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古今名醫(yī)匯粹:大頭瘟

王海藏曰∶大頭病者,雖在半身以上。熱伏于經(jīng),以感天地四時(shí)非節(jié)瘟疫之氣,所著以成此疾。至于潰裂膿出,而又染他人,所謂疫癘也。大抵足陽明邪熱太甚,實(shí)資少陽相火為之熾,多在少陽,或在陽明,m.gydjdsj.org.cn/Article/甚則逆?zhèn)。視其腫勢(shì)在何部分,隨其經(jīng)而取之。濕熱…

王海藏曰∶大頭病者,雖在半身以上。熱伏于經(jīng),以感天地四時(shí)非節(jié)瘟疫之氣,所著以成此疾。

至于潰裂膿出,而又染他人,所謂疫癘也。大抵足陽明邪熱太甚,實(shí)資少陽相火為之熾,多在少陽,或在陽明,m.gydjdsj.org.cn/Article/甚則逆?zhèn)。視其腫勢(shì)在何部分,隨其經(jīng)而取之。濕熱為腫,火盛為痛,此邪發(fā)于首,多在兩耳前后所見。先出者為主為根,治之宜早。藥不宜速,恐過其病所,謂上熱未除,中寒已作,有傷人命矣,此疾自外而之內(nèi)者,是謂血病。況頭部受邪,見于無形之處,至高之分,當(dāng)先緩而后急。

先緩者,謂邪氣在上,著無形之部分。既著無形,所傳無定,若有重劑大瀉之,則其邪不去,反過其病矣。雖用緩藥,若又急服之,或食前,或頓服,咸失緩體,則藥不能除疾矣。當(dāng)徐徐服,漬無形之邪;蛩幮晕缎误w,據(jù)象服餌,皆須不離緩體。及寒藥,或酒炒浸之類,皆是也。

后急者,m.gydjdsj.org.cn/job/謂前緩劑已經(jīng)高分瀉,邪氣入于中,是到陰部,染于有形質(zhì)之所,若不速去,反損陰也。此卻為客邪,當(dāng)即去之,是治客以急也。

且治主當(dāng)緩者,謂陽邪在上,陰邪在下,各屬本家病也,若急去之,不惟不能解其紛,而反致其亂矣,所以治主當(dāng)緩也。治客當(dāng)急者,謂陽分受陽邪,陰分受陰邪,主也;陰分受陽邪,陽分受陰邪,客也。凡所謂客,當(dāng)急去之,此治客以急也。

假令少陽、陽明之為病,少陽為邪者,出于耳前后也;陽明者,首面大腫也,先以黃芩、黃連、甘草通炒過,煎,不住呷之。或服畢再用大黃,或酒浸,或煨,又以牛蒡子炒香煎,納芒硝,各等分,亦細(xì)細(xì)呷之,當(dāng)食后用,徐微得利。及邪氣已,只服前藥。不已服后藥,根據(jù)前項(xiàng)次第用之,取大便利,邪已即止。如陽明渴者加栝蔞根,陽明行經(jīng)加升麻、葛根、芍藥之類,太陽行經(jīng)加羌活、防風(fēng)、荊芥之類,選而加之,并與上藥均分,不可獨(dú)用散也。

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