網(wǎng)站首頁
醫(yī)師
藥師
護士
衛(wèi)生資格
高級職稱
住院醫(yī)師
畜牧獸醫(yī)
醫(yī)學考研
醫(yī)學論文
醫(yī)學會議
考試寶典
網(wǎng)校
論壇
招聘
最新更新
網(wǎng)站地圖
中醫(yī)理論中醫(yī)臨床診治中醫(yī)藥術語標準中國方劑數(shù)據(jù)庫中醫(yī)疾病數(shù)據(jù)庫OCT說明書不良反應中草藥圖譜藥物數(shù)據(jù)藥學下載
您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學全在線 > 中醫(yī)理論 > 經(jīng)方醫(yī)學 > 正文:關于歷史、宗教對于文化繼承發(fā)展的意義
    

經(jīng)方讀書社:關于歷史、宗教對于文化繼承發(fā)展的意義

何為歷史?歷數(shù)春秋之事以為史。
何為宗教?宗羅東西之理以為教。
歷史的重要性?只有歷史才能讓個體產(chǎn)生強烈的民族歸屬--------國家意識萌芽。
宗教的重要性?只有宗教才能讓個體產(chǎn)生強烈的精神超脫--------文化意識萌芽。

-------------------
如果明了這個基本認識,那么我們對于自己的歷史不是了解的太多而是太少,所以現(xiàn)在國家表面繁榮,事實上隱藏一個隱患,就是大量的精英缺少基本的國家意識從而行為缺少基本約束,所以大量的人才流失基本成為事實。所以,我們五四后對于自己歷史的懷疑與否定,必然導致輕視自己歷史的結果,所以我們不能正確對待歷史,從而形成強烈去中國化的態(tài)勢,而且逃離的精英不能徹底融入別的國家,所以處在一種游離狀態(tài)。還有,就是忽視宗教的作用,不重視宗教本身意義所在,不在于外在的形式,而在于其幫助人超脫世俗的作用,不能超脫世俗,那么在一個自私自利的心態(tài)下,如何做到思想的自由,文化的構建呢?

過度的強調唯物主義,割裂自身歷史文化的內在完整性,卻僅僅看到外部的文化歷史形態(tài),這本身已經(jīng)違背了客觀,如何能夠得到準確的對自己文化歷史的認識呢?我們何必一定要用政治手段去控制人們去發(fā)現(xiàn)歷史文化的內在完整性呢?

還有就是,政治的勝利,經(jīng)濟的勝利,不代表盛世已經(jīng)到來,換句話說我們缺少長治久安文化繁榮的兩個基本要素,又如何能真正走向繁榮呢?我們最近三十年的改革開放是否真正觸及到真正的開放呢?遠沒有,甚至在開放的外衣下,更多的制度約束,如果不看北宋的由盛轉衰的歷史事實,是無法真正理解我們面臨將是什么樣的困局。

當教育衛(wèi)生市場化后,我們還能看到真正的教育和衛(wèi)生嗎?先說教育,國家先設個人才選拔必須先具備我頒發(fā)的文憑,而要想獲得文憑,就必須購買國家提供的教育服務,獲取那一紙文憑,在這種來自經(jīng)濟與政治雙重壓力下,人才如何超脫世俗,思想如何自由,文化如何繁榮呢?這個繁榮不是說,出版多少專著,培養(yǎng)多少碩士博士,但是習慣用數(shù)字說話的政府報告本身已經(jīng)脫離教育的事實。再說衛(wèi)生,我們國家把衛(wèi)生市場化導致最壞的結果,就是對于生命的態(tài)度人們失去準確的判斷,似乎金錢權力地位是獲取健康特權的基本條件而不是健康的生活方式。醫(yī)療變成幫助人們違背自然生活方式的幫兇,所以產(chǎn)生大量醫(yī)源性疾病。

而對于這兩個重要的公共服務,古代選擇文化自學自覺為主,并加以開放式的教育與考試,只有這樣才能得到最優(yōu)秀的人才。

因為每個人智慧的差異,必然導致文化自覺不可能用刻板的階段化教育來實現(xiàn),所以我們的祖先選擇了科舉這樣方式從民間選拔成熟的個體,不去催熟個體,而是順應人才自身的成長規(guī)律,只有這樣才能讓每個人能人盡其才。換句話說人人都有用,都有自己的位置。而且早期的科舉并非如明清時期的八股文章,而是什么都考,包羅萬象,從一個人的見地來考量他的成熟度。而今我們的考試只考那些固定的套路式的內容,如何能考量人的文化自覺成熟度呢?所以看看現(xiàn)代的大學生是否符合《大學》中對于什么是大學的定義?


-------------------
沒有完整宗教的國度,缺少精神支柱的國民,問題只會越來越多,矛盾只會越來越大,唉,可憐的中國!

-------------------
面對中國.我無話可說

-------------------
我們需要開放的教育形式,開放的考試模式,開放的人才觀念。
如果國家不能提供,那么這個社會自組織形成“書院模式”,以自由講學與自主參與為主。
如果可能,為什么不搞個現(xiàn)代書院?可以以網(wǎng)絡的形式,以開放式視頻為主要形式,大家都可以參與進來,無所謂高低貴賤,真正體現(xiàn)學術自由平等特點。
事實上,在這個網(wǎng)絡時代,信息高度自由,我們應該充分利用網(wǎng)絡的開放性,為大家創(chuàng)造一個直抒見解的平臺。在這個平臺每個人都是老師也都是學生,也只有每個人真正將學生與老師統(tǒng)一于一身,才能創(chuàng)造文化的自由氛圍,在自由的氛圍下,才能產(chǎn)生真正的大師。
換句話說,我們的經(jīng)方沙龍是否還可以擴展一下,深化一下,讓經(jīng)方沙龍變成經(jīng)方書院,是否更有利于經(jīng)方的繼承與發(fā)展呢?
這是我的一點建議,希望黃煌教授能考慮一下。

-------------------
我相信很多來自于基層的中醫(yī)及其愛好者,對于中醫(yī)都會有各自獨特的見解,但是因為缺少一個合適的平臺,很難將各自的見解拿出來供大家研究討論。所以導致寶貴資源的浪費,為什么我們不來個“集眾思,聚群慧”呢?另外,為什么要用視頻的模式呢?因為很多時候,娓娓道來的東西更能反映出真實的見解與發(fā)帖的文字修飾出來的不同。這種間的奇妙的確是不同與文字論壇。因為視頻能讓人體會到講解者的感情,換句話讓人感覺到是活靈活現(xiàn)的見解而不是生硬的說教。

-------------------
引用第5樓梁浩于2010-06-26 11:23發(fā)表的  :
我相信很多來自于基層的中醫(yī)及其愛好者,對于中醫(yī)都會有各自獨特的見解,但是因為缺少一個合適的平臺,很難將各自的見解拿出來供大家研究討論。所以導致寶貴資源的浪費,為什么我們不來個“集眾思,聚群慧”呢?另外,為什么要用視頻的模式呢?因為很多時候,娓娓道來的東西更能反映出真實的見解與發(fā)帖的文字修飾出來的不同。這種間的奇妙的確是不同與文字論壇。因為視頻能讓人體會到講解者的感情,換句話讓人感覺到是活靈活現(xiàn)的見解而不是生硬的說教。 700)this.width=700;" >
說的非常好,舉雙手贊成,希望更多的人參與進來。這將是經(jīng)方沙龍的升級版,我們應該有這個抱負和信心!
...
醫(yī)學全在線 版權所有© CopyRight 2006-2046, MED126.COM, All Rights Reserved
皖ICP備06007007號
百度大聯(lián)盟認證綠色會員可信網(wǎng)站 中網(wǎng)驗證