味甘，微寒。甘言味，寒言性，何以不言色與氣？蓋入口則知其味，入腹則知其性，若色與氣則在下文主治之中可推而知之也。主身體五臟百病。百病者，凡病皆可用，無(wú)所禁忌，非謂能治天下之病也。凡和平之藥皆如此。養(yǎng)精神，凡精氣所結(jié)之物，皆足以養(yǎng)精神。人與天地同，此精氣以類相益也。安魂魄，亦入心，重鎮(zhèn)怯。益氣。氣降則藏，藏則益。明目，凡石藥皆m.gydjdsj.org.cn/shouyi/能明目，石者金氣所凝，目之能鑒物，亦金氣所成也。又五臟之精皆上注于目，目大小 屬心，丹砂益目中心臟之精。殺精魅邪惡鬼。大赤為天地純陽(yáng)之色，故足以辟陰邪。久服，通神明，不老。能化為汞。石屬金，汞亦金之精也。凡上品之藥，皆得天地五行之精以成其質(zhì)。人身不外陰陽(yáng)五行，采其精氣以補(bǔ)真元，則神靈通而形質(zhì)固矣。但物性皆偏，太過(guò)不及翻足為害，茍非通乎造化之微者，未有試而不斃者也。
此因其色與質(zhì)以知其效者。丹砂正赤，為純陽(yáng)之色。心屬火，色赤，故能入心，而統(tǒng)治心經(jīng)之證。其質(zhì)重，故又有鎮(zhèn)墜氣血之能也。凡藥之用，或取其氣，或取其味，或取其色，或取其形，或取其質(zhì)，或取其性情，或取其所生之時(shí)，或取其所成之地，各以其所偏勝而即資之www.med126.com療疾，故能補(bǔ)偏救弊，調(diào)和臟腑。深求其理，可自得之。
