是海松木中津液，初若桃膠，后乃凝結(jié)。溫，主止血，生肌，鎮(zhèn)心，明目，破癥瘕氣塊，產(chǎn)后血暈悶絕，兒枕痛等，并宜餌此方。琥珀一兩，鱉甲一兩，京三棱一兩，延胡索半兩，沒藥半兩，大黃六銖，熬搗為散。空心酒服三錢匕，日再服校量，神驗(yàn)?zāi)�。產(chǎn)后即減大黃。凡驗(yàn)真假，于手心熱磨，吸得芥為真。復(fù)有南珀，不及舶上來者。（《大觀》卷十二頁19，《政和》頁297，《綱目》頁1471)
按《正經(jīng)》生南海山谷。味苦，溫，無毒。主心腹痛，霍亂，中惡邪鬼疰，清人神，并宜酒煮服之。諸瘡腫，宜入膏用。當(dāng)以水試乃知子細(xì)，沒者為沉香，浮者為檀，似雞骨者為雞骨香，似馬蹄者為馬蹄香，似牛頭者為牛頭香，枝條細(xì)實(shí)者為青桂，粗重者為箋香。
以上七件，并同一樹。梵云波律亦此香也。（《大觀》卷十二頁43，《政和》頁308，《綱目》頁1361)
謹(jǐn)按《廣志》云∶熏陸香，是樹皮鱗甲，采之復(fù)生。（《大觀》卷十二頁45，《政和》頁309，《綱目》頁1371)
謹(jǐn)按《廣志》云∶生南海，是波斯松樹脂也，紫赤如櫻桃者為上。仙方多用辟谷，兼療耳聾，中風(fēng)口噤不語，善治婦人血?dú)狻Ｄ馨l(fā)粉酒。紅透明者為上。（《大觀》卷十二頁47，《政和》頁309)
按《山海經(jīng)》云∶生東海及昆侖國。三月、二月花開，紫白色。至七月方始成實(shí)，大者如巴豆，為之母丁香；小者實(shí)為之丁香。主風(fēng)疳 ，骨槽勞臭，治氣，烏髭發(fā)，殺蟲，療五痔，辟惡去邪，治奶頭花，止五色毒痢，正氣，止心腹痛。樹皮亦能治齒痛。（《大觀》卷十二頁42，《政和》頁307，《綱目》頁1363)
徐表《南州記》云∶生南海山，又云生大秦國。味溫，平，無毒。主天行時(shí)氣，宅舍怪異，并燒悉驗(yàn)。又按仙傳云∶燒之，或引鶴降。醮星辰，燒此香甚為第一。度 燒之，功力極驗(yàn)；小兒帶之能辟邪惡之氣也。（《大觀》卷十二頁48，《政和》頁310，《綱目》頁1366)
謹(jǐn)按《廣志》云∶出鄂、岳等州諸山崖。其樹名海藤�；ㄓ腥�，散落石上，彼人收之，謂沙黃。就樹采者輕妙，謂之臘草。酸、澀，有毒。主 牙蛀齒，點(diǎn)之便落。據(jù)今所呼銅黃謬矣。蓋以銅、藤語訛也。按此與石淚采無異也。畫家及丹灶家并時(shí)用之。（《大觀》卷十二頁50，《政和》頁310，《綱目》頁1057)
謹(jǐn)按《漢書》云∶漢武帝時(shí)，西國進(jìn)返魂香�！段渫鮾�(nèi)傳》云∶聚窟洞中，上有返魂樹，采其根于釜中，以水煮，候成汁，方去滓，重火煉之如漆，候凝，則香成也。西國使云∶其香名有六。帝曰∶六名何？一名返魂，一名驚精，一名回生，一名震壇，一名人馬精，一名節(jié)死香。燒之一豆許，凡有疫死者，聞香再活，故m.gydjdsj.org.cn/sanji/曰返魂香也。（《大觀》卷十二頁50，《政和》頁310，《綱目》頁1381)
謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶生南海人家園圃中。大樹而生，葉圓，有莢。微寒，有小毒。主人黑皮 花癬，頭面游風(fēng)。宜入面藥及藻豆。近右蜀中種亦成也。（《大觀》卷十二頁51，《政和》頁310，《綱目》頁1426)
謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶生南海山野中。藤蔓而生，四面如刀削，代州雁門亦有。藤蘿高丈余，雁過皆綴其中，故曰落雁木。又云雁銜至代州雁門皆放落而生，以此為名。
蜀中雅州亦出。味平，溫，無毒。主風(fēng)痛，傷折，香港腳腫，腹?jié)M虛脹。以粉木同煮汁蘸洗，并立效。又主婦人陰瘡浮 ，以椿木同煮之妙也。（《大觀》卷十二頁51，《政和》頁311，《綱目》頁1056)
謹(jǐn)按《蜀記》云∶生南中八郡。樹高數(shù)十余丈，闊四五圍。葉似飛鳥翼，皮中亦有面，彼人作餅食之�！稄V志》云∶作飯餌之，輕滑美好，白勝桄榔面。味平，溫，無毒。主補(bǔ)虛冷，消食。彼人呼為 面也。（《大觀》卷十二頁51，《政和》頁311，《綱目》頁1310)
謹(jǐn)按《廣志》云∶生廣南山野郊漢�！稜栄拧纷⒃啤瞄l極木如桑樹。味苦，溫，無毒。主霍亂吐瀉，小兒吐乳，暖胃，正氣，并宜煎服。（《大觀》卷十二頁52，《政和》頁311，《綱目》頁1482)
謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶生廣南山谷。大溫，無毒。主陰腎痿弱，囊下濕癢，并宜煎取其汁小浴，極妙也。（《大觀》卷十二頁52，《政和》頁311，《綱目》頁1294)
無名木實(shí)號(hào)無名子，波斯家呼為阿月渾，狀若榛子。味辛，無毒。主腰冷，陰腎虛弱，房中術(shù)用戶眾。得木香、山茱萸良也。（《大觀》卷十二頁52，《政和》頁311，《綱目》頁1294)
謹(jǐn)按《拾遺》云∶生西國諸戎，大小如苦藥子。味辛，平，無毒。主治小兒無辜疳冷，虛渴，脫肛，骨立瘦損，脾胃不磨。《劉五糧方》用為煎，治孩子瘦損也。（《大觀》卷十二頁52，《政和》頁311，《綱目》頁1307)
謹(jǐn)按《廣州記》云∶出新平縣，狀若茶樹闊大。無毒。主煩渴熱悶，下痰，通小腸淋，止頭痛，彼人用代茶，故人重之，如蜀地茶也。（《大觀》卷十二頁52，《政和》頁311，《綱目》頁1329)
按《西域記》云∶生西國。彼人用染僧褐，故名。干陀，褐色也。樹大皮濃。
味平，溫，主癥瘕氣塊，溫腹，暖胃，止嘔逆，并食也。（《大觀》卷十二頁52，《政和》頁311，《綱目》頁1482)
謹(jǐn)按《交州記》云∶生嶺南及諸海山谷。狀若葛，葉似枸杞。多在路旁，行人乏水處便吃此藤，故以為名。主煩渴，心躁，天行疫氣瘴癘，丹石發(fā)動(dòng)，亦宜服之。（《大觀》卷十二頁52，《政和》頁311，《綱目》頁1054)
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生南海山谷，藤蔓而生。鼠愛食此，故曰鼠藤。咬處人即用入藥。彼人食之，如吃甘蔗。味甘美，主腰腳風(fēng)冷，大補(bǔ)水臟，好顏色，長筋骨，并銼，濃煎服之。亦取汁浸酒更妙。（《大觀》卷十二頁53，《政和》頁312，《綱目》頁1054)
謹(jǐn)按《內(nèi)典》云∶狀若槐樹�！懂愇镏尽吩啤闷淙~如椿。《交州記》云∶樹似沉香無異。主辟惡，去邪鬼尸注心氣。生南海諸山中。種之五六年便有香也。（《大觀》卷十二頁53，《政和》頁312，《綱目》頁1363)
按《異域記》云∶主熱病，及下痰，殺蟲，通經(jīng)絡(luò)。子，療小兒疳氣，凡用先炙令黃用。（《大觀》卷十二頁53，《政和》頁312，《綱目》頁1311)
謹(jǐn)按《廣志》云∶生南海諸國。樹莖葉根m.gydjdsj.org.cn/pharm/干，與大腹子異耳。又云如棕櫚也，葉茜似芭蕉狀。陶弘景云∶向陽曰檳榔，向陰曰大腹。味澀，溫，無毒。主奔豚諸氣，五鬲?dú)�，風(fēng)冷氣，宿食不消�！断愀勰_論》云∶以沙牛尿一盞，磨一枚，空心暖服，治香港腳壅毒，水腫浮氣。秦醫(yī)云∶檳榔二枚，一生一熟搗末，酒煎服之，善治膀胱諸氣也。（《大觀》卷十三頁11，《政和》頁319，《綱目》頁1305)
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生大秦國，是波斯蕪荑也。味辛，溫，無毒。治冷痢，心氣，殺蟲，止痛。又婦人子宮風(fēng)虛，孩子疳瀉。得訶子、豆蔻，良。（《大觀》卷十三頁19，《政和》頁322，《綱目》頁1418)
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生南海、波斯國。樹中脂也，狀若桃膠，以秋月采之。又方云∶婦人夜夢鬼交，以臭黃合為丸，燒熏丹穴永斷。又主男子遺精，暖腎，辟惡氣。（《大觀》卷十三頁39，《政和》頁330，《綱目》頁1374)
謹(jǐn)按陶弘景云∶生西海律國，是波律樹中脂也，如白膠香狀。味苦、辛，微溫，無毒。主內(nèi)外障眼，三蟲，治五痔，明目，鎮(zhèn)心，秘精。又有蒼龍腦，主風(fēng)瘡 ，入膏煎良。用點(diǎn)眼，則有傷�！睹t(yī)別錄》云∶婦人難產(chǎn)，取龍腦研末少許，以新汲水調(diào)服立瘥。
又唐太宗時(shí)，西海律國貢龍腦香，是知彼處出耳。（《大觀》卷十三頁16，《政和》頁321，《綱目》頁1376)
生西國，大小如枳橘子狀。梵云∶ 摩勒果是也。味苦、酸、甘，微寒，無毒。
主丹石傷肺，上氣咳嗽。久服輕身，延年長生。凡服乳石之人，常宜服也。（《大觀》卷十三頁40，《政和》頁331，《綱目》頁1302)
謹(jǐn)按《唐志》云∶生南海諸地，樹不與訶梨子相似，即圓而毗也。味苦、帶澀，微溫，無毒。主烏髭發(fā)，燒灰，干血效。（《大觀》卷十三頁40，《政和》頁331，《綱目》頁1303)
謹(jǐn)按徐表《南州記》∶生波斯國，是彼處松脂也。狀如神香，赤黑色。味苦、辛，溫，無毒。主折傷馬墜，推陳置新，能生好血。凡服皆須研爛，以熱酒調(diào)服，近效。墮胎，心腹俱痛，及野雞漏痔，產(chǎn)后血?dú)馔�，并宜丸散中服爾。（《大觀》卷十三頁37，《政和》頁330，《綱目》頁1373)
謹(jǐn)按《廣志》云∶生南海山谷中。似桐皮，黃白色，故以名之。味苦，溫，無毒。主腰腳不遂，頑痹，腿膝疼痛，霍亂，赤白瀉痢，血痢，疥癬。（《大觀》卷十三頁42，《政和》頁332，《綱目》頁1396)
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生南海山谷。補(bǔ)暖腰腳，破產(chǎn)后惡血，治血痢腸風(fēng)，功力與桂心同，方家少用。（《大觀》卷十三頁48，《政和》頁334，《綱目》頁1359)
慈勒樹中脂也。味甘，平。消翳，破血，止痢，腹中惡血，今少有。（《大觀》卷十三頁50，《政和》頁335，《綱目》頁1378)
謹(jǐn)按徐表《南州記》云生廣南山谷。味甘，平，無毒。主煩躁心悶，痰鬲，傷寒清涕，咳逆上氣，宜煎服。子食之香，大小如半夏。（《大觀》卷十三頁50，《政和》頁335，《綱目》頁1312)
主鬼疰心氣，斷一切惡氣，葉落水中，魚當(dāng)暴死。（《大觀》卷十三頁49，《政和》頁334，《綱目》頁1369)
葉如椒，主赤白痢，蠱毒，中惡，并銼煎服之。（《大觀》卷十三頁49，《政和》頁334，《綱目》頁1368)
謹(jǐn)按《廣志》云∶生安南，及南海山谷，胡人用為床坐，性堅(jiān)好。主產(chǎn)后惡露沖心，癥瘕結(jié)氣，赤白漏下，并銼煎服之。（《大觀》卷十三頁49，《政和》頁334，《綱目》頁1420)
功力勝解毒子也。（《大觀》卷十三頁49，《政和》頁334)
按徐表《南州記》云∶生南海諸地。味酸、澀，溫，無毒。主五鬲?dú)饨Y(jié)，心腹虛痛，赤白諸痢，及嘔吐，咳嗽，并宜使。其皮主嗽。肉炙，治眼澀痛。方家使陸路訶梨勒，即六棱是也。按波斯將訶梨勒、大腹等，舶上用防不虞�；蛴龃篝~放涎滑水中數(shù)里，不通舡也，遂乃煮此洗其涎滑，尋化為水�？闪恐螝夤αφ吆酢４蟾�、訶子，性焦者，是近鐺下，故中國種不生。故梵云∶訶梨恒雞，謂唐言天堂，未并只此也。（《大觀》卷十四頁8，《政和》頁342，《綱目》頁1409)
謹(jǐn)按徐表《南海記》，生海畔，葉似絳，木若女貞。味平，無毒。主虛勞血癖氣壅滯，產(chǎn)后惡露不安，怯起沖心，腹中攪痛，及經(jīng)絡(luò)不通，男女中風(fēng)，口噤不語。宜此法，細(xì)研乳頭香細(xì)末方寸匕，酒煎蘇方，去滓，調(diào)服，立吐惡物，差。（《大觀》卷十四頁24，《政和》頁348，《綱目》頁1418)
謹(jǐn)按徐表《南州記》，生南海諸地。去胃口氣虛冷，宿食不消，霍亂氣逆，心腹卒痛，冷氣上沖，和氣。不宜多服，損肺。一云向陰者澄茄，向陽者胡椒也。（《大觀》卷十四頁27，《政和》頁349，《綱目》頁1320)
謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶波斯國，大小如藥子。味溫平，無毒。主腸虛冷痢，益血生精，烏髭發(fā)，和氣安神，治陰毒痿，燒灰用。張仲景使治陰汗，取燒灰，先以微溫水浴了，即以帛微 ，后傅灰囊上，甚良。波斯每食以代果，番胡呼為沒食子，今人呼墨食子，轉(zhuǎn)謬矣。（《大觀》卷十四頁19，《政和》頁346，《綱目》頁1409)
謹(jǐn)按《廣州記》云∶生嶺南山野。陳氏云∶呼為石黃香。味苦，平，無毒。主天行時(shí)氣，能治野蠱諸毒，癰腫發(fā)背，并宜煎服，浸酒治風(fēng)，輕身也。（《大觀》卷十四頁27，《政和》頁349，《綱目》頁1035)
謹(jǐn)按徐氏云∶生西海波斯國。似中華柳樹也，方家多用。（《大觀》卷十四頁47，《政和》頁358，《綱目》頁1411)
謹(jǐn)按《交州記》云∶生南海。狀若海棕。實(shí)名椰子，大如碗許大。外有粗皮，如大腹子、豆蔻之類；內(nèi)有漿，似酒，飲之不醉。主消渴，吐血，水腫，去風(fēng)熱。云南者亦好。
武侯討云南時(shí)，并令將士剪除椰樹，不令小邦有此異物，多食動(dòng)氣也。（《大觀》卷十四頁35，《政和》頁353，《綱目》頁1308)
謹(jǐn)按《嶺表錄》云∶生廣南山谷，樹身皮葉與蕃棗檳榔等小異，然葉下有發(fā)，如粗馬尾，廣人用織巾子，木皮內(nèi)有面，食之，極有補(bǔ)益虛羸乏損，腰腳無力。久服輕身，辟谷�！朵洰悺吩啤描胬粕w以此也。（《大觀》卷十四頁24，《政和》頁348，《綱目》頁1309)
謹(jǐn)按《廣志》云∶生廣南山谷�！杜R海志》云∶是木奴樹。主浮氣。采皮，以水煮，去滓，復(fù)煉候凝結(jié)丸得為度。每朝空心飲下三丸，浮氣水腫，并從小便出。故波斯家用為舡舫也。（《大觀》卷十四頁53，《政和》頁361，《綱目》頁1422)
謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶生嶺南山谷。平，溫，主金瘡，疥癬，生肌，止血，并宜燒灰使用。其實(shí)黃白色，有大毒，不堪服食也。（《大觀》卷十四頁51，《政和》頁360，《綱目》頁1421)
微溫。主消食，澀腸，下氣，及上氣咳嗽，并宜入面藥。（《大觀》卷十四頁52，《政和》頁360，《綱目》頁1393)
微溫。主消食，澀腸，下氣，及上氣咳嗽，并宜入面藥。（《大觀》卷十四頁52，《政和》頁361，《綱目》頁1393)
