王損庵論治痢．必和營衛(wèi)．其義甚精．喻嘉言逆流挽舟之法．即從此脫化．蓋痢疾或由生冷內(nèi)傷．胃絡(luò)血痹．或由風(fēng)濕外束．暑郁血亂．無論赤白．皆濕熱搏結(jié)于血分．而筋膜之力弛．氣化之行滯也．濕盛則血滯而氣困．熱盛則膜腫而血溢．以破血之品疏營．而邪氣無伏藏之地．以發(fā)汗之品宣衛(wèi)．而邪氣有宣泄之路．表里之脈絡(luò)既通．其痢宜止．而有不止者．三焦筋膜之力．久為濕熱熏蒸． 腫弛緩．不能自束．故為涎為血．時(shí)時(shí)yin溢自下而不固也．以酸苦之味堅(jiān)斂之．乃能收功．內(nèi)經(jīng)謂下利身大熱者死．陳修園謂兼外感者先發(fā)之．史載之謂疫痢水邪犯心．惡寒發(fā)熱者難治．用細(xì)辛白芷肉桂附子．皆和營衛(wèi)之類也．凡痢止而飲食不復(fù)者．濕熱未清也．飲食如常．大便作墜者．腸腫未消．血絡(luò)痹也．腫痹之久．流為休息．休息之久．轉(zhuǎn)為腸痿．休息者．血絡(luò)不凈．膜力不復(fù)也．噤口者．濕熱太盛．胃脘血痹而腫也．腸膜微痿．酸苦堅(jiān)之m.gydjdsj.org.cn．某老醫(yī)治痢后脫www.med126.com肛．以白芍四錢為君．即上．若腸體全痿．氣不能貫．右尺中沉之分．應(yīng)指丸丸． 弱無力．內(nèi)經(jīng)所謂按之如丸泥．大腸氣予不足也．大便脫血及血痢重久者有之．
