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勸病良言:凈空法師:會(huì)說(shuō)你過(guò)失的人,是真正愛(ài)護(hù)你的人

會(huì)說(shuō)你過(guò)失的人,是真正愛(ài)護(hù)你的人

  
1 我們有過(guò)失,別人看到了,會(huì)不會(huì)告訴我們?不會(huì)的!為什么?誰(shuí)也不愿意去得罪人,你有過(guò)失,于我不相干。

   
2 會(huì)說(shuō)你過(guò)失的人,是真正愛(ài)護(hù)你的人,什么人?父母、師長(zhǎng),再一個(gè)就是你最好的同參道友。

   
3 做父母的看到兒女有過(guò)失,這個(gè)兒女是個(gè)孝順兒女、聽(tīng)話的兒女,父母才說(shuō)他;不聽(tīng)話、不孝順的,父母看了搖搖頭,一句話也不說(shuō)了,為什么?說(shuō)了沒(méi)用,說(shuō)了還不做冤家,不說(shuō)了。

   
4 老師說(shuō)學(xué)生,聽(tīng)話的學(xué)生,完全能夠依教奉行的學(xué)生,老師一定會(huì)說(shuō);如果說(shuō)了不聽(tīng),說(shuō)了還要反駁,老師決定不會(huì)說(shuō)。所以老師對(duì)待學(xué)生,有些學(xué)生他說(shuō),有些學(xué)生不說(shuō),不是老師偏心,是學(xué)生能不能接受。

   
5 能接受十分的,老師說(shuō)九分,老師對(duì)不起學(xué)生;如果這個(gè)學(xué)生只能接受個(gè)三分、四分,老師講個(gè)七分、八分,那老師話太多了,過(guò)分。這相當(dāng)不容易!

   
6 現(xiàn)前的社會(huì),善知識(shí)少,惡知識(shí)多。惡知識(shí)里面,有些是你討厭的,有些是你喜歡的。你要記住,你喜歡的那個(gè)也是惡知識(shí),他來(lái)恭惟你、供養(yǎng)你,把你搞得迷惑顛倒,使你墮在情識(shí)里面,智慧完全沒(méi)有了。

   
7 真正善知識(shí),你跟他相處,人家說(shuō)話不好聽(tīng),為什么?天天說(shuō)你過(guò)失。常常說(shuō)你過(guò)失的,那才是真正善知識(shí)!自己不知道自己過(guò)失,人家來(lái)提醒我們,這是好事情,我們應(yīng)當(dāng)感激。

   
8 可是現(xiàn)在有很多人,遇到人家常常說(shuō)他過(guò)失,恨透他,“天天找我麻煩”,遠(yuǎn)離善知識(shí);天識(shí),遠(yuǎn)離善知識(shí),他怎么會(huì)有成就? 

怎么才能成就?忍就能成就!

   
1 我們學(xué)fo修什么?無(wú)非是去“貪嗔癡”而已。《金剛經(jīng)》上說(shuō),“一切法得成于忍!薄督饎偨(jīng)》上六波羅蜜,它是教誡初學(xué)先修兩樣,一個(gè)布施、一個(gè)忍辱。

   
2 布施是放下,絕對(duì)不是說(shuō)我有錢趕快拿去布施做好事情,那你可把fo的意思全搞錯(cuò)了,這個(gè)不是布施的真正意義。

   
3 真正的意義是要把你的見(jiàn)解放下,把你的煩惱放下,把這個(gè)布施掉,把你的貪嗔癡布施掉,把你的身見(jiàn)、邊見(jiàn)、見(jiàn)取見(jiàn),戒取見(jiàn)、邪見(jiàn)布施掉,是這個(gè)意思。

   
4 單單把你的錢財(cái)布施掉,你來(lái)生得福報(bào),F(xiàn)在我們世間有錢的人、有勢(shì)力的人很多,過(guò)去生中就是修這個(gè)因得來(lái)的。你看他現(xiàn)在有了錢,道心沒(méi)有了,不再修行了,不再念fo了,這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重!

   
5 fo教給我們布施,是教我們放下一切知見(jiàn),放下一切煩惱,是教我們把這些東西統(tǒng)統(tǒng)布施掉!所以修行功夫就在這個(gè)地方用。

   
6 《金剛經(jīng)》雖然講六度,只有布施、忍辱講得最多,其他的略略帶過(guò)去,可見(jiàn)得六度里面這二度是非常地重要。

   
7 布施是度貪心、忍辱是度嗔恚,一定要學(xué)忍辱!何況經(jīng)上告訴我們,一切法得成于忍,世出世間一切法,你要想成就,怎么才能成就?忍就能成就。

   
8 中國(guó)fo教古大德的教學(xué),你看看《禪林寶訓(xùn)》里面,有很多是專門教學(xué)生修忍辱,其他的他什么都不教,你就明了了。一切法得成于忍,我們要常常記在心里,要常常拿這個(gè)反省檢點(diǎn)。

一切法得成于忍,小不忍則亂大謀


   
1 fo在經(jīng)上告訴我們,“一切法得成于忍”,出世間講道業(yè),菩薩事業(yè),你要是不能忍,就不能成就。

   
2 連世間法也說(shuō)“小不忍則亂大謀”,世間種種的事業(yè),事業(yè)的大小與你忍辱決定是成正比例的,你忍耐的力量愈強(qiáng),你做的事業(yè)愈大;什么都不能忍耐,你的前途就有限。

   
3 fo教給我們?cè)S多的道理、許多的方法,讓我們?cè)谌粘I町?dāng)中修正自己的習(xí)氣、毛病,這不是一天、兩天能成就的,是要長(zhǎng)時(shí)間地修學(xué)。尤其是像經(jīng)上講,成fo要三大阿僧祇劫,你沒(méi)有耐心怎么能成功?

   
4 所以對(duì)于fo法修學(xué),要有很大的耐心,這是屬于忍辱。忍辱最主要的,是對(duì)治三毒煩惱里面的嗔恚。貪嗔癡,忍辱度嗔恚。

   
5 經(jīng)上也常說(shuō),“一念嗔心起,百萬(wàn)障門開(kāi)”,障是障礙,人一發(fā)脾氣,所有一切障礙都來(lái)了,所以學(xué)fo,忍辱是功夫,我們一定要認(rèn)真努力地修!

   
6 布施、持戒是修福、修功德,忍辱能保持功德;你要沒(méi)有忍,你隨修隨失,這個(gè)就很可惜了!fo門有一句話說(shuō),火燒功德林,功德就好像樹(shù)林,好不容易培養(yǎng)起來(lái),一把火就燒掉了。這什么火?嗔恚之火。

   
7 諸位要知道,功德是定、慧,三學(xué)你要是得到定得到慧了,那個(gè)戒也是功德,戒定慧統(tǒng)統(tǒng)是功德;如果你持戒持得很好,沒(méi)有得定,這個(gè)戒算福德,不算功德,所以定、慧很不容易培養(yǎng)。

   
8 人一發(fā)脾氣,定就沒(méi)有了,慧也沒(méi)有了,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有了!我們講修福德容易,福德你發(fā)脾氣沒(méi)有關(guān)系,那個(gè)福德在,不會(huì)燒掉的,功德就沒(méi)有了,所以時(shí)時(shí)刻刻要提醒自己——要有耐心,要能忍!

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