黃帝問曰：春取絡(luò)脈分肉何也？岐伯曰：春者木始治，肝氣始生，肝氣急，其風(fēng)疾，經(jīng)脈常深，其氣少，不能深入，故取絡(luò)脈分肉間。
春取絡(luò)脈分肉者，以春者木始治事，肝氣始生，肝氣迫急，其風(fēng)疾速，宜為虛邪所傷，而經(jīng)脈常深，其邪氣常少，不能深入，所傷甚淺，故取絡(luò)脈分肉間也。
帝曰：夏取盛經(jīng)分腠何也？岐伯曰：夏者火始治，心氣始長，脈瘦氣弱，陽氣流溢，熱熏分腠，內(nèi)至于經(jīng)，故取盛經(jīng)分腠。所謂盛經(jīng)者，陽脈也。絕膚而病去者，邪居淺也。
夏取盛經(jīng)分腠者，以夏者火始治事，心氣始長，脈瘦氣弱，不勝暑邪之侵，而夏令方旺，陽氣流溢，熱熏分腠，內(nèi)至于經(jīng)，所傷極深，故取盛經(jīng)分腠。所謂盛經(jīng)者，手足六陽之脈也。其有針方絕膚而病已去者，暑邪之所居淺也。
帝曰：秋取經(jīng)俞何也？岐伯曰：秋者金始治，肺氣收殺，金將勝火，陽氣在合，溫氣及體，陰氣初盛，未能深入，故取俞以瀉陰邪，取合以虛陽邪。陽氣始衰，故取于合。
秋取經(jīng)俞者，以秋者金始治事，肺氣收斂肅殺，金將勝火，邪宜深入矣，而陽氣在合，溫氣猶及在體，陰氣初盛，未能深入，其傷頗淺，故取俞穴以瀉陰邪，取合穴以瀉陽邪。陽氣始衰，故取于合穴也。
帝曰：冬取井滎何也？岐伯曰：冬者水始治，腎方閉，陽氣衰少，陰氣堅盛，巨陽伏沉，陽脈乃去，故取井以下陰逆，取滎以實陽氣。故曰：冬取井滎，春不鼽衄，此之謂也。
冬取井滎者，以冬者水始治事，腎方閉蟄，陽氣衰少，陰氣堅盛，巨陽沉伏，陽脈乃去，其傷最淺，故取井穴以下陰逆，取滎穴以實陽氣。故曰：冬取井滎，春不鼽衄，正是此義。鼽衄者，鼽，鼻塞也。表邪外束，肺氣沖逆也。冬刺井滎，表寒解散，來春風(fēng)木發(fā)達(dá)，皮毛通暢，肺金無沖逆之證，故不病鼽衄。
五臟之經(jīng)五腧，穴也。井滎俞經(jīng)合也，六腑之經(jīng)六腧，井滎俞原經(jīng)合也，其m.gydjdsj.org.cn/yishi/穴皆在手足。此與刺法論、四時刺逆從論四時所刺不同，別是一法也。四段舊誤在水熱穴論。
黃帝曰：春亟治經(jīng)絡(luò)，夏亟治經(jīng)俞，秋亟治六腑，冬則閉塞，閉塞者，用藥而少針石也。
冬令閉塞，宜用藥不宜用針，故少針石。
所謂少針石者，非癰疽之謂也，癰疽不得頃時回。癰不知所，按之不應(yīng)手，乍來乍已，刺手太陰旁三痏，與纓脈各二。
所謂冬月少針石者，非癰疽之謂也，癰疽膿成不瀉，腐骨爛筋，敗經(jīng)傷臟，性命攸關(guān)，急當(dāng)瀉之，不得頃時回護(hù)。若癰生不知其所，按之腫痛不應(yīng)于手，其痛乍來乍已而無定候，刺手太陰中府之傍，足陽明氣戶、庫房之所三痏，痏，刺瘢也。與結(jié)纓兩傍之脈，纓，冠帶也。足陽明水突、氣舍之穴各二痏。
m.gydjdsj.org.cn/job/掖癰大熱，刺足少陽五。刺而熱不止，刺手心主三，刺手太陰經(jīng)絡(luò)者大骨之會各三。
掖下生癰大熱，地迎，足少陽經(jīng)，足少陽脈下胸貫膈循脅。刺足少陽淵腋、輒筋之穴五，
瀉其相火。刺而熱不止，刺手太陰經(jīng)絡(luò)與手太陽者大骨之會，肩貞之穴各三。
胞氣不足，魄汗不盡，暴癰筋軟，隨分而痛，治在經(jīng)腧。
太陽寒水之氣，主封閉皮毛，膀胱之胞氣不足，皮毛弗固，熱蒸竅泄，魄汗不盡。感冒風(fēng)寒，以致營衛(wèi)郁阻，暴發(fā)癰腫，筋脈軟短，隨其本經(jīng)部分而生疼痛，治在本經(jīng)腧穴，瀉其壅閉也。
凡諸瘡疿癰疽，皆緣風(fēng)寒感襲，中其孔竅，營衛(wèi)阻梗，郁發(fā)于穴腧之內(nèi)，故作腫痛。熱蒸肌腠，肉腐膿化，膿泄經(jīng)通，而后病愈。當(dāng)其腫痛之時，可刺而平，可汗而消也。
腹暴滿，按之不下，取手太陽經(jīng)絡(luò)者，胃之募也，刺少陰俞，去脊椎三寸傍五，用圓利針。霍亂，刺腧傍五，足陽明及上旁三。
腹暴脹滿，按之不下，土郁而胃逆也。取手太陽經(jīng)之所絡(luò)者，任脈之中脘，胃之募也。少陰腎者，胃之關(guān)也，刺少陰腎俞，去脊椎三寸，兩傍各五。用員利針。第六針，見《靈樞》。霍亂，腹?jié)M之甚而吐泄者也，刺少陰俞傍五，足陽明之胃俞及胃俞上之脾俞傍三，所以泄其寒濕也。
刺癇驚脈五：針手太陰各五，刺手少陰經(jīng)絡(luò)傍者一，手指及手外踝上五指，留針，刺足太陽五，足陽明一，上踝五寸，刺三針。手指及手外踝句，舊誤在三部九候論中。
刺癇驚之脈五處：針手太陰之魚際各五，刺少陰經(jīng)之所絡(luò)傍者，手太陽之支正一，其穴在手小指及手外踝后五指，同身寸之五寸也，中指中節(jié)，為同身寸之一寸。留針以致其氣，刺足太陽之承山五，足陽明之解溪一，上外踝五寸，足少陽之光明，刺三針。此癇驚所刺之五脈也。六段舊誤在通評虛實論，與前四段乃一篇，刺志論系通評虛實論后文，簡錯傳誤，今移正之。
