中藥和西藥重要的一個區(qū)別是中藥取材于自然界，而西藥則需要經(jīng)過化學提純。取材于自然界的中藥品類眾多，各種藥材的搭配，各種性味的組合，各種炮制方法的不同，季節(jié)、產(chǎn)地、花葉根莖的不同，使得研究中藥如同研究歷史、研究人物、研究社會一樣，具有強烈的辯證性，有著追求真理的意味，這就是古人所說的“彌綸天地之道”。
中西藥根源不同宋以后，有不少讀書人開始研究中醫(yī)、中藥，一個原因就是認為醫(yī)道與天道相通，一些醫(yī)家也提出了“醫(yī)非小道”。當然，最重要的是它是天然的，還很便宜，很受老百姓的歡迎。過去，一般人都能知道幾味有效的中藥單方，在偏僻的地區(qū)，人們也口耳相傳著一些草藥知識。歐洲在19世紀以前，主要應用的也是天然植物藥物。西藥則不同，它是現(xiàn)代物理、化學、生物等發(fā)展之后的產(chǎn)物，其思維方式是對抗性治療，故要經(jīng)過高溫、高壓，加上催化劑的作用，從礦物、動植物里提取有效成分，性質(zhì)單一而猛烈，毒副作用大。一味西藥，不管是北京的，還是紐約的，藥性和效果沒有兩樣。而開發(fā)一種西藥動輒上億美元，使得看病吃藥越來越成為有錢人的事情。
人工比不了自然自然比起一些科學家來，似乎更懂得怎樣養(yǎng)護人體，它那成分復雜的性味保證了人體中的多種需要。如果人們能比較一下各種水果里邊的甜和人工提取之后的糖的甜，就能發(fā)覺人工的甜只有味覺功能，而各種水果里邊的甜則蘊含著人體需要的多種營養(yǎng)成分。所以中國人認為食物就是藥物，藥食不分家，重保養(yǎng)，重整體�；貞浶r候為了預防傳染病而喝的麻藤湯，濃濃的清香之下，藏著一股暗甜，把熬煮過的根塊一絲絲地撕下，放到嘴里慢慢咀嚼，也是一樁美味。還有一些草藥單方也很有效，我記得專長在山石旁的一種小葉片，背陽的一面有層金黃色毛茸茸的細粉，把它刮下來，止血的效果奇佳。
中藥不宜西藥化科學背景下的西醫(yī)，不具備傳統(tǒng)的思維方式，理解不了中醫(yī)中藥，認為中藥沒有特效，把中藥當成保健品，外國人不了解中國的文化，無可厚非。但作為國內(nèi)的一些專家們，也走上了中藥西藥化的道路，對
黃芪、
麻黃等中藥進行提純。老中醫(yī)們舉例說指出其弊：比如說麻黃，我國古方多用以發(fā)汗，用以治喘，富含二十多種生物堿，對
高血壓病人是適用的，但是西醫(yī)經(jīng)過提純的麻皇素，只有一兩種生物堿，對
高血壓病人就不適用了。黃芪是中醫(yī)學常用的補氣良藥，西藥的研究方法對黃芪的藥理進行研究，經(jīng)過化學提純、結(jié)構(gòu)分析、提取物動物實驗等，最后結(jié)論是黃芪有降血壓作用。結(jié)果幾斤甚至幾十斤黃芪提取物的降血壓作用，還不如一片西藥胍乙腚見效快。所以研究只能得到如下結(jié)論：黃芪毫無用處。被稱為中藥現(xiàn)代化研究的典范之作的“
青蒿素”，已不具備中藥的性能，不能參與中藥處方的配伍，也不再是中藥。
人與自然重和諧莊子說：“其分也，成也；其成也，毀也�！敝兴幚餄B透了中國文化的玄機，與文化息息相關(guān)，像“陰陽平衡”、“天生一病，必生一藥除之”、讀書作畫“無非是藥”等思想，強調(diào)的是人與自然整體的和諧，回歸人的本真狀態(tài)�？茖W把整體還原為部分，強調(diào)“分”，破壞整體生命的活潑生機，病人如同實驗室里的顯微鏡下的一個細胞，科學的價值成就了，生命的神圣感失去了，可謂“其成也，毀也”。
－－－－－－－－－－－言之有理。
－－－－－－－－－－－中藥，脫離中醫(yī)整體觀念、辨證論治，則中藥不中
－－－－－－－－－－－陰陽之道，自然之理。
－－－－－－－－－－－南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌，倏與忽時相與，遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之�！比砧徱桓[，七日而渾沌死。
－－－－－－－－－－－中藥有生命，西藥無生命。
－－－－－－－－－－－痛哉矣
－－－－－－－－－－－中藥重在其氣味的陰陽五行特性，而不在所謂的營養(yǎng)素。任何不以中醫(yī)藥陰陽五行為指導的，都不能稱為中醫(yī)藥，讀者請辯之。
－－－－－－－－－－－學習了。
－－－－－－－－－－－受教了，謝謝
