嘗讀仲景書(shū)．至金匱要略第三論．乃以陰陽(yáng)二毒之癥．附于百合狐惑目赤黑之尾．反復(fù)玩之．而知斯五癥．皆奇癥也．百合之狀．欲食不食．欲臥不臥．欲行不行．如寒無(wú)寒．如熱無(wú)熱．狀如神靈．何其奇也．狐惑之狀．嘿嘿欲眠．目不得瞑．蝕喉為惑．蝕陰為狐．面目乍赤．乍黑．乍白．又何其奇也．目赤黑之狀．不熱而煩．嘿嘿欲臥．三四日目赤．七八日 黑．又何其奇也．陽(yáng)毒則面赤如錦．咽痛吐血．陰毒則面目俱青．咽痛．身如被杖．俱以五日可治．七日不可治．及其施治．則二癥均用升麻鱉甲湯．則不可解已．在陽(yáng)毒之熱．反加蜀椒．在陰毒之寒．反去蜀椒．則更不可解矣．味其敘陽(yáng)毒．不過(guò)曰面赤咽疼．唾膿血而已．并不言亢陽(yáng)極熱之狀也．其敘陰毒．不過(guò)曰面青咽痛．身如被杖而已．并不言至陰極寒之狀也．其所用劑．不過(guò)升麻甘草．鱉甲當(dāng)歸而已．并不用大寒大熱之藥也．乃知仲景所謂陽(yáng)毒者．感天地惡毒之異氣入于陽(yáng)經(jīng)．則為陽(yáng)毒．入于陰經(jīng)．則為陰毒．故其立方．但用解毒之品．未嘗以桂附姜茱治陰．芩連硝黃治陽(yáng)也．后世名家不深察仲景之旨．遂以陽(yáng)毒為陽(yáng)癥之甚者．而用寒涼．陰毒為陰癥之甚者．而用溫?zé)幔獠恢倬罢摨熽?yáng)癥．狀極其熱．而藥極其寒．論療陰癥．狀極其寒．而藥極其熱．已無(wú)余蘊(yùn)m.gydjdsj.org.cn/hushi/．而何必別出名色乎．至其治陽(yáng)毒．反投蜀椒者．椒本解毒之品．從其類(lèi)而治之也．陰毒反去蜀椒者．為升麻鱉甲．既屬清涼．只覺(jué)蜀椒為贅矣．若以陽(yáng)毒為極熱．何不投涼劑而反入蜀椒耶．若以陰m.gydjdsj.org.cn/wszg/毒為極寒．何不投溫劑而反去蜀椒耶．是知如上五癥．皆奇異而罕覯者．此金匱總類(lèi)于一條之中．良有說(shuō)也．故凡學(xué)人．讀前賢之書(shū)．不得草草看過(guò)．必深思而明辨之．庶乎入仲景之室耳．
