原標(biāo)題：“以毒攻毒”治風(fēng)濕 喝公牛尿治黃疸病 蜀椒治頭痛
2000年前古藥方成功破譯 國(guó)醫(yī)大師點(diǎn)評(píng)：藥方很妙，但現(xiàn)代人不宜直接使用
三個(gè)藥方 2000年前的蜀錦織機(jī)，印證成都是絲綢之路南起點(diǎn)；10部竹簡(jiǎn)醫(yī)書(shū)，或是早已失傳的扁鵲學(xué)派醫(yī)術(shù)。成都天回鎮(zhèn)老官山漢墓重大考古發(fā)現(xiàn)披露后，引起各方高度關(guān)注。 昨日，成都商報(bào)記者專(zhuān)訪(fǎng)了簡(jiǎn)牘識(shí)讀專(zhuān)家武家璧，國(guó)醫(yī)大師郭子光和非遺傳承人、織錦大師賀斌，蜀錦織機(jī)專(zhuān)家黃修忠，解讀老官山漢墓重大考古發(fā)現(xiàn)。 2000年前醫(yī)書(shū)記載的藥方，如今是否還在使用？昨日，對(duì)考古部門(mén)公布的簡(jiǎn)牘識(shí)讀文字中的三個(gè)藥方，已經(jīng)81歲高齡的中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)終身理事、中國(guó)首屆國(guó)醫(yī)大師郭子光，進(jìn)行了解讀。
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藥方一
治風(fēng)濕“以毒攻毒” 藥方：“枳實(shí)四術(shù)二方風(fēng)二烏喙少半澤冩二牛□二以方寸朼一飲后飯三日益中，八日善”、“枳實(shí)四術(shù)一方風(fēng)一澤冩一白茝一烏喙半一物�！跻灰苑酱鐤a一飲后飯乃中八日”、“枳實(shí)五�！跻恍g(shù)一烏喙少半其一方風(fēng)一澤冩一以方寸朼一飲后飯澤冩一樷病已”（出自1號(hào)墓出土的木牘) 解讀：武家璧介紹，木牘中發(fā)現(xiàn)3個(gè)藥方，內(nèi)容基本相同，略有增減。藥方的格式是：藥名及用量、服藥方法、預(yù)后。郭子光指出，枳實(shí)可能就是如今的枳殼，可行氣、消脹。方風(fēng)可能是如今的防風(fēng)，用于祛風(fēng)。澤冩可能是澤瀉，用于利水、利尿。術(shù)應(yīng)是白術(shù)，健脾、除濕。牛□可能是牛膝，用于引藥下行。 初步判斷，這個(gè)藥方應(yīng)當(dāng)是用于治療風(fēng)濕病的。其中，用量極少的“烏喙”，可能就是如今中藥中的“烏頭”“附子”，主要用于治風(fēng)濕。這種藥有毒，服用前至少要熬3個(gè)小時(shí)，否則可能出現(xiàn)烏頭堿中毒�！八幮缀跖c毒性成正比，藥效越明顯，其副作用越大”。
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藥方二
喝公牛尿治黃疸病
藥方：“廿二治黃癉，取黃牡牛弱（溺)飲之，能多飲之，亟已�！保ǔ鲎葬t(yī)簡(jiǎn)《六十病方》) 解讀：武家璧解釋原文意思為，治黃癉病，只用“公牛尿”一味藥，喝得越多，病好得越快。對(duì)此，郭子光指出，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有使用這樣的藥方。但使用尿液作為藥物，并不鮮見(jiàn)。以往，不少病都會(huì)用到“童子尿”，甚至還有過(guò)泡干牛糞粉末飲用的藥方，“可能與其中的成分有關(guān)”。
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藥方三
蜀椒治頭痛 藥方：“八治風(fēng)：石脂七分，蜀椒五分，方風(fēng)、細(xì)辛各四分，厚柎五分，陳朱臾一分，圭十分，薑六分，皆冶合”。（出自醫(yī)簡(jiǎn)《六十病方》) 解讀：石脂分為赤石脂和白石脂，多用于治療腸胃病。蜀椒用于止痛，細(xì)辛祛寒止痛，厚柎可行氣，圭（桂)解表。陳朱臾可能是吳茱萸，可治頭痛和胃病。初步推斷，這可能是用于治療偏寒的頭痛的藥方。（□為缺字或暫不能識(shí)讀的字)
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一/種/猜/想
脈搏慢得多
古人體質(zhì)更好？ 武家璧透露，在醫(yī)簡(jiǎn)《五色脈診》中曾指出：人呼吸一次脈動(dòng)二次為平，脈動(dòng)三次叫奪精，人呼吸一次脈動(dòng)四次為奪血，呼吸一次脈動(dòng)一次為少氣。正常狀況為“平”。郭子光指出，這一頻率，與今人的脈搏相比明顯慢了很多。他介紹，如今，一呼一吸脈動(dòng)四次為平脈，快了叫數(shù)（shuo)脈，更快叫“疾脈”，若慢于四次叫“遲脈”。與上述記載相比，明顯要快得多。一般而言，脈動(dòng)越慢，說(shuō)明體質(zhì)越好。郭子光大膽猜想，這可能與古人體質(zhì)有關(guān)。
談/醫(yī)/簡(jiǎn)
5部醫(yī)書(shū)應(yīng)屬扁鵲學(xué)派 出土醫(yī)書(shū)：除《五色脈診》之外，都沒(méi)有書(shū)名。經(jīng)初步整理，考古專(zhuān)家將其暫定名為《敝昔醫(yī)論》《脈死侯》《六十病方》《尺簡(jiǎn)》《病源》《經(jīng)脈書(shū)》《諸病癥侯》《脈數(shù)》。在《敝昔醫(yī)論》中，語(yǔ)句頻頻以“敝昔說(shuō)”開(kāi)篇。
專(zhuān)家解讀：“論者的名字叫‘敝昔’�！蔽浼诣抵赋�，“敝昔”與“扁鵲”同音通假，可能就是指扁鵲。 武家璧說(shuō)，扁鵲學(xué)派形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛行于兩漢，“《敝昔醫(yī)論》《五色脈診》《脈死侯》《經(jīng)脈書(shū)》《脈數(shù)》等是中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)和針灸術(shù)的重要文獻(xiàn)，應(yīng)是扁鵲學(xué)派的經(jīng)典�！�
－－－－－－－－－－－不錯(cuò)能詳細(xì)就好了。。。
