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護(hù)士人文修養(yǎng)-授課教案:第四講 文化修養(yǎng)

護(hù)士人文修養(yǎng):授課教案 第四講 文化修養(yǎng):南方醫(yī)科大學(xué)教案2011~2012學(xué)年春季學(xué)期所在單位護(hù)理學(xué)院系、教研室護(hù)理人文學(xué)教研室課程名稱(chēng)護(hù)士人文修養(yǎng)授課對(duì)象2011級(jí)護(hù)理本科授課教師史瑞芬職稱(chēng)教授教材名稱(chēng)《護(hù)士人文修養(yǎng)》授課題目護(hù)士的文化修養(yǎng)南方醫(yī)科大學(xué)教案首頁(yè)授課題目護(hù)士的文化修養(yǎng)授課形式講授授課時(shí)間2012年4月13日上

南方醫(yī)科大學(xué)

教 案

  2011     2012  學(xué)年  春 季學(xué)期

所在單位護(hù)理學(xué)院  

系、教研室 護(hù)理人文學(xué)教研室 

課程名稱(chēng) 護(hù)士人文修養(yǎng) 

授課對(duì)象 2011級(jí)護(hù)理本科  

授課教師  史  瑞  芬 

職 稱(chēng)  教   授 

教材名稱(chēng)  《護(hù)士人文修養(yǎng)》  

授課題目   護(hù)士的文化修養(yǎng)


南方醫(yī)科大學(xué)教案首頁(yè)

授課題目

護(hù)士的文化修養(yǎng)

授課形式

講授

授課時(shí)間

2012年4月13日上午

授課學(xué)時(shí)

2

教學(xué)目的

與 要 求

1.解釋文化的概念和本質(zhì);

2.簡(jiǎn)述文化對(duì)價(jià)值觀、生活方式、健康及護(hù)理的影響;

3.說(shuō)出醫(yī)院文化建設(shè)的表現(xiàn);

4.闡述新的護(hù)理服務(wù)理念及以人為本的護(hù)理服務(wù)文化。

基本內(nèi)容

1.文化的概念和本質(zhì);

2.文化對(duì)價(jià)值觀、生活方式、健康及護(hù)理的影響;

3.醫(yī)院文化的概念及醫(yī)院文化建設(shè)的表現(xiàn);

4.新時(shí)期護(hù)理服務(wù)文化的建設(shè)。

重 點(diǎn)

難    點(diǎn)

重點(diǎn):文化的概念及本質(zhì)、護(hù)理服務(wù)文化建設(shè)。

  難點(diǎn):文化的概念及本質(zhì)

主要教學(xué)

媒 體

Power point

主 要 外

語(yǔ) 詞 匯

Culture   Culture Diversity  hospital culture

有關(guān)本內(nèi)容的新進(jìn)展

1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)病人角色的重新解讀;

2、新時(shí)期護(hù)理服務(wù)文化。

主要參考資料或相關(guān)網(wǎng)站

[1]史瑞芬主編.護(hù)士人文修養(yǎng).高等教育出版社,2004年12月第1版,

[2]梁立主編.護(hù)士人文修養(yǎng).浙江科學(xué)技術(shù)出版社,2004年2月第1版

[3]顧煒主編.多元文化與護(hù)理.人民衛(wèi)生出版社,2006年7月第1版

中國(guó)護(hù)士網(wǎng)http://www.nursesky。com/

中華護(hù)士網(wǎng)http://www。cn512。com/

系、教研室

審查意見(jiàn)

課后體會(huì)

1、因“文化”這一概念既寬泛又有一定的深度,所以感到本次課授課難度較大。

2、為幫助學(xué)生理解有一定難度的“文化”概念,采用舉例講解,及時(shí)做課堂反饋題的方式,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生用小品的形式表現(xiàn)出先進(jìn)文化與落后文化的沖突,反映出作為新時(shí)期的護(hù)理人員應(yīng)該有什么樣的文化修養(yǎng),收到較好的效果。

3、對(duì)于“醫(yī)院文化”,學(xué)生覺(jué)得看不見(jiàn)摸不到,事先讓一個(gè)組學(xué)生到醫(yī)院調(diào)研,拍攝照片,給學(xué)生一些感性知識(shí),使抽象的東西具體化。

4、對(duì)“文化與人”這一部分的內(nèi)容,由于學(xué)生已在《護(hù)理學(xué)導(dǎo)論》中學(xué)過(guò)了“多元文化護(hù)理”,對(duì)有關(guān)知識(shí)有一定了解,因此采用課堂討論的方法進(jìn)行,讓學(xué)生自己解答有關(guān)論點(diǎn)。學(xué)生骨干表現(xiàn)較好,大多數(shù)學(xué)生發(fā)言不夠積極,參與醫(yī)學(xué)全.在線m.gydjdsj.org.cn意識(shí)不夠強(qiáng)。在今后的課程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的課堂參與精神,注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

 

教學(xué)過(guò)程

教學(xué)內(nèi)容

時(shí)間分配和

媒體選擇

護(hù)士的文化修養(yǎng)

Cultural Cultivation of Nurse

“船長(zhǎng)的故事”   提問(wèn):這個(gè)故事給我們什么啟示?

護(hù)理的對(duì)象是人。文化哲學(xué)家蘭德曼說(shuō):“誰(shuí)想知道什么是人,那么也應(yīng)該,而且首先應(yīng)該知道什么是文化。

【教學(xué)要求】

1.說(shuō)出文化、醫(yī)院文化、服務(wù)文化的概念; 

2.解釋文化對(duì)價(jià)值觀、生活方式、健康行為及護(hù)理的影響;

3.簡(jiǎn)述醫(yī)院文化建設(shè)的表現(xiàn); 

4.闡述新的護(hù)理服務(wù)理念及以人為本的護(hù)理服務(wù)文化。

一.掀起“文化”的蓋頭來(lái)——文化的含義與本質(zhì)

(一)文化(Culture)的概念

文化,是一種最令人眼花繚亂的社會(huì)現(xiàn)象,關(guān)于文化的意蘊(yùn),眾說(shuō)紛壇,莫衷一是。

中國(guó)《辭!罚99版)對(duì)文化的釋義是:

廣義的文化是指人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。用來(lái)區(qū)分自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象、區(qū)分自然界的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和人的活動(dòng)。

狹義的文化指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品,包括一切社會(huì)意識(shí)形式:自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)。有時(shí)又專(zhuān)指教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識(shí)與設(shè)施。這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

(二)文化的本質(zhì)

1.文化是人的非生物性組成部份,是人猿相揖別的標(biāo)志物,是人類(lèi)對(duì)自然開(kāi)發(fā)的結(jié)果,是人類(lèi)超越動(dòng)物的標(biāo)志。

2.文化是人改造自然的行為模式,是人類(lèi)改造客觀世界與主觀世界的實(shí)踐活動(dòng),以及在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的總和。

3.文化是人類(lèi)創(chuàng)造的復(fù)合體,是人化的自然、自然的人化的有機(jī)統(tǒng)一體;文化有別于自然,人與自然的關(guān)系是一切人類(lèi)文化現(xiàn)象得以產(chǎn)生的最基本的前提,文化創(chuàng)造活動(dòng)又必須在人與自然的統(tǒng)一中展開(kāi)。

4.文化是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。在馬克思主義唯物史觀看來(lái),文化是被決定的。一個(gè)社會(huì)的文化是與特定的經(jīng)濟(jì)、政治相關(guān)聯(lián)的。

5文化是觀念形態(tài),并有物質(zhì)載體。文化不僅存在于人們主觀世界中,它可以通過(guò)一定的載體表現(xiàn)出來(lái)。文化載體常以文化產(chǎn)品的形式出現(xiàn)。

 

【課堂討論】什么是先進(jìn)文化?什么是落后文化?在我們的周?chē)钪校嬖谀男┞浜笪幕透辔幕?面?duì)這些大學(xué)生應(yīng)做些什么?我們(現(xiàn)在的大學(xué)生將來(lái)的護(hù)理人員)應(yīng)有什么樣的文化修養(yǎng)?

(三)文化修養(yǎng)

簡(jiǎn)要講解

2min

 
掌握一定的人文知識(shí)和科學(xué)知識(shí),崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué);對(duì)人文文化、科技文化有了解、研究、分析、掌握的能力,并可運(yùn)用相關(guān)知識(shí)到實(shí)踐中去。

文化修養(yǎng)的形成  是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn).特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。

 

提出論點(diǎn),組織課堂討論15min

 
二、一方水土一方人——文化與人的關(guān)系

【課堂討論】

文化背景影響人的價(jià)值觀

文化背景影響人的健康觀

文化背景影響人的生死觀

文化背景影響人的審美觀

文化背景影響人的生活方式

文化背景影響人的溝通方式

你們同意上述論點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由,并舉例說(shuō)明。

 

講解

4min

 
三、參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的無(wú)形資產(chǎn)——醫(yī)院文化

未來(lái)學(xué)家預(yù)測(cè):21世紀(jì)將是一個(gè)文化沖擊的世紀(jì),沒(méi)有成功的醫(yī)院文化,醫(yī)院的生命力是脆弱的、有限的、不穩(wěn)定的。醫(yī)院文化作為一種無(wú)形資產(chǎn),已經(jīng)參與了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

什么是醫(yī)院文化(hospital culture) 

所謂醫(yī)院文化,從廣義上說(shuō)是醫(yī)院主體和客體為著人類(lèi)的健康和防治疾病,在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐、生活實(shí)踐和醫(yī)療實(shí)踐中創(chuàng)造的、特定的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的過(guò)程及結(jié)果。從狹義上說(shuō),是醫(yī)院主體在醫(yī)院這種特定的環(huán)境中形成的文化心態(tài)、觀念和行為規(guī)范,包括政治理念、思想意識(shí)、精神信仰、價(jià)值觀念、心理態(tài)勢(shì)、思維方式、職業(yè)意識(shí)、醫(yī)德修養(yǎng)、行為規(guī)范和生活方式,特別是醫(yī)院群體意識(shí)中的價(jià)值取向、醫(yī)院精神、醫(yī)院風(fēng)尚、醫(yī)院制度、行為模式等。醫(yī)院文化是整體社會(huì)文化中的“亞文化”或“次文化”,是帶有鮮明行業(yè)特點(diǎn)的文化。

學(xué)生匯報(bào)

6min

 
【調(diào)研匯報(bào)】醫(yī)院文化建設(shè)表現(xiàn)在哪些方面?

 

1.質(zhì)量形象  2.員工形象  3.技術(shù)形象  4.設(shè)備形象  

PPT圖片

5min

 
5.醫(yī)德形象  6.服務(wù)形象  7.價(jià)格形象  8.管理形象 

9.環(huán)境形象  10.輿論形象

介紹亞心的醫(yī)院文化建設(shè)

 

四、我們?cè)鯓于A得市場(chǎng)——打造新時(shí)期護(hù)理服務(wù)文化

結(jié)合實(shí)例重點(diǎn)講解

20min

 
新世紀(jì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在昭示著一個(gè)嶄新的命題——護(hù)理服務(wù)文化。

(一)服務(wù)是什么

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“服務(wù)”的解釋是:為集體(或別人的)利益或?yàn)槟撤N事業(yè)工作。

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)權(quán)威菲利普·科特勒對(duì)服務(wù)作的定義是“服務(wù)是一方能夠向另一方提供的基本上是無(wú)形的任何活動(dòng)或利益,并且不會(huì)導(dǎo)致任何所有權(quán)的產(chǎn)生。它的生產(chǎn)可能與某種有形產(chǎn)品聯(lián)系在一起,也可能毫無(wú)關(guān)聯(lián)!备鶕(jù)這一定義,我們理解服務(wù)的本質(zhì)至少包括以下要點(diǎn):①服務(wù)是一種本質(zhì)上無(wú)形的活動(dòng);②服務(wù)的目的是為顧客提供利益和滿足顧客的需要;③服務(wù)不會(huì)造成所有權(quán)的變更;④服務(wù)的產(chǎn)生不一定與有形產(chǎn)品相聯(lián)系。

(二)服務(wù)文化的概念

所謂服務(wù)文化,是以服務(wù)價(jià)值觀為核心,以創(chuàng)造顧客滿意、贏得顧客忠誠(chéng)、提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo),以形成共同的服務(wù)價(jià)值認(rèn)知和行為規(guī)范為內(nèi)容的文化。它是各個(gè)服務(wù)行業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理中形成的群體意識(shí)、價(jià)值觀念、思維方式和行為規(guī)范的總和。

(三)重新解讀服務(wù)對(duì)象

即不再將病人單純看作是“有病的人”(patient),而看作“顧客”(client),顧客可以理解為接受服務(wù)的對(duì)象,包括組織和個(gè)人。

(四)建立新的護(hù)理服務(wù)理念和服務(wù)策略

建立“顧客至上”理念  護(hù)理人員應(yīng)真正樹(shù)立起“顧客至上”、“以病人(顧客)為中心”的理念,從而形成良好的就醫(yī)顧客發(fā)展鏈:“頭回客—回頭客—常來(lái)客—永久客—傳代客”。要建立起這樣的理念:顧客是親人,以人為中心;顧客是老板,服務(wù)當(dāng)盡心;顧客是朋友,真誠(chéng)換真心;顧客是自己,將心來(lái)比心;顧客沒(méi)有錯(cuò),有理也虛心;顧客無(wú)小事,處處要細(xì)心;來(lái)者都是客,相待不偏心。

1、提供人性服務(wù)  所謂“人性服務(wù)”就是強(qiáng)調(diào)從服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)出發(fā)開(kāi)展護(hù)理服務(wù),尤其使服務(wù)符合人們的生活規(guī)律和心理需要。

2、提供個(gè)性服務(wù):護(hù)理人員注意從細(xì)微處來(lái)關(guān)心和貼近就醫(yī)顧客,精確地了解和提供每個(gè)服務(wù)對(duì)象希望得到的個(gè)性化服務(wù),它重視病人的個(gè)體差異,致力于滿足不同病人的多元文化需求,使護(hù)理服務(wù)關(guān)系進(jìn)入更深的層次,這也是一種以滿足消費(fèi)者需要為中心的市場(chǎng)觀念。

3、提供便捷服務(wù)  許多醫(yī)院已開(kāi)始簡(jiǎn)化服務(wù)流程,特別是現(xiàn)代信息技術(shù)和管理手段的應(yīng)用,使醫(yī)院的便捷服務(wù)成為可能。

4、提供延伸服務(wù)  延伸服務(wù)不僅是指醫(yī)療服務(wù)產(chǎn)品的售后服務(wù),還在于延伸和擴(kuò)大醫(yī)療護(hù)理服務(wù)的傳統(tǒng)范疇,使護(hù)理服務(wù)具有更強(qiáng)的穿透力和更持續(xù)的影響力。

5、提供知識(shí)服務(wù)  是指在為病人提供精湛的護(hù)理技術(shù)服務(wù)的同時(shí),為病人傳播及普及醫(yī)學(xué)保健知識(shí),致力于培養(yǎng)和提高人們的“健商”(HQ)。

6、提供透明服務(wù)  就是重視醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中病人的參與權(quán)和知情權(quán),通過(guò)公示醫(yī)療服務(wù)價(jià)格、公開(kāi)醫(yī)療服務(wù)過(guò)程等途徑,使服務(wù)對(duì)象親身感受醫(yī)療護(hù)理活動(dòng)的真實(shí)性,增添對(duì)服務(wù)的信賴(lài)和認(rèn)可。

7、提供承諾服務(wù)是指向公眾公布醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量或效果的標(biāo)準(zhǔn),并對(duì)就醫(yī)顧客加以利益上的保證或擔(dān)保。

8、提供溫馨服務(wù)  是指給就醫(yī)顧客營(yíng)造一個(gè)溫馨的就醫(yī)視覺(jué)環(huán)境和聽(tīng)覺(jué)環(huán)境。

9、提供距離服務(wù)  是指給就醫(yī)顧客一個(gè)寬松隨意的就醫(yī)消費(fèi)環(huán)境。

10、提供超期望服務(wù)  所謂“超期望服務(wù)”就是用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心向服務(wù)對(duì)象提供超越其心理期待的、超越常規(guī)的、高附加值的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。 

課堂小結(jié)

【思考與練習(xí)】

1.你怎么理解“文化”的本質(zhì)?

2.你認(rèn)為文化對(duì)人的健康和生活方式有哪些影響?

3.怎樣針對(duì)不同文化背景的服務(wù)對(duì)象實(shí)施護(hù)理?

舉例講解10min

 

課堂達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn)

2min

 

由學(xué)生在調(diào)研的基礎(chǔ)上重點(diǎn)發(fā)言

6min

 

故事導(dǎo)入,提出教學(xué)目標(biāo)5min

 

小結(jié)

5min

m.gydjdsj.org.cn
 

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