〔蘇氏（游)玄感傳尸方〕（宋志。作蘇 玄感論。注曰。 。一作游。按據(jù)外臺秘要方。作蘇 誤。)舊唐志一卷 佚
〔許氏（孝崇)篋中方〕（宋志。作一卷。) 新唐志三卷 佚
按新唐志。作許孝宗。誤。今改正。蓋孝宗顯慶四年。與李績等。同修本草圖經(jīng)者。仕至尚藥奉御。
〔亡名氏延年秘錄〕舊唐志十二卷（崇文總目。作十卷。) 佚
〔崔氏（知悌)纂要方〕（新唐志。作崔行功。)舊唐志十卷 佚
按是書。舊新唐志所記崔氏名不同。今據(jù)外臺秘要方所引考之。若灸骨蒸法圖。注曰。崔氏別錄骨蒸灸方圖。并序。中書侍郎崔知悌撰。出第七卷中云。似是出于知悌者。然蘇沈內(nèi)翰良方。載崔氏增損理中丸。稱西晉崔行功方。則未知孰是也。再考外臺。又載崔氏療鬼氣。辟邪惡。阿魏藥安息香方。后有余時任度支郎中語。又小續(xù)命湯方下曰。余昔至戶部員外郎。患風疹。又云。余曾任殿中少監(jiān)。以狀設向說名醫(yī)。征之舊新唐書。崔知悌及行功傳，無是官銜。特大中十二年唐技所進郎官石柱題名。戶部員外郎。有崔知悌名。則知其出于知悌者。仍據(jù)舊志。定為知悌書矣。良方稱行功為西晉人。此以其方后。有予以告領軍韓康伯右衛(wèi)毛仲祖光祿王道預臺郎顧君苗著作殷仲堪之語也。然崔氏所援諸書。若大小前胡湯。金牙散。并稱出胡洽。療骨蒸蒼梧道士方后。載蘇游玄感論。又載巒公調(diào)氣方。劉涓子甘草湯。則知是書。決非晉人所著。至加減理中丸。是崔氏采阮河南等方論者也。
〔王氏（勃)醫(yī)語纂要〕（藝文略。作醫(yī)語纂要論。)宋志一卷 佚
舊唐書本傳曰。王勃字子安。絳州龍門人。六歲解屬文。構(gòu)思無滯。詞情英邁。與兄 HT 。才藻相類。父友杜易簡常稱之曰。王氏三珠樹也。勃年未及冠應幽素舉及第。干封初。詣闕上震游東岳頌。時東都造干元殿。又上干元殿頌。沛王賢聞其名。召為沛府修撰。甚愛重之。諸王斗雞�；ビ袆儇�。勃戲為檄英王雞文。高宗覽之怒曰。據(jù)此是交構(gòu)之漸。即日斥勃不令入府。久之補虢州參軍。勃恃才傲物。為同僚所嫉。有官奴曹達犯罪。勃匿之。又懼事泄。乃殺達以塞口。事發(fā)。當誅。會赦除名。時勃父福峙為雍州司戶參軍。坐勃左遷交趾令。上元二年。勃往交趾省父。道出江中。為采蓮賦以見意。其辭甚美。渡南海墮水而卒。時年二十八。新唐書本傳曰。勃嘗謂人子不可不知醫(yī)。時長安曹元有秘術(shù)。勃從之游。盡得其要。
〔孟氏（詵)必效方〕舊唐志十卷 佚
〔補養(yǎng)方〕舊唐志三卷 佚
〔楊氏（闕名)太仆醫(yī)方〕（幼幼新書。作楊太鄴方。)新唐志一卷注曰。失名。天授二年上。 佚
〔張氏（文仲)隨身備急方〕新唐志三卷 佚
舊唐書本傳曰。張文仲洛州洛陽人也。少與鄉(xiāng)人李虔縱京兆人韋慈藏。并以醫(yī)術(shù)知名。文仲則天初為侍御醫(yī)。時特進蘇良嗣于殿廷。因拜跪便絕倒。則天令文仲慈藏隨至宅候之。文仲曰。此因憂憤邪氣激也。若痛沖脅。則劇難救。自朝候之。未及食時。即苦沖脅絞痛。文仲曰。若入心不可療。俄頃心痛。不復下藥。日旰而卒。文仲尤善療風疾。其后則天令文仲集當時名醫(yī)。共撰療風氣諸方。仍令麟臺監(jiān)王方慶。監(jiān)其修撰。文仲奏曰。風有一百二十四種。氣有八十種。大體醫(yī)藥雖同。人性各異。庸醫(yī)不達藥之性。使冬夏失節(jié)。因此殺人。唯香港腳頭風上氣。嘗須服藥不絕。自余則隨其發(fā)動。臨時消息之。但有風氣之人。春末夏初。及秋暮。要得通泄。即不困劇。于是撰四時常服。及輕重大小諸方十八首。表上之。文仲久視年終于尚藥奉御。撰隨身備急方三卷。行于代。
〔法象論〕宋志一卷 佚
〔王氏（方慶)隨身左右百發(fā)百中備急方〕十卷 佚
按上見于舊唐書本傳。與張文仲所撰。其目相類。唯卷帙不同。豈文仲就方慶之書。節(jié)抄成編者歟。
〔元氏（希聲)行要備急方〕宋志一卷 佚
按外臺秘要方。載張文仲療諸風方九首。稱元侍郎希聲集。
〔段氏（元亮)病源手鏡〕新唐志一卷 佚
〔伏氏（適)醫(yī)苑〕新唐志一卷 佚
〔吳氏（升)蘇敬徐王唐侍中三家香港腳論〕宋志一卷（據(jù)外臺秘要方。當作二卷。)佚王燾曰。吳氏竊尋蘇長史唐侍中徐王等香港腳方。身經(jīng)自患。三二十年。各序氣論。皆有道理。具述灸穴。備說醫(yī)方。咸言總試。但有效驗。比來傳用。實愈非虛。今撰此三本。勒為二卷。色類同者。編次寫之。仍以朱題蘇唐徐姓號。各于方論下。傳之門內(nèi)。以救疾耳。（外臺秘要方)
〔玄宗開元廣濟方〕新唐志五卷 佚
舊唐書玄宗紀曰。開元十一年九月己巳。頒上撰廣濟方于天下。仍令諸州。各置醫(yī)博士一人。王應麟曰。天寶五載。八月癸未。詔廣濟方。令郡縣良吏。選其要者。錄于大板，以示坊村。
〔天寶單行方〕佚
按上見于證類本草積雪草圖經(jīng)注。
〔劉氏（貺)真人肘后方〕新唐志三卷 佚
舊唐書劉子玄傳曰。子玄子貺博通經(jīng)史。明天文律歷。音樂醫(yī)算之術(shù)。終于起居郎。修國史。撰六經(jīng)外傳三十七卷。續(xù)說苑十卷。太樂合璧記三卷。真人肘后方三卷。天官舊事一卷。
〔王氏（燾)外臺秘要方〕新唐志四十卷 存
自序曰。昔者農(nóng)皇之治天下也。嘗百藥。立九候。以正陰陽之變。診以救性命之昏札。俾厥土宇。用能康寧。廣矣哉，洎周之王。亦有冢卿。格于醫(yī)道。掌其政令。聚毒藥以供其事焉。歲終稽考。而制其食。十全為上。失四下之。我國家率由茲典。動取厥中。置醫(yī)學。頒良方。亦所以極元氣之和也，夫圣人之德。又何以加乎此乎。故三代常道。百王不易，又所從來者遠矣。自雷岐倉緩之作，彭扁華張之起。迨茲厥后。仁賢間出。歲且數(shù)千。方逾萬卷。專車之不受。廣廈之不容。然而載祀綿遠。簡編虧替。所詳者雖廣。所略者或深。討簡則功倍力煩。取舍則論甘忌苦。永言筆削。未暇尸之。余幼多疾病。長好醫(yī)術(shù)。遭逢有道。遂躡亨衢。七登南宮。再拜東掖。便繁臺閣。二十余載。久知弘文館圖籍方書等。繇是睹奧升堂。皆探其秘要。以婚姻之故。貶守房陵。量移大寧郡。提攜江上。冒犯蒸暑。自南徂北。既僻且陋。染瘴癭 。十有六七。死生契闊。不可問天。賴有經(jīng)方。僅得存者。神功妙用。固難稱述。遂發(fā)憤刊削。庶幾一隅。凡古方纂得五六十家。新撰者向數(shù)千百卷。皆研其總領。核其指歸。近代釋僧深崔尚書孫處士張文仲孟同州許仁則吳升等十數(shù)家。皆有編錄。并行于代。美則美矣。而未盡善。何者各擅風流。遞相矛盾。或篇目重雜�；蛏梯^繁蕪。今并味精英。鈐其要妙。俾夜作晝。經(jīng)之營之。捐眾賢之砂礫。掇群才之翠羽。皆出入再三。伏念旬歲。上自炎昊。迄于盛唐。括囊遺闕�；茧[秘。不愧盡心焉�？陀幸娪啻朔皆弧Ｎ�。博哉。學乃至于此耶。余答之曰。吾所好者壽也。豈進于學哉。至于遁天倍情。懸解先覺。吾常聞之矣。投藥治疾。庶幾有瘳乎。又謂余曰。稟生受形。咸有定方。藥石其如命何。吾甚非之。請論其目。夫喜怒不節(jié)。饑飽失常。嗜欲攻中。寒溫傷外。如此之患。豈由天乎。夫為人臣。為人子。自家刑國。由近兼遠。何談之容易哉。則圣人不合啟金 。賢者曷為條玉板。斯言之玷。竊為吾子羞之。客曰。唯唯。嗚呼。齊梁之間。不明醫(yī)術(shù)者。不得為孝子。曾閔之行。宜其用心。若不能精究病源。深探方論。雖百醫(yī)守疾。眾藥聚門。適足多疑。而不能一愈之也。主上尊賢重道。養(yǎng)壽祈年。故張王李等數(shù)先生繼入。皆欽風請益。貴而遵之。故鴻寶金匱青囊綠帙。往往而有。則知日月所照者遠。圣人所感者深。至于嗇神養(yǎng)和。休老補病者。可得聞見也，余敢采而錄之。則古所未有。今并繕緝。而能事畢矣。若乃分天地至數(shù)。別陰陽至候。氣有余。則和其經(jīng)渠以安之。志不足。則補其復溜以養(yǎng)之。溶溶液液。調(diào)上調(diào)下。吾聞其語矣。未遇其人也。不誣方將。請俟來哲。其方凡四十卷。名曰外臺秘要方。非敢傳之都邑。且欲施于后賢。如或詢謀。亦所不隱。是歲天寶十一載。歲在執(zhí)除。月之哉生明者也。新唐書王 傳曰。 孫燾。性至孝。為徐州司馬。母有疾。彌年不廢帶。視絮湯劑。數(shù)從高醫(yī)游。遂窮其術(shù)。因以所學作書。號外臺秘要。討繹精明。世寶焉。歷給事中。鄴郡太守。治聞于時。孫兆序曰。夫外臺者。刺史之任也。秘要者。秘密樞要之謂也。唐王燾臺閣二十余年。久知弘文館。得古今方。上自神農(nóng)。下及唐世。無不采摭。集成經(jīng)方四十卷。皆諸方秘密樞要也。以出守于外。故號曰外臺秘要方。凡一千一百單四門。以巢氏病源。諸家論辨。各冠其篇首。一家之學。不為不詳。王氏為儒者。醫(yī)道雖未及孫思邈。然而采取諸家之方。頗得其要者。亦崔氏孟詵之論也。且古之如張文仲集驗短劇方。最為名家。今多亡逸。雖載諸方中。亦不能別白。王氏編次。各題名號。使后之學人。皆知所出。此其所長也。又謂針能殺生人。不能起死人。其法云亡且久。故取灸而不取針。亦醫(yī)家之弊也。此方撰集之時�；虻萌甭渲畷Ｒ蚱潢I文。義理不完者多矣。又自唐歷五代。傳寫其本。訛舛尤甚。雖鴻都秘府。亦無善本。國家詔儒臣。校正醫(yī)書。臣承命。HT 其書方證之重者刪去。以從其簡。經(jīng)書之異者。注解以著其詳。魯魚亥豕。煥然明白。臣謂三代而下。文物之盛者。必曰西漢。正以侍醫(yī)李柱國較方伎。亦未嘗命儒臣也。臣雖濫吹儒學。但盡所聞見。以修正之。有所闕疑。以待來哲。總四十卷。并目錄一卷。恭惟主上盛德承統(tǒng)。深仁流化。頒此方論。惠及區(qū)宇。贊天地之生育。正萬物之性命。使歲無疵癘。人不夭橫。熙熙然樂于圣造者也。前將仕郎。守殿中丞。同校正醫(yī)書。臣孫兆謹上。洪邁曰。外臺秘要。載制虎方。稱到山下先閉云云�；⒓醋摺Ｓ柚^人卒逢虎�；昶求@怖。竄伏之不暇。豈能雍容步趨。仗咒語七字而脫耶。因讀北方。聊書之以發(fā)一笑。此書。乃唐王 之孫燾所作。本傳云。燾視母疾。數(shù)從高醫(yī)游。遂窮其術(shù)。因以所學作書。討繹精明。世寶焉。蓋不深考也。（容齋四筆)
趙希弁曰。外臺秘要方四十卷。上唐王燾撰。燾之序云。嘗得古方書數(shù)千百卷。因述諸病證候。刪集方藥符禁針灸之法。陳振孫曰。外臺秘要四十卷。唐鄴郡太守王燾撰。自為序。天寶十一載也。其書博采諸家方論。如肘后千金。世尚多有之。至于短劇深師崔氏許仁則張文仲之類。今無傳者。猶間見于此書。大凡醫(yī)書之行于世。皆仁廟朝所校定也。按會要嘉 二年。置校正醫(yī)書局于編集院。以直集賢院掌禹錫林億校理。張洞�？�。蘇頌等并為校正。后又命孫奇高保衡孫兆同校正。每一書畢。即奏上億等皆為之序。下國子監(jiān)板行并補注本草圖經(jīng)。千金翼方。金匱要略。傷寒論。悉從摹印。天下皆知學古方書。嗚呼。圣朝仁民之意溥矣。王 曰。王燾外臺秘要所言。方證符法灼灸甚詳。然謂針能殺生人。而不能起死人。則一偏之論也。（青巖叢)
徐大椿曰。唐王燾所集外臺一書。則纂集自漢以來諸方。匯萃成書。而歷代之方。于焉大備。但其人本非專家之學。故無所審擇。以為指歸。乃醫(yī)方之類書也。然唐以前之方。賴此書以存。其功亦不可泯。但讀之者。茍胸中無成竹。則眾說紛紜。群方淆雜。反茫然失其所據(jù)。（醫(yī)學源流論)
四庫全書提要曰。外臺秘要四十卷。唐王燾撰。燾 人王 孫也。唐書附見 傳。稱其性至孝。為徐州司馬。母有疾。彌年不廢帶。視絮湯劑。（案視絮二字未詳。然玉海所引亦同。是宋本已然。姑仍其舊。)數(shù)從高醫(yī)游。遂窮其術(shù)。因以所學。作外臺秘要。討繹精明。世寶焉。歷給事中。鄴郡太守。藝文志載外臺秘要四十卷。又外臺要略十卷。今要略久佚。惟秘要尚傳。此本為宋治平四年。孫兆等所校。明程衍道所重刻。前有天寶十一載燾自序。又有皇 二年。內(nèi)降札子。及兆校上序。其卷首題林億等名�？紩浗忸}。引宋會要云云。則卷首題林億名。乃統(tǒng)以一局之長。故有等字也。燾居館閣二十余年。多見宏文館圖籍方書。其作是編。則成于守鄴時。其結(jié)銜。稱持節(jié)鄴郡諸軍事。兼守刺史。故曰外臺。（案猗覺寮雜記曰。外臺。見唐高元裕傳。故事三司監(jiān)院官。帶御史者。號外臺。)書錄解題。作外臺秘要方。自序亦同。唐書及孫兆序中。皆無方字。蓋相沿省其文耳。書分一千一百四門。皆先論而后方。其論多以巢氏病源為主。每條下。必詳注原書在某卷。世傳引書注卷第。有李涪刊誤。及程大昌演繁露。而不知例創(chuàng)于燾�？梢砸娖湓敶_。其方多古來專門秘授之遺。陳振孫在南宋末。已稱所引短劇深師崔氏許仁則張文仲之類。今無傳者。猶間見于此書。今去振孫四五百年。古書益多散佚。惟賴燾此編以存。彌可寶貴矣。其間及禁術(shù)。蓋千金翼方。已有此例。唐小說。載賈耽以千年梳治虱瘕為異聞。其方乃出于此書。第十二卷中。宋小說。載以念珠取誤吞漁鉤為奇伎。其方乃在今八卷中。又唐制。臘日賜口脂面藥。今不知為何物。其方亦具在三十一卷中。皆足以資博物。三十七卷。三十八卷。皆乳石論。世說載何晏稱服五石散。令人神情開朗。玉臺新詠。有姬人怨服散詩。蓋江左以來。用為服食之術(shù)。今無所用。又二十八卷。載貓鬼野道方。與巢氏病源同。亦南北朝時鬼病。唐以后絕不復聞。然存之亦足資考訂也。衍道刻此書。頗有校正。惟不甚解唐以前語。與后世多異。如痢門稱療痢稍較。衍道注曰。較字疑誤�？继迫朔窖�。以稍可為校。故薛能黃蜀葵詩。有記得玉人春病校句。馮班校才調(diào)集，辨之甚明。衍道知其有誤。而不知較為校誤。猶為未審。然大致多所訂定。故今亦并存焉。按外臺有三義。逸周書王會解曰。受贄者八人。東面者四人。陳幣當外臺。又魏志王肅傳注曰。薛夏太和中。以公事移蘭臺。蘭臺自以臺也。而秘書署耳。推使當有坐者。夏報之曰。蘭臺為外臺。秘書為內(nèi)閣。臺閣一也。何不相移之有。又唐書高元裕傳所載。三司監(jiān)院官帶御史者。趙升朝野類要曰。安撫轉(zhuǎn)運。提刑提舉。實分御史之權(quán)。亦似漢繡衣之義。而代天子巡狩也。故曰外臺。考王燾所以命是書。其自序。署曰銀青光祿m.gydjdsj.org.cn/shiti/大夫。持節(jié)鄴郡諸軍事。兼守刺史。上柱國。清源縣開國伯。而不載帶御史。則提要所謂是編成于守鄴時。故稱外臺者�？治吹拇_。自序又曰。兩拜東掖，便繁臺閣。二十余歲。久知弘文館圖籍方書等。繇是睹奧升堂。皆探其秘要云。據(jù)此其義取魏志蘭臺為外臺之謂者也。先考弟子 本崧庵（崧)曰。王燾傳所謂視絮湯藥者。提要以為未詳。誤。曲禮云。母絮羹。鄭玄注。絮。猶調(diào)也。釋文。絮。敕慮反。謂加以鹽梅也。視絮。即調(diào)劑之義也。
〔外臺要略〕新唐志十卷 佚
〔徒都子膜子外氣方〕（宋志。作膜外氣方。)崇文總目一卷 佚
圣濟總錄曰。諸家方書。論水氣甚詳。未嘗有言膜外氣者。唐天寶間。有徒都子者。始著膜外氣方書。本末完具。自成一家。今并編之。然究其義。本于肺受寒邪。傳之于腎。腎氣虛弱。脾土又衰。不能制水。使水濕散溢于肌膚之間。氣攻于腹膜之外。故謂之膜外氣。其病令人虛脹。四肢腫滿。按之沒指。是也。鄭樵曰。膜外氣方。即水氣也。
〔德宗貞元集要廣利方〕新唐志五卷 佚
舊唐書德宗紀曰。貞元十二年。正月乙丑。上制貞元廣利藥方五百八十六首。頒降天下。（太平御覽。作親為之制序。敢題于天下通衢。其方總六十三種。三百八十六首。
〔陸氏（贄)集驗方〕（新唐書本傳。作今古集驗方五十篇。)新唐志十五卷佚舊唐書本m.gydjdsj.org.cn/yaoshi/傳曰。贄在忠州十年。常閉關(guān)靜處。人不識其面。復避謗不著書。家居瘴鄉(xiāng)。人多癘疫。乃抄癘方。為陸。氏集驗方五十卷。行于世。葉夢得曰。陸宣公在忠州。集古方書五十卷。史云。避謗不著書。故事爾。避謗不著書可也。何用集方書哉�；蛟弧Ｖ抑葸呅U夷多瘴癘。宣公多疾。蓋將以自治。尤非也。宣公豈以一己為休戚者乎。是殆援人于疾苦死亡。而不得者，猶欲以是見之。在它人不可知。若宣公此志必矣。（避暑錄話)
趙希弁曰。陸宣公經(jīng)驗方二卷。上唐陸宣公贄在忠州時所集。而山陰陸游所跋也�；騿栔煳墓�。陸宣公既貶避謗。闔門不著書。只為古今集驗方云。此亦未見陸宣公是處。豈無圣經(jīng)賢傳。不以傳。可以玩索�？梢杂懻摗钊f里跋曰。陸宣公之貶也。杜門集古方書而已�；蛟�。避謗者歟�；蛟�。窮而不怨也。楊子曰。宣公之心。利天下而已矣。其用也。則醫(yī)之以奏議。其不用也。則醫(yī)之以方書。有用有不用者。宣公之身也，宣公之心。亦有用有不用乎哉。（文集)
〔李氏（暄)嶺南香港腳論〕新唐志一卷 佚
新唐書宰相世系表曰。李暄。長州主簿。
〔香港腳方〕新唐志一卷 佚
〔青溪子萬病拾遺〕（宋志。作李溫。)新唐志三卷 佚
〔消渴論〕新唐志一卷 佚
藝文略曰。青溪子消渴論一卷。唐李暄撰。
〔香港腳論〕新唐志三卷 佚
崇文總目曰。新撰香港腳論三卷。李暄撰。按據(jù)崇文總目。藝文略。青溪子即李暄別號也。宋志。作李溫。豈有所避而改者歟。
〔亡名氏袖中備急要方〕新唐志三卷 佚
〔針灸服藥禁忌〕新唐志五卷 佚
〔衛(wèi)氏（嵩)醫(yī)門金寶鑒〕（藝文略。作醫(yī)門金鑒。)新唐志三卷 佚
