經(jīng)義
春脈不及,則令人胸痛引背,下則兩脅 痛。
○南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅。
○肝病者,兩脅下痛引少腹,令人善怒。
○心病者,胸中痛,脅支滿,脅下痛。
○膽足少陽也,是動則病口苦,善太息,心脅痛不能轉(zhuǎn)側(cè)。(《素問》)
邪在肝則兩脅中痛。
○肝小則臟安,無脅下之;肝大則逼胃迫咽,苦膈中,且脅下痛;肝偏傾則脅下痛。
○脾小則臟安,脾大則苦湊 而痛,脾高則 引季脅痛。(《靈樞》)
哲言
傷寒脅痛屬少陽膽經(jīng),以脅居少陽之部。雜證脅痛屬厥陰肝經(jīng),以肝脈布于脅肋。其證有虛、實(shí)、寒、熱,不可概論。(《臨證指南》)
脅痛宜分左右、辨虛實(shí)。左脅痛者,肝受邪也;右脅痛者,肝邪入肺也;左右脅痛者,氣滯也;左右脅注痛有聲者,痰飲也;左脅下有塊作痛夜甚者,死血也;右脅下有塊作痛飽悶者,食積也。咳嗽引痛,喘急發(fā)熱者,痰結(jié)也;時(shí)作時(shí)止,暴發(fā)痛甚者,火郁也;滿悶懼按,煩躁多怒者,肝實(shí)也;耳目KT 聵,爪枯善恐者,肝虛也;隱隱微痛,連及腰胯,空軟喜按者,腎虛也。脅痛,咳嗽腥臭,面赤唾痰者,肺氣傷也;脅內(nèi)支滿,目眩,前后下血者,肝血傷也;兩脅拘急,腰腿疼痛不能轉(zhuǎn)側(cè)者,濕熱郁也;胸右近脅一點(diǎn)刺痛,內(nèi)熱咳嗽者,肺癰也。(《證治匯補(bǔ)》)
脅痛病屬肝、膽二經(jīng),以二經(jīng)之脈皆循脅肋故也。然而心、肺、脾、胃、腎與膀胱,亦皆有脅痛之病,以邪在諸經(jīng),氣逆不解,傳及少陽,厥陰,乃致脅肋疼痛耳。故凡以焦勞憂慮而致脅痛者,此心肺所傳也。以飲食勞倦而致脅痛者,此脾胃之所傳也。以色欲內(nèi)傷、水道壅閉而致脅痛者,此腎與膀胱之所傳也。傳至本經(jīng),則無非肝、膽之病矣。至于忿怒、疲勞、傷血、傷氣、傷筋,或寒邪在半表半里之間,此自本經(jīng)之病。病在本經(jīng)者,直取本經(jīng)。傳至他經(jīng)者,以拔其所病之本,自無不愈。
○脅痛,諸家有左、右、血、氣之辨。謂肝位于左而藏血,肺位于右而藏氣,故病在左者為血積,病在右者為氣郁。脾氣亦系于右,故濕痰流注者亦在右。若執(zhí)此說,則左豈無氣?右豈無血?食積、痰飲,豈必?zé)o涉于左乎?古無是說,此后世之謬談,不足憑也。然則在氣、在血,何以辨之?但察其有形、無形,可知之矣。蓋血則有形而不移,或堅(jiān)硬而拒按;氣則流行而無跡,或倏聚而倏散。若食積、痰飲,皆屬有形,詳察所因,自可識別。且凡屬有形,無非由氣之滯。但得氣行,則何聚不散?凡治此者,無論是血、是痰,必兼治氣為主。(張景岳)
脅痛者∶瘀血,按之痛,不按亦痛,痛無休息而不膨;氣痛則時(shí)止而膨,噯即寬,旋復(fù)痛。以此辨驗(yàn)氣血為妙。(《見聞錄》)
每驗(yàn)怒氣易動者,最多肝痛之證。其左脅骨下痛而有塊,扁大如痞,實(shí)非痞也;乃肝葉血燥不下垂故也。(《己任編》)
損證,脅下常有一點(diǎn)痛不止者,名干脅痛,甚危。(《醫(yī)學(xué)入門》)
補(bǔ)編
脅下偏痛發(fā)熱,其脈緊弦,此寒也;以溫藥下之,宜大黃附子湯。(《金匱》)
按∶脅下偏痛之偏字,當(dāng)是滿字,當(dāng)改之。(《醫(yī)宗金鑒》)
脅痛一證,不徒責(zé)在肝膽,而他經(jīng)亦累及之。有寒、熱、虛、實(shí)之不同,痰積、瘀血之各異。嘗考經(jīng)旨,謂肝脈挾胃、絡(luò)膽,上貫膈,布脅肋。膽脈貫膈、絡(luò)肝,循脅里,其直者循胸過季脅。是兩脅之痛,皆屬肝膽為病。內(nèi)傷不外氣、血兩端,外感責(zé)在少陽一經(jīng)而已。蓋肝為將軍之官,其性暴怒。非怫意交加,則憂郁莫解;非酒色耗擾,則風(fēng)寒外襲,痛之所由生也。使其人而虛寒也者,則五內(nèi)虧而痛矣;使其人而虛熱也者,則隧道塞而痛矣;使其人而實(shí)熱也者,或邪氣入而痛,或郁火發(fā)而痛矣。痛在氣分者,治在氣∶寒者溫之、虛者補(bǔ)之、熱者清之、實(shí)者泄之,血藥不宜用也。使其人而血虛也者,則肝少血養(yǎng)而痛矣;使其人而血熱也者,則木火內(nèi)灼而痛矣;使其人而血分實(shí)熱也者,或邪在半表半里而痛,或滿悶懼按多怒而痛矣。痛在血分者,治在血。血虛者以血藥補(bǔ)之,血熱者以陰藥滋之,血實(shí)者以苦藥通之,氣藥不宜用也。更有瘀血內(nèi)蓄,痰飲內(nèi)聚,及肥氣、痞氣,皆屬有形之積。非益血則邪不退,即令氣寒而得此,亦易補(bǔ)陽在先,補(bǔ)陰在后,陰陽兩補(bǔ)。痰瘀除而積聚消,脅痛豈有不愈者哉?雖然,操心者常有此證,房勞者每有此患。醫(yī)家不明肝腎同原、精髓內(nèi)空、相火易上之理,一味辛香行氣,冀其奏功。不知辛能通竅,香能耗血,肝病不已,復(fù)傳于肺,咳嗽喘促,甚至血動,斯時(shí)有莫可如何者矣。是以初起確認(rèn)為肝腎之病,宜乙癸合治∶用六味湯加人乳、河車之屬,俾水生而木榮,母實(shí)而子安,此正治之法也。倘氣因精虛者,宜用八味湯加人參、河車之屬,陰中求陽,坎中生火,此從治之法也;蛑^內(nèi)傷脅痛,逍遙散乃不易之方;外感脅痛,小柴胡為必用之藥。二者可以盡病之情乎?而猶未也。誠以法之運(yùn)用無窮,方之變化無定。通因通用者,治肝邪之有余;塞因塞用者,治肝藏之不足。而其間必以拒按、喜按,探虛實(shí)之消息;喜溫、喜冷,驗(yàn)寒熱之假真。更宜以脈之大、小、遲、數(shù)、有力、無力為辯,神而明之,勿泥也。且脅痛而及他臟者,亦有之矣。咳唾腥臭者,肺癰也;痛連胃脘、嘔吐酸味者,木www.med126.com凌脾也;痛而寒熱譫語如見鬼狀者,婦人熱入血室也。舍氣血而何所補(bǔ)救哉?蓋甘可緩中,則木氣條達(dá),自然右降而左升;和能平怒,則疏泄令行,漸次氣充而血潤,脅痛云m.gydjdsj.org.cn/rencai/乎哉?(《會心錄》)
肝之臟在兩脅,肝之治在下焦。腎肝居下,陰中之陰也。滋水所以養(yǎng)肝,腎為肝之母也。世人治脅痛,分左屬血、右屬氣,必用青皮、枳殼破氣之藥,謂肝得疏泄而病愈。然在初起氣實(shí)者,亦或有效,久則非培其母不可。
陽氣變化,內(nèi)風(fēng)乘胃為嘔,攻脅為痛。肝居左而痛偏熾與右,肝木犯土之征。經(jīng)旨調(diào)肝為剛臟,非柔不和,當(dāng)用鎮(zhèn)陽熄風(fēng)方法,如牡蠣、阿膠、生地、小麥之類。(葉天士)
內(nèi)傷脅痛,用生香油、生蜜各一杯和勻,服一、二次即愈。(周慎齋)
脈候
寸口脈弦者,即脅下拘急而痛,其人嗇嗇惡寒也。(《金匱》)
脅痛∶脈弦數(shù)有力為肝盛有余;弦數(shù)無力為肝虛有火。弦為飲,沉為氣,浮數(shù)為風(fēng),弦弱為陽虛,沉細(xì)為陰虛。(張路玉)
選案
余弟于六月途行,受熱過勞,性躁,忽左脅痛,皮膚一片紅如碗大,發(fā)水泡瘡三、五點(diǎn),脈數(shù)而弦,夜重于晝。醫(yī)作肝經(jīng)郁火,治以黃連、青皮、香附、川芎、柴胡之類。進(jìn)藥一服,其夜痛極熱增,次早皮膚紅大如盤,瘡加三十余粒。又以白礬末井水調(diào)敷,藥加青黛、龍膽草。其夜痛苦叫號,次早紅及半身,瘡增百數(shù)。予心不懌,載歸詢黃古潭先師。觀脈案藥方。曬曰∶切脈認(rèn)藥則審矣,制藥訂方則未也。夫用藥如用兵,知己知彼,百戰(zhàn)百勝。今病勢有燒眉之急,累卵之危,豈可執(zhí)尋常瀉肝之法正治耶?是謂驅(qū)羊搏虎矣。且苦寒愈資其燥,故病轉(zhuǎn)增。水泡瘡發(fā)于外者,肝郁既久,不得發(fā)越,侮所不勝,故皮腠為之潰。至于自焚則死矣。訂方∶以大栝蔞一枚,連皮搗爛,加甘草二錢、紅花五分,戌時(shí)進(jìn)藥,少頃得睡,至丑時(shí)方醒。問之,已不痛矣。急煎藥渣與服,睡至天明,微利一度,復(fù)睡至辰,起視膚紅已釋,瘡亦盡斂,后亦不服他藥。夫病重三日,飲食不進(jìn),呻吟不輟,一劑而愈,可謂神矣!夫栝蔞味甘寒,經(jīng)云;損其肝者緩其中。且其為物,柔而滑潤,甘緩潤下。考之本草,栝蔞能治插脅之痛。蓋為其緩中潤燥,以致于流通,故痛自止也。(孫一奎)
一婦患傷寒,寒熱脅痛,塊堅(jiān)如石,晝夜呻吟,診脈弦滑,用小柴胡湯去人參,加牡蠣、青皮、枳殼,服藥二劑,塊消病愈。(程星海)
一人脅痛,脈右虛,左微弦小,面色黃。凡久痛必入絡(luò),絡(luò)主血,藥不宜剛。用《金匱》旋復(fù)花湯,加柏子仁、歸須、桃仁。(葉天士)
一人捕魚為業(yè)。起初左肋塊痛,續(xù)漸痛甚,控引背俞,諸藥不效;蚪倘 樹嫩枝,濃鋪痛處,煮大麥仁飯,乘熱蓋 枝上,每日兩次。經(jīng)年之病,數(shù)日而愈。(《見聞錄》)
一人左脅痛,后傳于右,斷為不起。按∶肝有七葉,左三、右四。其治在左,其臟在右,痛傳于右,邪入臟矣,后果死。(周慎齋)