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醫(yī)學(xué)實(shí)在易:命門說

人之強(qiáng)弱壽夭,全系命門。命門不是右腎,亦非兩腎m.gydjdsj.org.cn/yys/中間,更非督脈十四椎下命門之俞穴。考之《內(nèi)經(jīng)》,太陽根于至陰,結(jié)于命門,命門者,目也。《靈樞》“結(jié)根篇”、“衛(wèi)氣篇”、《素問·陰陽離合論》三說俱同。后讀《黃庭經(jīng)》云∶“上有黃庭下關(guān)元,后…

人之強(qiáng)弱壽夭,全系命門。命門不是右腎,亦非兩腎m.gydjdsj.org.cn/yys/中間,更非督脈十四椎下命門之俞穴?贾秲(nèi)經(jīng)》,太陽根于至陰,結(jié)于命門,命門者,目也!鹅`樞》“結(jié)根篇”、“衛(wèi)氣篇”、《素問·陰陽離合論》三說俱同。后讀《黃庭經(jīng)》云∶“上有黃庭下關(guān)元,后有幽門前命門!狈轿蚱涮帯7踩耸苌,先天精氣,聚于臍下,當(dāng)關(guān)元、氣海之間。其在女者,可以手捫而得,俗名產(chǎn)門,其在男者,于泄精之時(shí),自有關(guān)闌知覺,此北門鎖龠之司,人之生命處也。又考越人“七沖門”之說,謂飛門,唇也;戶門,齒也;吸門,會(huì)厭也;賁門,胃之上口也;幽門,太倉下口也;闌門,小腸下口也;魄門,肛門也。便溺由氣化而出,又增溺竅為氣門。凡稱之曰門,蓋指出入之處而言也。況身形未生之初,父母交會(huì)之際,男之施由此門而出,女之受由此門而入,及胎元既足,復(fù)由www.med126.com此門而生,故于八門之外,重之曰命門也。古人標(biāo)此名目,欲養(yǎng)生家知所專重,醫(yī)者若遇元?dú)馓撁撝C,或速灸關(guān)元,氣海,或速投肉桂附子、以為起死回生之計(jì),非以命門乎列臟腑之中也。

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