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醫(yī)理真?zhèn)?切脈約言

切脈一事,前賢無非借寸口動脈,以決人身氣血之盛衰耳。盛者氣之盈,脈動m.gydjdsj.org.cn/wszg/有力,如洪、大、長、實(shí)、浮、緊、數(shù)之類,皆為太過、為有馀、為火旺,火旺則陰必虧,用藥即當(dāng)平其有馀之氣,以協(xié)于和平。衰者氣之縮,如遲、微、沉、細(xì)、濡、弱、短、小之類…

切脈一事,前賢無非借寸口動脈,以決人身氣血之盛衰耳。盛者氣之盈,脈動m.gydjdsj.org.cn/wszg/有力,如洪、大、長、實(shí)、浮、緊、數(shù)之類,皆為太過、為有馀、為火旺,火旺則陰必虧,用藥即當(dāng)平其有馀之氣,以協(xié)于和平。衰者氣之縮,如遲、微、沉、細(xì)、濡、弱、短、小之類,皆為不及、為不足、為火虛,火虛則水必盛,用m.gydjdsj.org.cn/zhuyuan/藥即當(dāng)助其不足之氣,以協(xié)于和平。只此兩法,為切脈用藥至簡至便至當(dāng)不易之總口訣也。后人未解得人活一口氣之至理,未明得千萬病形,都是這一個氣字之盛衰為之,一味在后天五行生克上講究,二十八脈上揣摹,究竟源頭這一點(diǎn)氣機(jī)盈、縮的宗旨,漸為諸脈所掩矣。

【闡釋】本段所說切脈,無非借寸口動脈以決人身氣血之盛衰,只有平其有馀,益其不足二法,為切脈用藥至當(dāng)不易之總口訣,可謂言簡意賅。一卷切脈歌所述較詳,不再贊及。

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