“五精所并”出于《素問。宣明五氣篇》,文曰:“五精所并:精氣并于心則喜,并于肺則悲,并于肝則憂,并于脾則畏,并于腎則恐,是謂五并,虛而相并者也!睂(duì)這段原文的意義古今醫(yī)者作釋不清,疑問尚存。筆者學(xué)習(xí)后略有一得,現(xiàn)公之與同道共研。
1“五精所并”的含義及實(shí)質(zhì)“五精”,即五臟所藏之精氣,是五臟進(jìn)行正常生理活動(dòng)的基本物質(zhì),也是與五臟相關(guān)的組織器官及精神活動(dòng)的營(yíng)養(yǎng)保證!安ⅰ,《說(shuō)文》云:“并,相從也!薄对~海》釋為“合”,故“并”有相從、聚合、匯合之意。對(duì)“五精所并”的發(fā)生原因,原文有明確闡述:“虛而相并者也”,即五臟精氣的虛弱是精氣“并”(聚合)的先決條件。醫(yī) 學(xué)全,在線.搜集.整理m.gydjdsj.org.cn具體地說(shuō),五臟中若有某一臟精氣虛弱,則機(jī)體會(huì)調(diào)動(dòng)其他部位(五臟以外)的精氣匯聚于此臟。這是由于五臟的功能活動(dòng)對(duì)于整個(gè)人體起著十分重要的作用,如果因五臟精氣不足而導(dǎo)致五臟功能衰退,則人的生命活動(dòng)就會(huì)受到很大的影響;因而一旦某臟精氣不足,人體就會(huì)調(diào)動(dòng)其他部位的精氣匯集聚合于此臟,以保證和維持此臟生理活動(dòng)的正常進(jìn)行。這實(shí)際上是機(jī)體的一種保護(hù)性反應(yīng),也是“五精所并”的實(shí)質(zhì)所在。
2精氣所并則神失所養(yǎng)某臟精氣虛弱時(shí),其他部位的精氣反應(yīng)性地聚合于此臟,則與五臟相關(guān)的組織器官及精神活動(dòng)的榮養(yǎng)就難得到保證,就會(huì)產(chǎn)生種種的病變。
2.1精氣并于腎則恐《靈樞。本神》曰:“腎藏精,精舍志!敝菊,張景岳《類經(jīng)》注曰:“意之所存,謂意已決而卓有所立者,曰志!蹦I精足,則腦髓充而志強(qiáng),就能決斷而處事,且付之于行動(dòng);若腎的精氣虛弱,精氣并于腎,則“志”失精養(yǎng)而虛弱,常見意念不定,遇事害怕,不能決斷處事,概稱為“恐”。所以說(shuō)“精氣并于腎則恐”。
2.2精氣并于肺則悲《素問。靈蘭秘典論》曰:“肺者,相傅之官,治節(jié)出焉。”肺主氣,能輔助心君主血主神。肺的精氣充足,心主血主神的功能也能得助而正常,則氣血通利,神和志達(dá),而有“喜”的神態(tài);若肺的精氣虛弱,精氣皆并于肺,則心君失于輔助,易引起心氣虛弱!鹅`樞。本神》曰:“心氣虛則悲”,悲乃心“不能喜”的神態(tài)。這就是“精氣并于肺則悲”的緣由所在。
2.3精氣并于肝則憂《素問。靈蘭秘典論》曰:“肝者,將軍之官,謀慮出焉!备螢閯偱K,又主疏泄升發(fā),故具將軍之性而出謀慮。如肝的精氣不足,精氣并于肝之本臟,則肝所主之神失于榮養(yǎng),不僅不會(huì)有將軍之剛性及謀慮之產(chǎn)生,且常憂郁寡言,愁悶不解。此即“精氣并于肝則憂”之理。
2.4精氣并于脾則畏《靈樞。本神》曰:“脾藏營(yíng),營(yíng)舍意!庇帧端貑栠z篇刺法論》云:“脾為諫議之官,知周出焉!逼榫珰鉅I(yíng)血生化之源,脾強(qiáng)則“意”有所養(yǎng),使人善思強(qiáng)記,能諫議人事,明智周詳。若脾的精氣不足,精氣遂并于脾,則“意”失于營(yíng),就會(huì)出現(xiàn)記憶減退、不耐思考、不能諫議、遇事畏難不前的異常神態(tài)。此即“精氣并于脾則畏”之意。
2.5精氣并于心則喜《靈樞。本神》曰:“心藏脈,脈舍神。”心主神,心的精氣充足,則心能主血主神,神和志達(dá)而有正常之“喜”。若心的精氣不足,精氣皆并于心,則神失所養(yǎng),也會(huì)出現(xiàn)情志的異常,如“心氣虛則悲”(《靈樞。本神》),即是表現(xiàn)之一。m.gydjdsj.org.cn臨床中也可見到“喜”,那就是喜笑無(wú)常,多出現(xiàn)在癲狂之病中;此病也有因心氣虛、心陽(yáng)虛所致者,如《素問。腹中論》曰:“石之則陽(yáng)氣虛,虛則狂。”《靈樞。通天》亦云:“陽(yáng)重脫者易狂!惫P者認(rèn)為,悲與喜皆可因心的精氣虛所致,只是前者往往較輕,后者似更嚴(yán)重。
《內(nèi)經(jīng)》“五精所并”的理論,讓我們認(rèn)識(shí)到:人體在五臟虛弱的情況下有一種保護(hù)性的反應(yīng),由于精氣匯聚于重點(diǎn)臟器,則某些體表組織器官及精神活動(dòng)得不到榮養(yǎng),從而出現(xiàn)種種包括精神情志異常的癥狀,這是值得醫(yī)者深入研究的。
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