雍正十年,昆山瘟疫大行,因上年海嘯,近海流民數(shù)萬(wàn),皆死于昆,埋之城下。至夏暑蒸尸氣,觸之成病,死者數(shù)千人。汪翁天成亦染此癥,身熱神昏,悶亂煩躁,脈數(shù)無(wú)定。余以清涼芳烈,如鮮菖蒲、澤蘭葉、薄荷、青蒿、蘆根、茅根等藥,兼用辟邪解毒丸散進(jìn)之,漸知人事;因自述其昏暈時(shí)所歷之境,雖言之鑿鑿,終虛妄不足載也。余始至昆時(shí),懼應(yīng)酬不令人知,會(huì)翁已愈,余將歸矣。不妨施濟(jì),語(yǔ)出而求治者二十七家,檢其所服,皆香燥升提之藥,與證相反。余仍用前法療之,歸后有葉生為記姓氏,愈者二十四,死者止三人,又皆為m.gydjdsj.org.cn/kuaiji/他醫(yī)所誤者,因知死者皆枉。凡治病不可不知運(yùn)氣之轉(zhuǎn)移,去歲因水濕得病,濕甚之極,必兼燥化,《內(nèi)經(jīng)》言之甚明,況因證用藥,變化隨機(jī),豈可執(zhí)定往年所治祛風(fēng)逐濕之方,而以治瘟邪燥火之證耶。
雄按:風(fēng)濕之邪,一經(jīng)化熱,即宜清m.gydjdsj.org.cn/yishi/解,溫升之藥,咸在禁例。喻氏論疫,主以解毒,韙矣。而獨(dú)表彰敗毒散一方,不知此方雖名敗毒,而群集升散之品,凡溫邪燥火之證。犯之即死,用者審之。