衛(wèi)生方云．夫人身本地水火風(fēng)．四大假合．陰陽和會．上焦屬火為陽．下焦屬水為陰．遇有寒熱．見上熱下寒之疾．不能升降既濟之．而反用藥．實實虛虛．則水火解散．而人身壞矣．嘗謂見柳司教彭亮一曰．染瘴身熱心煩．自以為實熱乘渴．以冷水吞黃連黃芩丸．又取冷水以漬胸膈．至日晡小便漸多．更服黃芩湯小柴胡湯．是夜連進(jìn)數(shù)服．小便愈數(shù)．次日早．熱漸才退．而即逝．可畏哉．夫下元為人身根本．根本既虛．身乎何有．小柴胡湯．今人但知為可用退熱．抑知其所以用乎．夫仲景制方惟用之以治足少陽膽經(jīng)傷寒．蓋膽無出入道路．柴胡乃本經(jīng)藥．邪在半表半里．非柴胡黃芩之苦．能發(fā)傳經(jīng)之熱則不可．佐以半夏之辛．以散除煩嘔．復(fù)用人參甘草之甘．以緩中和之氣．又且存攻守之意也．倘不擇其可而概用之．鮮有不蹈彭司教之轍者．大凡瘴病誤用柴胡湯后．愈增煩渴．舌愈黑．身沉重．自利頻頻．手稍冷．漸漸厥者．二三日決死．或發(fā)噦者．七日內(nèi)死．或痰逆而啞者．七日死．俱所目擊者．或曰．若然柴胡斷不可用與．余曰．柴胡能治邪氣在半表．非不可用也．但必須其癥一定．不m.gydjdsj.org.cn/yishi/可已．方可用之．亦不可遽用．其性極寒．必須先溫中．固下正氣后．及十四日后．其病退時．脈亦弦數(shù)．外癥的系實熱．方可用之．亦當(dāng)與正氣平胃養(yǎng)胃兼用可也．或李待制柴胡散．尤為穩(wěn)當(dāng)．
