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丹溪心法:論倒倉(cāng)法九十六

倒倉(cāng)法,治癱勞蠱癩等證,推陳致新,扶虛補(bǔ)損,可吐可下。用黃色肥牯牛腿精肉二十斤或十五斤,順取長(zhǎng)流急水于大鍋內(nèi)煮,候水耗少再添湯,不可用冷水,以肉爛渣為度。濾去渣不通風(fēng)處,溫服一鐘,伺膈間藥行,又續(xù)續(xù)服至七八鐘。病患不欲服,強(qiáng)再與之。必身體皮毛皆痛,方…

倒倉(cāng)法,治癱勞蠱癩等證,推陳致新,扶虛補(bǔ)損,可吐可下。用黃色肥牯牛腿精肉二十斤或十五斤,順取長(zhǎng)流急水于大鍋內(nèi)煮,候水耗少再添湯,不可用冷水,以肉爛渣為度。濾去渣不通風(fēng)處,溫服一鐘,伺膈間藥行,又續(xù)續(xù)服至七八鐘。病患不欲服,強(qiáng)再與之。必身體皮毛皆痛,方見(jiàn)吐下。寒月則重湯溫之。病在上,欲吐多者須疏服,又不可太緊,恐其不納;極吐下,伺其上下積俱出盡,在大便中見(jiàn)如胡肉狀無(wú)臭氣則止。吐利后或渴,不得與湯,其小便必長(zhǎng),取以飲病者,名曰輪回酒,與一二碗。非惟可以止渴,抑且可以滌濯余垢。

一二日,覺(jué)饑甚,乃與粥淡食之,待三日后,始與少菜羹自養(yǎng)。半月覺(jué)精神渙發(fā),形體輕沉悉定矣。大概中間飲至七八鐘時(shí),藥力經(jīng)涉經(jīng)絡(luò)骨節(jié),搜逐宿垢,正邪寧不悶,似痛非痛,自有惡況,此皆好消息。邪不勝正,將就擒耳,尤須寧耐忍受。又于欲吐未吐、欲泄未泄交作,皆有惱括意思,皆須歡喜樂(lè)受,一以靜處之,此等有大半日景象,不先說(shuō)知,使方寸了然,鮮有不張皇者矣。未行此法前一月,不可近婦人;已行此法,半年不可婦人。五年不可吃牛肉。性急好yin不守禁忌者,皆不可行此法。倒倉(cāng)全在初起三鐘慢飲最緊要,能行經(jīng)隧中去。

法曰∶腸胃為市,以其無(wú)物不有,而谷為最多,故曰倉(cāng)。倉(cāng),積谷之室也。倒者,傾去而滌濯使之潔凈也m.gydjdsj.org.cn/Article/。經(jīng)曰∶胃為受盛之官。故五味入口,即入于胃,留毒不散,積聚既久,致傷沖和,諸病生焉。今用黃牯牛肉,其義至矣。夫牛,坤土也,黃上之色也。以順為,而效法乎健以為功者,牡之用也。肉者,胃之藥m.gydjdsj.org.cn/kuaiji/也,熟而為液,無(wú)形之物也。橫散入肉,由腸胃而滲透肌膚毛竅爪甲無(wú)不入也。積聚久則形質(zhì)成,根據(jù)附腸胃,回薄曲折處,以為棲泊之窠舊,阻礙津液血,熏蒸燔灼成病。自非剖腸刮骨之神妙,孰能去之?又豈合勺銖之丸散,所能竅犯其藩墻戶(hù)牖乎?夫牛肉全重濃和順之性,潤(rùn)枯澤槁,豈有損也?其方出于西域之異人,人于中年后行一二次,亦卻疾養(yǎng)壽之一助也。

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