“天有五行御五位，以生寒暑燥濕風(fēng)；人有五藏化五氣，以生喜怒思憂恐”。在《素問(wèn)》八十一篇中，為什么只有風(fēng)論？為什么在熱論篇不論熱而論
傷寒？《素問(wèn)》又多次強(qiáng)調(diào)：“風(fēng)為百病之始，風(fēng)為百病之長(zhǎng)”。風(fēng)為何物呢？風(fēng)是一種傳播疾病的載體。《難經(jīng)》云：“傷寒有五，有中風(fēng)，有傷寒，有
濕溫，有熱病，有溫病”�！端貑�(wèn)》云：“今夫熱病者，皆傷寒之類也”。因此，風(fēng)與眾邪所為之病可統(tǒng)稱為傷寒。中而即病者名急性傷寒，中而后發(fā)久治誤治反復(fù)發(fā)作者名慢性傷寒�！鞍俨≈忌�，必先于皮毛也”，因此，“善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六府，其次治五藏，治五藏者，半死半生”。
人體與天體是相同的，人體的變化與天體的變化也是相同的。人體內(nèi)的變化是看不見(jiàn)的，可天體的變化卻能看得清清楚楚。天是大宇宙，人是小宇宙，天是大環(huán)境，人是小環(huán)境，天有大氣，人有衛(wèi)氣。天有大氣以保護(hù)大地，能化隕石為灰燼；人有衛(wèi)氣以保護(hù)人體，可化邪風(fēng)為凈氣。天有太陽(yáng)，人也有太陽(yáng)，天有太陽(yáng)能運(yùn)轉(zhuǎn)九大行星，人有太陽(yáng)可健運(yùn)五藏六府�！肮手尾环ㄌ熘o(jì)，不用地之理，則災(zāi)害至矣”。醫(yī)圣在《傷寒雜病論》中不言建脾也不言補(bǔ)腎，卻言理中建中，建中就是建皮毛，建皮毛就是建衛(wèi)氣，建衛(wèi)氣就是提高免疫力。
“天氣，清凈光明者也，藏德不止，故不下也。天（不)明則日月不明，邪害空竅，陽(yáng)氣者閉塞，地氣者冒明，云霧不精，則上應(yīng)白露不下。交通不表，萬(wàn)物命故不施，不施則名木多死。惡氣不發(fā)，風(fēng)雨不節(jié)，白露不下，則晚稿不榮。賊風(fēng)數(shù)至，暴雨數(shù)起，天地四時(shí)不相保，與道相失，則未央絕滅”。這段經(jīng)文沒(méi)有被歷代醫(yī)家所重視，可是這段經(jīng)文卻告訴了我們?nèi)祟惍a(chǎn)生疾病的真正原因。
“出入廢，則神機(jī)化滅；升降息，則氣立孤危。故非出入，則無(wú)以生長(zhǎng)壯老已；非升降，則無(wú)以生長(zhǎng)化收藏”。邪害空竅，則潛龍勿用。潛龍勿用，則升降息，出入廢，病也；清凈光明，則飛龍?jiān)谔欤w龍?jiān)谔�，則交通表，白露下，治也�！瓣�(yáng)者，天氣也，主外；陰者，地氣也，主內(nèi)”。“人皮應(yīng)天，人肉應(yīng)地”�？崭[就是表，即皮毛。表，非表，人體無(wú)形部分均為表；里，非里，人體有形部分均為里。如果天上的太陽(yáng)被烏云擋住了，一天十天百天或永久，大地會(huì)出現(xiàn)什么樣的結(jié)果呢？如果天上的問(wèn)題不解決，地上的問(wèn)題是永遠(yuǎn)也無(wú)法得到徹底解決的。生氣通天，人天相應(yīng)是中醫(yī)的根源。
目前，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療手段就是一個(gè)字，“殺”。對(duì)細(xì)菌殺，對(duì)病毒殺，對(duì)癌細(xì)胞殺，殺來(lái)殺去，結(jié)果是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，冤冤相報(bào)何時(shí)了，很無(wú)奈。難道就不能換一個(gè)思路嗎？歧黃云：“生而勿殺，賞而勿罰，予而勿奪，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也”。沒(méi)有機(jī)會(huì)治療的疾病是絕癥，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期治療而不能被治愈的疾病還算絕癥嗎？“風(fēng)之傷人也，或?yàn)楹疅�，或�(yàn)闊嶂校驗(yàn)楹�，或�(yàn)榘O風(fēng)，或?yàn)轱L(fēng)也”�！叭酥畟诤瑒t為并熱，熱雖甚不死”。
白血病，愛(ài)滋病，
糖尿病，癌癥，肝病，腎病，心腦血管病，非典，禽流感，風(fēng)濕，痿癥，
癡呆，肥胖，以及各種久治不愈之疑難怪病，這些患者，他們的“天氣”難道是清凈光明的嗎？
老子云：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”，《易》云：“天尊地卑，乾坤定矣”，歧黃云：“陽(yáng)生陰長(zhǎng)，陽(yáng)殺陰藏”。陰陽(yáng)是平衡的，但陰陽(yáng)是不平等的。陽(yáng)主陰次，陽(yáng)主決定，陰主服從。都說(shuō)水是生命之源，但必須是在有太陽(yáng)的前提下，水才是生命之源，沒(méi)有太陽(yáng)一切都不存在了。《傷寒論》以三卷的大量篇幅論太陽(yáng)病，這足以說(shuō)明太陽(yáng)的主次與重要。一個(gè)人不論得了什么病，只要能使其“天氣”清凈光明則愈�！督饏T》云：“若五臟元真通暢，人既安和”，為什么不通暢？有兩種原因，一是有邪客之，二是客邪破壞了有形之肉體的正常功能與結(jié)構(gòu)。
對(duì)于各種疾病的治療，首先要確定是什么原因造成的，不知其因焉有其治。寒暑燥濕風(fēng)，喜怒思憂恐，所有的病因出不了這個(gè)范圍。其次要確定造成疾病的這個(gè)原因即所謂的邪是在天上還是在地下。明確病因表里，以善治惡，不要?dú)⑺浪�，給邪一個(gè)出路，給邪一個(gè)歸宿，它就不會(huì)危害人類。如果將目前那些所謂的絕癥以及各種久治不愈的疑難怪病，都定為是傷寒，那么，這些遺留千古的醫(yī)學(xué)之謎，在《傷寒雜病論》中，都會(huì)得到完美的解釋與徹底的治療。
《素問(wèn)》云：“風(fēng)客yin氣精乃亡，邪傷肝也”，若肝木被傷，在人體五臟中間就會(huì)形成一塊烏云，這塊烏云就會(huì)擋住人體內(nèi)太陽(yáng)的光芒，烏云的上面，陽(yáng)浮而陰弱；烏云的下面，陰冷而寒濕。這就是所謂的上焦火與下焦寒，此刻，若以
石膏去清熱則寒其寒；若以
附子去溫其寒則熱其熱，若石膏附子并用則寒其寒而熱其熱，很無(wú)奈。沒(méi)有陽(yáng)光的照射，地氣就不能上天為云，在地之水沒(méi)有被蒸發(fā)就會(huì)直接流入大海（膀胱)而多尿；“在天為寒”，天氣本來(lái)是寒冷的，陽(yáng)光被阻，使天氣變暖，而造成心肺被蒸而口渴，長(zhǎng)期多尿使體內(nèi)水分過(guò)度流失，精華也隨之流失而造成器官萎縮，腹內(nèi)空虛，人體就會(huì)啟動(dòng)自調(diào)功能，求水求食自救，故多飲多食與消瘦�！靶昂崭[，交通不表”，藏器受損而失去功能，故血糖尿糖升高及引起諸多并發(fā)證。
高血壓與糖尿病異病而同因，高血壓不全是因?yàn)檠芫o張?jiān)斐傻模?a class="channel_keylink" href="http://m.gydjdsj.org.cn/tcm/2009/20090113022908_77116.shtml" target="_blank">高血壓病患者的“天氣”太熱造成的，“地氣上為云，天氣下為雨”，天氣太熱，云不能被冷凝為水滴而降落，因此，多余的水分不能被代謝掉而滯留在血管中，使血液的容積增加而使低壓升高。天氣過(guò)熱，形成陽(yáng)亢，陽(yáng)亢使心臟的搏動(dòng)力加強(qiáng)而使高壓升高。《桂林古本傷寒雜病論》云：“氣獨(dú)盛者，則脈強(qiáng)；血獨(dú)盛者，則脈滑”，氣若不盛，高壓能高嗎？血若不盛，低壓能高嗎？多數(shù)高血壓患者都有見(jiàn)流水即小便的現(xiàn)象，這不正是烏云下陰冷而寒濕的表現(xiàn)嗎。若烏云不散，或肝木不健，則心肺被蒸，脾腎被冷。地氣不能上為云，天氣不能下為雨，五臟六腑失運(yùn)，因此，骨髓不能造血，胰島不能生素，癌細(xì)胞迅速生長(zhǎng)，細(xì)菌病毒到處泛濫，人體環(huán)境徹底被顛覆，其結(jié)果是，“白露不下，交通不表，賊風(fēng)數(shù)至，暴雨數(shù)起，天地四時(shí)不相保，與道相失，名木多死，未秧絕滅”。
天下萬(wàn)物無(wú)緣不生，種子放在冰箱里永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)芽，干燥的面粉永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)酵長(zhǎng)出乳酸菌。癌細(xì)胞的生長(zhǎng)是有條件的，外邪與內(nèi)傷都能引起人體內(nèi)環(huán)境的變化，當(dāng)人體內(nèi)的環(huán)境形成了適合癌細(xì)胞生長(zhǎng)的環(huán)境，癌細(xì)胞就會(huì)迅速生長(zhǎng)，正常細(xì)胞的生長(zhǎng)因環(huán)境遭到破壞而被抑制。腫瘤就象自然界中的榛蘑一樣，冬天春天夏天它都不生長(zhǎng)，一旦等到秋天的寒涼與霧濕，它就會(huì)迅速生長(zhǎng)，滿山遍野，如同癌細(xì)胞擴(kuò)散一樣，有不可阻擋之勢(shì)。
蘑菇是長(zhǎng)在木頭上或木腐土中的，木不朽不生菇。因此，癌癥不但與天氣環(huán)境有關(guān)，還與肝木有關(guān)。因此，只要破壞癌細(xì)胞生長(zhǎng)的環(huán)境，使枯木逢春，癌細(xì)胞就會(huì)不生或者死掉。白血病與
艾滋病是無(wú)形的，病初在天上，病久則形傷，應(yīng)天地同治，若治五臟，不是半死半生，而是九死一生。
“東方生風(fēng)，風(fēng)生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天為玄，在人為道，在地為化，化生五味，道生智，玄生神，神在天為風(fēng)，在地為木，在體為筋，在氣為柔，在藏為肝，在色為蒼。其性為喧，其德為和，其用為動(dòng)，其化為榮，其政為散，其令宣發(fā)，其變摧拉，其眚?yàn)殡E，其志為怒”。
這段經(jīng)文有兩個(gè)“玄”字，您不覺(jué)得這段經(jīng)文有點(diǎn)玄嗎？東方是太陽(yáng)升起的方向，通于春氣，以生血?dú)�，而春又是萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，東方生風(fēng)，萬(wàn)物因風(fēng)氣而生長(zhǎng)，風(fēng)能生萬(wàn)物也能害萬(wàn)物。在天為風(fēng)，其政為散，風(fēng)是能散在天之惡氣的唯一無(wú)形之物，在地為木，木為森林，能保護(hù)環(huán)境，平衡生態(tài)，是唯一有生化之性的有形之物，木腐為土，土生萬(wàn)物，木燃燒，可生火，為無(wú)限可再生能源。木可移栽
嫁接，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明，肝臟可活體移植而再生，此功能他臟皆無(wú)，這說(shuō)明中醫(yī)生氣通天，人天相應(yīng)之理論是科學(xué)的。樹(shù)根長(zhǎng)在地下，樹(shù)枝長(zhǎng)在天上，因此，肝可為陽(yáng)，為陰中之陽(yáng)；肝又可為陰，為陽(yáng)中之陰，既半里半表半陰半陽(yáng)黃昏黎明是也。
《老子》云：“無(wú)，名天地之始，有，名萬(wàn)物之母，故常無(wú)，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門”�！秱s病論》序曰：“天布五行，以運(yùn)萬(wàn)類，人稟五常，以有五藏，經(jīng)絡(luò)府俞，陰陽(yáng)會(huì)通，玄冥幽微，變化難極，自非才高識(shí)妙，豈能探其理致哉”。先師仲景，才高識(shí)玄妙，探明了《內(nèi)經(jīng)》在天為玄與《老子》玄之又玄之致理，開(kāi)啟醫(yī)門之玄妙，獨(dú)創(chuàng)先表后里，再損有余，補(bǔ)不足之次第療法�！伴_(kāi)鬼門，潔凈府，巨氣乃平”，開(kāi)鬼門，既開(kāi)無(wú)形之門；潔凈府，既潔有形之五臟六府及體內(nèi)各種管道。開(kāi)鬼門，潔凈府，損有余，補(bǔ)不足，其法鬼斧神工，精奧之至。因此，先師仲景被后世稱為醫(yī)圣。鬼門得開(kāi)，臟府得凈，有余得損，不足得補(bǔ)，則巨氣乃平。巨氣乃平則天氣清凈，日月光明，陽(yáng)氣者通，地氣者明，云霧精，上應(yīng)白露得下，交通表，萬(wàn)物命施。命施則名木多活，惡氣發(fā)散，風(fēng)雨節(jié)，白露下，則菀稿榮，賊風(fēng)不至，暴雨不起，天地四時(shí)相保，與道相和，則未央不滅，生氣不竭。是故，《傷寒雜病論》可全面破解千古醫(yī)學(xué)之謎。
在《傷寒雜病論》中，雖然沒(méi)有治療艾滋病，白血病，癌癥，糖尿病的詳細(xì)記載，但對(duì)其所表現(xiàn)出的證的治療卻非常詳細(xì)。高考試題都在平時(shí)所學(xué)的范圍之內(nèi)，可是，高考試題都是平時(shí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，因此，能說(shuō)高考試題無(wú)解嗎？《傷寒論》可全面破解千古醫(yī)學(xué)之迷，并不是說(shuō)從《傷寒論》中拿出一首方就能破解千古醫(yī)學(xué)之迷。學(xué)習(xí)《傷寒論》關(guān)鍵是要了解《傷寒論》中每一首方以及每一首方中的每
一味藥擔(dān)當(dāng)?shù)氖且粋�(gè)什么樣的角色。《老子》云：“明道若昧，進(jìn)道若退”又云：“反者，道之動(dòng)；弱者，道之用”，古人的東西并不落后，如果一直朝前走必將回到起點(diǎn)，若肯回頭也許會(huì)近一些。是故，醫(yī)海無(wú)邊，回頭是岸，醫(yī)學(xué)彼岸不在前而在后，若不肯回頭，將離你越來(lái)越遠(yuǎn)。
慢性傷寒的最終結(jié)果是藏器損傷
營(yíng)養(yǎng)不良，在慢性傷寒的治療過(guò)程中，開(kāi)鬼門，潔凈府只是完成了一半，還要去有余補(bǔ)不足，修補(bǔ)受損之藏器，才可徹底治愈不再?gòu)?fù)發(fā)。如今平人都覺(jué)得營(yíng)養(yǎng)缺乏，何況慢性傷寒患者。人們不惜重金去保健，結(jié)果是有保無(wú)健。保健是有前提的，要先去邪再保健，先治病再補(bǔ)虛。心經(jīng)云：“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，在慢性傷寒的治療過(guò)程中，不全是先表后里，也有先里后表者，不可不知。所謂“易窮則變，變則通，通則久”，不可執(zhí)迷妄意。營(yíng)養(yǎng)缺乏并不全是因?yàn)閿z入不足而造成的，營(yíng)養(yǎng)缺乏之人肯定有病，有病，可消耗大量營(yíng)養(yǎng)素，有病，藏器受損失去功能而影響營(yíng)養(yǎng)素的吸收。因此，營(yíng)養(yǎng)缺乏不要急于進(jìn)補(bǔ)，要先治病，病去不補(bǔ)則自足。有的人明明缺鈣，可是一補(bǔ)鈣就會(huì)病情加重或引起別的疾病，有的人明明氣虛，可是一服參芪就上火發(fā)怒，無(wú)奈只有望補(bǔ)興嘆，現(xiàn)實(shí)生活中因補(bǔ)而至病或使病情加重者舉不勝數(shù)。這就是鬼門沒(méi)開(kāi)，藏府不凈的緣故，也叫閉門留寇。補(bǔ)鈣與焊接是一回事，需要能量，沒(méi)有能量或能量不足，鈣是不會(huì)被焊到骨頭上的。如果強(qiáng)行壯陽(yáng)以補(bǔ)充能量，如干鍋添柴，將造成大量營(yíng)養(yǎng)素被氧化而損失，結(jié)果是越補(bǔ)越缺。陽(yáng)氣不足，是因?yàn)闊o(wú)形的邪或有形的肉體結(jié)構(gòu)改變擋住了人體內(nèi)太陽(yáng)的光芒，使陽(yáng)氣運(yùn)行受阻，陽(yáng)光不能灑滿大地而造成的。
《素問(wèn)》云：“陽(yáng)氣者若天與日，失其所則折壽而不彰，故天運(yùn)當(dāng)以日光明”。人體太陽(yáng)就象天上的太陽(yáng)一樣，是先天永恒的，距離遙遠(yuǎn)，邪不能害，沒(méi)有盛衰，無(wú)需調(diào)節(jié)�！端貑�(wèn)》云：“陰之所生，本在五味”，并沒(méi)有說(shuō)陽(yáng)之所生本在何物。又云：“人年四十，陰氣至半”，并沒(méi)有說(shuō)陽(yáng)氣還有多少。又云：“年六十，陰萎”，并沒(méi)有說(shuō)是否
陽(yáng)萎。因此，陽(yáng)無(wú)補(bǔ)，以通為治。陰可修，陰平則陽(yáng)密�！端臍庹{(diào)神大論篇第二》所調(diào)之神就是人體先天之太陽(yáng)，也叫陽(yáng)氣，也叫精神，也叫靈魂。人死靈魂不滅，只不過(guò)是陰陽(yáng)離絕，回到宇宙等待下一次輪回。宇宙中一切事物都在輪回，小到分子原子，大到天體星球，何況人乎。調(diào)神分內(nèi)調(diào)與外調(diào)，既自調(diào)和他調(diào)，自調(diào)就是自己消除不良的想法，修正錯(cuò)誤的行為，培養(yǎng)正氣，以正驅(qū)邪，而使天氣清凈日月光明，如《易》所云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。他調(diào)，就是他人以針石刀光，湯液丸散等法，散表除里，去實(shí)補(bǔ)虛，同維修房屋一樣，如果房屋被
老鼠破壞，住在那里的人就要離去，既“陰陽(yáng)離絕”，趕走了老鼠修好了房屋，離去的人就會(huì)回來(lái)，既“回陽(yáng)”，修好了房屋，住在那里的人感到舒服就不會(huì)再離去，既“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”，也叫“圣度”。傷寒有內(nèi)外急慢之分，沒(méi)有傷寒就沒(méi)有雜病。證雖雜，法亦多，是證是方是其治也，此乃至真要大法。《老子》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，何為道？道乃軌道規(guī)律是也，歧黃與仲景皆從之�！独献印酚衷疲骸吧鲜柯劦�，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道”。筆者宿尚fo道醫(yī)，請(qǐng)事斯語(yǔ)。
此論來(lái)源于實(shí)踐，當(dāng)您山窮水盡之時(shí)不妨一試，也許會(huì)柳暗花明，能留駐一個(gè)人的生命是多么有意義。
[
Last edited by 霜中菊 on 2007/2/26 at 11:53 ]
[
本帖最后由 霜中菊 于 2007/3/13 16:00 編輯 m.gydjdsj.org.cn/yishi/]
－－－－－－－－－－－民間中醫(yī)臥虎藏龍!大家又多了一位明師!希望霜中菊老師多發(fā)表高論!!!
－－－－－－－－－－－很受啟發(fā)
多謝前輩
－－－－－－－－－－－好貼！
中醫(yī)低谷霜中菊 忍看傲氣化雪寒 。
－－－－－－－－－－－好文章，收藏了。
－－－－－－－－－－－
Originally posted by 霜中菊 at 2007/1/12 17:38:
…糖尿病患者的天空太寒冷了，因此雨就會(huì)下個(gè)不停，故多尿。長(zhǎng)期多尿使體內(nèi)水分過(guò)度流失，造成器官萎縮，腹內(nèi)空虛，人體就會(huì)啟動(dòng)自調(diào)功能，求水求食自救，故多飲多食與消瘦。邪害空竅，不解，藏器受損而失去功能，故血糖尿糖升高及引起諸多并發(fā)證。高血壓不全是因?yàn)檠芫o張?jiān)斐傻�，是高血壓病患者的“天氣”太熱造成的，“地氣上為云，天氣下為雨”，天氣太熱，云不能被冷凝為水滴而降落，因此，多余的水分不能被代謝掉而滯留在血管中，使血液的容積增加而使低壓升高。天氣過(guò)熱，形成陽(yáng)亢，陽(yáng)亢使心臟的搏動(dòng)力加強(qiáng)而使高壓升高。...
那糧尿病兼有高血壓又做何解呢？
－－－－－－－－－－－讓老師見(jiàn)笑了，學(xué)生不能自圓其說(shuō)。
現(xiàn)以修改，多謝指教。
[
Last edited by 霜中菊 on 2007/2/26 at 11:56 ]
