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針灸易學教程:序

作者:清.李守先繪圖針灸易學序醫(yī)道閎邃,明其術者,可以保身利物,故名儒碩士,咸究肄焉。然治法有二∶曰針灸,曰方藥。灸法從針,其在于古,針之所不及者,而后區(qū)之為方,劑之以藥,二者相輔而行,無偏廢也。獨其經絡竅會,尋之為難。自漢唐以來,業(yè)斯術者,方家能手…

作者:清.李守先


繪圖針灸易學序

醫(yī)道閎邃,明其術者,可以保身利物,故名儒碩士,咸究肄焉。然治法有二∶曰針灸,曰方藥。灸法從針,其在于古,針之所不及者,而后區(qū)之為方,劑之以藥,二者相輔而行,無偏廢也。獨其經絡竅會,尋之為難。自漢唐以來,業(yè)斯術者,方家能手。專主方藥,而針灸之傳闕如!鹅`樞》明文,治法徒存,識者惜之。吾邑李君善述,好學問,擢秀m.gydjdsj.org.cn/yaoshi/六堂,嘗思所以利刺斯民者而未得也。固有志于此,主以黃岐,旁及諸家之說,按圖披籍,蓋揣摩者至五六年而后試手,勤之至亦慎之至也。其試手又十余年,回生起至于千百,閱歷之久,間有神明于法之外者,執(zhí)業(yè)護士網所謂隨氣用巧,惟熟則然也。君今以老,念針法之失傳,爰取其揣摩所以,與閱歷之驗于己者,約為一業(yè),名曰《針灸易學》。欲廣其傳,以登斯世于仁壽之域,此亦仁人君子之用心矣。余嘉其志而樂道之,故于其將授梓也,為敘其事而弁之書首。

大清道光二十七年季春之望竹村許天錫謹序

自序

針灸之法尚矣,惟圣于醫(yī)者能得其全,下此而能因易入難,推所已知,及所未知,當其應手奧難窺,一入認穴,繁而且碎,句不可讀,讀不可記,指歸要領,求之無從。兼怵其暈針之說,手法不明,往往中止,業(yè)以難廢,此惟不由其序之過也。先少學針灸六年,未嘗一日少懈,特無名師口授,總不信心,以為非吾能事也。至乾隆五十一年,先已五十一歲,時瘧疾十人而九,擇其少壯醫(yī)之,治三效一,更日治五效三,由此復究其書,而無不效矣。計二十二日,獲效四百三十七人。后學治雜癥,有效有不效,用針多則內有約略,且更考核諸先生之書,醫(yī)十得三者有矣,醫(yī)十得五、得七者有矣,此亦因易入難,推所已知而及所未知者也。至于深遠詳細,吾未有得,惟圣者能之耳。茲將古法著之于前,愚見列之于后,淺而易知,顯而易明,名曰《針灸易學》,以為后之君子,便覽之資云爾。

附書一則∶

先少學針灸,或止之曰穴難,不知難不在穴,在手法耳。明于穴而手法不明,終身不醫(yī) 一病五俞,易知也;八脈主穴,易知也。得一二穴,從此以尺量之,以類推之,由淺入深,因此知彼,而醫(yī)亦成矣。先習此首學手法,次學認癥,而以尋穴為末務,蓋所難不在此也。

嘉慶三年歲次戊午季春李守先善述氏識
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