四圣心源:請(qǐng)教：［四圣心源］午半陰生,陰生則降,三陰右降 ----此三陰指什么？

請(qǐng)教：［四圣心源-氣血原本篇里］午半陰生，陰生則降，三陰右降  ----此三陰指什么？
后又：三陽(yáng)左升
此三陰三陽(yáng)指什么？請(qǐng)賜教！
－－－－－－－－－－－這個(gè)三陰三陽(yáng)應(yīng)當(dāng)就是太陰少陰厥陰，太陽(yáng)陽(yáng)明少陽(yáng)
我不明白的是 午半陰生 陰生于何處？ 此陰為何物？
此處陰陽(yáng)如何交接的，為什么 子午時(shí)的暈厥 是陰陽(yáng)不接？
－－－－－－－－－－－被樓主一說(shuō)，才發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有仔細(xì)思考這個(gè)[氣血原本篇]的三陰三陽(yáng)。陽(yáng)升陰降，一定之理。但把“三陰就是厥陰、少陰、太陰，三陽(yáng)就是少陽(yáng)、陽(yáng)明、太陽(yáng)”直接套進(jìn)去也不好理解。翻看后面的《六氣解》，“天人同氣也，經(jīng)有十二，六氣統(tǒng)焉�！倍�六氣又有主令、從化，參照人身十二經(jīng)絡(luò)走向，午半陰生，則手厥陰、手少陰、手太陰三陰從令右降；子半陽(yáng)生，則手少陽(yáng)、手陽(yáng)明、手太陽(yáng)三陽(yáng)主令左升。此為個(gè)人愚見(jiàn)，不對(duì)請(qǐng)指正。
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多謝學(xué)兄指教，本貼瀏覽100多，回復(fù)僅二貼，討論之風(fēng)不盛呀
文原于［氣血原本］--午半陰生，陰生則降，三陰右降,則為肺金......子半陽(yáng)生，陽(yáng)生則升，三陽(yáng)左升，則為肝木。
此篇論氣之原，血之本。又氣血者，在藏府曰氣血，在經(jīng)絡(luò)曰營(yíng)衛(wèi)。。。見(jiàn)此聯(lián)系上面的右降左升，弟以為，三陰三陽(yáng)此處非特指厥陰少陰太陰少陽(yáng)陽(yáng)明太陽(yáng)也。
－－－－－－－－－－－wacker兄所言甚是，我在3樓的說(shuō)法的確有些牽強(qiáng)，但暫時(shí)也想不到別的解釋，惟有等待高人來(lái)指點(diǎn)迷津了。
－－－－－－－－－－－這個(gè)天有六氣，人有六經(jīng)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有第七個(gè)啊，所以三陰就是太陰少陰厥陰，既然三個(gè)都在里邊了，當(dāng)然是所有陰氣的統(tǒng)稱，三陽(yáng)也同理。當(dāng)然不能算特指，但要說(shuō)特指 太陰 少陰 厥陰 也不能算不對(duì)吧，在六經(jīng)六氣體系中，其它的陰還有嗎？
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您就別說(shuō)什么討論之風(fēng)了，僅兩貼的回復(fù)，我的您完全忽略。就算我說(shuō)的不合您意，至少給個(gè)說(shuō)法吧，這樣能討論下去才怪呢。
而且我認(rèn)為我的回答和你的問(wèn)題完全切合，答案也是完全正確，參見(jiàn)上貼。
真是一點(diǎn)討論的氣氛也沒(méi)有，完全的白做功啊。。。
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兄誤會(huì)小弟了，皆因小弟初學(xué)，許多醫(yī)理尚未明，發(fā)貼只作拋疑引解，非有意輕薄兄也。
見(jiàn)文原于［氣血原本］------午半陰生，陰生則降，三陰右降,則為肺金......，
此處［午半陰生］有陽(yáng)極生陰之意，既然是陰始生，但下兩句已是［三陰右降，則為肺金］了，三陰無(wú)論解作厥陰少陰太陰，還是八卦三爻（非64卦)，已是至陰了，有些不通。所以我讀到這里有此疑問(wèn)，遂發(fā)貼。
四圣心源既是言四圣之理，于是遂又翻看［內(nèi)經(jīng)］一番，還是沒(méi)找到答案。［內(nèi)經(jīng)］去年瑣事煩心，曾手抄一遍靜心，于今年上月才真正學(xué)中醫(yī)。
前幾日已訂［黃元御醫(yī)學(xué)全書(shū)］，這兩天會(huì)到，到時(shí)看看能否找到答案，再回復(fù)兄
－－－－－－－－－－－liuxfch兄要淡定啊，發(fā)貼無(wú)非是一抒已見(jiàn)或切磋討論，尋求認(rèn)同是基本心態(tài)，看貼的人當(dāng)然也會(huì)一起思考。
您所說(shuō)的三陰三陽(yáng)沒(méi)有錯(cuò)，六經(jīng)是個(gè)總目，在天為六氣，在人為十二經(jīng)。
先按子午流注排列一下，看看［四圣心源-氣血原本］篇里說(shuō)的三陰三陽(yáng)，是不是指人身的經(jīng)絡(luò)。


子 丑 寅 戊 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥--（陰盡陽(yáng)生)--子 丑 寅 戊 辰 巳 --（陽(yáng)盡陰生)--午 未 申 酉 戌 亥--如此循環(huán)。

足 足 手 手 足 足 手 手 足 足 手 手  （手足經(jīng)絡(luò))
少 厥 太 陽(yáng) 陽(yáng) 太 少 太 太 少 厥 少   
陽(yáng) 陰 陰 明 明 陰 陰 陽(yáng) 陽(yáng) 陰 陰 陽(yáng)

膽 肝 肺 大 胃 脾 心 小 膀 腎 心 三   
           腸                腸 胱  包 焦

陽(yáng) 陰 陰 陽(yáng) 陽(yáng) 陰 陰 陽(yáng) 陽(yáng) 陰 陰 陽(yáng)   （經(jīng)絡(luò)之陰陽(yáng))

降 升 降 升 降 升 降 升 降 升 降 升   （經(jīng)絡(luò)之升降)

從 主 從 主 從 主 主 從 主 從 從 主   （六氣主客)

由此可見(jiàn)，[氣血原本]的三陰三陽(yáng)不是指經(jīng)絡(luò)。
原文：子半陽(yáng)生，陽(yáng)生則升，三陽(yáng)左升，則為肝木。午半陰生，陰生則降，三陰右降，則為肺金。肝木即腎水之溫升者也，肺金即心火之清降也。此處可見(jiàn)黃師專論升降而已，說(shuō)的就是陽(yáng)升陰降，所以三陰三陽(yáng)就是太陰少陰厥陰、太陽(yáng)少陽(yáng)陽(yáng)明，總此陰陽(yáng)。

劉力紅的《思考中醫(yī)》第三章 陰陽(yáng)的工作機(jī)制 對(duì)“三陰三陽(yáng)”作了專門的論述，結(jié)合《素問(wèn)-陰陽(yáng)離合論》進(jìn)行了討論。小弟水平有限，未能作出總結(jié)，請(qǐng)諸位各自參詳。

[ 本帖最后由 jiekol 于 2010/5/28 13:30 編輯 m.gydjdsj.org.cn/pharm/]
－－－－－－－－－－－我覺(jué)得三陰三陽(yáng)肯定不是經(jīng)絡(luò)，我前邊也沒(méi)說(shuō)它是經(jīng)絡(luò)唉嘆，不過(guò)它是什么不太重要本來(lái)就是范指，先把前一步陰陽(yáng)本質(zhì)搞清才重要。

午時(shí)陰生，子時(shí)陽(yáng)生。午時(shí)氣開(kāi)始向內(nèi)斂降，子時(shí)氣開(kāi)始向外升發(fā)。
此時(shí)三陰右降我覺(jué)得就是傷寒論的六經(jīng)中的三陰，三陽(yáng)左升就是傷寒論六經(jīng)中的三陽(yáng)。
此三陰三陽(yáng)既有臟腑又含經(jīng)絡(luò)。傷寒論六經(jīng)究竟何指現(xiàn)在還是不清楚。
此處應(yīng)當(dāng)參見(jiàn)衛(wèi)氣循行，日行于陽(yáng)二十五度，夜行于陰二十五度，日則出肌腠以衛(wèi)外，夜則入五臟以營(yíng)內(nèi)，正與人體睡眠太陽(yáng)的運(yùn)行相一致。 不過(guò)衛(wèi)氣循行規(guī)律至今還是迷團(tuán)。