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時方妙用:腫

(腫者.皮膚腫大也.脹者.心腹脹滿也.臌者.心腹痞滿.而四肢瘦。羧酥^之蠱腫癥.從來有氣腫水腫之辨.內經(jīng)以按之 而不起者為氣.即起者為水.后醫(yī)多反其說.然氣滯水亦滯.水行氣亦行.正不必分.總以不起為腫甚.即起為腫輕.腎囊及莖中腫.大多死.脈本沉. 若…

(腫者.皮膚腫大也.脹者.心腹脹滿也.臌者.心腹痞滿.而四肢瘦。羧酥^之蠱腫癥.從來有氣腫水腫之辨.內經(jīng)以按之 而不起者為氣.即起者為水.后醫(yī)多反其說.然氣滯水亦滯.水行氣亦行.正不必分.總以不起為腫甚.即起為腫輕.腎囊及莖中腫.大多死.

脈本沉. 若浮而弦.宜發(fā)汗. 若浮而鼓指有力.宜越脾湯. 若浮在皮外.多死. 若沉而緊.宜麻黃細辛附子之類. 若沉而緩.易愈. 若沉而微細.宜溫補.

初起.面上微腫.兩目下名臥蠶.更腫些.一身覺重滯.微喘.小便不利.即腫癥之漸.

如皮膚腫大.氣喘小便不利.宜五皮飲

上腫.宜發(fā)汗.加蘇葉防風杏仁各三錢.下腫.宜利水.加豬苓防己各二錢.木通一錢.

小水多.為陰水.加附子干各二錢.白術三錢.川椒木香各一錢.小便不利.為陽水.加防己豬苓知母各二錢.凡脈虛人羸.宜加白術人參肉桂附子.脈實人健.加萊菔枳殼各二錢.凡畏風之甚.宜加生黃 .三四錢.或再加附子二錢.(八十)

如小便點滴俱無.氣喘口不渴.宜滋腎丸(九十四)

如前藥不效.宜用濟生腎氣丸.藥料作湯服.或前癥愈后.亦以此丸服一月收功.

濟生加減腎氣丸.(一百零九)

如服利水之藥.而小便愈少者.

補中益氣湯

首煎照常服.二煎服后.以手指探吐.(五)

愚按.水腫病.淺者照上法治之愈矣.深者.必遵金匱五水而治之.余著有金匱淺注.

頗有發(fā)明.風水由于外邪.法宜發(fā)汗.皮水者.外邪已去經(jīng)而入皮.故不惡風.病在皮間.

故內不脹而外如鼓皮病不涉于內.故口不渴.然水在于皮.亦必從汗以泄之也.石水病在臍下.陰邪多沉于下.法用麻黃附子甘草湯.重在附子.以破陰也.黃汗者.外邪傷心.郁熱成黃.胸滿.四肢頭面俱腫.病在于上.法用桂枝湯.加黃 .啜熱粥以取微汗.重在桂枝.以化氣.尤賴啜粥取汗.以發(fā)內外交郁之邪也.唯正水一癥.正內經(jīng)所謂三陰結謂之水.結則脈沉.水屬陰則脈遲.三陰結.則下焦陰氣不復與胸中之陽相調.水氣格陽則為喘.其目窠如蠶.一身盡腫.可知金匱之論甚精.徐忠可之注甚妙.試節(jié)錄之.金匱云.寸口脈浮而遲.浮脈則熱.遲脈則潛.熱潛相搏.名曰沉.趺陽脈浮而數(shù).浮脈即熱.數(shù)脈即止.熱止相搏.名曰伏.沉伏相搏.名曰水.

沉則脈絡虛.伏則小便難.虛難相搏.水走皮膚.即為水矣.徐忠可注云.此段論正水之由也.謂人身中健運不息.所以成云行雨施之用.故人之汗.以天地之雨名之.人之氣.以天地之疾風名之.寸口脈主上.猶之天道必下濟而光明.故曰陰生于陽.趺陽脈主下.猶之地軸必上出而旋運.故曰衛(wèi)氣起于下焦.今寸口脈浮而遲.浮主熱.乃又見遲.遲者.元氣潛于下也.既見熱脈.又見潛脈.是熱為虛熱.而潛為真潛.故曰熱潛相搏名曰沉.言其所下濟之元氣.沉而不復舉也.今趺陽脈浮而數(shù).浮主熱.乃又見數(shù).數(shù)者.衛(wèi)氣止于下也.既見熱脈.又且止脈.是于客氣為熱.而真氣為止.故曰熱止相搏名曰伏.言其宜上出之衛(wèi)氣.伏而不能升也.從上而下者.不返而終沉.從下而上者.停止而久伏.則旋運之氣幾乎熄矣.熄則陰水乘之.故曰沉伏相搏名曰水.見非止客水也.又恐人之不明乎沉伏之義.故又曰.絡脈者.陰精陽氣所往來也.寸口陽氣沉而在下.則絡脈虛.小便者.水道之所從出也.跌陽真氣止而在下.氣有余即是火.火熱甚.則小便難.于是上不能運www.med126.com其水.下不能出其水.又焉能禁水之胡行亂走耶.故曰虛難相搏.水走皮膚.即為水矣.水者.即身中之陰氣.合水飲而橫溢也.沉伏二義.俱于浮脈見之.非真明天地升降陰陽之道者.其能道只字耶.

此仲景所以為萬世師也.徐忠可此注.妙不可言.獨惜仲景不立方.忠可又不補出應用何方.致世之患此者.或死于庸醫(yī)之舟車丸神佑丸疏鑿飲子等方.或死于明醫(yī)之實脾飲濟生腎氣丸補中益氣湯導水茯苓湯等方.以挺與刃.余又不忍坐視而不救.故擬方于后.

消水圣愈湯

治水第一方.然必兩手脈浮而遲.足趺陽脈浮而數(shù).診法絲毫不錯.一服即驗.五服全愈.否則不可輕用此秘方也.大道無私.方不宜秘.然黃帝有蘭臺之藏.長桑有一恐輕試之誤.一恐泄天地之機也.余出此方.以俟一隅之反.非謂一方可以

天雄(一錢制) 牡桂(二錢去皮) 細辛(一錢) 麻黃(一錢五分) 甘草(一錢炙) 生姜(二錢) 大棗(二枚) 知母(二錢去皮) 水二杯半.先煎麻黃.吹去沫.次入諸藥.

煮八分服.日夜作三服.當汗出.如蟲行皮中即愈.

○水盛者.加防己二錢.

天雄補上焦之陽.而下行入腎.猶天造下濟而光明.而又恐下濟之氣潛而不返.故取細辛之一莖直上者以舉之.牡桂暖下焦之水.而上通于心.猶地軸之上出而旋運.而又恐其上出施之用.若潛而不返.則氣不外濡而絡脈虛.故用姜棗甘草.化氣生液.以補絡脈.若止而不上.則氣聚為火.而小便難.故以知母.滋陰化陽.以通小便.且知母治腫.出之神農本草經(jīng).而金匱治歷節(jié)風腳腫如脫與麻黃附子并用.可以此例而明也.此方即仲景桂甘姜棗麻

辛附子湯

加知母一味.主治迥殊.可知經(jīng)方之變化如龍也.

野老某.年八旬有奇.傳予奇方.用生金櫻根.去粗皮一兩半.吳風草三錢.香菌極小團結者七枚.水煎服一服.小便即通而腫愈.

○余細繹此方www.med126.com極妙.麻黃大發(fā)汗.而根又能止汗.橘肉生痰壅氣.而皮又能化痰順氣蠶因風而致僵.反能驅風如神.此大開大闔之道.金櫻子之大澀小便.即可悟其根之大通小便矣.吳風草原名鹿銜草.能除濕熱.故素問與澤瀉白術同用.以治酒風.更妙.是小香菌一味.此物本濕熱所化.用之于除濕祛熱墜中.同氣相感.引藥力至于病所.而諸藥之性一發(fā).則濕熱無余地以自藏.俱從小便而下矣.此必異人所授遺下.所謂禮失而求諸野也.惜余未試

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