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張錫純(1860～1933年)是近代醫(yī)學史上著名的中醫(yī)學家，與當時的慈溪張生甫，嘉定張山雷合稱為名醫(yī)三張。他博覽群書，精研醫(yī)理，注重實踐，講究療效，治學既重視對中醫(yī)經典著作的研究，又能對西方醫(yī)學深入鉆研，著有《醫(yī)學衷中參西錄》一書。該書在辨證施治、組方用藥上別具匠心，自成風格�，F(xiàn)就其160多首自創(chuàng)新方的組方規(guī)律進行初步探討。臨床實踐是自創(chuàng)新方的活水源頭 張錫純生平治醫(yī)勤懇，精研其術，更注重實踐，總結其一生豐富的臨床經驗，撰寫了《醫(yī)學衷中參西錄》。全書主要方劑約170余首，而出自他反復實踐，匠心擬成的就有160多首，經臨床證實均有顯著療效。甘草解（附∶甘草反
鰱魚之質疑)
作者：張錫純
甘草∶性微溫，其味至甘。能解一切毒性。甘者主和，故有調和脾胃之功，甘者主緩，故雖補脾胃而實非峻補。炙用則補力較大，是以方書謂脹滿證忌之。若軋末生服，轉能通利二便，消脹除滿。若治瘡瘍亦宜生用，或用生者煎服亦可。仲景有甘草
瀉心湯，用連、苓、
半夏以瀉心下之痞，即用甘草以保護心主，不為諸藥所傷損也。至
白虎湯用之，是借其甘緩之性以緩寒藥之侵下。
通脈湯、
四逆湯用之，是借其甘緩之性，以緩熱藥之僭上。與
芍藥同用，能育陰緩中止疼，仲景有甘草
芍藥湯。與干
姜同用，能逗留其熱力使之綿長，仲景有甘草
干姜湯。與半夏、
細辛諸藥同用，能解其辛而且麻之味，使歸和平。惟與
大戟、
芫花、
甘遂、
海藻相反，余藥則皆相宜也。
古方治肺
癰初起，有單用粉甘草四兩，煮湯飲之者，恒有效驗。愚師其意，對于
肺結核之初期，
咳嗽吐痰，微帶腥臭者，恒用生粉甘草為細末，每服錢半，用
金銀花三錢煎湯送下，日服三次，屢屢獲效。若肺病已久，或兼吐膿血，可用粉甘草細末三錢，浙
貝母、
三七細末各錢半，共調和為一日之量，亦用金銀花煎湯送下。
若覺熱者，可再加
玄參數(shù)錢，煎湯送服。
皮黃者名粉甘草，性平不溫，用于解毒清火劑中尤良。愚擬治
霍亂兩方，一為急救回生丹，一為衛(wèi)生防疫寶丹，二方中皆重用甘草，則甘草之功用可想也。然亦多賴將甘草軋細生用，未經蜜炙、水煮耳。誠以暴病傳染，皆挾有毒瓦斯流行，生用則其解毒之力較大，且甘草熟用則補，生用則補中仍有流通之力，故于霍亂相宜也。至于生用能流通之說，可以事實征之。
【附案】開原王姓幼童，脾胃虛弱，飲食不能消化，恒吐出，且小便不利，周身漫腫，腹脹大，用生甘草細末與西藥百布圣各等分，每服一錢，日三次，數(shù)日吐止便通，腫脹皆消。
鐵嶺友人魏××，其地多甘草，魏××日以甘草置茶壺中當
茶葉沖水飲之，旬日其大小便皆較勤，遂不敢飲。
后與愚覿面，為述其事，且問甘草原有補性，何以通利二便？答曰∶“甘草熟用則補，生用則通，以之置茶壺中雖沖以開水，其性未熟，仍與生用相近故能通也。”門生李××言，曾有一孺子患腹疼，用
暖臍膏貼之，后其貼處潰爛，醫(yī)者謂多飲甘草水可愈。復因飲甘草
水過多，小便不利，身腫腹脹，再延他醫(yī)治之，服藥無效。其地近火車站，火車恒裝卸甘草，其姊攜之拾甘草嚼之，日以為常，其腫脹竟由此而消。觀此，則知甘草生用、熟用，其性竟若是懸殊，用甘草者，可不于生、熟之間加之意乎？
附∶甘草反鰱魚之質疑
近閱《遁園醫(yī)案》（長沙蕭琢如著)載鰱魚反甘草之事。謂當遜清末葉，醫(yī)士顏××篤實人也，一日告余，曾在某邑為人治病，見一奇案，令人不解。有一農家人口頗眾，冬月塘涸取魚，煮食以供午餐，丁壯食魚且盡，即散而赴工。婦女童稚數(shù)人復取魚烹治佐食。及晚，有一婦初覺飽悶不適，臥床歇息，眾未介意。次日呼之不起，審視則已僵矣。舉家驚訝，莫明其故。再四考查，自進午餐后并未更進他種食物，亦無纖芥事故，乃取前日烹魚之釜細察視之，除魚汁骨肉外，惟存甘草一條約四五寸許。究問所來，據(jù)其家婦女云，小孩啼哭每以甘草與食，釜中所存必系小兒所遺落者。又檢所烹之魚，皆系鰱魚，并非毒物。且甘草亦并無反鰱魚之說，矧同食者若干人，何獨一人偏受其災。
頃刻鄰里咸集。又久之，其母家亦至。家人據(jù)實以告眾，一少年大言于眾曰∶“甘草鰱魚同食斃命，千古無此奇事，豈得以謊言搪塞？果爾，則再用此二物同煮，與我食之�！毖砸眩创偻瑏碚哒辙k，并親自手擎二物置釜中。烹熟，取盤箸陳列席間，旁人疑阻者輒怒斥之，即席大啖，并笑旁觀者愚暗膽怯。屆晚間固無甚痛苦，亦無若何表示，至次晨則僵臥不起矣。由斯其母家嫌疑解釋。按鰱魚為常食之物，甘草又為藥中常用之品，茍此二物相反，疏方用甘草時即當戒其勿食鰱魚。
