論曰三焦有名無(wú)形，主持諸氣，以象三才之用，故呼吸升降，水谷往來(lái)，皆待此以通達(dá)，是以上焦在心下，主內(nèi)而不出，中焦在胃脘，主腐熟水谷m.gydjdsj.org.cn/wszg/，下焦在臍m.gydjdsj.org.cn/yaoshi/下，主分別清濁。出而不內(nèi)，統(tǒng)而論之。三者之用，又本于中焦，中焦者，胃脘也，天五之沖氣，陰陽(yáng)清濁，自此而分，十二經(jīng)絡(luò)所自始，或不得其平，則有寒熱偏勝虛實(shí)不同，營(yíng)衛(wèi)滯澀，清濁不分，而生諸病矣，故曰氣會(huì)三焦，手少陽(yáng)脈通于膻中，膻中臣使之官。為氣之海，審此則知三焦者，沖和之本。
