內(nèi)經(jīng)曰．陽氣者．煩勞則張．精絕．辟積．于夏使人煎厥．目盲不可以視．耳閉不可以聽．潰潰乎若壞都． 乎不可止．王氏注曰．張筋脈 脹也．精絕．精氣竭絕也．既傷腎氣．又損膀胱．故當(dāng)夏時．使人煎厥．斯乃房之患也．既盲目視．又閉耳聽．則志意．心神．筋骨．腸胃．潰潰乎若壞． 乎煩悶．而不可止．愚竊味夫經(jīng)其旨昭然．若無待于解者．何注釋之乖遠(yuǎn)如此乎．請重釋之．夫陽氣者．人身和平之氣也．煩勞者．凡過于動作皆是也．張．主也．謂亢極也．精．陰氣也．辟積．猶積疊．謂怫郁也．衣褶謂之襞積者m.gydjdsj.org.cn/ksbd/．亦取積疊之義也．積m.gydjdsj.org.cn/shouyi/水之奔散．曰潰都．猶堤防也． ．水流而不止也．夫充于身者．一氣而已．本無異類也．即其所用所病而言之．于是乎始有異名耳．故平則為正．亢則為邪．陽氣則因其和以養(yǎng)人而名之．及其過動而張．亦即陽氣亢極而成火耳．陽盛則陰衰．故精絕．水不制火．故亢．火郁積之甚．又當(dāng)夏月火旺之時．故使人煩熱之極．若煎迫然．而氣逆上也．火炎氣逆．故目盲耳閉．而無所用．此陽極欲絕．故其精敗神去．不可復(fù)生．若堤防之崩壞．而所儲之水奔散滂流．莫能以遏之矣．夫病至于此．是壞之極矣．王氏乃因不曉都字之義．遂略去此字．而謂之若壞．其可乎哉．又以此病純?yōu)榉炕家詮垶榻蠲} 脹．以 為煩悶．皆非是．
