夫流注腿癰，證雖殊而治則一，要在辨其陰陽，明其虛實而已。若因于風(fēng)寒客熱，或暑濕交蒸，內(nèi)不得入于臟腑，外不能越于皮毛，行于營衛(wèi)之間，阻于肌肉之內(nèi)，或發(fā)于周身數(shù)處而為流注（有生于四肢關(guān)節(jié)者，有生于胸腹腰臀者)，或發(fā)于腿上而為腿癰，此屬實邪陽證。初起憎寒壯熱，或微惡寒發(fā)熱，遍身骨節(jié)疼痛，其腫處漸漸加大，斯時宜以發(fā)散透解，或亦可以消散；如身熱無汗，即能成膿（大抵陽證流注出膿，即似傷寒之出汗)。其色雖白，不可認作陰證虛證（流注腿癰，大率皆色白)�；蛞嘤懈P白而頂微紅者，此必膿已成（流注腿癰成功，即頂色白而脈見滑數(shù)，按之軟熟，其膿已成)，即欲開之，以泄其邪；邪泄后方得熱退身涼，而元氣自然來復(fù)，脾胃亦醒，飲食有加，數(shù)日間氣血充盈，即能收口矣。其有體虛之人，元氣不足，或因郁結(jié)傷脾，暴怒傷肝，氣凝血滯，或濕氣逆于肉湊，或寒邪入于筋絡(luò)，或濕痰阻于經(jīng)隧，或瘀血注于關(guān)節(jié)，又或病后余邪發(fā)散未盡，種種病由，皆因真氣不能營運，使邪氣壅滯而為患也。其發(fā)為流注也，或結(jié)塊，或漫腫，或一或三或五或七（流注總是仄數(shù))，此猶未穿，彼又腫起，外候則惡寒發(fā)熱，飲食減少，脈來細弱。此必培其脾胃，祛其寒濕，調(diào)其營血，脾胃健則血自生而氣自營運，豈可不固其本根，妄用寒涼克伐之劑，而蹈虛虛m.gydjdsj.org.cn/rencai/之戒哉。其發(fā)為腿癰也，則漫腫無頭，皮色不變，乍寒乍熱，時痛時酸，筋屈不伸，不能轉(zhuǎn)動。茍非大補氣血，溫經(jīng)通絡(luò)，何以能使之消散？更何以使之速起速潰、易斂易愈也？此虛證屬陰之治法。異證同揆，惟貴學(xué)人審察而明辨之耳。
陽證流注腿癰，必欲辨明風(fēng)寒暑熱，客于何部經(jīng)絡(luò)，總以發(fā)表和營。如正旺邪實，宜萬消化堅丸攻透，方能無膿即消，有膿即潰，屢用屢www.med126.com驗，切勿以藥味峻猛而避之。如潰膿后，急欲調(diào)和脾胃；若久不斂口者，方可補托。如陰寒著骨而發(fā)，足不能伸舒，或身不能轉(zhuǎn)動，必須用陽和湯溫經(jīng)通絡(luò)，潰后調(diào)治與前同。
