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異授眼科:明目論

人之兩目,猶天之日月,視萬(wàn)物,察毫末,何處不至?日月有一時(shí)之晦昧,風(fēng)云雷雨之所致也;眼有一時(shí)之失明者,六欲七情之所害也。蓋目乃五臟之精華,為一身之主宰,故五臟分為五輪,八卦分為八廓。五輪者配五行,金木水火土也。肝屬木,名風(fēng)輪,在眼為烏睛。肺屬金,名氣…

人之兩目,猶天之日月,視萬(wàn)物,察毫末,何處不至?日月有一時(shí)之晦昧,風(fēng)云雷雨之所致也;眼有一時(shí)之失明者,六欲七情之所害也。蓋目乃五臟之精華,為一身之主宰,故五臟分為五輪,八卦分為八廓。五輪者配五行,金木水火土也。肝屬木,名風(fēng)輪,在眼為烏睛。肺屬金,名氣輪,在眼為白睛。脾屬土,名肉輪,在眼為上下胞。心屬火,名血輪,在眼為兩 。腎屬水,名水輪,在眼為瞳神。至于八廓,無(wú)位有名。膽之腑為天廓,曰干。膀胱之腑為地廓,曰坤。命門之腑為水廓,曰坎。小腸之腑為火廓,曰離。大腸之腑為山廓,曰艮。三焦之腑為澤廓,曰兌。脾胃之腑為雷廓,曰震。肺之腑為風(fēng)廓,曰巽。此為眼目之根本,而藉之胞絡(luò)。故五臟蘊(yùn)積m.gydjdsj.org.cn/lunwen/風(fēng)熱,或七情之氣,郁結(jié)不散,上攻于目,各于五臟而見之。或腫癢羞明而多淚,障膜昏暗而不明。其病有七十二癥,須究其源。若是風(fēng)邪則驅(qū)散之,熱即清涼之,氣結(jié)則調(diào)順之,切不可輕用針刀鉤割。偶得其愈,出乎僥幸,一或有誤,遂成終身之患。且又不可過(guò)用涼藥,恐冰其血輪,凝而不流,反成痼疾。更當(dāng)量人之老幼,體其氣血之虛實(shí),方可用藥,無(wú)不應(yīng)驗(yàn)。假令人眼目無(wú)光,或生冷過(guò)多,須當(dāng)用補(bǔ)藥以暖下元,益其腎水。北方之人,患眼最多,皆因日冒風(fēng)沙,夜臥火坑,二氣交蒸,使之然也。治之當(dāng)用涼藥。所以北方稟氣,與南方不同故也。凡小兒痘疹之后,毒瓦斯郁結(jié)于心肝二經(jīng),發(fā)于眼目www.med126.com,傷害瞳神,素?zé)o治法。如浮于肺經(jīng),而障膜遮睛,可治也。竊聞孫真人傳得仙方,濟(jì)人一眼,九世其昌。今此書真有點(diǎn)石化金之奇,撥云見日之妙。凡患目者,宜看五輪,有余則瀉,不足則補(bǔ)。且如肝者,木也,木能生火,火乃木之子也。木為火之母,肝經(jīng)虛也。虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子.此良法也。治眼不過(guò)審其金木水火土,虛實(shí)子母,相生相克,宜補(bǔ)宜瀉。如此而已。七十二癥問(wèn)答,簡(jiǎn)而且明,宜珍視之。真有神圣之功,手到病除之奇。

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