四圣心源中用桂枝配白芍疏木清風，感覺不太理解，因為以前沒有這種說法。后來思之再三，有一種想法，不知道對不對，請指教。
桂枝和芍藥的配伍應(yīng)該取法于桂枝湯，因為這兩位藥就是桂枝湯的主藥。可是桂枝湯是驅(qū)散外風，治療太陽中風的一個經(jīng)典方。有看到六氣解中說：六氣五行，皆備于人身。也就是說人身體里就有六氣，無論風、寒、暑、濕、燥、火，人體就具備了。因為人體就是一個小宇宙，那么可能宇宙中的一切人體都具備了，日月星辰，山川河流，動物植物，可能還有人，當然可能要把人體放大到宇宙那么大。在那個層次看人體，可能一個分子，一個原子就是一個星球，一個天體。fo曰：一粒砂里藏三千大千世界。如果真如其言，在微觀下看，在人體肝風內(nèi)動的時候，也是大風凜冽，萬物飄搖的，人體有內(nèi)寒的時候，也是寒風刺骨，有內(nèi)燥的時候也是大地干裂的，等等。所以外風與內(nèi)風來源不同，其性質(zhì)可能一樣的，所以用散外風的藥物也是可以去內(nèi)風的，當然只是一種理論的猜想，本人自認臨床很差。
還有，自己理解，四圣心源只講了人體氣機的升降，沒有講到氣機的出入，內(nèi)經(jīng)上說：升降出入，無器不有。只要是物體，就有升降出入。人體也不例外，但是我好像沒有看到這部分內(nèi)容。我想出入可能表面上和呼吸有關(guān)，深層次可能和人體與宇宙的交流有關(guān)。人是宇宙的產(chǎn)物，無時無刻不在和宇宙交流，也就是天人合一。人體的穴位也許是人和宇宙能量交流的一種途徑。
以上純粹是猜想，未及臨床驗證，請高手指點。
