緒論
一、人體解剖學(xué)的定義和地位
人體解剖學(xué)(Human Anatomy)是研究人體正常形態(tài)結(jié)構(gòu)的科學(xué)。屬于生物科學(xué)的形態(tài)學(xué)范疇,是醫(yī)學(xué)科學(xué)中一門重要的基礎(chǔ)課程。
變異:超出正常變動(dòng)范圍;
異常:超出變異范圍(胚胎發(fā)生時(shí)的改變,機(jī)能的改變。),有的稱畸形。
二、人體解剖學(xué)的分科
廣義的解剖學(xué)包括:解剖學(xué)、組織學(xué)、細(xì)胞學(xué)和胚胎學(xué)。
解剖學(xué)又可分為:系統(tǒng)解剖學(xué)和局部解剖學(xué)。
系統(tǒng)解剖學(xué):按機(jī)能劃分,研究人體器官的形態(tài)、位置和構(gòu)造(六個(gè)系統(tǒng):運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、內(nèi)臟學(xué)、脈管系統(tǒng)、感覺(jué)器、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng))。
研究對(duì)象:器官(形態(tài)不一,位置不同,構(gòu)造相近);
重點(diǎn)觀察:位置、形態(tài)和構(gòu)造。
器官的位置:大體定位、對(duì)比關(guān)系(起點(diǎn)、止點(diǎn))、周圍毗鄰。
器官的形態(tài):大體形態(tài)、局部劃分、表面結(jié)構(gòu)。
器官的構(gòu)造:實(shí)質(zhì)性器官,切面描述;管性器官,分層描述。
骨:主要觀察形態(tài)。(長(zhǎng)骨分一體和端及其表面結(jié)構(gòu),扁骨分面、緣、角及表面結(jié)構(gòu),短骨分面及其表面結(jié)構(gòu),不規(guī)則骨分體突及其表面結(jié)構(gòu)。)
關(guān)節(jié):主要觀察組成及運(yùn)動(dòng)方式。
肌肉:主要觀察分布位置及功能。
內(nèi)臟器官:主要觀察形態(tài),
血管:主要觀察起止及分支。
周圍神經(jīng):主要觀察分支分布。
中樞神經(jīng):主要觀察表面結(jié)構(gòu)及內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
局部解剖學(xué):按部分劃分,研究人體各局部?jī)?nèi)各器官間的毗鄰關(guān)系(八個(gè)局部:下肢、上肢、脊柱區(qū)、頭部、頸部、胸部、腹部、盆部)。
組織學(xué):借助顯微鏡,研究人體器官、組織的微細(xì)構(gòu)造。
胚胎學(xué):研究人體胚胎發(fā)生、發(fā)展規(guī)律。
系統(tǒng)解剖學(xué)和局部解剖學(xué)主要通過(guò)肉眼觀察研究人體形態(tài)結(jié)構(gòu),又稱巨視解剖學(xué)。
組織學(xué)和胚胎學(xué)主要通過(guò)顯微鏡觀察研究人體的形態(tài)結(jié)構(gòu),又稱微視解剖學(xué)。
由于研究角度、方法和目的不同,人體解剖學(xué)又分為:外科學(xué)解剖學(xué)、表面解剖學(xué)、X-線解剖學(xué)、斷面解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、年齡解剖學(xué)、藝術(shù)解剖學(xué)等。
三、解剖學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史
解剖學(xué)是一門歷史悠久的科學(xué),在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代(公元前500年)的第一部醫(yī)學(xué)著作《內(nèi)經(jīng)》中,就已明確提出了“解剖”,以及一直沿用至今的臟器的名稱。
在西歐古希臘時(shí)代(公元前500-300年),著名的哲學(xué)家希波克拉底(Hippocrates)和亞里斯多德(Aristotle)都進(jìn)行過(guò)動(dòng)物實(shí)地解剖,并有論著。
第一部比較完整的解剖學(xué)著作當(dāng)推蓋倫(Galen,公元130-201年)的《醫(yī)經(jīng)》。
文藝復(fù)興時(shí)代,維扎里(Andress Vesalius, 1514-1564),完成了《人體構(gòu)造》的巨著,全書共七冊(cè),成為現(xiàn)代人體解剖學(xué)的奠基人。
17世紀(jì),英國(guó)學(xué)者哈維(William Harvey 1578-1657)提出了心血管系統(tǒng)是封閉的管道系統(tǒng)的概念,創(chuàng)建了血流循環(huán)學(xué)說(shuō),從而使生理學(xué)從解剖學(xué)中分立出去。
隨著科技的進(jìn)步,近二十年來(lái),生物力學(xué)、免疫學(xué)、組織化學(xué)、分子生物學(xué)等向解剖學(xué)滲透,一些新興技術(shù)如示蹤技術(shù)、免疫組織化學(xué)技術(shù)、細(xì)胞培養(yǎng)技術(shù)和原位分子雜交技術(shù)等在形態(tài)學(xué)研究中被廣泛采用,使這個(gè)古老的學(xué)科喚發(fā)出青春的異彩,尤其是神經(jīng)解剖學(xué)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。
四、解剖學(xué)姿勢(shì)和常用的方位術(shù)語(yǔ)
為了正確描述人體結(jié)構(gòu)的形態(tài)、位置以及它們間的相互關(guān)系,必須制定公認(rèn)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),即解剖學(xué)姿勢(shì)和方位術(shù)語(yǔ),初學(xué)者必須準(zhǔn)確掌握這項(xiàng)基本知識(shí),以利于學(xué)習(xí)、交流而避免誤解。
1.解剖學(xué)姿勢(shì)
即身體直立,兩眼平視前方,足尖朝前;上肢垂于軀干兩側(cè),手掌朝向前方(拇指在外側(cè))。
2.常用的方位術(shù)語(yǔ)
上superior和下inferior:按解剖學(xué)姿勢(shì),頭居上,足在下。近頭近為上,遠(yuǎn)頭側(cè)為下。
在比較解剖學(xué)或胚胎學(xué),由于動(dòng)物和胚胎體位的關(guān)系,常用顱側(cè)cranial代替上;用尾側(cè)caudal代替下。
在四肢則常用近側(cè)proximal遠(yuǎn)側(cè)distal描述部位間的關(guān)系,即靠近軀干的根部為近側(cè),而相對(duì)距離較遠(yuǎn)或末端的部位為遠(yuǎn)側(cè)。
前anterior和后posterior:靠身體腹面者為前,而靠背面為后。
在比較解剖學(xué)上通常稱為腹側(cè)ventralis和背側(cè)dorsalis。
在描述手時(shí)則常用掌側(cè)palmar和背側(cè)。
內(nèi)側(cè)medialis和外側(cè)lateralis:以身體的中線為準(zhǔn),距中線近者為內(nèi)側(cè),離中線相對(duì)遠(yuǎn)者為外側(cè)。
描述上肢的結(jié)構(gòu)時(shí),由于前臂尺、橈骨并列,尺骨在內(nèi)側(cè),橈骨在外側(cè),故可以用尺側(cè)ulnar代替內(nèi)側(cè),用橈側(cè)radial代替外側(cè)。下肢小腿部有脛、腓骨并列,脛骨在內(nèi)側(cè),腓骨居外側(cè),故又可用脛側(cè)tibial和排側(cè) fibular稱之。
內(nèi)interior和外exterior:用以表示某些結(jié)構(gòu)和腔的關(guān)系,應(yīng)注意與內(nèi)側(cè)和外側(cè)區(qū)分。
淺superficial和深deep:靠近體表的部分叫淺,相對(duì)深入潛居于內(nèi)部的部分叫深。
左、右,水平,中央,垂直等。
3.軸和面
(一)軸axis:以解剖學(xué)姿勢(shì)為準(zhǔn),可將人體設(shè)三個(gè)典型的互相垂直的軸。
矢狀軸一為前后方向的水平線;
冠狀(額狀)軸一為左右方向的水平線;
垂直軸一為上下方向與水平線互相垂直的垂線。
軸多用于表達(dá)關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)時(shí)骨的位移軌跡所沿的軸線。
(二)面plane:按照軸線可將人體或器官切成不同的切面,以便從不同角度觀察某些結(jié)構(gòu)。
矢狀面sagittal plane,是沿矢狀軸方向所做的切面,它是將人體分為左右兩部分的縱切面,如該切面恰通過(guò)人體的正中線,則叫做正中矢狀面median sigittal plane。
冠狀面或額狀面coronal plane or frontal plane,是沿冠狀軸方向所做的切面,它是將人體分為前后兩部的縱切面。
水平面或橫切面horizontal plane or transverse plane,為沿水平線所做的橫切面,它將人體分為上下兩部,與上述兩個(gè)縱切面相垂直。
須要注意的是,器官的切面一般不以人體的長(zhǎng)軸為準(zhǔn)而以其本身的長(zhǎng)軸為準(zhǔn),即沿其長(zhǎng)軸所做的切面叫縱切面longitudinal section而與長(zhǎng)軸垂直的切面叫橫切面 transverse section。
五、解剖學(xué)的學(xué)習(xí)方法
1.形態(tài)與功能相互統(tǒng)一的觀點(diǎn):
2.進(jìn)化發(fā)展的觀點(diǎn):
3.局部與整體統(tǒng)一的觀點(diǎn):
4.理論與實(shí)際相結(jié)合的觀點(diǎn):