循 外廉，下足跗，入中指內(nèi)間；其支者，下膝三寸而別，以下入中指外間；其支者，別跗上，入大指間，出其端。是動(dòng)則病凄凄然振寒，善伸數(shù)欠，顏黑，病主惡人與火，聞木音則惕然而驚，心欲動(dòng)，獨(dú)閉戶牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為 厥。是主血所生病者，狂瘧溫yin汗出，鼽衄，口唇胗，頸腫，喉痹，腹水腫，膝臏腫痛，循膺乳街股伏兔， 外廉足跗上皆痛，中指不用。氣盛則身以前皆熱，其有余于胃，則消谷善饑，溺色黃，氣不足，則身以前皆寒栗，胃中寒則脹滿盛也。
足陽(yáng)明胃經(jīng) p04-a41a28.bmp (缺)
厲兌二穴（在足大指次指端，去爪甲如韭葉。)
內(nèi)庭二穴（在足大指次指外間陷中。)
陷谷二穴（在足大指次指之間節(jié)中，去內(nèi)庭二寸。)
沖陽(yáng)二穴（一名會(huì)源，在足趺上五寸骨間動(dòng)脈上，去陷谷三寸。)
解溪二穴（在沖陽(yáng)后一寸半，腕上陷中。)
豐隆二穴（在外踝上八寸下廉前，外廉間，別走太陰。)
下巨虛二穴（一名下廉，在上廉下三寸。)
條口二穴（在下廉上一寸。)
上巨虛二穴（一名上廉，在三里下三寸。)
三里二穴（在膝下三寸， 骨外大筋內(nèi)宛宛中。)
犢鼻二穴（在膝臏下， 骨上，骨解大筋中。)
梁邱二穴（在膝上二寸兩筋間。)
陰市二穴（一名陰鼎，在膝上三寸伏兔下。)
伏兔二穴（在膝上六寸起肉處。)
髀關(guān)二穴（在膝上伏兔后交分中。)
氣沖二穴（在歸來(lái)下，鼠鼷上一寸，動(dòng)脈中。)
歸來(lái)二穴（在水道下二寸。)
水道二穴（在大巨下三寸。)
大巨二穴（在外陵下一寸。)
外陵二穴（在天樞下一寸。)
天樞二穴（一名長(zhǎng)溪，一名谷門，在肓俞旁一寸五分，挾臍二寸。)
滑肉門二穴（在太乙下一寸。)
大乙二穴（在關(guān)門下一寸。)
關(guān)門二穴（在梁門下一寸。)
梁門二穴（在承滿下一寸。)
承滿二穴（在不容下一寸。)
不容二穴（在幽門旁，相去各一寸五分，下同。)
乳根二穴（在乳中下一寸四分陷中，仰而取之。)
乳中二穴（當(dāng)乳中是。)
膺窗二穴（在屋翳下一寸六分。)
屋翳二穴（在庫(kù)房下一寸六分陷中。)
庫(kù)房二穴（在氣戶下一寸六分陷中。)
氣戶二穴（在巨骨下 府兩旁，去各二寸陷中，下同。)
缺盆二穴（一名天蓋，在肩下橫骨陷中。)
氣舍二穴（在頸直人迎下，挾水突陷中。)
水突二穴（一名水門，在頸大筋前，直人迎下，氣舍上。)
人迎二穴（一名五會(huì)，在頸大脈動(dòng)應(yīng)手挾結(jié)喉旁一寸五分，以候五臟氣。)
大迎二穴（在曲頷前一寸三分，陷中動(dòng)脈。)
地倉(cāng)二穴（一名胃維，挾口吻旁四分， 脈、陽(yáng)，明之交會(huì)。)
巨 二穴（挾鼻旁八分，直目瞳子。)
四白二穴（在目下一寸直目瞳子。)
承泣二穴（在目下七分直目瞳子。)
頰車二穴（在耳下曲頰端陷中。)
下關(guān)二穴（在上關(guān)下合口有空。)
頭維二穴（在額角發(fā)際本神旁一寸五分。)
歌曰∶手太陰肺十一穴，少商魚(yú)際指端論，太淵經(jīng)渠并列缺，孔最尺澤腕肘行，俠白天府與云門，此中玄妙理，中府最堪尋。
手太陰之脈起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈屬肺，從肺系，橫出腋下，下循 內(nèi)，行少陰心主之前，下肘中，循臂內(nèi)上骨下廉，入寸口，上魚(yú)，循魚(yú)際，出大指之端，其支者，從腕后直出次指內(nèi)廉，出其端。是動(dòng)則病肺脹滿膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚則交兩手而瞀，是為臂厥。主肺所生病者，咳嗽上氣喘喝，煩心胸滿，臂內(nèi)前廉痛，掌中熱，氣盛有余則肩背痛風(fēng)，汗出中風(fēng)，小便數(shù)而欠，氣虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色變。凡十二經(jīng)之病，盛則瀉之，虛則補(bǔ)之，熱則疾之，寒則留之，陷則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之，其十二經(jīng)皆仿此也。
手太陰肺經(jīng) p04-a41a29.bmp (缺)
少商二穴（在手大指端內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉。)
魚(yú)際二穴（在手大指本節(jié)后內(nèi)側(cè)散脈中。)
太淵二穴（在掌后陷中。)
經(jīng)渠二穴（在寸口脈中。)
列缺二穴（在腕后一寸五分。)
孔最二穴（去腕上七寸。)
尺澤二穴（在肘約紋中。)
俠白二穴（在天府下去肘上五寸。)
天府二穴（在腋下三寸臂內(nèi)廉。)
云門二穴（在巨骨下，挾氣戶旁各三寸陷中，動(dòng)脈應(yīng)手，舉臂取得之。)
中府二穴（在云門下一寸，乳上三寸間，動(dòng)脈應(yīng)手。)
歌曰∶手陽(yáng)明大腸十二穴，循商陽(yáng)二間三間而行，歷合谷陽(yáng)溪之俞，過(guò)偏歷溫溜之濱，下廉上廉，三里而近曲池，肘 五里之程，臂 肩 上于巨骨，天鼎紓乎扶突，禾 唇連，迎香鼻迫。
手陽(yáng)明之脈，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷兩骨之間，上入兩筋之中，循臂上廉，入肘外廉，循外前廉，上肩出 骨之前廉，上出柱骨之會(huì)上，下入缺盆絡(luò)肺，下膈屬大腸；其支別者，從缺盆上頸貫頰，下入齒縫中還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔，是動(dòng)則病齒痛 腫，主津所生病者，目黃口干，鼽衄喉痹，肩前 痛，大指次指痛不用也。
手陽(yáng)明大腸經(jīng) p04-a41a30.bmp (缺)
商陽(yáng)二穴（一名絕陽(yáng)，在手大指次指內(nèi)側(cè)，去爪甲角如韭葉。)
二間二穴（一名間谷，在手大指次指本節(jié)前，內(nèi)廉側(cè)陷中。)
三間二穴（一名少谷，在手大指次指本節(jié)后，內(nèi)廉側(cè)陷中。)
合谷二穴（一名虎口，在大指歧骨間。)
陽(yáng)溪二穴（一名中魁，在腕中上側(cè)兩筋陷中。)
偏歷二穴（在腕中后三寸。)
溫溜二穴（在腕后，小士五寸，大士六寸。)
下廉二穴（在輔骨下，去上廉一寸。)
上廉二穴（在三里下一寸。)
三里二穴（在曲池下二寸。)
曲池二穴（在肘外輔骨屈肘曲骨之中。)
肘 二穴（在肘大骨外廉陷中。)
五里二穴（在肘上三寸脈中。)
臂 二穴（在肘上七寸。)
肩 二穴（在肩端兩骨間。)
巨骨二穴（在肩端，上行兩叉骨間。)
天鼎二穴（在頸缺盆直扶突后一寸。)
扶突二穴（在氣舍后一寸五分。)
禾 二穴（一名長(zhǎng)頻，直鼻孔挾水溝旁五分。)
迎香二穴（一名沖陽(yáng)，在禾 上鼻孔旁。)
歌曰∶足少陰兮二十七，涌泉流于然谷，太溪大鐘兮水泉緣，照海復(fù)留兮信續(xù)，從筑賓兮上陰谷，掩橫骨兮大赫粗，氣穴四滿乎中注，肓俞上通乎商曲，守石關(guān)兮陰都寧，閉通谷兮幽門肅，步廊神封而靈墟存，神藏 中而俞府足。
足少陰之脈，起于小指之下，斜去足心，出然谷之下，循內(nèi)踝之后，別入跟中，上 內(nèi)，出 內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎絡(luò)膀胱，其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡(luò)心，注胸中。是動(dòng)則病饑不欲食，面黑如漆柴，咳唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目KT KT 如無(wú)所見(jiàn)，心如懸若饑，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕，是為骨厥。是主腎所生病者，口熱舌干，嗌腫上氣，嗌干及痛，煩心心痛，黃膽腸，脊臀股內(nèi)后廉痛，痿厥嗜臥，足下熱而痛也。
足少陰腎經(jīng) p04-a41a31.bmp (缺)
涌泉二穴（一名地沖，在足心陷中，屈足卷指宛宛中。)
然谷二穴（一名龍淵，在足踝前大骨下陷中。)
太溪二穴（在足下內(nèi)踝后跟骨上，動(dòng)脈陷中。)
大鐘二穴（在足跟后沖中。)
照海二穴（在足內(nèi)踝下，陰蹺脈所生。)
水泉二穴（去太溪下一寸，在內(nèi)踝下。)
復(fù)溜二穴（一名伏白，一名昌陽(yáng)，在足內(nèi)踝上二寸。)
交信二穴（在內(nèi)踝上二寸，少陰前太陰后。)
筑賓二穴（在內(nèi)踝上 分中，陰維之 。)
陰谷二穴（在膝內(nèi)輔骨后，大筋下，小筋上。)
橫骨二穴（在大赫下一寸。)
大赫二穴（一名陰維，一名陰關(guān)，在氣穴下一寸。)
氣穴二穴（一名子戶，在四滿下一寸。)
四滿二穴（一名髓府，在中注下一寸。)
中注二穴（在肓俞下一寸。)
肓俞二穴（在商曲下一寸，去臍旁五分。)
商曲二穴（在石關(guān)下一寸。)
石關(guān)二穴（在陰都下一寸，足少陰之會(huì)。)
陰都二穴（一名石宮，在通谷下一寸。)
通谷二穴（在幽門下一寸。)
幽門二穴（一名上關(guān)，在巨闕旁相去各五分。)
神藏二穴（ 中下一寸六分。)
神封二穴（在靈墟下一寸六分。)
靈墟二穴（在神藏下一寸七分。)
步廊二穴（在神封下一寸六分。)
中二穴（在俞府下一寸六分陷中。)
俞府二穴（在巨骨下璇璣旁二寸陷中。)
歌曰∶足太陽(yáng)膀胱六十三，至陰通谷二穴藏，束骨與京骨，金門同關(guān)梁，申脈在外踝，仆參仔細(xì)詳，昆侖二穴，跗陽(yáng)飛揚(yáng)，承山魚(yú)腹，承筋 腸，合陽(yáng)在膝之中央，委中又委陽(yáng)，浮 殷門之旁，承扶秩邊共胞肓志室，肓門到胃?jìng)}，意舍與陽(yáng)綱，魂門膈關(guān) ，神堂膏肓俞，魄戶相將，附分，會(huì)陽(yáng)，下 中 次 ，上 要費(fèi)平章，白環(huán)俞，中膂俞，膀胱俞，小大之腸腎三焦，胃脾膽肝膈，心厥陰肺，一一分張，風(fēng)門名熱府，大杼在兩旁，天柱玉枕各相當(dāng)，絡(luò) 通天方承光，五處曲差攢竹處，睛明五脈會(huì)三陽(yáng)。
足太陽(yáng)之脈，起于目?jī)?nèi) ，上額交顛上；其支別者，從巔至耳上角；其直行者，從巔入絡(luò)腦，還出別下項(xiàng)，循肩膊內(nèi)，挾脊抵腰中，入循膂，絡(luò)腎屬膀胱。其支別者，從腰中下貫臀，入 中；其支別者，從膊內(nèi)左右，別下貫胛，挾脊內(nèi)，過(guò)髀樞，循髀外后廉下合 中，下貫 內(nèi)，出外踝之后，循京骨，至小指外側(cè)端。是動(dòng)則病頭痛，目似脫，項(xiàng)似拔，脊痛腰似折，髀不可回轉(zhuǎn)， 如結(jié)， 如裂，是為踝厥。是主筋所生病者，痔瘧癲疾，頭項(xiàng)痛，目黃淚出，鼽衄，項(xiàng)背腰尻 腳皆痛，小指不用也。
足太陽(yáng)膀胱經(jīng) p04-a41a32.bmp (缺)
至陰二穴（在足小指外側(cè)，去爪甲角如韭菜葉。)
通谷二穴（在足小指外側(cè)，本節(jié)前陷中。)
束骨二穴（在足小指外側(cè)，本節(jié)后陷中。)
京骨二穴（在足外側(cè)大骨下，赤白肉際。)
金門二穴（一名關(guān)梁，在足外踝下。)
申脈二穴（在外踝下陷中，陽(yáng)蹺脈所生。)
仆參二穴（一名安邦，在跟骨下陷中。)
昆侖二穴（在足外踝后跟骨上陷中。)
跗陽(yáng)二穴（在外踝上三寸。)
飛揚(yáng)二穴（一名厥陽(yáng)，在外踝上七寸。)
承山二穴（一名魚(yú)腹、傷山、肉柱，在兌 腸下分。)
承筋二穴（一名 腸，在 腸中央陷中。)
合陽(yáng)二穴（在膝約中央下二寸。)
委中二穴（在 中約文中動(dòng)脈。)
委陽(yáng)二穴（在承扶下六寸，屈身取之。)
浮 二穴（在委陽(yáng)上一寸。)
殷門二穴（在肉 下六寸。)
承扶二穴（一名肉部，一名陰關(guān)，一名皮部，在尻臀下股陰下橫文中央。)
秩邊二穴（在第廿一椎下兩旁各三寸陷中。)
胞肓二穴（在第十九椎下兩旁各三寸。)
志室二穴（在第十四椎下兩旁各三寸)
肓門二穴（在第十三椎下兩旁各三寸。)
胃?jìng)}二穴（在第十二椎下兩旁各三寸。)
意舍二穴（在第十一椎下兩旁各三寸。)
陽(yáng)綱二穴（在第十椎下兩旁各三寸。)
魂門二穴（在第九椎下兩旁各三寸。)
膈關(guān)二穴（在第七椎下兩旁各三寸陷中。)
二穴（肩膊內(nèi)廉挾脊，第六椎兩旁各三寸。)
神堂二穴（在第五椎下兩旁各三寸。)
膏肓俞二穴（第四椎近五椎兩旁三寸。出《千金》《外臺(tái)》《內(nèi)經(jīng)》。
魄戶二穴（在第三椎下兩旁相去各三寸，正坐取之。)
附分二穴（在第五椎下，附項(xiàng)內(nèi)廉兩旁相去各三寸。)
會(huì)陽(yáng)二穴（在陰尾尻骨間兩旁，督脈所發(fā)。)
上髎二穴（在第一空，腰髁下挾脊陷中。)
次髎二穴（在第二空，挾脊陷中。)
中髎二穴（在第三空，挾脊陷中。)
下髎二穴（在第四空，挾脊陷中。)
白環(huán)俞二穴（在二十一椎下，兩旁相去各一寸五分。)
中膂內(nèi)俞二穴（二十椎下，相去一寸五分。)
膀胱俞二穴（在十九椎下兩旁，相去各一寸五分。)
大腸俞二穴（在十六椎下兩旁，相去脊中各一寸五分。)
小腸俞二穴（十八椎下兩旁，相去一寸五分。)
腎俞二穴（第十四椎下兩旁，相去脊中一寸五分。)
三焦俞二穴（在第十三椎下兩旁，相去脊中各一寸半。)
胃俞二穴（第十二椎下兩旁，相去脊中各一寸五分。)
脾俞二穴（在第十一椎下兩旁，相去脊中一寸五分。)
膽俞二穴（在第十椎下兩旁，相去脊中各一寸五分。)
肝俞二穴（在第九椎下兩旁，相去脊中一寸五分。)
膈俞二穴（在第七椎下兩旁，相去脊中各一寸五分。)
心俞二穴（在第五椎下兩旁，相去脊中各一寸五分。)
厥陰俞二穴（第四椎上兩旁各一寸五分，出《山眺 經(jīng)》
肺俞二穴（在第三椎下，各挾脊相去一寸五分。)
風(fēng)門二穴（一名熱府，在第二椎下兩旁各一寸五分。)
大杼二穴（在第一椎下兩旁各一寸五分下同。)
玉枕二穴（在絡(luò) 后一寸五分，挾腦戶旁一寸三分。)
天柱二穴（在頸大筋外廉，挾項(xiàng)發(fā)陷中。)
絡(luò)卻二穴（一名強(qiáng)陽(yáng)，一名腦蓋，通天后一寸五分。)
通天二穴（一名天伯，在承光后一寸五分。)
承光二穴（在五處后二寸。)
五處二穴（俠上星旁一寸五分。)
曲差二穴（俠神庭旁一寸五分入發(fā)際。)
攢竹二穴（一名員柱，一名始光，一名光明，在兩眉陷中。)
睛明二穴（在目?jī)?nèi) ，手足太陽(yáng)少陽(yáng)五脈之會(huì)。)
歌曰∶手厥陰心包之絡(luò)，計(jì)有九穴之奇，中沖勞宮與大陵，內(nèi)關(guān)間使 門竅，曲澤天泉各二門，天池與天會(huì)，總是一般名。
手厥陰之脈起于胸中，出屬心包，下膈歷絡(luò)三焦；其支者，循胸出脅，下腋三寸，上抵腋下，下循 內(nèi)，行太陰少陰之間，入肘中，下臂行兩筋之間，入掌中，循中指出其端；其支別者，從掌中，循小指次指出其端。是動(dòng)則病手心熱，臂肘攣急，腋腫，甚則胸脅支滿，心中澹澹大動(dòng)，面赤善笑不休，目黃。是主心包脈所生病者，煩心心痛，掌中熱也。
手厥陰心包經(jīng) p04-a41a33.bmp (缺)
中沖二穴（在手中指之端，去爪甲如韭葉。)
勞宮二穴（在掌中央，屈無(wú)名指取之。)
大陵二穴（在掌中后，兩筋間陷中。)
內(nèi)關(guān)二穴（在掌后去腕二寸。)
間使二穴（在掌后三寸兩筋間陷中。)
門二穴（在掌后去腕五寸。)
曲澤二穴（在肘內(nèi)廉陷中，屈肘得之。)
天泉二穴（一名天濕，在曲腋下，去臂二寸，舉臂得之。)
天池二穴（一名天會(huì)，乳后一寸，著脅直腋撅肋間。)
歌曰∶手少陽(yáng)三焦之脈，二十三穴之中，關(guān)沖連開(kāi)液門，中渚陽(yáng)池外關(guān)，支溝會(huì)宗三陽(yáng)絡(luò)，四瀆天井清冷淵，消濼會(huì)肩 相連，天 處天牖之下，翳風(fēng)讓螈脈居先，顱囟定而角孫近耳，絲竹空而禾 倒懸，耳門既辟，夏蚋聞焉。
手少陽(yáng)之脈，起于小指、次指之端，上出次指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循 外上肩，交出足少陽(yáng)之后，入缺盆，交膻中，散絡(luò)心包，下膈偏屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項(xiàng)，俠耳后直上，出耳上角，以屈下頰至 ；其支者，從耳后入耳中，走出耳前，過(guò)客主人前，交頰，卻出至目銳 ，是動(dòng)則病耳聾，耳鳴嘈嘈，嗌腫喉痹，是主氣所生病者，汗出目銳 痛，耳后、肩 肘臂外皆痛，小指、次指不用也。
手少陽(yáng)三焦經(jīng) p04-a41a34.bmp (缺)
關(guān)沖二穴（在手小指次指之端，去爪甲如韭葉。)
液門二穴（在手小指、次指陷中。)
中渚二穴（在手小指、次指本節(jié)后間。)
陽(yáng)池二穴（一名別陽(yáng)，在手表腕上陷中。)
外關(guān)二穴（在腕后二寸，別走心主。)
支溝二穴（在腕后三寸兩骨之間。)
會(huì)宗二穴（在腕后三寸，空中一寸。)
三陽(yáng)絡(luò)二穴（在臂上大交脈，支溝上一寸。)
四瀆二穴（在肘前五寸外廉陷中。)
天井二穴（在肘外大骨之后，肘上一寸陷中。)
清冷淵二穴（在肘上二寸。)
消濼二穴（在肩下臂外，開(kāi)腋斜肘分下行。)
會(huì)二穴（在肩前廉，去肩頭三寸。)
肩 二穴（在肩端 上，舉臂取之。)
天 二穴（在肩缺盆中上毖骨之際陷中。)
天牖二穴（在頸大筋外缺盆上，天容后，天柱前，完骨下，發(fā)際上。)
翳風(fēng)二穴（在耳后尖角陷中。)
螈脈二穴（在耳本雞足青脈中。)
顱息二穴（在耳后青脈中。)
角孫二穴（在耳郭中間上，開(kāi)口有空。)
絲竹空二穴（一名目 ，在眉后陷中。)
和 二穴（在耳后兌發(fā)陷中。)
耳門二穴（在耳前起肉當(dāng)耳中缺者。)
歌曰∶
督脈圖 p04-a41a35.bmp (缺)
督脈在背之中行，二十七穴督脈，下極之 兮上巔，循素 水溝兮兌端，在于鼻唇齦交，神庭兮通于上星，囟會(huì)兮前頂，百會(huì)兮后頂，強(qiáng)間腦戶風(fēng)府， 門大椎陶道，身柱須論神道，靈臺(tái)兮至陽(yáng)之經(jīng)，筋縮脊中兮懸樞命門，陽(yáng)關(guān)與腰 ，長(zhǎng)強(qiáng)脊 尋，中行二十七，干道海中行。
督脈起于下極之 ，并于脊里，上至風(fēng)府，入腦上巔，循額至鼻柱，屬陽(yáng)脈之海。其見(jiàn)證也，脊強(qiáng)而腰厥。
督脈，都也，行背部中為陽(yáng)脈之都綱，乃奇經(jīng)脈也。
鼻柱下∶
素髎一穴（在鼻柱上端。)
水溝一穴（一名人中，在鼻柱下人中，督脈、手足陽(yáng)明之交會(huì)，直唇取之。)
兌端一穴（在唇上端。)
齦交一穴（在唇內(nèi)齒上，督、任二脈之會(huì)。)
額上行∶
神庭一穴（直鼻上入發(fā)際五分，督脈、足太陽(yáng)陽(yáng)明三脈之會(huì)。)
上星一穴（在神庭后入發(fā)際一寸。)
囟會(huì)一穴（在上星后一寸五分。)
前頂一穴（在囟會(huì)后一寸五分。)
百會(huì)一穴（一名三陽(yáng)五會(huì)，在前頂后一寸五分，頂中央，旋毛中陷容豆，督脈、足太陽(yáng)之交會(huì)。)
頂后至項(xiàng)∶
后頂一穴（一名交沖，在百會(huì)后一寸五分。)
強(qiáng)間一穴（一名大羽，在后頂后一寸五分。)
腦戶一穴（一名匝風(fēng)，一名合顱，在枕骨上強(qiáng)間后一寸五分，督脈、足太陽(yáng)之會(huì)。)
風(fēng)府一穴（一名舌本，入項(xiàng)發(fā)際一寸，腦戶后一寸五分，項(xiàng)大筋內(nèi)宛中。)
門一穴（在風(fēng)府后五分，入發(fā)際五分，系舌本，陽(yáng)維之會(huì)，伸頭取之。)
背脊下∶
大椎一穴（在第一椎上陷中，三陽(yáng)督脈所發(fā)。)
陶道一穴（在項(xiàng)大椎節(jié)下間，督脈、足太陽(yáng)之會(huì)，俯而取之。)
身柱一穴（在第三椎節(jié)下間，俯而取之。)
神道一穴（在第五椎節(jié)下間，俯而取之。)
靈臺(tái)一穴（在第六椎節(jié)下間，俯而取之。)
至陽(yáng)一穴（在第七椎節(jié)下間，俯而取之。)
筋縮一穴（在第九椎節(jié)下間，俯而取之。)
脊中一穴（在第十一椎節(jié)下間，俯而取之，令人傴僂。)
懸樞一穴（在第十三椎節(jié)下間，伏而取之。)
命門一穴（在第十四椎節(jié)下間，伏而取之。)
陽(yáng)關(guān)一穴（在第十六椎節(jié)下間，伏而取之。)
腰俞一穴（在第二十一椎節(jié)下間。)
長(zhǎng)強(qiáng)一穴（在脊 端。)
歌曰∶任脈二十四穴，任脈起中樞，循腹上關(guān)元，承漿與廉泉，天突璇璣轉(zhuǎn)，花蓋與紫宮，玉堂不可緩，膻中名元兒，中庭膺 纂，鳩尾巨闕由上脘，中脘建里又下脘，水分到神闕，陰交氣海須不舛，石門與關(guān)元，中極曲骨亦不遠(yuǎn)，循腹而中行，會(huì)陰兩陰顯。
任脈起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關(guān)元至喉嚨，屬陰脈之海。其見(jiàn)證也，若內(nèi)結(jié)男子為七疝，女子為瘕聚。
任脈，妊也，行腹部中，為生養(yǎng)之本，乃奇經(jīng)脈也。
任脈圖 p04-a41a36.bmp (缺)
頤前∶
承漿一穴（一名天池，在頤前唇下陷中，足陽(yáng)明之會(huì)。)
頷下∶
廉泉一穴（在頷下結(jié)喉上舌本，仰而取之，陰維、任脈之會(huì)。)
膺 ∶
天突一穴（一名五戶，在項(xiàng)結(jié)喉下四寸宛宛中。)
璇璣一穴（在天突下一寸陷中。)
華蓋一穴（在璇璣上二寸。)
紫宮一穴（在華蓋下一寸六分。)
玉堂一穴（一名玉英，在紫宮下一寸六分。)
膻中一穴（一名元兒，玉堂下一寸六分，兩乳間。)
中庭一穴（在膻中下一寸六分。)
腹中行∶
鳩尾一穴（在蔽骨之端，言其骨垂下如鳩形，故名。臆前蔽骨下五分，人無(wú)蔽骨者，從歧骨之際下行一寸是也。)
巨闕一穴（在鳩尾下一寸，心之募也。)
上脘一穴（在巨闕下一寸五分，去蔽骨三寸，任脈、手太陽(yáng)、足陽(yáng)明之會(huì)也。)
中脘一穴（臍上四寸，胃募也，謂上紀(jì)也。)
建里一穴（在中脘下一寸。)
下脘一穴（在建里下一寸，足太陰、任脈之會(huì)，為幽門。)
水分一穴（在下脘下一寸。)
神闕一穴（在臍中。)
陰交一穴（在臍下一寸。)
氣海一穴（一名脖 ，一名下肓，陰交下五分。)
石門一穴（在臍下二寸三分，三焦募，女子禁灸。)
關(guān)元一穴（在臍下三寸，小腸募，謂下紀(jì)也。三陰、任脈之會(huì)。)
中極一穴（臍下四寸，一名氣原、玉泉，三陰會(huì)。)
曲骨一穴（一名回骨，在橫骨之上陷毛際中，動(dòng)脈應(yīng)手，任脈、足厥陰之會(huì)。)
會(huì)陰一穴（在大便前、小便后，一名屏翳，兩陰間是也。)
沖脈
沖者，通也。言上至頭，下至足，通十二經(jīng)之氣血，其脈起于氣沖，并陽(yáng)明經(jīng)夾臍上行，至胃中而散，即臍之動(dòng)氣脈也。其見(jiàn)證也，氣逆而里急。
帶脈
帶者，束也，總束諸經(jīng)之脈也。其脈起于季脅，回身一周。其見(jiàn)證也，苦腹?jié)M，腰溶溶如坐水中。按∶季脅在肋下，接髖骨之間是也。又曰即脅下肋骨之盡處，短骨間是也。
陽(yáng)蹺脈
蹺者，健也，是人動(dòng)足之所由也。其脈起于跟中，循外踝上行，入風(fēng)池穴而止。其見(jiàn)證也，陰緩而陽(yáng)急，陽(yáng)蹺得之，太陽(yáng)之列。
兩足蹺脈者，有陰有陽(yáng)，猶圣人圖設(shè)溝渠以備水潦，斯無(wú)泛濫之患。故人身之有經(jīng)絡(luò)，猶天地之有河道，血脈之營(yíng)運(yùn)經(jīng)絡(luò)，猶源泉之傳流河道，河道壅塞，則水勢(shì)之泛濫無(wú)拘，源泉枯涸，則地道之脈氣閉塞，人身血?dú)庵诮?jīng)絡(luò)，亦然也。
陰蹺脈
義與陽(yáng)蹺同。其脈亦起于跟中，循內(nèi)踝上行至咽喉，交貫沖脈而止。其見(jiàn)證陽(yáng)緩而陰急。陰蹺本諸少陰之別。
陽(yáng)維、陰維脈
維者，維持之義，為諸脈之綱維。陽(yáng)維之脈，起于諸陽(yáng)之會(huì)，陰維之脈，起于諸陰之交。二經(jīng)之見(jiàn)證也，悵然失志，溶溶不能自持，驚則癡愚，喜則恍惚。
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