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四圣懸樞:問(wèn)溫五條

問(wèn):經(jīng)所言熱病為何?玉楸子曰:熱病即溫病也,病于春者謂之溫,病于夏者謂之熱!端貑(wèn)評(píng)熱病論》:先夏至日者為病溫,后夏至日者為病暑。暑即熱也,以時(shí)令而異名也。問(wèn):溫病與傷寒何殊?玉楸子曰:《素問(wèn)》:熱病者,傷寒之類也,而實(shí)非傷寒。傷寒感秋冬之寒,溫病感…

問(wèn):經(jīng)所言熱病為何?玉楸子曰:熱病即溫病也,病于春者謂之溫,病于夏者謂之熱!端貑(wèn)評(píng)熱病論》:先夏至日者為病溫,后夏至日者為病暑。暑即熱也,以時(shí)令而異名也。

問(wèn):溫病與傷寒何殊?玉楸子曰:《素問(wèn)》:熱病者,傷寒之類也,而實(shí)非傷寒。傷寒感秋冬之寒,溫病感春夏之風(fēng),時(shí)令不同,而寒溫異矣。

問(wèn):溫病與溫疫何殊?玉楸子曰:溫病之根,得之冬傷于寒而有內(nèi)熱,感則表里皆病。溫疫冬不傷寒,而無(wú)m.gydjdsj.org.cn/kuaiji/內(nèi)熱,但是表病。陽(yáng)盛之家,而后里病也。

問(wèn):冬傷于寒,何緣而有內(nèi)熱?玉楸子曰:冬氣封藏,天地閉塞,陽(yáng)蟄九地之下,則寒水得令。人于冬時(shí),縱欲亡精,陽(yáng)泄而火飛,是以變寒而為熱也。

問(wèn):冬傷于寒,何緣而春必病溫?玉楸子曰:凡外感之深,必因內(nèi)傷之重。陽(yáng)氣重傷,病則寒深,陰氣重傷,病則熱深。表里熱劇,皮毛不開(kāi),是為溫病。蓋衛(wèi)氣以收斂為性,平日內(nèi)熱郁伏,一遇風(fēng)邪,傷其衛(wèi)氣,衛(wèi)閉則營(yíng)郁。營(yíng)血郁蒸而欲泄于內(nèi),風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)而欲泄于外,內(nèi)外交泄而衛(wèi)氣愈斂,其性然也。斂而不啟,乃成溫病。春夏風(fēng)m.gydjdsj.org.cn/job/多,是以最易感傷。若臟腑平和,素?zé)o內(nèi)熱,則旋感而旋解,不成溫病也。

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